2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列詞語中加點字注音有誤的一項是()A．扼殺(è)收斂(liǎn)磨蹭(cèng)不茍言笑(gǒu)B．哺育(bǔ)體恤(xù)篡改(zuàn)寂寥無人(liáo)C．麻痹(bì)誹謗(fěi)手絹(juàn)沽名釣譽(gū)D．演繹(yì)污穢(huì)逞能(chěng)樂不思蜀(shǔ)2．下列語句表達得體的一項是A．老李對父親剛去世三天就來上班的老張說：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧。”B．小馬老師參加工作剛一年，她對教學經(jīng)驗豐富的高老師說：“教學上我有許多不懂之處，請您多多指教?！盋．王老師高興地對我說“你此次奪冠，為班級增了光，你真是我的高足呀！”D．小蘭在剛開張的小店里買到了她心儀已久的音樂盒，興奮地對店主說：“下次我還會光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．沉淀/破綻懈怠/百戰(zhàn)不殆循規(guī)蹈矩/目光如炬B．憑據(jù)/拮據(jù)卷曲/手不釋卷排除萬難/患難與共C．創(chuàng)新/悲愴彈劾/言簡意賅含辛茹苦/莘莘學子D．暈車/黃暈倔強/強詞奪理寧缺毋濫/寧死不屈4．下列加點字注音完全正確的一項是（）A．分歧（qí）黃暈（yùn）歸?。╯hěng）B．哺育（bǔ）詰問（jié）逞辯（chěng）C．確鑿（záo）抽噎（yè）骸骨（hái）D．酷肖（xiào）亙古（gèng）隕落（yǔn）5．下列各句中，加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．海外網(wǎng)文章指出，如今有的領導干部喜歡到處賣弄筆墨，其實胸無城府，讓人聯(lián)想起魯迅筆下那些不學無術、附庸風雅的“清國留學生”。B．在讀書匯報會上，張山同學旁征博引，斷章取義，贏得了同學們的一致好評。C．她喜歡收藏，買了不少關于古玩鑒定的書，到各地去按圖索驥，結果收回來的東西多而雜。D．從樓市表現(xiàn)來看，幾個品牌房企業(yè)心領神會的降價方式可以被稱作“多形態(tài)營銷”手段，但不可否認的是絕大部分房企實際上都在“以價換量”。6．閱讀下面的材料，按要求作答。古人選擇度量衡詞的基本準則是“遠取諸物，近取諸身”，意思是說古人從周圍環(huán)境以及自己的身體上選擇一些名詞用作度量衡的單位。例如大家很熟悉的“寸”字，許慎的《說文解字》這樣解釋：“十分也。人手卻一寸動脈謂之寸口。”意思是說人手后退一寸的脈搏處叫寸口，故謂之“寸”?！按纭钡男∽中螢椤啊?，“”是一只手，“-”是指事符號，來指示寸口的位置，中醫(yī)把脈的時候就是按寸口這個地方。至于“尺”字，《說文解字》里說，“十寸為尺。尺，所以指尺規(guī)矩事也?！薄俺摺钡男∽中螢椤啊?，像人張開拇指和食指或中指在測量長度，像極了我們口語中所說的“拃”（讀作zh?。┻@個動作，巧的是如果以一指寬為一寸，那么一拃正好是十個手指并攏的長度。材料一中對“寸”和“尺”兩字的解說有什么作用？《鄒忌諷齊王納諫》一文中說鄒忌“修八尺有余”，《隆中對》說諸葛亮“身長八尺”，兩文中的“八尺”所指的實際長度一樣嗎？請根據(jù)材料二說明理由。7．經(jīng)典詩文默寫。山氣日夕佳，_________________(陶淵明《飲酒(其五)》)_________________，白云千載空悠悠。(崔顥《黃鶴樓》)俗子胸襟誰識我?_________________。(秋瑾《滿江紅》)_________________，郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)落紅不是無情物，_________________。(龔自珍《已亥雜詩》)_________________，千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)苔痕上階綠，_________________。(劉禹錫《陋室銘》)

_________________，引無數(shù)英雄競折腰。(毛澤東《沁園春、雪》)

我把全部的力量運在手掌貼在上面，_________________。(戴望舒《我用殘損的手掌》)_________________，到處是青青的野草。(臧克家《有的人》8．閱讀《儒林外史》選段，完成小題。過了幾朝，叫來富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，一只嚴貢生自坐，擇了吉日，辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜回避”的白粉底，四根門輪，插在船上。又叫了一班吹手，開鑼掌傘，吹打上船。船家十分畏懼，小心服侍，一路無話。那日，將到高要縣，不過二三十里路了，嚴貢生坐在船上，忽然一時頭暈上來，兩眼昏花，口里作惡心，噦出許多清痰來。來富同四斗子，一邊一個，架著膊子，只是要跌。嚴貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了，去燒起一壺開水來。四斗子把他放了睡下，一聲不倒一聲的哼，四斗子慌忙同船家燒了開水，拿進艙來。嚴貢生將鑰匙開了箱子，取出一方云片糕來，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個大屁，登時好了。剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點。那掌舵的害饞癆，左手扶著舵，右手拈來，一片片的送在嘴里了。嚴貢生只作不看見。少刻，船攏了碼頭。