1.了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的史實，探討影響其變化的因素2．了解中國近代以來交通、通訊工具的進步，認識其對人們社會生活的影響3．以我國近代報刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化1.了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的史實，探1第14課物質(zhì)生活與習俗的變遷第14課物質(zhì)生活與習俗的變遷2衣：社交禮儀物質(zhì)生活的變化社會風俗的變化婚喪嫁娶廢止纏足一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活食：?。簲喟l(fā)易服歸納鴉片戰(zhàn)爭前中國社會生活狀況（一）變化的表現(xiàn):歸納鴉片戰(zhàn)爭后中國社會生活狀況衣：社交禮儀物質(zhì)生活的變化社會風俗的變化婚喪嫁娶廢止纏足一、3（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化長袍，馬褂洋布、洋裝進入中山裝受歡迎辛亥革命后鴉片戰(zhàn)爭后20世紀30年代：鴉片戰(zhàn)爭前服飾五花八門（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化4

清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。圖為清末的一張人物合影，照片中的服飾幾乎包攬了當時男服的所有款式。（1）衣：清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是5

晚清時期

民國時期晚清時期民國時期6清朝旗袍民國旗袍清朝旗袍民國旗袍7禮義廉恥立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民主義以文治國三省吾身禮義廉恥立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民以文治國三省8近代中國男子服飾變革長袍，馬褂西裝中山裝近代中國男子服飾變革長袍，馬褂西裝中山裝9（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化（2）食：

（在通商口岸和一些大城市里）開始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店。西式的糖、煙、酒和飲料傳入。吃西餐成有錢人的時尚（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化10南方飲食北方飲食（2）傳統(tǒng)飲食：南方飲食北方飲食（2）傳統(tǒng)飲食：11第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)12洋房里弄——居室建筑的演進

傳統(tǒng)住宅北京四合院中西合璧上海石庫門江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居完全歐化（花園、別墅）完全歐化花園、別墅（3）?。貉蠓坷锱邮医ㄖ难葸M傳統(tǒng)住宅中西合璧江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居13（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化（2）食：（3）?。簹W式洋房、中西合璧的豪宅出現(xiàn)（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化14風俗的變化：

稱謂上用“先生”、“同志”取代“老爺”、“大人”斷發(fā)易服廢止纏足三十年代上海女性風俗的變化：稱謂上用“先生”、“同志”取代“老爺15三寸金蓮跟我國古代婦女裹足的陋習有關(guān)。裹足的陋習始于隋，在宋朝廣為流傳，當時的人們普遍將小腳當成是美的標準，而婦女們則將裹足當成一種美德，不惜忍受劇痛裹起小腳。人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級的“蓮”，大于四寸的為鐵蓮，四寸的為銀蓮，而三寸則為金蓮。三寸金蓮是當時人們認為婦女最美的小腳。從反對傳統(tǒng)道德，爭取婦女解放的角度看，不纏足運動帶有反封建的政治意義，是一場深刻的社會革命。三寸金蓮跟我國古代婦女裹足的陋習有關(guān)。裹足的陋習始于隋，在宋16婚嫁蔣介石與宋美玲婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明婚嫁蔣介石與宋美玲婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明17社交禮儀社交禮儀18傳統(tǒng)社交禮儀打拱是最常見的見面禮節(jié)，邊打拱邊寒暄，很有人情味。傳統(tǒng)社交禮儀打拱是最常見的見面禮節(jié)，邊打拱邊寒暄，很有人情味19清末中外官員握手致意社交禮儀以西方的握手、鞠躬逐漸取代跪拜禮。清末中外官員握手致意社交禮儀以西方的握手、鞠躬逐漸取代20一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化Ｂ、社會風俗的變化社交禮儀等婚喪嫁娶：廢止纏足斷發(fā)易服具有反封建的意義由繁瑣愚昧改為簡約文明①②③一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ21共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；新教育興，舊教育滅；新禮服興，翎頂補服滅；剪發(fā)興，辮子滅；天足興，纖足滅；陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅；律師興，訟師滅；旅館名詞興，客棧名詞滅。

