第一單元人類的共同財富——“世界文化遺產(chǎn)”■人與文化■文化遺產(chǎn)是人類的共同財富■文化守護與環(huán)境保護第1課人類文化與文化遺產(chǎn)導(dǎo)入

人類在地球上已經(jīng)生存了幾百萬年，創(chuàng)造出光輝燦爛的文化，留下了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。我們每個人都是大自然的產(chǎn)物，又生活在一定的文化中，是文化的傳承者和創(chuàng)造者。珍視前人留給我們的文化遺產(chǎn)，從這些寶貴的文化遺產(chǎn)中汲取智慧，是人類基于正反兩個方面的歷史經(jīng)驗得出的共識。人與文化

文化是指人類在社會實踐活動中所獲得的物質(zhì)、精神生產(chǎn)能力與所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和?？吃移?/p>

尖狀器

刮削器

原始打制石器（中國北京人遺址發(fā)掘）

山頂洞人使用的工具仍然比較粗糙，已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù)，能夠制造有孔的器物。（山頂洞遺址出土的石器）石核骨針磨光鹿角邁錫尼時期的陶器

邁錫尼文明中有許多彩繪的陶器和其它工藝品。它們上面的圖案充滿了勇士和尚武的氣息，這與克里特文明有著明顯的不同。陶灶陶豬刻畫豬紋黑陶缽

纏藤骨耜河姆渡遺址出土的文物碳化稻粒多角沿釜

河姆渡遺址出土的文物河姆渡遺址出土的骨耜

山頂洞人居住的洞穴1930年，考古工作者對北京周口店龍骨山進行大規(guī)模的清理工作，在清理沉積物表土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了山頂洞遺址。該遺址位于龍骨山山頂，正好處于北京人所居“猿人洞”頂部之上，因此稱為“山頂洞”遺址。中國姜寨母系氏族聚落（模型）殷墟車馬坑

古羅馬角斗士雕塑古羅馬角斗士頭盔公元前400年古埃及底比斯地墓葬壁畫，描繪奴隸從事農(nóng)產(chǎn)品收獲勞動。古埃及象形文字，意為“永恒”“眾人協(xié)田”牛骨刻辭。長14.8厘米，寬12.5厘米。有商王命令“眾人”進行“協(xié)田”的記載。（河南省安陽市出土）

商朝的經(jīng)濟比夏朝有很大發(fā)展?！稘h謨拉比法典》石柱楔形文字刻寫的法典內(nèi)容《漢謨拉比法典》石碑上半部

石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比；雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標和魔環(huán)。司母戊鼎

司母戊鼎：立耳，長方形大鼎，用作炊食具或祭祀時放祭品的禮器。1939年在河南安陽侯家莊武官村出土。鼎重832.84公斤，高1.33米，口長1.1米，壁厚0.06米。腹內(nèi)壁有“司母戊”銘文，故名。鼎外壁鑄有云雷紋、虎紋、人頭紋、夔紋等，并組成精美整體圖案。司母戊鼎是我國也是世界上已知的最大的一件青銅器。該鼎現(xiàn)藏中國國家博物館。

不同的公社在各自的自然環(huán)境中，找到不同的生產(chǎn)資料和不同的生活資料。因此，他們的生產(chǎn)方式、生活方式和產(chǎn)品，也就各不相同?！R克思《資本論》文化遺產(chǎn)是人類的共同財富

文化遺產(chǎn)是指先人創(chuàng)造并流傳下來的文化財富，主要包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)即文物，是指歷史上人類活動遺留下來的具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值的物質(zhì)遺存，包括生產(chǎn)工具、生活用品、武器、藝術(shù)品、建筑、碑刻、墓葬等遺物和遺址。

公元前6世紀希臘的雙耳陶瓶，描繪阿提卡地區(qū)的橄欖收獲。

公元前6世紀希臘拉科尼亞的陶酒杯，描繪昔蘭尼出產(chǎn)的羊毛在國王監(jiān)督下過秤、登記和入庫情景。克里特人制作的雙面斧（既是受男子青睞的武器，又是神廟的擺設(shè)）