嚴貢生叫來富著速叫他兩乘轎子來，擺齊執(zhí)事，將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來把箱籠都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都來討喜錢。嚴貢生轉身走進艙來，眼張失落的，四面看了一遭，問四斗子道:“我的藥往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚藥？”嚴貢生道:“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了?！眹镭暽?“吃了好賤的云片糕！你曉的我這里頭是些什么東西？”掌舵的道:“云片糕無過是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么東西？”嚴貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁！我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥，是省里張老爺在上黨做官帶了來的人參，周老爺在四川做官帶了來的黃連。你這奴才，‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’！說的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說值幾十兩銀子，‘半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里’！只是我將來再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來醫(yī)？你這奴才，害我不淺！”叫四斗子開拜匣，寫帖子，“送這奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講！”掌舵的唬了，陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，只說是云片糕！”嚴貢生道:“還說是云片糕？再說云片糕，先打你幾個嘴巴！”說著，已把帖子寫了，遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了，一齊道:“嚴老爺，而今是他不是，不該錯吃了嚴老爺?shù)乃?。但他是個窮人，就是連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽得住？如今只是求嚴老爺開恩，高抬貴手，恕過他罷。”嚴貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過幾個到船上來道:“這事原是你船上人不是，方才若不是著緊的問嚴老爺要喜錢、酒錢，嚴老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住那嚴老爺，才查到這個藥。如今自知理虧，還不過來向嚴老爺跟前磕頭討?zhàn)?！難道你們不賠嚴老爺?shù)乃?，嚴老爺還有些貼與你不成？”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個頭。嚴貢生轉彎道:“既然你眾人說，我又喜事匆匆，且放著這奴才，再和他慢慢算賬！不怕他飛上天去！”罵畢，揚長上了轎，行李和小廝跟著，一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。（節(jié)選自《儒林外史》第六回，人民教育出版社）1．根據(jù)提示，梳理選段故事情節(jié)。嚴貢生突然裝病→嚴貢生（1）_____→嚴貢生（2）_____→嚴貢生威逼脅迫→嚴貢生揚長而去2．根據(jù)語境和要求，填寫恰當內(nèi)容，使發(fā)言完整。主持人：《儒林外史》的諷刺藝術一向為人稱道，今天我們就圍繞這一話題談談個人的體會，請大家踴躍發(fā)言。小辛：我先說。我發(fā)現(xiàn)《儒林外史》中特別擅長通過人物言行的對比來達到諷刺效果。比如那個嚴貢生，我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真，不占寸絲半粟的便宜”，跟著第五回就被人告發(fā)強圈別人的豬、訛人錢財強要利息，甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對照，丑惡嘴臉立現(xiàn)，真是可笑之至。晨曦：其實，小說中夸張、婉諷的運用，也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號板的（1）____（填人物名）、錯把蘇軾當清朝舉人的（2）____（填人物名）、（3）_________（概括選段事件）的嚴貢生等等，荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂曼：我覺得諷刺的最高境界是真實，魯迅也說“非寫實決不能成為所謂諷刺”。你看小說寫那個一路低頭跟在女婿身后，扯了幾十回衣襟的胡屠戶，傳神的細節(jié)，冷峻的白描，活畫出了曲意逢迎的真實世相。方宇：我十分贊同你的觀點。我在閱讀時就喜歡在細節(jié)白描處做一些批注，我讀一處我做的批注給大家聽聽：（4）_________。（結合選段中劃橫線句做點批注）3．有同學將選段改編成課本劇。下面是其中的一個場景，請你發(fā)揮想象，在橫線上填寫符合人物性情的舞臺說明。4．雇的兩只大船，租金“銀十二兩，立約到高要付銀?！泵髅鲊镭暽豢赡堋奥募s”，作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事？二、閱讀9．