2022年潼南縣教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE272022年潼南縣教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.當(dāng)人們對(duì)客觀事物做出判斷時(shí),如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)境,而不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于()。A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、發(fā)散型D、輻合型答案:B解析:場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。故選B。2.下列選項(xiàng)中,不屬于選聘班主任需要考查的條件的是()。A、作風(fēng)正派、心理健康、為人師表B、熱愛學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及其他任課教師溝通C、愛崗敬業(yè),具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)和組織管理能力D、基礎(chǔ)扎實(shí),專業(yè)能力強(qiáng),教學(xué)能力過硬答案:D解析:(1)對(duì)班主任自身:作風(fēng)正派、心理健康、為人師表。(2)對(duì)待學(xué)生及他人:熱愛學(xué)生、善于與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及其他任課教師溝通。(3)對(duì)班主任工作:愛崗敬業(yè),具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)與組織管理能力。故選D。3.體現(xiàn)教師道德修養(yǎng)達(dá)到高度自覺程度的是()。A、堅(jiān)持不懈B、虛心求教C、慎獨(dú)D、愛崗敬業(yè)答案:C解析:“慎獨(dú)”是教師職業(yè)德德修養(yǎng)所達(dá)到的一種最高的精神境界,它標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了高度自覺的程度。當(dāng)一個(gè)人處于即使做了某些壞事而永遠(yuǎn)不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的情況下,能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己,不做壞事,這樣的人,是真正有高尚道德的人。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):愛崗敬業(yè)屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符,排除。故選C。4.教師的主要任務(wù)是()。A、搞好教學(xué)工作B、關(guān)心學(xué)生的身體和生活C、做好思想品德教育工作D、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展答案:D解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師的概念作了全面、科學(xué)的界定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。所以,教師的根本任務(wù)是教書育人,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。D項(xiàng)正確。A、B、C項(xiàng):均為片面說法,干擾項(xiàng),排除。故選D。5.未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有()責(zé)任。A、直接B、相關(guān)C、一定D、相應(yīng)答案:A解析:未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。故選A。6.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,肩負(fù)的最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、遵紀(jì)守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:C解析:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人,這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。故選C。7.班主任蘇老師發(fā)現(xiàn),承擔(dān)本班數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的林老師經(jīng)常讓學(xué)生罰站。面對(duì)這種情況,蘇老師應(yīng)該()。A、嚴(yán)厲批評(píng)林老師,責(zé)令其立即改正B、耐心與林老師交流,探討更好的學(xué)生管理方法C、學(xué)習(xí)借鑒林老師的做法,提升自己的課堂管理能力D、尊重林老師的自主權(quán),不干預(yù)林老師的這種課堂管理行為答案:B解析:教師與教師之間的人際關(guān)系是在共同完成學(xué)校工作任務(wù)的環(huán)境中建立的,同事之間應(yīng)該做到尊重、理解和協(xié)作。作為班主任,發(fā)現(xiàn)本班任課老師體罰學(xué)生的行為,正確的做法應(yīng)該是耐心與任課老師交流,與其探討更好的學(xué)生管理辦法。故選B。8.下列哪一項(xiàng)不屬于教師真正踐行“愛崗敬業(yè)”要遵循的基本要求()。A、忠于職守,盡心盡力B、獻(xiàn)身教育C、甘為人梯D、堅(jiān)守高尚答案:D解析:教師要真正踐行愛崗敬業(yè),就應(yīng)該遵循以下基本要求:(1)忠于職守,盡心盡力;(2)獻(xiàn)身教育,甘為人梯。故選D。9.學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾,便在同學(xué)中廣而告之。王某的做法侵犯了李某的()。A、人格尊嚴(yán)B、隱私權(quán)C、人身安全D、名譽(yù)權(quán)答案:B解析:學(xué)生的隱私權(quán)是指學(xué)生作為自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán),而且權(quán)利主體對(duì)他人在何種程度上可以介入自己的私生活,對(duì)自己的隱私是否向他人公開以及公開的人群范圍和程度等具有決定權(quán)。尿床之疾屬于李某的隱私,王某在同學(xué)中廣而告之,侵犯了李某的隱私權(quán)。故選B。10.《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童,少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施、提高全民族素質(zhì),根據(jù)(),制定本法。A、《憲法》和《教育法》B、《憲法》和《未成年人保護(hù)法》C、《憲法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》D、《教育法》和《未成年人保護(hù)法》答案:A解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法。故選A。11.義務(wù)教育作為一項(xiàng)教育制度和法律制度,就其性質(zhì)而言,義務(wù)教育的三個(gè)基本特征是()。A、基礎(chǔ)性、免費(fèi)性、普及性B、強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性C、公共性、免費(fèi)性、普及性D、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、公共性答案:B解析:義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性,是教育工作的重中之重。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。12.下列()屬于未成年人的不良行為。A、多次偷竊B、曠課、夜不歸宿C、吸食、注射毒品D、攜帶管制刀具,屢教不改答案:B解析:ACD屬于《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為。故選B。13.根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,()的兒童主要是考慮社會(huì)或成人對(duì)“好孩子”的期望與要求,并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。A、懲罰與服從定向階段B、相對(duì)功利定向階段C、尋求認(rèn)可定向階段D、遵守法規(guī)定向階段答案:C解析:尋求認(rèn)可定向階段,又稱“好孩子”定向階段。在這一階段,個(gè)體往往尋求別人認(rèn)可,凡是成人贊賞的,自己就認(rèn)為是對(duì)的。此階段的兒童主要考慮社會(huì)或成人對(duì)“好孩子”的期望與要求,并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。14.()是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)道德關(guān)系和職業(yè)道德行為的好惡情緒,它包括職業(yè)正義感、職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)義務(wù)感等內(nèi)容。A、教師職業(yè)道德理想B、教師職業(yè)道德知識(shí)C、教師職業(yè)道德情感D、教師職業(yè)道德意志答案:C解析:職業(yè)道德情感是指人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)道德關(guān)系和職業(yè)道德行為的好惡情緒,如人們通常對(duì)高尚的職業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生敬仰和尊重之情,對(duì)違反職業(yè)道德的行為產(chǎn)生憤恨和憎惡之情等。