考古學(xué)家在克里特遺址中發(fā)現(xiàn)一些青銅器和金銀器，表明當時克里特人在冶金和制作的技術(shù)上有輝煌成就。邁錫尼時期的金銅絲鑲嵌而成的工藝品

這是一把青銅短劍，上面鑲嵌著用金銀刻畫的形象，出土于邁錫尼的一個堅穴墓。上面的圖案為獵人獵獅的情景。羅塞塔石碑

羅塞塔石碑上使用了兩種語言（埃及文和希臘文），三種文字包括在：象形文字、通俗體文字（即象形文字的草寫體）和希臘文。石碑現(xiàn)存英國倫敦大不列顛博物館。古埃及的象形文字邁錫尼衛(wèi)城的城墻

邁錫尼，位于南希臘伯羅奔尼撒半島東北部。邁錫尼文明形成于公元前16世紀上半葉，毀滅于公元前12世紀，包括邁錫尼及其附近的梯林斯等地的遺址和遺物，由德國考古學(xué)家謝里曼等在19世紀70年代發(fā)現(xiàn)。邁錫尼文明的特點是一系列君主國的興起，并伴之出現(xiàn)的龐大王宮、衛(wèi)城、王室陵墓以及眾多的工藝品和線形文字B的泥版文書。古希臘劇場遺址雅典衛(wèi)城屹立在尼羅河下游的金字塔群十字架

傳說，耶穌曾被釘在十字架上，為救世人在十字架上舍去自己的生命。十字架成為基督教的“圣物”?！妒ソ?jīng)·福音書》封面天主教圣彼德大教堂

圣彼德大教堂，為梵蒂岡的教廷教堂，天主教會舉行最隆重儀式的場所；建于1506年—1626年。梵蒂岡教廷從中古時代起即是世界天主教的中心。伊斯坦布爾的清真寺

奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁以后，將其改名為伊斯坦布爾，并在那里修建了清真寺。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱口頭或無形遺產(chǎn)。它包括各種類型的民族傳統(tǒng)和民間知識，各種語言、口頭文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣，民族民間的音樂、舞蹈、禮儀、手工藝、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等。古埃及的象形文字石碑和石柱上的古埃及象形文字荷馬《荷馬史詩》封面荷馬吟詩圖《一千零一夜》中譯本封面1706年《一千零一夜》英文第一版原版插圖貝多芬在創(chuàng)作中（油畫）貝多芬故居貝多芬《第九交響曲》的手稿貝多芬故居米開朗琪羅《哀悼基督》西斯廷教堂：《創(chuàng)世紀》和《末日審判》

人類文化是多元的，不同的民族、不同的國家和地區(qū)，因為自然環(huán)境的制約、生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式變革以及歷史發(fā)展進程的差異，形成了各具特色的文化類型。釋迦牟尼佛像（喬達摩·悉達多）洛陽白馬寺（建于公元68年，中國最早的佛寺）日本奈良東大寺（約創(chuàng)建于公元745年）《古蘭經(jīng)》封面《古蘭經(jīng)》集錄了穆罕默德傳教時的說教，成為伊斯蘭教的經(jīng)典。伊斯蘭教圣地麥加禁寺釘在十字架上的耶穌耶穌英國圣保羅主教堂文化守護與環(huán)境保護

人類在漫長的演進歷程中創(chuàng)造了輝煌璀璨的文化，留下了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。現(xiàn)代文化的發(fā)展必須以這些文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)。忽視我們的文化遺產(chǎn)，就等于割斷現(xiàn)在和過去的聯(lián)系，人類的進步也就無從談起了。敦煌莫高窟雙塔

空氣污染正使得泰姬陵這座著名的白色大理石建筑逐漸變黃，嚴重破壞泰姬陵的美感。為此，印度當局建議為泰姬陵敷上一層泥漿，使其恢復(fù)原來潔白的自然美態(tài)。

巴米揚佛像谷位于阿富汗巴米揚市東北郊，是著名的佛教圣地。谷地的山崖上遍布大小石窟6000余座。石窟群中有兩尊巨佛，其中鑿于公元5世紀、高53米的是世界上最高的立式佛像。巴米揚大佛