閱讀下面的兩首詩詞，然后回答問題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。漁家傲.秋思范仲淹塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。以上兩首詩詞描寫的都是塞外秋景，“征蓬”“歸雁”兩個意象在古詩詞中常常用來比喻___________；兩首詩詞中都提到“燕然”，這個典故與東漢的竇憲有關，用在詩詞中均暗含有____________意思。兩詩在景物描寫方面各有特色。甲詩中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，乙詩里的“千嶂里，長煙落日孤城閉”，都較好地抓住了塞外風光的特點，給讀者留下深刻的印象。請你選擇其中一句，進行賞析。10．閱讀下面文言文，完成后面小題游小盤谷記(節(jié)選)[清]梅曾亮江寧府城，其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷，至其地，土人或曰無有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮。聞犬聲，乃急赴之，卒不見人。熟五斗米頃，行抵寺，曰歸云堂。土田寬舒，居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。四山皆大桂樹，隨山陂陀。其狀若仰大盂，空響內(nèi)貯，謦咳不得他逸；寂寥無聲，而耳聽常滿。淵水積焉，盡山麓而止。由寺北行，至盧龍山，其中坑谷洼隆，若井灶齦腭之狀?；蛟唬骸斑z老避兵者，三十六茅庵，七十二團瓢，皆當其地?！比涨夷?，乃登山循城而歸。瞑色下積，月光布其上。俯視萬影摩蕩，若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰：“此萬竹蔽天處也。所謂小盤谷，殆近之矣?！盵注釋]①熟五斗米頃:約莫走了可以煮熟五斗米的時間。②陂陀:傾斜不平的樣子。③臀咳:咳嗽。④坑谷:指高地和低地。洼隆:凹凸的樣子。⑤齦腭:這里是高低交接的意思。⑥遺老避兵者:清兵南下時，明朝遺民逃往深山避兵火之地。草屋。⑧團瓢:圓形的草屋。⑨摩蕩:蕩漾。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的項是（）A．其西北/包盧龍山而止B．探之/不可窮C．乃登山循城/而歸D．曲折廣狹/如一2．解釋文中加點詞的含義。求（_____）(2)卒（_____）(3)殆（_____）3．翻譯文中畫線句子。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。淵水積焉，盡山麓而止。4．簡要概述作者游小盤山的行蹤。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。與相處舒服的人在一起馬德①與相處舒服的人在一起，你是自由的。這種自由感，其實是一種輕松感。你無需小心謹慎說什么話，也無需刻意把一件事做到什么程度。在對方那里，你再也不用把自己包裹得嚴嚴實實的，你可以撕下偽裝，可以城門四開，可以痛痛快快把自己還原到本來的面目上來。②生活中，能與相處舒服的人在一起，是一種造化。造化的意思是，彼此的相逢，是一種意外。意外的意思是，這樣的人很難得；另一層意思是，一旦擁有，必須要格外珍惜。③問題是，在舒服的人那里，我們有時候表現(xiàn)的會太無所顧忌。人性，往往有著天然的驕縱，即：你要是隨意，他就敢給你隨便。所以，不用擔心說錯話辦錯事，并不意味著可以隨意說話，可以隨便做事。也就是說，沒心眼不能變成缺心眼。最好的相處，依然出自彼此合適的尊重。缺乏尊重的相處，無論曾經(jīng)多合適，最終都會相處不來。④任何自由都是有尺度的，相處的自由也是。你需要怎樣的尊重，就給別人怎樣的尊重。就像你怎么寬容別人，也會得到別人對等的寬容一樣。⑤如果一直遇不上一個舒服的人，也許你本身就并不讓人舒眼。人總是苛責別人容易，反觀自己很難。你自私，就不能要求別人無私對你。你錙銖必較，絕換不來別人對你的寬容大度。有些造化看似從天而降，其實還是源自個人的修行。你總是遇上好人，必然是自己修到了春風化雨。人世間的好，是一顆心與另一顆心換來的。⑥當然了，無論彼此有多好，最好各自還是獨立的生命個體，不黏合，不依附，不羈絆。好到一塌糊涂，是對交往的一種巨大傷害。不必為討好或取悅別人，而成為另一個自己，當一個人為相處而刻意為他人去做什么的時候，已然不舒服了。⑦好好活自己，活到寬廣而溫暖，然后遇到一個相似的好人，我覺得，差不多就是好的命運了。宇宙可以浩瀚無窮，每個人卻只有短短的幾十載。不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個日子賞心悅目，便是全部。1．閱讀全篇寫出作者通過本文表達的主要觀點。2．從文章內(nèi)容看，怎樣才能與相處舒服的人較好地相伴而行？3．請寫出第⑤段畫線句使用的論證方法，并簡析其論證作用。12．閱讀下面的文章《學會包容》，完成小題。①一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！蔽覈彩来鷤鞒兄痪錅\白的俗語：“宰相肚里能撐船?！边@兩句話指向一個共同的話題，那就是包容。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)：包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。②包容需要一種智慧，一種氣度。中國俗語云:“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，要建立在對他人的體諒和理解之上。