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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年山東省德州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.會(huì)騎自行車,有利于學(xué)習(xí)兩輪摩托車,這主要受下列哪種機(jī)制的影響?()A.A.變式B.定勢(shì)C.正遷移D.負(fù)遷移
2.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的()。A.主觀認(rèn)識(shí)B.內(nèi)化過程C.態(tài)度體驗(yàn)D.外顯狀態(tài)
3.通過實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()。
A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭
4.衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是()。
A.品德認(rèn)識(shí)B.品德情感C.品德意志D.品德行為
5.我國倡導(dǎo)的“三結(jié)合”教育是指()。
A.課內(nèi)、課外和實(shí)踐教育三結(jié)合
B.教師、學(xué)生和家長教育三結(jié)合
C.學(xué)校、家庭和社會(huì)教育三結(jié)合
D.國家、地方和學(xué)校教育三結(jié)合
6.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則所遵循的主要教學(xué)規(guī)律是()。A.A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
7.人們看書時(shí),用紅筆畫出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性()
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
8.教學(xué)過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ)()。
A.促進(jìn)教師教的過程B.促進(jìn)學(xué)生學(xué)的過程C.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程D.形成技能技巧的過程
9.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
10.注意是一種()。
A.獨(dú)立的心理活動(dòng)過程B.非獨(dú)立的心理活動(dòng)過程C.感知活動(dòng)過程D.思維活動(dòng)過程
二、填空題(10題)11.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
12.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
13.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
14.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
15.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
16.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
17.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
18.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
19.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
20.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
三、簡(jiǎn)答題(2題)21.體育的任務(wù)是什么?
22.簡(jiǎn)述遺忘的規(guī)律以及遺忘原因的衰退說。
四、論述題(2題)23.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。
24.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。
五、辨析題(2題)25.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。
26.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
參考答案
1.C
2.C情緒是對(duì)客觀事物是否符合入的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。從含義上可以得知答案。
3.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
4.D品德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),品德行為是關(guān)鍵。這里的品德行為是指品德行為習(xí)慣,是在有人或沒人監(jiān)督的情況下都能自覺表現(xiàn)出來的。
品德認(rèn)識(shí)的組成也是一個(gè)易考查的內(nèi)容。品德認(rèn)識(shí)包括品德知識(shí)和品德批判兩個(gè)方面。
5.C
6.A
7.A
8.C教學(xué)過程的本質(zhì)是:(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程;(2)教學(xué)過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程。
9.A
10.B注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一對(duì)象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起,因此,注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動(dòng)的共同特性。
11.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
12.德育內(nèi)容,德育方法
13.穩(wěn)定,統(tǒng)一
14.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
15.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
16.認(rèn)識(shí)
17.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
18.一般能力;特殊能力
19.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
20.社會(huì)家庭
21.(1)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)(根本任務(wù)),其中包括促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體的基本活動(dòng)能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力。
(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能。
(3)通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(4)向國家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員,促進(jìn)我國體育水平的提高。
體育的任務(wù)可以從德、智、體等方面來掌握,如德——對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;智——傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能;體——提高學(xué)生的體質(zhì);最后,再加上一點(diǎn)——向國家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員,促進(jìn)我國體育水平的提高。
22.(1)遺忘的規(guī)律:一般說來,遺忘的進(jìn)程先快后慢。就是說,剛學(xué)過之后短時(shí)間內(nèi)遺忘的速度比較快、量比較多;隨著時(shí)間的推移,遺忘速度逐漸緩慢下來;到了一定時(shí)間,幾乎不再忘了。(2)遺忘原因的記憶痕跡衰退說強(qiáng)調(diào)生理活動(dòng)過程對(duì)記憶的影響,認(rèn)為遺忘是由于記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以致消失的結(jié)果。
23.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面:
(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。
(2)合理利用過去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
(3)充分利用“變式”。
(4)正確運(yùn)用語言表達(dá)。
(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。
此題較難,首先,要把要點(diǎn)答完整;其次,要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念;最后,要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。
24.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實(shí)現(xiàn)??傊?,我們既不能忽,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起
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