教師職業(yè)道德情感包括職業(yè)正義感、職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)義務(wù)感、職業(yè)良心感、職業(yè)榮譽(yù)感及職業(yè)幸福感等內(nèi)容。故選C。15.我國古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展是有()。A、階段性B、不平衡性C、個(gè)別差異性D、順序性答案:D解析:個(gè)體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。因此,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):階段性強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。A項(xiàng):不平衡性具體表現(xiàn):一是:同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是:不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。故選D。16.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()。A、觀察法B、讀書法C、文獻(xiàn)法D、行動(dòng)研究法答案:D解析:行動(dòng)研究法,即教育行動(dòng)研究,亦稱“教師行動(dòng)研究”,起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國,以勒溫為代表,是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索,并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的,強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化,使教師在工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育觀察研究法是研究者在自然條件下,通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法,具有目的性、自然性以及有翔實(shí)的觀察記錄和能動(dòng)性的特點(diǎn)。與題干不符,排除。B項(xiàng):朱子讀書法:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育文獻(xiàn)是記載教育科學(xué)的情報(bào)和知識(shí)的載體,文獻(xiàn)檢索是必不可少的步驟,它貫穿研究的全過程,是進(jìn)行教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)。故選D。17.了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究的方法是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、觀察法C、調(diào)查法D、測(cè)驗(yàn)法答案:B解析:觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計(jì)劃地通過被試(被研究的對(duì)象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動(dòng)規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實(shí)驗(yàn)法是有目的、有計(jì)劃地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動(dòng),然后進(jìn)行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達(dá)意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的研究方法。測(cè)驗(yàn)法:是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)(問卷或量表)工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。18.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是()。A、心境B、激情C、應(yīng)激D、焦慮答案:A解析:在心理學(xué)上,根據(jù)情緒的發(fā)生強(qiáng)度、持續(xù)度和緊張度不同,把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài),具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對(duì)象上,在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),使人的整個(gè)生活都染上某種情感色彩;激情是指一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài);應(yīng)激是指出現(xiàn)意外情況時(shí),所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。19.一個(gè)人的道德成熟是指()。A、道德行為習(xí)慣的形成B、尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感C、道德信念的形成D、能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷答案:D解析:道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。20.根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會(huì)、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異A、①②③B、①③④C、①②③④D、②③④答案:C解析:四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。21.認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)理論是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知同化理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎(jiǎng)懲,個(gè)體都會(huì)產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),只是受獎(jiǎng)的行為更易被觀察者所模仿。故選C。22.教學(xué)過程是多種矛盾存在的統(tǒng)一體,其中最基本的矛盾是()。A、教師與教材之間的矛盾B、教師與教學(xué)手段之間的矛盾C、學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾D、學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾答案:C解析:教學(xué)過程的矛盾主要有:學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾;教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾;教師與教材及教學(xué)手段之間的矛盾。其中,學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾是最基本的矛盾。故選C。23.先天因素是指?jìng)€(gè)體生物因素,其中最具重要意義的因素是()。A、成熟B、遺傳C、生產(chǎn)D、發(fā)育答案:B解析:遺傳素質(zhì)是先天素質(zhì)中最重要的內(nèi)容。故選B。24.教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過()。A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、課后練習(xí)答案:C解析:教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)就是在客廳教學(xué)規(guī)定的試講以外,教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。故選C。25.“建國君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”揭示了()。A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系D、教育與科技的關(guān)系答案:A解析:“建國君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”均出自《禮記·學(xué)記》,體現(xiàn)出教育對(duì)于政治的推動(dòng)作用,揭示的是教育與政治的關(guān)系。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響體現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育對(duì)文化的影響體現(xiàn)在:教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳播和交流文化的作用;教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育對(duì)科技的影響體現(xiàn)在:教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;教育具有科學(xué)研究的功能;教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。與題干不符,排除。故選A。26.下列教學(xué)方法的實(shí)施組織形式屬于現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、演示法C、欣賞教學(xué)法D、參觀法答案:D解析:在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。參觀法屬于現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。