從這個意義上來講，要想包容沒有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。③包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在成功之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不計前嫌地任命他為巡城校尉?？梢姡⒉皇撬腥硕寄茏龅桨?。越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能不計前嫌，這正是一種修養(yǎng)、一種境界的體現(xiàn)。④包容，。因為包容而獲得他人感激是一種幸福，因為包容而砥礪自己的韌性，是人生最大的財富。鄧小平曾多次被打倒，但他從沒有記恨過，相反，卻帶領億萬中國人走上了建設有中國特色社會主義的道路，這是鄧小平的幸福與財富，也是億萬中國人的幸福與財富。⑤當然，包容不等于放任和縱容。無節(jié)制的縱容會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛?！闭嬲陌荩瑧撊绶鼱柼ζ湔乘f的：“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利”那樣。⑥包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。當今世界沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！1．本文的中心論點是什么？2．分析第①段畫線句在文中的作用。3．根據(jù)提示，完成下列題目。（1）簡要分析第三段的論證思路。（2）根據(jù)第四段的論述的內(nèi)容，補寫畫線部分。4．縱觀全文，第⑤段能不能刪去？為什么？13．閱讀下面的記敘文，完成下列小題。大地的恩典杜懷超①江南，我時常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。②對于竹子，我處于一種遠距離的仰望或者審視中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的陣風，空行處唯有水聲一般漫漶過來：竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。③對于竹子，父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的，磨得光亮的半月型長扁擔，與父親時常糾纏在一起，使得父親瞬間有了擔山填海的力量，一種承擔著蒼茫大地的力量，養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近，皮膚挨著皮膚，骨頭連著骨頭，以至在手搬肩扛之間，我聽到了骨頭與竹節(jié)的竊竊私語聲。當然，父親總是默不作聲，至疼痛處他也只會咧嘴一笑。④我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后，棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實實地重新?lián)炱鹬窈?，繼續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。⑤父親也完全不理會我的委屈，他只糾結我對竹毫的褻瀆和無知，以致多多年來，我一直在書桌前，挺直身子，堅守著對竹毫的執(zhí)筆姿勢。父親呢，在門前的田疇上，種下一片竹林。四季里，把竹子枝條捆扎起來，做一柄掃帚，在曠野里掃蕩著秋天。⑥我是在歷史的河流里認識竹簡的。最初的文字里，竹簡是一座立體凝固的雕塑，在時間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡，即使竹葉大的象形文字，他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的向往。在我夜晚習字的空閑里，他也會鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或對萬物生靈般的虔誠。確實也是，一行行端莊的文字，當我們給予它生命，誰能窺盡其中的叱咤風云？在竹簡深處，或者說在竹海深處，父親是無法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語與象征，比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓……對此父親是一片茫然。⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場轉移到生活的舞臺上。對文化他沒有發(fā)言權，而在生活的漩渦里，他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié)，打磨成祖母手中的捻線陀，紡麻線、棉線；他可以用竹片打制成廚房里的砧板，甚至可以花上十天半月的時間，用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對竹席有著獨特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午，只要有了它，疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡，醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親，正是一棵竹子，一棵在風中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里，凄風苦雨，冰刀霜劍都沒有折彎它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然發(fā)出鏗鏘的回音。