第9頁共9頁關(guān)于學(xué)校教師實(shí)習(xí)心得體會(huì)最新學(xué)校教師實(shí)習(xí)心得體會(huì)怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，通過繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深化認(rèn)識(shí)到，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用理論作出答復(fù)的問題。作為教師首先要有“敬業(yè)精神”，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競爭劇烈的時(shí)代。國與國的競爭主要表達(dá)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，教育的競爭，教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神”其次教師要更新“教育觀念”十一屆三中全會(huì)以來，我國的教育理論有了很大的開展，而在這個(gè)開展歷程中，教育觀念的變革尤為引人注目。在一定意義上，可以說，十一屆三中全會(huì)以來教育開展的歷程，也就是教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新的過程，是不斷揚(yáng)棄舊的認(rèn)識(shí)向更符合社會(huì)開展的方向邁進(jìn)的過程。今天,我們要?jiǎng)?chuàng)立新型的、面向21世紀(jì)的根底教育,首先要分析^p、反思現(xiàn)有理論所表達(dá)的教育觀念,。沒有教育觀念的更新,再現(xiàn)代化的教育設(shè)施、再高學(xué)歷的教師隊(duì)伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀(jì)的新根底教育。因此,新的、正確的教育觀念是新根底教育之魂第三、教師要有合理的知識(shí)建構(gòu)。小平同志指出：“只有教師教得好，學(xué)生才能學(xué)得好”。根據(jù)這個(gè)主張，教師知識(shí)應(yīng)作為教師教育教學(xué)活動(dòng)的根底。教師知識(shí)是其從事教育工作的前提條件，應(yīng)具備四個(gè)方面，即教師的學(xué)科知識(shí)、文化知識(shí)、理論性知識(shí)和條件性知識(shí)。教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，是其獲得良好教學(xué)效果的根本保證，而不是唯一保證;文化知識(shí)。教師除了要有學(xué)科知識(shí)以外，還要有廣博的文化知識(shí)，這樣才能把學(xué)生引向?qū)淼娜松?。教師的豐富的文化知識(shí)，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲;理論知識(shí)。教師的理論知識(shí)指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。情景有分寸地進(jìn)展工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。在這些情景中教師所采用的知識(shí)來自個(gè)人的教育教學(xué)理論，具有明顯的經(jīng)歷性;條件性知識(shí)。教師的條件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)，包括掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段。可以詳細(xì)化為三個(gè)方面，即學(xué)生身心開展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)生成績評(píng)價(jià)的知識(shí)。這些知識(shí)可以幫助教師去遵循教育的規(guī)律，積極參與教育科研，并在工作中勇于探究創(chuàng)新第四、教師要有”高超的教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,只有淵博的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師對學(xué)生的影響，是任何現(xiàn)代化手段都無可替代的，尤其是對學(xué)生的身心開展，很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以，隨著社會(huì)的不斷開展與進(jìn)步，人們的素質(zhì)不斷地進(jìn)步，對教師的綜合素質(zhì)要求也越來越高。教師不僅要有高尚的品德，良好的修養(yǎng)與精湛的技能，更重要的是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)的過程中將這種藝術(shù)充分地表達(dá)出來，這是現(xiàn)代社會(huì)對教師這一職業(yè)的新的需求。那么，終究什么是教學(xué)藝術(shù)呢?我國的著名教育家嚴(yán)濟(jì)慈教授認(rèn)為：“從某種意義上說，講課是一種科學(xué)演說，教學(xué)是一門表演藝術(shù)。……一個(gè)好的教師要像演員那樣，上了講臺(tái)就要‘進(jìn)入角色，‘目中無人。一方面要用自己的話把書本上的東西講出來，另一方面你可以進(jìn)展一場繪聲繪色的講演，這樣，同學(xué)們就會(huì)被你的眼色神情所吸引，不知不覺地投入到探究科學(xué)奧秘的意境中去?！背酥?，教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯砍潭取钡?。教師只有具備教師的素質(zhì)，才能出色的完成教育教學(xué)工作。