五好文明家庭創(chuàng)建中問題五好文明家庭創(chuàng)建中遇到的咨詢題家庭美德為社會主義道德體系中的一具重要組成部分我們每個人的日子息息相關(guān)。諸如尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等，是每個家庭都亟待努力弘揚(yáng)的。家庭美德，需要繼承，又需要別斷進(jìn)展。往常，提起家庭美德中做得欠缺的地點(diǎn)，我們就會聯(lián)想起做親孩子的別盡贍養(yǎng)義務(wù)資別如數(shù)支付給父母日子費(fèi)別睦，為你住南間我住北間，你吃多我吃少，三天兩頭爭……如，隨著市民日子水平的日益提高，市民精神文明素養(yǎng)的別斷提升，諸這樣類的矛盾較為少見了。但是，別時地，我們會從身邊的一些老人那兒聽到"我別缺吃別愁穿，算是想孩子?；丶铱?”“沒家庭文化的進(jìn)展和繁榮就以實(shí)現(xiàn)社會主義化的繁榮和進(jìn)展沒有家庭的和睦和家庭新風(fēng)的倡揚(yáng)也別上整社會的和諧.全國人大常委會副委員長全婦聯(lián)主席,五好文明家庭創(chuàng)建活動協(xié)調(diào)小組組長顧秀蓮在一次會議滿意味深長的說到可家庭是婦聯(lián)工作的重要領(lǐng)域它每個人道德的養(yǎng)成知的積淀能力的培養(yǎng)有著極其重要的作用但是,在如今的文明家庭中我們并且也發(fā)覺了一些咨詢別別上我們深思的咨詢.一首《?；丶铱纯磩犹烀恳活w父母心。至今，它仍唱遍大街小巷。由于現(xiàn)代日子節(jié)奏的加快和日子方式的轉(zhuǎn)變多少兒女別能與父母經(jīng)常團(tuán)聚讓老人遺憾別已如今些輩開始引以為戒覓時刻著孩子著愛人回家看看到老人歡迎。但是，也有一些人將?；丶铱纯囱莼闪俗兿嗟某匀恕２屯戤?，他們別是幫媽媽涮涮碗筷更不能幫爸捶捶后背揉揉肩而是在酒腳飯飽之后碗筷一推油嘴抹，和愛人、孩子看看電視打打牌的口之家空著手去探視老人吃還帶飯菜走人等小輩走了，老人已忙得渾身酸痛。我認(rèn)為，這樣回家看看，給老人們的精神慰藉別多，倒是給老人們添加了很多日子負(fù)擔(dān)，實(shí)在是要別得。古龍鎮(zhèn)的共榮村是我們在新農(nóng)村建設(shè)中評選出的典型示范.坐降于古龍的西,是別太大的村莊.但當(dāng)你一踏進(jìn)它的地界,整齊的村莊,潔凈的街道別得別讓人眼前一亮.能說它別管是”致之,法之家,和睦之家”等本上很優(yōu)秀代表.但我卻從中知道了如此一件事其的某戶人家特別寵愛兒女，對兒女百般呵護(hù)關(guān)愛，處處侍候，事事操心，為兒女能夠舍棄一切兒有頭痛腦熱比自己生病還急醫(yī)夜雞湯粥日夜操勞。兒女讀書了，工作了，父母依然操心別止。兒女１８歲生日，父母操勞整天，讓孩子在家宴請學(xué)友；雙休日，兒女睡懶覺，父母忙飯菜，侍侯周到。但是，從另一種角度觀看，我總覺得他的愛心有所欠缺，這算是在對待他自己的父母上之的老父老母，孤零零地居住在近郊的一套公房內(nèi)與妻子極少去探望逢年過節(jié)他有時竟是一具人帶上點(diǎn)水果去探望是孩功緊一時刻吧父老母生病需住院也送到醫(yī)院，付了一應(yīng)費(fèi)用，請妥護(hù)工，就基本別去，一具星期去一二次而已。平心而論，別能說他待父母別格但分?jǐn)?shù)是夠高的吧具對家庭的愛心當(dāng)既賦予小輩賦長輩。而愛幼太過敬老別夠我為是一具亟待引起許多中少年夫婦注意的咨詢題僅那戶人家的個人咨詢題而已太過敬老別夠差不多成為五好文明家庭創(chuàng)建中一具比較明顯的咨詢題了“五文明家庭”創(chuàng)活動已成為我縣精神文明設(shè)中一項妨礙教大持續(xù)時刻最長群參與面最廣,富特色和成效的創(chuàng)建活.盡在進(jìn)的過程中發(fā)覺了不少的咨詢題但們相信針對家庭的特點(diǎn),運(yùn)家庭的喜聞見結(jié)合文明家庭創(chuàng)建活動結(jié)家庭美德工作,相信我們會取得很好的結(jié)!五文明家庭創(chuàng)建中咨詢題責(zé)任編輯：飛雪閱：人次

歲月我們歡