⑧父親對竹子或竹制的事物，總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了，他依然握一支竹質(zhì)拐杖，繼續(xù)保持挺拔的身子，在大地上行走。他從老家來江南，看到我書房里擺放一盆花草，我告訴父親它叫文竹，他竟然不以為然。看著眼前纖弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹，文竹，這也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也沒有春筍從大地深處，穿破一冬的禁錮，直刺云天的竹子。父親臨回老家時，居然在門前給我種上一叢竹子。⑨心情低谷時，我總會搬一竹椅，陷在里面看父親種的竹林。當竹子看我時，我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我？父親曾對我說過，竹子是很神秘的，一夜之間可長高一米呢，最終同大樹般高大，它還能開花呢。事實上，見過竹子開花的人并不多，以至于不少人認為竹子根本就不開花。父親說這話時發(fā)出罕見的嘆息聲。后來我才知道，竹子終身只開一次花，花上數(shù)年、數(shù)十年的時間積蓄，一朝迸發(fā)，然后死去。花期就是死期。對著老家的方向，我淚眼婆娑。⑩我很少給父親買什么禮物，一是他會心疼我花錢，二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物——一整套用自然生長的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物，他竟甚是歡喜。父親一生愛竹，就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā)，與父親融為一體吧。父親來電說，這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑，如果夜晚仔細傾聽的話，它還會和你一同呼吸呢！?念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親，直至生命深處，隨即竹濤涌來……（節(jié)選自《思維與智慧》，有刪改）1．聯(lián)系全文，說說文章第⑩段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。2．用簡潔的語言概括文中父親的形象。3．請從語言運用和情感表達角度賞析第③段畫線的句子。4．閱讀全文，說說你對文題“大地的恩典”的理解。三、語言表述14．仿寫句子（2分）沒有一本書的家，是沒有一朵花的花園；沒有一本書的家，是沒有一只鳥的樹林，。四、寫作15．下面兩道作文題，請任選一題寫作。（1）文題一：請以“最美好的時光”為題，寫一篇文章。（2）文題二：閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是那曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念。”追求產(chǎn)生于一種人生定位，追求的意義在于它有血有肉的過程，哪怕難如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福與快樂……你對此有怎樣的聯(lián)想與思考，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要求：①如果你選文題二，請自擬題目，內(nèi)容緊扣材料，立意正確，思想健康；②除詩歌外，文體不限，不少于600字；③文章中不得出現(xiàn)真實的人名、地名和校名；④要有真情實感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

此題考查的是字音。B項：zuàn—cuàn。故選B。2、B【解析】

A項，“家父”謙辭，用于對人稱自己的父親，使用不當。C項，“高足”敬辭，用于稱呼別人的學生，使用不當。D項，“光臨”“惠顧”敬辭，多用于商家對顧客，使用不正確。3、B【解析】

A.沉淀（diàn）/破綻（zhàn）、懈怠（dài）/百戰(zhàn)不殆（dài）、循規(guī)蹈矩（jǔ）/目光如炬（jù）；B.憑據(jù)（jù）/拮據(jù)（jū）、卷曲（juǎn）/手不釋卷（juàn）、排除萬難（nán）/患難與共（nàn）；C.創(chuàng)新（chuàng）/悲愴（chuàng）、彈劾（hé）/言簡意賅（gāi）、含辛茹苦（xīn）/莘莘學子（shēn）；D.暈車（yùn）/黃暈（yùn）、倔強（jiàng）/強詞奪理（qiǎng）、寧缺毋濫（nìng）/寧死不屈（nìng）。B項每對讀音都不同。4、B【解析】