學(xué)校教師實(shí)習(xí)心得體會(huì)九月，新的《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了，精悍的六條、寥寥四百余字，卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵，也帶來了更濃郁的時(shí)代氣息。在新標(biāo)準(zhǔn)里，我讀到了“不以分?jǐn)?shù)上下作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)絡(luò)自己在工作的成長，諸般感想就這樣在對新標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中油然而生。愛學(xué)生是我們的職責(zé)，但愛學(xué)生也是一門科學(xué)。北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的才能、藝術(shù)?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《標(biāo)準(zhǔn)》的靈魂所在?！安灰苑?jǐn)?shù)上下作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對我們應(yīng)該如何科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的愛學(xué)生做出的細(xì)致要求。社會(huì)在前進(jìn)，社會(huì)對人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變，以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢?更何況，學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的，就如同世上沒有兩片完全一樣的樹葉一樣。既如此，又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“標(biāo)準(zhǔn)”起來呢?那些分?jǐn)?shù)不好，但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤單獨(dú)卑。新標(biāo)準(zhǔn)里“不以分?jǐn)?shù)上下作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們：應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長，采取不同的教育教學(xué)方式，用不同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的開展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到開展，才是我們對學(xué)生最好的愛。只有這樣科學(xué)的愛，可以使學(xué)生理解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)步自我管理的意識(shí)和自我約束力，揚(yáng)長避短，不斷進(jìn)步，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有根底上進(jìn)步，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮特長，更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!“優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù)，多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生，就多很多很多陽光燦爛的笑臉，科學(xué)的愛學(xué)生，除了評(píng)價(jià)方式要變，我們對學(xué)生的要求也應(yīng)該更適宜。自古以來，我國有“嚴(yán)師出高徒”之說，更有“一日為師，終身為父”的古訓(xùn)，“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個(gè)教師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中，學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，身心是否能得到安康開展真的很難說。而歲月流轉(zhuǎn)，當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽、小公主”走進(jìn)校園后，家庭的溺愛也蔓延到了學(xué)校，教師們對學(xué)生只敢表揚(yáng)不敢批評(píng)，只有獎(jiǎng)勵(lì)沒有正當(dāng)?shù)膽土P，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的?；诖耍聵?biāo)準(zhǔn)明確要求我們對學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說“愛是情感，更是才能，是藝術(shù)”，才能永遠(yuǎn)沒有最高，而對藝術(shù)的追求也永無止盡，所以，在三尺講臺(tái)上，我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”!現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺擺脫“教書匠”的定位，應(yīng)該尊重自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè)，當(dāng)專業(yè)教師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型教師，當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師，不為結(jié)果，只為在追求的過程中不斷進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，不斷完善自我!