故選D。27.教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生,而且必須在教育內(nèi)容、形式和方法上不斷創(chuàng)新,以便學(xué)生理解和接受,這主要體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、長(zhǎng)期性D、示范性答案:B解析:題中所述內(nèi)容體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。教師的勞動(dòng)具有高度的創(chuàng)造性,它表現(xiàn)在教師要針對(duì)不同的學(xué)生和不同的教育情況,機(jī)智靈活地運(yùn)用教育規(guī)律,達(dá)到最優(yōu)的教育效果。故選B。28.廣泛利用環(huán)境信息,注意調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無意識(shí)的領(lǐng)域的潛能,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),這種教學(xué)方法是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法B、探究研討法C、暗示教學(xué)法D、范例教學(xué)法答案:C解析:暗示教學(xué)法是一種運(yùn)用暗示手段,激發(fā)個(gè)人的心理潛力,提高學(xué)習(xí)效果的方法,教學(xué)過程要通過暗示建立無意識(shí)的心理傾向,創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開發(fā)潛力,提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問題的能力,以充分發(fā)展自我。故選C。29.創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、聚合思維C、分析思維D、直覺思維答案:A解析:創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心。故選A。30.學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。A、記憶策略B、認(rèn)知策略C、思維策略D、學(xué)習(xí)方法答案:B解析:選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種是基本策略,被用來直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會(huì)和記憶策略;另一種是輔助性策略,被用來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項(xiàng)B,根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)存。元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個(gè)體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中,學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。二、多選題1.奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出,學(xué)習(xí)過程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:ACD解析:奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出,學(xué)習(xí)過程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。2.我國《未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童健康發(fā)展有哪幾種保護(hù)方式?()A、學(xué)校保護(hù)B、家庭保護(hù)C、司法保護(hù)D、自我保護(hù)答案:ABC解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,分別是:第一章總則、第二章家庭保護(hù)、第三章學(xué)校保護(hù)、第四章社會(huì)保護(hù)、第五章司法保護(hù)、第六章法律責(zé)任。故選ABC。3.我國的教育立法程序包括()。A、提出法律議案B、審議法律議案C、通過法律議案D、公布法律答案:ABCD解析:我國教育立法一般分為提出法律議案、審議法律議案、通過法律議案以及公布法律四個(gè)步驟。故選ABCD。4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有不同的類別,根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向性不同,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、間接動(dòng)機(jī)B、內(nèi)部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)D、直接動(dòng)機(jī)答案:BC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向性不同,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。從動(dòng)機(jī)的起源來看,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。故選BC。5.—般認(rèn)為,個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。6.加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”,包括()。A、知道隊(duì)的名稱B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號(hào)答案:ABCD解析:隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn),充分發(fā)揮家庭的作用,學(xué)校與家庭密切配合,共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo),我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”:(1)知道隊(duì)的名稱,理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾,了解紅領(lǐng)巾的意義,學(xué)會(huì)系紅領(lǐng)巾,愛護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號(hào);(6)學(xué)會(huì)寫入隊(duì)申請(qǐng)書;(7)知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會(huì)唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個(gè)合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。7.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案:ABCD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。故選ABCD。8.我國《義務(wù)教育法》規(guī)定,()依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。A、國家B、社會(huì)C、學(xué)校D、家庭答案:ABCD解析:義務(wù)教育是國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育。故選ABCD。9.下列學(xué)生傷害事故中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的有()。A、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的B、學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病,不宜參加某種教育教學(xué)活動(dòng),學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道,但未予以必要的注意的C、學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性,學(xué)校、教師已經(jīng)告誠、糾正,但學(xué)生不聽勸阻、拒不改正的D、學(xué)校教師或者其他工作人員體罰或者變相體罰學(xué)生的答案:ABD解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定:因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任:(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施,以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),或者有明顯不安全因素的;(二)學(xué)校的安全保衛(wèi)、消防、設(shè)施設(shè)備管理等安全管理制度有明顯疏漏,或者管理混亂,存在重大安全隱患,而未及時(shí)采取措施的;(三)學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的;(四)學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng),未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育,并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的;(五)學(xué)校知道教師或者其他工作人員患有不適宜擔(dān)任教育教學(xué)工作的疾病,但未采取必要措施的;(六)學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