試題分析：A.歸?。╯hěng）－（xǐng）；B.正確；C.抽噎（yè）－（yē）；D.亙古（gèng）－（gèn）。故答案為B。5、C【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤?？墒褂门懦?，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度，A“附庸風雅”指為了裝點門面而結交名士，從事有關文化的活動，不符合句意，B“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思，是貶義詞，不符合語境；D“心領神會”指對方?jīng)]有明說,心里已經(jīng)領會，不符合句意。故答案為C，“按圖索驥”比喻按線索去尋找需要的東西?！究键c定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。6、（1）舉例子，說明古人選擇度量衡詞“近取諸身”的基本準則。（2）不一樣。鄒忌是戰(zhàn)國時期的人，諸葛亮是三國時期的人，這兩個時代一尺折合的厘米數(shù)不同，戰(zhàn)國時期是23.1，三國時期是24.2，所以兩文中的“八尺”所指的實際長度不一樣?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查的是對文章內(nèi)容的作用的理解，閱讀材料一，由“例如”可知，“寸”和“尺”是作者舉的例子，所以可以從舉例子的說明方法入手分析，作用是：具體真實地說明了“古人選擇度量衡詞的基本準則是‘遠取諸物，近取諸身’”中的“近取諸身”，據(jù)此即可解答。（2）本題考查的是對材料內(nèi)容的理解和概括，閱讀材料二，根據(jù)材料二的表格中的數(shù)據(jù)，觀察數(shù)據(jù)找出規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)，隨著朝代的發(fā)展，一尺的實際長度越來越長?！多u忌諷齊王納諫》是《戰(zhàn)國策》中的文章，《隆中對》是《三國志》中的文章，因為戰(zhàn)國和三國“尺”的長度是不一樣的，戰(zhàn)國時期是23.1，三國時期是24.2。7、飛鳥相與還黃鶴一去不復返英雄末路當磨折岸芷汀蘭化作春泥更護花但愿人長久草色入簾青江山如此多嬌寄與愛和一切希望只要春風吹到的地方【解析】

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“鶴”“芷”“汀”“嬌”等字詞的書寫。8、1．設下陷阱（引誘上鉤、守株待兔）；顛倒黑白（指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索）2．（1）周進；（2）范進；（3）為訛船錢硬把云片糕說成神藥（4）云片糕被鎖在箱子里視為“神物”，一片一片剝著吃，更顯精貴，故意留下幾片，設下陷阱。一切都是嚴貢生設計好的，這是他開始訛詐的第一步，也為后面再尋“神藥”埋下伏筆?？此撇恢圹E，一個裝摸作樣、貪婪成性、心機深沉、奸詐狡猾、無恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實的刻畫，將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來，尖銳犀利的揭露了現(xiàn)實生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3．倒退幾步，假裝被氣暈，強裝鎮(zhèn)定并大聲呼喊，一幅嚴懲不怠的樣子。4．“立約”是一種信譽，但對于嚴貢生來說，“立約”是一個圈套，是一個陷阱，可見想方設法訛詐別人已經(jīng)完全成為了嚴貢生骨子里的品性，暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過“立約”這一細節(jié)，使這個劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達了作者強烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過鞭撻與科舉制度有聯(lián)系的嚴貢生一類人物，無情的批判了科舉制度，表明了《儒林外史》的寫作目的?！窘馕觥?．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點”可知，這是嚴貢生設下的陷阱；從“我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來醫(yī)”可知，這是嚴貢生在敲詐勒索。2．名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解?？紙鍪б獾闹苓M在貢院撞號板，蘊含著無限的辛酸、郁結、絕望；范進認為蘇軾也是清朝的一位舉人，他身為一位舉人，連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽說，可見他并無真才實學；嚴貢生設下陷阱，把云片糕說成神藥，以此敲詐船家。做批注是學習名著的一種常用方法，可以選擇動作描寫的句子，分析人物的性格特點和作者的情感傾向。3．此題考查學生補寫舞臺說明的能力。舞臺說明，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導演和演員的說明性的文字。根據(jù)下文的“你這奴才，害我不淺”可知，此處應該補充對嚴貢生動作、神態(tài)的描寫，突出其虛偽。4．此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著，了解關鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應對試題?！傲⒓s”是講誠信的一種表現(xiàn)，卻被嚴貢生用來敲詐別人，體現(xiàn)了他的狠毒和貪婪，由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀9、（1）漂泊在外的游子。建功立業(yè)。（2）①甲：“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，在廣袤的沙漠上，可以看到一縷輕煙在向上飄，沒有一絲的風，煙也顯得孤獨無依。長長的河水上方，是一輪圓圓的落日，十分悲壯?！皥A”與“直”，準確地描繪了沙漠的景象，表達了詩人孤寂的情緒。