為了這份追求，我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。學(xué)校教師實(shí)習(xí)心得體會(huì)為期一個(gè)月的202_年高中教師繼續(xù)教育(網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn))即將完畢，在這一個(gè)月的時(shí)間里，我認(rèn)真收看學(xué)習(xí)了三位教師的課程，三位教師分別從教師的心理、新課程背景下教師的專業(yè)和新課程背景下教師的教研實(shí)用策略等方面進(jìn)展了詳細(xì)的講解,使我收益非淺。尤其是第一節(jié)課，教師的心理安康及維護(hù)，使我認(rèn)識(shí)到，做為一名教師，心理安康是極其重要的。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的急劇變革，種種壓力不期而至，使人們的心理問題越來越嚴(yán)重。作為教師歸根到底還是一個(gè)普通的社會(huì)人、自然人，也同樣會(huì)有不同程度的心理問題，但教師職業(yè)的特殊性又要求教師必須是心理安康的人。因?yàn)椋處煹囊谎砸恍性趯W(xué)生心目中將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。這就要求教師不僅要用高超的教學(xué)藝術(shù)去培養(yǎng)學(xué)生的智力，而且更重要的是要以高尚的師德和良好的心理素質(zhì)去感染和熏陶學(xué)生，而高尚的師德和良好的心理素質(zhì)于教師的心理安康。教師的心理安康是指教師的思維方式、處世態(tài)度要與社會(huì)的要求相協(xié)調(diào)，為社會(huì)所包容，并具有創(chuàng)造的思想，即教師必須有廣泛的生活興趣、融洽的人際關(guān)系、安康的情緒體驗(yàn)、積極的進(jìn)取精神、穩(wěn)定的工作熱情。因此，只有重視教師的心理研究，才有利于更好地維護(hù)學(xué)生的心理安康。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為作為一名教師應(yīng)該做好以下幾方面的工作。轉(zhuǎn)變觀念。教師應(yīng)努力樹立正確的教育思想，樹立正確的學(xué)生觀，加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，以學(xué)生為友，擅長發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師應(yīng)注重進(jìn)步自身修養(yǎng)，全面進(jìn)步自己的素質(zhì)，逐漸養(yǎng)成良好的性格，自覺抑制不良心理，消除不良情緒，經(jīng)常反思自己的不良心理，學(xué)會(huì)給自己減壓，學(xué)會(huì)寬容學(xué)生。這樣，就可以使自己逐漸形成安康心理。加強(qiáng)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)和心理安康教育等知識(shí)，主動(dòng)解決一些常見的心理問題：如何保持良好的心理狀態(tài);如何抑制狹隘、自卑、嫉妒等不良心態(tài);如何面對工作;如何對待學(xué)生;如何面對在工作中遇到的挫折和失敗;如何處理好各種人際關(guān)系;如何對待社會(huì)上的不良風(fēng)氣;等等。并根據(jù)自己的實(shí)際情況，進(jìn)展有效的心理自我調(diào)節(jié)。悅納自我。作為教師一定要承受我是教師這樣一種角色，這樣才能在繁重、瑣碎的教育教學(xué)中獲得樂趣。一個(gè)厭煩教師工作的人，在天天面對教育工作的同時(shí)，怎么可能會(huì)有一種好的心態(tài)呢?假設(shè)能冷靜地對待自我、悅納自我，就會(huì)“天天有個(gè)好心情”，也只有熱愛自己的工作，把自己的工作當(dāng)做樂事而不是負(fù)擔(dān)的教師，才可以保持安康的心理。拓寬心胸。有些心胸不寬廣、遇事想不開的人經(jīng)常會(huì)有心理疾病困擾。因此，廣闊教師要養(yǎng)成樂觀、豁達(dá)的性格，努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)，遇事泰然處之。要有角色意識(shí)，明確自己在社會(huì)中的位置，拼搏進(jìn)取，要知道優(yōu)勝劣汰永遠(yuǎn)是社會(huì)開展的公平法那么，只有正視現(xiàn)實(shí)、不斷奮進(jìn)，才能適者生存。一味怨天尤人，就會(huì)永遠(yuǎn)是一個(gè)失敗者。同時(shí)，要學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)槿松刑嘧屇阈膭?dòng)的東西想去追逐，像評(píng)先、評(píng)優(yōu)、晉級(jí)、提干等，假設(shè)沒有一個(gè)正確的態(tài)度，等待你的將是痛苦。有時(shí)即使你付出了全部也不會(huì)是滿意的結(jié)果，因?yàn)橛性S多東西自己是左右不了的，所以，該放下就放下，退一步海闊天空。學(xué)會(huì)放松。會(huì)休息才會(huì)工作。當(dāng)自己的工作壓力過大時(shí)，不妨到戶外運(yùn)動(dòng)一下，或者跟朋友爬爬山、喝喝茶等，可以讓自己的身心得到有效的放松，更利于精神抖擻地投入到教育教學(xué)中去?？赡艿脑挘瑢W(xué)會(huì)一種技藝最好，它會(huì)是你進(jìn)入一種新的境界，產(chǎn)生新的追求，在愛好中尋找樂趣，以驅(qū)散不安康的