定,組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)或者其他活動(dòng)的;(七)學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病,不宜參加某種教育教學(xué)活動(dòng),學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道,但未予以必要的注意的;(八)學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害,學(xué)校發(fā)現(xiàn),但未根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)采取相應(yīng)措施,導(dǎo)致不良后果加重的;(九)學(xué)校教師或者其他工作人員體罰或者變相體罰學(xué)生,或者在履行職責(zé)過程中違反工作要求、操作規(guī)程、職業(yè)道德或者其他有關(guān)規(guī)定的;(十)學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間,發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性,但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的;(十一)對(duì)未成年學(xué)生擅自離校等與學(xué)生人身安全直接相關(guān)的信息,學(xué)校發(fā)現(xiàn)或者知道,但未及時(shí)告知未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,導(dǎo)致未成年學(xué)生因脫離監(jiān)護(hù)人的保護(hù)而發(fā)生傷害的;(十二)學(xué)校有未依法履行職責(zé)的其他情形的。故選ABD。10.教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測(cè)D、控制答案:ABCD解析:教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。故選ABCD。11.下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價(jià)值的觀念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀念答案:ABCD解析:教師的思想素養(yǎng)包括正確的價(jià)值觀、教育觀、學(xué)生觀和職業(yè)道德素養(yǎng),故選ABCD。12.宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年,5歲時(shí)就能作詩,但后來由于他父親沒有及時(shí)教育,使他到十二、三歲時(shí)寫的詩就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。方仲永的實(shí)例說明了什么?()A、后天的環(huán)境和教育在人的成長(zhǎng)過程中起著重要作用B、遺傳因素在人的成長(zhǎng)過程中起決定性作用C、遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力,是得不到充分發(fā)展D、人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的,如果離開了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)答案:ACD解析:遺傳因素在人的成長(zhǎng)過程中提供生理基礎(chǔ)和物質(zhì)前提,個(gè)人的主觀能動(dòng)性在人的成長(zhǎng)過程中起決定性作用,所以不選B。故選ACD。13.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型,即()。A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型答案:ACD解析:班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型:權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。14.泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程答案:ABCD解析:泰勒結(jié)合課程編制的實(shí)踐,提出了“課程原理”,概栝為四個(gè)步驟或階段,即A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)。故選ABCD。15.我國教育目的的具體基本層次包括()。A、國家的教育方法B、國家的教育目的C、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教師的教學(xué)目標(biāo)答案:BCD解析:我國的教育目的包括三個(gè)層次,即國家教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。故選BCD。16.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的影響隨年齡的增長(zhǎng)而在總體上呈減弱趨勢(shì)答案:ABD解析:遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展,只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD。17.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有哪些?()A、是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求B、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需求D、是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的答案:ABCD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四個(gè)內(nèi)容,具有重要的道德意義:第一,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求。教師作為人類思想文化的傳播者和智力資源的開發(fā)者,要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),遵循提高業(yè)務(wù)水平方面的準(zhǔn)則,因?yàn)樗墙處熗瓿山逃虒W(xué)任務(wù)、擔(dān)當(dāng)教育使命必須具備的條件;第二,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求;第三,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要;第四,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的。故選ABCD。18.下列關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的說法正確的是()。A、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是教師師德修養(yǎng)的必要途徑B、樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法C、反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法D、“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到高度自覺的程度答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的方法包括:加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;學(xué)會(huì)反思;努力做到“慎獨(dú)”。其中,加強(qiáng)學(xué)習(xí),是教師師德修養(yǎng)的必要途徑;樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法;反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法;“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次,它標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺的程度。故選ABCD。19.下列選項(xiàng)中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀B、樹立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)C、具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面:(1)樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;(2)樹立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo);(3)具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。20.依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,下列選項(xiàng)中,學(xué)校不需要與其父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的學(xué)生行為是()。A、上課聊天B、多日曠課C、不交作業(yè)D、談情說愛答案:ACD解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,中小學(xué)生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選ACD。三、判斷題1.推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因

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