②乙：塞外重重疊疊、連綿不斷的山峰里，長煙直上落日斜照孤城緊閉，顯示出一幅壯闊蒼茫的邊塞黃昏景象。此處運用景物描寫，烘托了塞外戰(zhàn)爭的緊張氣氛,突出戒備森嚴、戰(zhàn)事吃緊的環(huán)境特點。【解析】試題分析：⑴本題考查對古詩詞中常見意象和典故的積累及理解能力。解答時，根據(jù)平時對古詩詞常見意象的積累對題目進行分析，得出答案。蓬草沒有根，隨風飄蕩，古詩詞中多用“征蓬”比喻漂流在外的游子。大雁季節(jié)遷徙，“歸雁”有“鴻雁傳書”之意，古詩詞中“歸雁”多理解為游子思鄉(xiāng)。東漢永元元年，車騎將軍竇憲領兵出塞，大破北匈奴，登燕然山，刻石勒功，記漢威德。在古詩詞中“燕然”是戰(zhàn)爭勝利、建功立業(yè)的象征。點睛：意象是詩歌的基本組成部分，是分析詩歌的切入點，分析詩歌的意象首先注意其表面的特征，接著注意經(jīng)多年流傳形成的固定意義，然后分析在此詩中的具體的指向意義，這幾種意義往往相互關聯(lián)。⑵此題考查對詩句的賞析。賞析詩句注意從意境的創(chuàng)設、構思的精巧、手法的運用和情感的表達的角度進行分析。此題甲詩中的“大漠孤煙直，長河落日圓”可以從意境的創(chuàng)設、情感的表達以及煉字的角度進行賞析。乙詞里的“千嶂里，長煙落日孤城閉”可以從意境的創(chuàng)設、手法的運用方面進行賞析。10、1．C2．(1)探訪，尋找(2)最終(3)大概3．(1)寺院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。(2)深潭中的積水，一直貫注到山腳。4．從江寧府城出發(fā)，經(jīng)過歸云堂，北行到盧龍山，下山回到出發(fā)點?！窘馕觥?．劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。C對句子朗讀節(jié)奏劃分不正確。應劃分為“乃/登山循城而歸”。譯為：于是登山循城而歸。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“卒”：最終。所以千萬不要以今釋古。而“殆”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。3．翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“傍”：旁邊?！皦嫛保合侣洹！吧铰础保荷侥_。4．題干要求簡要概述作者游小盤山的行蹤。.學生能學會用自己的語言概括內(nèi)容，提高對文本的理解能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。如第1段寫從江寧府城出發(fā)，第2段寫經(jīng)過歸云堂，第3段寫北行到盧龍山，第4段寫下山回到出發(fā)點?！军c睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。參考譯文：江寧府城,它的西北面被盧龍山包圍。我曾經(jīng)去探訪過小盤谷，到了那里，當?shù)赜械娜藚s說沒有這個地方。只看見許多竹子逃蔽天空，歧路很多，曲折寬窄卻相同。順路尋找也見不到盡頭。忽聽得犬吠聲，于是急忙趕去，最終沒有見到人。約莫走了可以煮熟五斗米的時間，到了一座寺院，叫歸云堂，土地田野寬闊，居民以種桂樹為職業(yè)。爭院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。四周的山上都是大桂樹，山沿崖傾斜。形狀像大缽仰天,空響積貯其中，咳嗽之聲也不能泄散;在寂寥無聲中，耳邊卻常常聽到嘴喻嗡的聲音。深潭中的積水，一直貫注到山腳。從寺院朝北走，走到盧龍山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那樣高低相接。有人說:“這是明代遺民避兵火之地，所謂三十六茅庵、七十二團瓢，應該是在這里。”到了傍晚，于是登山循城而歸。這時暮色下沉，月光遍布其上。低頭看去，只見萬影蕩漾，像魚龍起快于波浪中。同行的人都說“這是萬什蔽天的地方。所謂小盤谷，大概就是它了吧?！?1、1．不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個日子賞心悅目，便是全部。（意思對即可）2．遇到這樣的人要珍惜。彼此尊重是相處的前提。保持自己的獨立性對于交往很重要。3．正反對比論證。先從反面論述自私狹隘的人可能遇見的不快，再從正面論述注重自身修行的人的好運氣，論證了人世間的好，是一顆心與另一顆心交換來的?！窘馕觥?．考查對文章主要觀點的把握。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取文末一句“不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個日子賞心悅目，便是全部”作為答案。2．考查對文章重要信息的提取能力。按題干要求找到答案區(qū)域是作答的關鍵。如可提取第2段“另一層意思是，一旦擁有，必須要格外珍惜”，第4段“你需要怎樣的尊重，就給別人怎樣的尊重。就像你怎么寬容別人，也會得到別人對等的寬容一樣”，第6段“無論彼此有多好，最好各自還是獨立的生命個體，不黏合，不依附，不羈絆”等句分析，即可整理出正確答案。3．考查論證方法的類型及其表達效果。“你自私，就不能要求別人無私對你。你錙銖必較，絕換不來別人對你的寬容大度”反面論述，“有些造化看似從天而降，其實還是源自個人的修行。你總是遇上好人，必然是自己修到了春風化雨”正面論述。所以說使用了正反對比論證的方法。有力地論述了文段的觀點句（末句），即“人世間的好，是一顆心與另一顆心換來的”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的?！