——《時報》1912年3月5日辛亥革命后：①男子留長辮→剪辮易服②女子纏足→迫令放足③跪拜作揖→點頭鞠躬、握手④“大人”、“老爺”→“先生”、“同志”⑤女子不得受教育且局限于家庭→女子獲得受教育權(quán)利的同時，走出家庭、步入社會共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；22一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化Ｂ、社會風俗的變化2、農(nóng)村生活

基本狀況：廣大農(nóng)村仍然處在落后、封閉的狀態(tài)。傳統(tǒng)風俗習慣堅若磐石沿襲下來。一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ23（１）西方國家對中國侵略的客觀影響。鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家在侵略中國的同時，把西方生產(chǎn)和生活方式移植了過來。如西方人在租界建洋樓、開西式餐館、乘西式轎車等。（二）變化原因：（２）社會變革和歷屆政府政策的影響。

清政府在濟南、武昌等人口眾多、交通便利、經(jīng)濟繁榮地區(qū)，開辦商埠，發(fā)展近代工業(yè);中華民國南京臨時政府頒布了一系列改變傳統(tǒng)社會風氣的政令。如頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。（１）西方國家對中國侵略的客觀影響。鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家在侵24（１）西方國家對中國侵略的客觀影響。（二）變化原因：（２）社會變革和歷屆政府政策的影響。（３）近代工商業(yè)的影響。隨著近代工商業(yè)的發(fā)展，城市近代化的基礎(chǔ)設(shè)施逐步興起，人們的生活習俗也隨之發(fā)生改變。（４）西方民主思想（如：維新思潮、革命思潮）的影響和先進中國人吸收西方文明的結(jié)果。（１）西方國家對中國侵略的客觀影響。（二）變化原因：（２）社25（三）近代中國社會生活變化的特點：（１）經(jīng)歷由被動接受到主動向西方學(xué)習的過程；（２）隨著中國民主進程的發(fā)展而不斷加深；（３）城鄉(xiāng)間的差別極大，主要發(fā)生在大城市，廣大農(nóng)村仍處落后封閉狀態(tài)，地區(qū)發(fā)展極不平衡；（４）仍保持著自己的民族特色。變遷的趨勢：生活方式、習俗受西方影響朝進步文明的方向發(fā)展，這與中國的近代化發(fā)展相適應(yīng)。但廣大農(nóng)村仍舊以傳統(tǒng)的生活方式、風俗習慣為主。（三）近代中國社會生活變化的特點：（１）經(jīng)歷由被動接受到主動26胡適的新“三從四得”二十世紀40年代，北大校長胡適(1891—1962）

說：“一個國家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否。全世界只有三個國家沒有怕老婆的故事。這三個國家一個是德國，一個是日本，一個是俄國。因此他得出如下結(jié)論：凡是有怕老婆故事的國家都有自由民主的因素，反之則容易建立極權(quán)統(tǒng)治。中國怕老婆的故事特多，故將來必能民主?！苯又岢隽酥男隆叭龔乃牡茫ǖ拢保矗盒氯龔模禾鲩T要跟從，太太命令要服從，太太說錯要盲從；新四得（德）：太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。

新“三從四得”反映了什么歷史現(xiàn)象？原因何在？胡適的新“三從四得”二十世紀40年代，北大校長胡適27近代以來，受西方思想觀念和生活方式影響，以及維新變法運動、辛亥革命、新文化運動等推動，中國傳統(tǒng)思想受到民主、平等、自由、博愛等思想沖擊，中國人的思想觀念、生活方式和社會習俗發(fā)生變化，婦女社會地位逐漸提高。中國社會進步，文明程度提高了。近代以來，受西方思想觀念和生活方式影響，以及維28二、新中國社會生活新風尚1、新中國成立后（50—70年代）⑴50—70年代：勤儉節(jié)約、無私奉獻是社會風尚的主流；⑵衣食住簡單；物質(zhì)匱乏，計劃供應(yīng)，生活水平較低，溫飽問題未能得到改善。新中國成立后，人民當家作主，生活得到逐步改善。變化表現(xiàn)：變化前提：二、新中國社會生活新風尚1、新中國成立后（50—70年代）⑴2950年代的時尚——列寧裝

