《普羅米修斯》課標(biāo)教材學(xué)情分析_第1頁(yè)
《普羅米修斯》課標(biāo)教材學(xué)情分析_第2頁(yè)
《普羅米修斯》課標(biāo)教材學(xué)情分析_第3頁(yè)
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《普羅米修斯》課標(biāo)教材學(xué)情分析【課標(biāo)分析】識(shí)字方面:讓學(xué)生讀準(zhǔn)生字新詞的發(fā)音,更重要的是結(jié)合著字詞的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解漢語(yǔ)言中一類詞語(yǔ)構(gòu)詞特點(diǎn)和學(xué)習(xí)理解這類詞語(yǔ)的方法。在本單元的學(xué)習(xí)中承載著一個(gè)很重要的語(yǔ)文訓(xùn)練內(nèi)容,即學(xué)習(xí)“通過(guò)歸納課文各部分的主要意思來(lái)把握課文主要內(nèi)容的方法”。本環(huán)節(jié)教學(xué)旨在根據(jù)故事“發(fā)生——發(fā)展——高潮——結(jié)尾”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),由扶到放,讓學(xué)生了解課文的敘述順序,把握主要內(nèi)容,有效落實(shí)了“了解故事的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)”的教學(xué)目標(biāo),而且學(xué)生的歸納概括能力在這一過(guò)程中都得到明顯的發(fā)展。本課課后第三題——體會(huì)人物的心情。它是一種理解內(nèi)容、體會(huì)情感的閱讀方法、途徑。讓學(xué)生通過(guò)人物的語(yǔ)言,走進(jìn)人物的內(nèi)心,達(dá)到對(duì)課文的理解和人物情感的體會(huì)。然后通過(guò)在情境中朗讀的方式,讓學(xué)生把體會(huì)到的情感、語(yǔ)氣通過(guò)朗讀展現(xiàn)出來(lái)。這樣設(shè)計(jì),為后面體會(huì)人物精神、領(lǐng)會(huì)表達(dá)上的特點(diǎn)埋下伏筆。感受普羅米修斯遭受的痛苦是體會(huì)普羅米修斯精神的前提,這是向著情感目標(biāo)的邁進(jìn)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓住關(guān)鍵字的方法深入地體會(huì)。這種抓點(diǎn)帶面的教學(xué),既使學(xué)生實(shí)踐、運(yùn)用了有效的學(xué)習(xí)方法,達(dá)到了對(duì)課文內(nèi)容的理解,又為進(jìn)一步體會(huì)普羅米修斯的精神做了很好的鋪墊。讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系上下文,前后比較的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。在前后比較中使學(xué)生真真切切得體會(huì)到了普羅米修斯英勇無(wú)畏、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,在有效地訓(xùn)練中很好地落實(shí)了理解內(nèi)容,體會(huì)情感的目標(biāo)。普羅米修斯的精神是多方面的,通過(guò)讓學(xué)生運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)進(jìn)行總結(jié),使學(xué)生在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用中對(duì)普羅米修斯的精神形成了比較全面的認(rèn)識(shí),同時(shí)也達(dá)到了讓學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文的目的。課文的結(jié)尾最后一句話里有一個(gè)破折號(hào),借助課文中的這個(gè)句式進(jìn)行訓(xùn)練,將前面的所學(xué)融會(huì)貫通,而且在此訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)以致用,體現(xiàn)了語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的學(xué)科特點(diǎn)。【教材分析】《普羅米修斯》這篇課文是人教版四年級(jí)下冊(cè)第八單元“故事長(zhǎng)廊”中的第三篇課文。根據(jù)古希臘神話故事改編。課文主要介紹了普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地去阿波羅那里拿取火種,從而給人類帶來(lái)了光明和幸福,但因此觸怒了眾神領(lǐng)袖宙斯,受到宙斯最嚴(yán)厲的懲罰,但他不屈不撓,不向宙斯屈服,最后被大力神赫拉克勒斯所救,重新獲得了自由。頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福、甘愿為人類受苦的偉大精神。這篇故事很感人,人物形象逼真豐滿,容易吸引這個(gè)年齡的學(xué)生。但古希臘神話,距離學(xué)生生活年代久遠(yuǎn),眾神名字復(fù)雜,學(xué)生理解記憶起來(lái)有一定的難度。課文以“取火—?jiǎng)裾f(shuō)—懲罰—獲救”為主要線索。在具體敘述上,作者有意識(shí)地留下一些空白,如人類沒(méi)有火的痛苦和不便,普羅米修斯把火種帶到人間后人們的反映等,這些空白的存在給人以豐富的想象空間,為我們培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提供了資源,是一篇訓(xùn)練語(yǔ)言、發(fā)展思維的好課例【學(xué)情分析】四年級(jí)下學(xué)期學(xué)生已經(jīng)較多地接觸過(guò)中國(guó)的神話故事,但是《普羅米修斯》是小學(xué)階段最早接觸的古希臘神話故事,對(duì)于我們中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō),可能比較陌生,所以放在一定閱讀基礎(chǔ)上的中年級(jí)來(lái)學(xué)習(xí)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。所以,我在教學(xué)中以課文第5自然段這個(gè)關(guān)鍵段落組織教學(xué),讓學(xué)生在自主探究中反復(fù)感受文本語(yǔ)言,潛心研讀、品詞析句,通過(guò)想象畫面感悟普羅米修斯的高大形象,從而巧妙地突出課文重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)。“用教材教,而不是教教材?!边@是我在語(yǔ)文教學(xué)中的追求。教師在教學(xué)中作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,可抓住文本的價(jià)值取向,在品讀和想像中加

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