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復(fù)習(xí)課件陳情表

項(xiàng)脊軒志陳情表

項(xiàng)脊軒志

文言知識(shí)陳情表項(xiàng)脊軒志文言知識(shí).pdf《陳情表》1、李密《陳情表》中開頭用“臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”

概括自己坎坷命運(yùn)?!?,,,?!北砻骷议T冷落,人丁稀少;

2、形象刻畫自己幼年寂寞、孤獨(dú)慘境的句子是“,,,”3、《陳情表》文筆簡(jiǎn)潔流暢,語(yǔ)言生動(dòng),用“,,,”形容祖母垂危之狀。

既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕理解性默寫4、整篇《陳情表》密布著感情的濃云。在作者的筆下,展現(xiàn)出一位可親可敬的慈祥的老人形象。她憫孫孤弱,躬親撫養(yǎng),對(duì)李密有著大恩大德。二人關(guān)系正如李密所言:“,,,,,?!?、作者以烏鳥反哺作比表達(dá)孝道的句子是“,

?!背紵o(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)理解性默寫7、《陳情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的句子是:“,,,?!?/p>

8、李密形象表明自己是否應(yīng)詔,進(jìn)退兩難的句子是:“,,,。,。”臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土,實(shí)所共鑒臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。叁理解性默寫1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)()

A、臣以險(xiǎn)釁(xìn)夙遭閔(mǐn)兇終鮮(xiǎn)兄弟常在床蓐(rù)

B、猥(wěi)以微賤責(zé)臣逋(bǔ)慢猶蒙衿(jīn)育寵命優(yōu)渥(wò)

C、豈敢盤桓(huán)有所希冀(yì)日?。╞ó)西山除臣洗(xiǎn)馬

D、逮(dǎi)奉圣朝過(guò)蒙拔擢(zhuó)門衰祚(zuò)薄更(gēng)相為命AB責(zé)臣逋(bū)慢C、有所希冀(jì)D、逮(dài)奉圣朝肆課堂練習(xí)2、下列紅色字解釋有誤的兩項(xiàng)()A、晚有兒息:子形影相吊:安慰

B、逮奉圣朝:等到未曾廢離:停止

C、尋蒙國(guó)恩:尋找除臣洗馬:授與官職

D、劉病日篤:病重不衿名節(jié):自夸

E、日薄西山:靠近聽臣微志:聽從

F、夙嬰疾?。豪p繞供養(yǎng)無(wú)主:主持CE尋蒙國(guó)恩:不久;聽臣微志:準(zhǔn)許課堂練習(xí)3、下列紅色“以”解釋完全相同的兩項(xiàng)()

A、臣具以表聞B、猥以微賤

C、但以劉日薄西山D、圣朝以孝治天下

4、下列紅色虛詞解釋有誤的一項(xiàng)()

A、急于星火:像B、臣之進(jìn)退:取獨(dú)

C、無(wú)以至今日:沒(méi)有用來(lái)……的D、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn):因此ADAD都是“用”(B、猥以微賤:憑借;C、但以劉日薄西山:因?yàn)椋〢課堂練習(xí)5、下列紅色詞古今意義完全相同的一項(xiàng)()

A、至于成立

B、則告訴不許

C、臣之辛苦

D、舉臣秀才

E、實(shí)為狼狽E

成立:成人自立;B、告訴:申訴;C、辛苦:辛酸和苦楚;D、秀才:優(yōu)秀人才課堂練習(xí)素材開發(fā)《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑,千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦,影響深遠(yuǎn)。不事雕琢,不以構(gòu)思奇妙見(jiàn)長(zhǎng),但感情真摯樸實(shí),鋪敘委婉曲折,抒情誠(chéng)摯深沉,敘事具體感人。雖造語(yǔ)平實(shí),但詞意懇切,發(fā)自肺腑,兼之行文簡(jiǎn)練暢達(dá),因而歷久不衰,光彩照人。文中的一些詞句如“急于星火”“日薄西山,氣息奄奄”“煢煢孑立,形影相吊”“人命危淺,朝不慮夕”等,直至今天人們還經(jīng)常引用。這則材料可用于“親情”“事業(yè)與親情”“愛(ài)”“至情至理”等相關(guān)話題的寫作中。議論聯(lián)想型一片孝心在玉壺

孝心,沒(méi)有刻度,卻可以稱量世間任何一個(gè)靈魂;孝心,沒(méi)有色彩,卻可以讓曾經(jīng)的蒼白變得五彩繽紛;孝心,沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻足以讓看似輕微的生命高貴無(wú)比。

自古忠孝難兩全,但我不欣賞那些父母臥病在床卻斷然離家的游子,在一位老人行將就木的時(shí)候,將他對(duì)人世的最后期冀斬?cái)?。于是我欣賞李密的孝義,敬佩他拒官盡孝的果敢。淚眼婆娑中,我看到伏案寫信的李密,此時(shí)夜已沉寂,燈影幢幢,他疲憊的身影在閃爍不定的燭光中若隱若現(xiàn),旁邊,睡著的是白發(fā)蒼蒼的祖母,李密神色凝重,在一個(gè)秋風(fēng)秋雨之夜,伏案寫下了催人淚下的《陳情表》。抒情議論——感恩之心

“忠則《出師表》,孝則《陳情表》”,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計(jì)破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞?!俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”,是后人為他寫下的詩(shī)篇,為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩,他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人,且名揚(yáng)四方,為官作宰是多少讀書人畢生的夢(mèng)想,他們十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)樗馈白婺笩o(wú)臣,無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩(shī)篇——感恩。

他們的感恩溫暖了自己,感動(dòng)了后人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。感恩之心,是我們維系這個(gè)世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去,后果不堪設(shè)想。聯(lián)想議論——傳遞是一種責(zé)任

是誰(shuí)讓九州動(dòng)容?李密在《陳情表》里說(shuō):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年?!弊x這些肺腑之語(yǔ),總是感由心生。無(wú)論是董永賣身葬父,還是黃香扇枕溫衾,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。孝,這一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題,我們有責(zé)任把它傳遞下去,天下孝悌,匹夫有責(zé)。站在21世紀(jì)的我們,是否每個(gè)人都做到了呢?

孝要勇于承擔(dān),因?yàn)檫@是一種責(zé)任。田世國(guó)用身體作出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給了病危的母親。他用身體傳遞著孝心,讓天下所有的母親收獲到了慰藉。林秀貞,一個(gè)普通農(nóng)民,一名共產(chǎn)黨員。30年來(lái)義務(wù)贍養(yǎng)了6位與自己無(wú)任何血緣關(guān)系的孤寡老人,在精神和物質(zhì)生活等各方面對(duì)6位老人付出了兒女般的照料和孝順?!靶ⅰ笔且粋€(gè)“老”跟一個(gè)“子”,合在一起就成了一個(gè)“孝”字?!袄稀笔侵干弦淮?,“子”是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫“孝”,所以上一代跟下一代密不可分。所以“孝”需要傳遞一代又一代,這是責(zé)任。

“忠則《出師表》,孝則《陳情表》”,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮六出祁山,巧計(jì)破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞?!俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”是后人為他寫下的詩(shī)篇,為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩,他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人,且名揚(yáng)四方,為官做宰是多少讀書人畢生的夢(mèng)想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真

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