“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀50年代初年輕人中流行的一句順口溜。50年代的時尚——列寧裝“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世3060年代的流行——綠軍裝60年代的流行——綠軍裝3170年代末的時尚——碎花衣裳70年代末的時尚——碎花衣裳32第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)33

①從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛。②從單一款式走向多樣化。2、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：①從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛。2、改革開放后（８０年代以34第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)35第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)36數(shù)量增加、色彩豐富、款式多樣、融入國際潮流數(shù)量增加、色彩豐富、款式多樣、融入國際潮流37保暖時尚、個性保暖時尚、個性38

①從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛。②從單一款式走向多樣化。③從保暖走向時尚、個性2、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：①到1987年，中國人民已基本解決了溫飽問題。②“菜籃子工程”豐富了百姓的餐桌。⑵食：①從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛。2、改革開放后（８０年代以39中國傳統(tǒng)八大菜系川菜徽菜魯菜蘇菜閩菜湘菜粵菜浙菜中國傳統(tǒng)八大菜系川菜徽菜魯菜蘇菜閩菜湘菜粵菜浙菜40魯菜：脫骨扒雞異味爭嘗——并行于世的中西餐

粵菜：東江鹽焗雞川菜：麻婆豆腐淮揚菜：清燉獅子頭四大菜系魯菜：脫骨扒雞異味爭嘗——并行于世的中西餐粵菜：東江鹽焗雞41西餐開始走入人們的生活西餐開始走入人們的生活422、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：⑵食：①住房狀況得到空前改善，農(nóng)民紛紛興建新房。②1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”。⑶?。?、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：⑵食：①住房狀況得到空前43改革開放前的農(nóng)村改革開放后的農(nóng)村改革開放后,農(nóng)村發(fā)生了翻天腹地的變化。人民的生活越來越好！改革開放前的農(nóng)村改革開放后的農(nóng)村改革開放后,農(nóng)村發(fā)生了翻天腹44舊中國的城市居住環(huán)境改革開放后的城市小區(qū)安居工程：1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動“安居工程”，讓中低收入的職工能以成本價買到合適的住房。舊中國的城市居住環(huán)境改革開放后的城市小區(qū)安居工程：1995年452、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：⑵食：⑶?。盒蓍e娛樂方式多樣化及新風尚的形成(4)風俗習慣：(5)婚姻制度：婦女解放2、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：⑵食：⑶?。盒蓍e娛樂方式46度假村出境游度假村出境游47第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)48第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)49近代以來我國人民物質(zhì)生活發(fā)生了哪些重要變化？從“衣”來說，由清末的笨拙的旗人服裝轉(zhuǎn)變?yōu)槲餮b和五彩繽紛的休閑服裝；從“食”來說，引進了西餐，而且更多的考慮到膳食結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)配餐；從“住”來說，以傳統(tǒng)的平房為主轉(zhuǎn)變?yōu)檎麧崒挸ǖ臉欠繛橹?；從社會風俗來說，傳統(tǒng)的陳規(guī)陋俗轉(zhuǎn)變?yōu)楹喖s文明的習俗。

總趨勢：

從封閉到開放，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代， 逐漸走向世界。原因：①內(nèi)因：中國歷史的巨變（政治環(huán)境、社會形勢的變化，生產(chǎn)力發(fā)展、思想文化觀念的變化等）②外因：西方文化的傳入、沖擊近代以來我國人民物質(zhì)生活發(fā)生了哪些重要變化？50

中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活，經(jīng)歷了由閉關(guān)自守向面向世界、由過去的封建傳統(tǒng)天下向近代化、現(xiàn)代化的趨進。中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活在鴉片戰(zhàn)爭后直至民國成立由于西方思想、生活方式的傳入呈現(xiàn)出中西合璧、洋化的趨勢，建國后，由于意識形態(tài)的支配又重新趨于中化、獨立化，改革開放以后，由于與世界的聯(lián)系愈加緊密，逐漸又跟上國際的潮流。課堂小結(jié)中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活，經(jīng)歷了由閉關(guān)自守向面向世界51再見！再見！52移風易俗——習俗風尚的變革