军c睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結論來論證個別事例的方法。結合原文分析使用。12、1．我們要學會包容。2．引用雨果的名言和中國的俗語，引出論題“包容”；充當?shù)览碚摀?jù)，可以證明中心論點“我們要學會包容”；增加文采和激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．（1）首先，提出分論點“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”；接著，列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例，正反對比；最后，通過對比分析，再次強調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。（2）示例：可以收獲一種幸福一種財富4．不能刪。第⑤段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發(fā)的觀點。強調(diào)了包容的原則，起補充論證的作用。使論證更嚴密，更有說服力。【解析】1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內(nèi)容自己來概括。此文根據(jù)“學會包容?！焙臀恼聦懙陌莸淖饔?，概括出“我們要學會包容”的中心論點。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用法國的雨果的話，引出“包容”的這一話題，并作為道理論據(jù)證明“我們要學會包容”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內(nèi)容概括作答。本文首先提出分論點，然后列舉事例，運用對比論證，突出了包容的重要性；最后，對比分析，再次強調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行探究?！爱斎唬莶坏扔诜湃魏涂v容?！笔菍ι衔牡难a充說明，強調(diào)“包容”與“放任和縱容”是不同的，從而使論證更嚴密，更有說服力。13、1．要點：對父親的牽掛思念；對，父親年老的心疼（擔憂）；對父親的感念（感恩）；對之前不理解父親感到愧疚。2．勤勞能干；有家庭責任感；對文化感到渺茫；對文字的向往、對文化的虔誠（敬重）；注重對“我”的教誨和引導；挺拔、堅強（隱忍）；對生命有深刻的理解（悲憫的情懷）。3．示例：運用擬人修辭，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），表現(xiàn)出父親勞作的艱辛，表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美！4．寫出大地孕育出竹子，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響；表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅毅頑強，他也像大地一般養(yǎng)活了一家人，并給予我教誨和引導；表達出我對竹子以其父親的感激和贊美?！窘馕觥?．本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結合文章內(nèi)容來看，是因為父親一生愛竹，在我心中父親與竹子是融為一體的，通過為父親買禮物，寄托我對父親的理解與感念。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。通過閱讀文章可知，父親勤勞能干，有家庭責任感；“父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的，……養(yǎng)活了一家人的生活?！睂ξ淖值南蛲?、對文化的虔誠（敬重），“他也會鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或對萬物生靈般的虔誠。”對文化感到渺茫，“父親是無法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語與象征，比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓?！蓖Π巍詮?，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親?！?．考查對句子的賞析。根據(jù)題目要求從語言運用和情感表達角度賞析，運用擬人修辭，竹子“竊竊私語”，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），“父親和竹子挨得那么近”父親常年勞作，表現(xiàn)出父親勞作時的艱辛，表達出表達我對父親辛勤勞作的贊美和感動。4．本題考查標題的含義。解答此題關鍵要理解文章內(nèi)容，標題中的關鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結合主旨挖掘出來。文題“大地的恩典”，父親靠大地上長出竹子，養(yǎng)活了一家人，是竹子給予我們生活的幫助。父親像竹子一樣堅毅頑強，給予我教誨和引導，竹子精神即父親的精神，影響了我們；借物喻人，借物抒情，表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。三、語言表述14、例沒有一本書的家，是沒有一顆星的天空。【解析】試題分析：開放性語言運用，沒有統(tǒng)一答案。仿寫要求句式相同或相似，能做到語意連貫；內(nèi)容