民國時期北京某周姓女，“自幼游學(xué)歐美，染一種西洋習氣，去歲回國，即在宣武門內(nèi)某學(xué)校充任教務(wù)，為出嫁計，未行稟明父母，即在門前掛一招夫廣告牌，上書女學(xué)士周××，現(xiàn)年28歲，久寓北京，現(xiàn)執(zhí)教鞭于京師某女學(xué)校。家資及不動產(chǎn)可達5萬元之數(shù)。自懸牌之日起，至民國8年1月止，各學(xué)士如有與××具有同等之能力及資產(chǎn)者，每日午后4時至6時，為會談期，務(wù)請應(yīng)時駕臨可也”。③現(xiàn)代：戀愛自由，婚姻自主趙樹理的《小二黑結(jié)婚》劇情：1942年山西某抗日根據(jù)地的劉家峻山村里，民兵隊長小二黑與同村姑娘于小芹相愛，卻遭到雙方父母的反對。二黑的父親二孔明還私下給二黑收了個童養(yǎng)媳；小芹的母親三仙姑由于貪財禮，逼小芹嫁給吃喝嫖賭的吳廣榮。于小芹拋棄家庭包辦婚姻，與小二黑喜結(jié)良緣，沖破了在我國延續(xù)幾千年的“父母之命，媒妁之言”的婚姻制度。徐珂《清稗類鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準，即延介紹人約期訂邀男女會晤，男女同意，婚約始定。”

②近代：反對婚姻包辦，主張婚姻自主①古代：父母之命、媒妁之言新中國成立后：土葬→火葬移風易俗——習俗風尚的變革民國時期北京某周姓女，531.了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的史實，探討影響其變化的因素2．了解中國近代以來交通、通訊工具的進步，認識其對人們社會生活的影響3．以我國近代報刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化1.了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的史實，探54第14課物質(zhì)生活與習俗的變遷第14課物質(zhì)生活與習俗的變遷55衣：社交禮儀物質(zhì)生活的變化社會風俗的變化婚喪嫁娶廢止纏足一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活食：?。簲喟l(fā)易服歸納鴉片戰(zhàn)爭前中國社會生活狀況（一）變化的表現(xiàn):歸納鴉片戰(zhàn)爭后中國社會生活狀況衣：社交禮儀物質(zhì)生活的變化社會風俗的變化婚喪嫁娶廢止纏足一、56（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化長袍，馬褂洋布、洋裝進入中山裝受歡迎辛亥革命后鴉片戰(zhàn)爭后20世紀30年代：鴉片戰(zhàn)爭前服飾五花八門（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化57

清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。圖為清末的一張人物合影，照片中的服飾幾乎包攬了當時男服的所有款式。（1）衣：清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是58

晚清時期

民國時期晚清時期民國時期59清朝旗袍民國旗袍清朝旗袍民國旗袍60禮義廉恥立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民主義以文治國三省吾身禮義廉恥立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民以文治國三省61近代中國男子服飾變革長袍，馬褂西裝中山裝近代中國男子服飾變革長袍，馬褂西裝中山裝62（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化（2）食：

（在通商口岸和一些大城市里）開始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店。西式的糖、煙、酒和飲料傳入。吃西餐成有錢人的時尚（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化63南方飲食北方飲食（2）傳統(tǒng)飲食：南方飲食北方飲食（2）傳統(tǒng)飲食：64第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)65洋房里弄——居室建筑的演進

傳統(tǒng)住宅北京四合院中西合璧上海石庫門江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居完全歐化（花園、別墅）完全歐化花園、別墅（3）?。貉蠓坷锱邮医ㄖ难葸M傳統(tǒng)住宅中西合璧江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居66（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化（2）食：（3）?。簹W式洋房、中西合璧的豪宅出現(xiàn)（1）衣：一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化67風俗的變化：

稱謂上用“先生”、“同志”取代“老爺”、“大人”斷發(fā)易服廢止纏足三十年代上海女性風俗的變化：稱謂上用“先生”、“同志”取代“老爺68三寸金蓮跟我國古代婦女裹足的陋習有關(guān)。裹足的陋習始于隋，在宋朝廣為流傳，當時的人們普遍將小腳當成是美的標準，而婦女們則將裹足當成一種美德，不惜忍受劇痛裹起小腳。人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級的“蓮”，大于四寸的為鐵蓮，四寸的為銀蓮，而三寸則為金蓮。三寸金蓮是當時人們認為婦女最美的小腳。從反對傳統(tǒng)道德，爭取婦女解放的角度看，不纏足運動帶有反封建的政治意義，是一場深刻的社會革命。三寸金蓮跟我國古代婦女裹足的陋習有關(guān)。裹足的陋習始于隋，在宋69婚嫁蔣介石與宋美玲婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明婚嫁蔣介石與宋美玲婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明70社交禮儀社交禮儀71傳統(tǒng)社交禮儀打拱是最常見的見面禮節(jié)，邊打拱邊寒暄，很有人情味。傳統(tǒng)社交禮儀打拱是最常見的見面禮節(jié)，邊打拱邊寒暄，很有人情味72清末中外官員握手致意社交禮儀以西方的握手、鞠躬逐漸取代跪拜禮。清末中外官員握手致意社交禮儀以西方的握手、鞠躬逐漸取代73一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化Ｂ、社會風俗的變化社交禮儀等婚喪嫁娶：廢止纏足斷發(fā)易服具有反封建的意義由繁瑣愚昧改為簡約文明①②③一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ74共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；新教育興，舊教育滅；新禮服興，翎頂補服滅；剪發(fā)興，辮子滅；天足興，纖足滅；陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅；律師興，訟師滅；旅館名詞興，客棧名詞滅。

——《時報》1912年3月5日辛亥革命后：①男子留長辮→剪辮易服②女子纏足→迫令放足③跪拜作揖→點頭鞠躬、握手④“大人”、“老爺”→“先生”、“同志”⑤女子不得受教育且局限于家庭→女子獲得受教育權(quán)利的同時，走出家庭、步入社會共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；75一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ、物質(zhì)生活的變化Ｂ、社會風俗的變化2、農(nóng)村生活

基本狀況：廣大農(nóng)村仍然處在落后、封閉的狀態(tài)。傳統(tǒng)風俗習慣堅若磐石沿襲下來。一、動蕩中變化的近代社會生活1、城市生活（一）變化的表現(xiàn):Ａ76（１）西方國家對中國侵略的客觀影響。鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家在侵略中國的同時，把西方生產(chǎn)和生活方式移植了過來。如西方人在租界建洋樓、開西式餐館、乘西式轎車等。（二）變化原因：（２）社會變革和歷屆政府政策的影響。

清政府在濟南、武昌等人口眾多、交通便利、經(jīng)濟繁榮地區(qū)，開辦商埠，發(fā)展近代工業(yè);中華民國南京臨時政府頒布了一系列改變傳統(tǒng)社會風氣的政令。如頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。（１）西方國家對中國侵略的客觀影響。鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家在侵77（１）西方國家對中國侵略的客觀影響。（二）變化原因：（２）社會變革和歷屆政府政策的影響。（３）近代工商業(yè)的影響。隨著近代工商業(yè)的發(fā)展，城市近代化的基礎(chǔ)設(shè)施逐步興起，人們的生活習俗也隨之發(fā)生改變。（４）西方民主思想（如：維新思潮、革命思潮）的影響和先進中國人吸收西方文明的結(jié)果。（１）西方國家對中國侵略的客觀影響。（二）變化原因：（２）社78（三）近代中國社會生活變化的特點：（１）經(jīng)歷由被動接受到主動向西方學(xué)習的過程；（２）隨著中國民主進程的發(fā)展而不斷加深；（３）城鄉(xiāng)間的差別極大，主要發(fā)生在大城市，廣大農(nóng)村仍處落后封閉狀態(tài)，地區(qū)發(fā)展極不平衡；（４）仍保持著自己的民族特色。變遷的趨勢：生活方式、習俗受西方影響朝進步文明的方向發(fā)展，這與中國的近代化發(fā)展相適應(yīng)。但廣大農(nóng)村仍舊以傳統(tǒng)的生活方式、風俗習慣為主。（三）近代中國社會生活變化的特點：（１）經(jīng)歷由被動接受到主動79胡適的新“三從四得”二十世紀40年代，北大校長胡適(1891—1962）

說：“一個國家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否。全世界只有三個國家沒有怕老婆的故事。這三個國家一個是德國，一個是日本，一個是俄國。因此他得出如下結(jié)論：凡是有怕老婆故事的國家都有自由民主的因素，反之則容易建立極權(quán)統(tǒng)治。中國怕老婆的故事特多，故將來必能民主。”接著提出了著名的新“三從四得（德）”，即：新三從：太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯要盲從；新四得（德）：太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。

新“三從四得”反映了什么歷史現(xiàn)象？原因何在？胡適的新“三從四得”二十世紀40年代，北大校長胡適80近代以來，受西方思想觀念和生活方式影響，以及維新變法運動、辛亥革命、新文化運動等推動，中國傳統(tǒng)思想受到民主、平等、自由、博愛等思想沖擊，中國人的思想觀念、生活方式和社會習俗發(fā)生變化，婦女社會地位逐漸提高。中國社會進步，文明程度提高了。近代以來，受西方思想觀念和生活方式影響，以及維81二、新中國社會生活新風尚1、新中國成立后（50—70年代）⑴50—70年代：勤儉節(jié)約、無私奉獻是社會風尚的主流；⑵衣食住簡單；物質(zhì)匱乏，計劃供應(yīng)，生活水平較低，溫飽問題未能得到改善。新中國成立后，人民當家作主，生活得到逐步改善。變化表現(xiàn)：變化前提：二、新中國社會生活新風尚1、新中國成立后（50—70年代）⑴8250年代的時尚——列寧裝

“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀50年代初年輕人中流行的一句順口溜。50年代的時尚——列寧裝“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世8360年代的流行——綠軍裝60年代的流行——綠軍裝8470年代末的時尚——碎花衣裳70年代末的時尚——碎花衣裳85第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)86

①從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛。②從單一款式走向多樣化。2、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：①從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛。2、改革開放后（８０年代以87第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)88第14課物質(zhì)生活和習俗的變遷-課件(人教版必修2)89數(shù)量增加、色彩豐富、款式多樣、融入國際潮流數(shù)量增加、色彩豐富、款式多樣、融入國際潮流90保暖時尚、個性保暖時尚、個性91

①從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛。②從單一款式走向多樣化。③從保暖走向時尚、個性2、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：①到1987年，中國人民已基本解決了溫飽問題。②“菜籃子工程”豐富了百姓的餐桌。⑵食：①從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛。2、改革開放后（８０年代以92中國傳統(tǒng)八大菜系川菜徽菜魯菜蘇菜閩菜湘菜粵菜浙菜中國傳統(tǒng)八大菜系川菜徽菜魯菜蘇菜閩菜湘菜粵菜浙菜93魯菜：脫骨扒雞異味爭嘗——并行于世的中西餐

粵菜：東江鹽焗雞川菜：麻婆豆腐淮揚菜：清燉獅子頭四大菜系魯菜：脫骨扒雞異味爭嘗——并行于世的中西餐粵菜：東江鹽焗雞94西餐開始走入人們的生活西餐開始走入人們的生活952、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：⑵食：①住房狀況得到空前改善，農(nóng)民紛紛興建新房。②1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”。⑶?。?、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：⑵食：①住房狀況得到空前96改革開放前的農(nóng)村改革開放后的農(nóng)村改革開放后,農(nóng)村發(fā)生了翻天腹地的變化。人民的生活越來越好！改革開放前的農(nóng)村改革開放后的農(nóng)村改革開放后,農(nóng)村發(fā)生了翻天腹97舊中國的城市居住環(huán)境改革開放后的城市小區(qū)安居工程：1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動“安居工程”，讓中低收入的職工能以成本價買到合適的住房。舊中國的城市居住環(huán)境改革開放后的城市小區(qū)安居工程：1995年982、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：⑵食：⑶?。盒蓍e娛樂方式多樣化及新風尚的形成(4)風俗習慣：(5)婚姻制度：婦女解放2、改革開放后（８０年代以來）⑴衣：⑵食：⑶?。盒蓍e娛樂方