精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)《藤野先生》教學(xué)目標(biāo)1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。3.討論什么是真正的愛國(guó)主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時(shí)事。4.品析文中含義深刻的語(yǔ)句理解反語(yǔ)的運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn):1.理思路、找線索，析事例。2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。教學(xué)難點(diǎn):1.對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的理解及反語(yǔ)的運(yùn)用。2.對(duì)真正“愛國(guó)性”的理解。3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問(wèn)題。第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開這個(gè)疑問(wèn)。二、根據(jù)預(yù)習(xí)，提示生字挾著芋梗湯詰責(zé)寒顫顫畸形緋紅三、學(xué)習(xí)讀第一自然段提醒學(xué)生注意：為什么稱為“清國(guó)留學(xué)生”？寫清國(guó)留學(xué)生時(shí)，著重抓住了他們外貌的哪個(gè)特征來(lái)寫？辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征。為什么這么說(shuō)？請(qǐng)大家討論。（中國(guó)人原來(lái)是不留辮子的，滿清入關(guān)后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，這之后中國(guó)人的腦后才拖上了一根辮子，所以說(shuō)辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對(duì)滿清王朝的忠心，所以宣揚(yáng)民主反對(duì)封建專制的革命者如孫中山及后來(lái)的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂）可是這些清國(guó)留學(xué)生對(duì)辮子的態(tài)度如何呢？（他們十分珍視這根辮子……）這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？（漂亮），魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎？（討論）那他實(shí)際的意思是什么？（丑陋）──通過(guò)這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語(yǔ)”：（就是說(shuō)反話，字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反）事實(shí)上，反語(yǔ)在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？……（同學(xué)們很可能會(huì)舉出一些很有趣的例子）。提問(wèn)：第一段寫清國(guó)留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況？（魯迅于1902年去日本留學(xué)，1904年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候……腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約……）通過(guò)補(bǔ)充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)這些只知游樂(lè)置國(guó)家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視，所以魯迅離開東京到了仙臺(tái)。從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。板書：魯迅：強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。（暗線）四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺(tái)，現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。師生總結(jié)板書：五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說(shuō)出作者和藤野先生交往中的幾件事討論之后在第二部分后板書：1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想了解中國(guó)女人裹腳。從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。板書：藤野先生：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)六、魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰(shuí)能給解釋一下？（請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料）（從魯迅小時(shí)候他父親的病說(shuō)起……說(shuō)到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過(guò)分的話：中醫(yī)是有意或無(wú)意的騙子……說(shuō)到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰……）從這里我們能再次感受到魯迅憂國(guó)憂民的情懷。（如時(shí)間允許的話，教師也可在這里給補(bǔ)充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開始的：一個(gè)叫前野良澤的人根據(jù)一本來(lái)自荷蘭的《解體新書》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn)，開辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)）那么魯迅后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來(lái)解開這個(gè)疑問(wèn)。第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、找一個(gè)同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因?yàn)閮杉?，?qǐng)同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。二、一邊復(fù)述一邊分析。第一個(gè)事件我們給它命個(gè)名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）……“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來(lái)的題目？那些愛國(guó)青年這樣做說(shuō)明了什么？（說(shuō)明他們對(duì)弱國(guó)國(guó)民的無(wú)端歧視）在這里可指讀“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒……也無(wú)怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒謬，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感情。接著復(fù)述第二個(gè)事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料：當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事？…………（戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國(guó)人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？……（再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國(guó)精神）……現(xiàn)在我們來(lái)看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個(gè)人的前途嗎？展示幻燈片：魯迅：強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神不過(guò)他的這個(gè)決定對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)真是一件幸事，從此中國(guó)少了一個(gè)高明的醫(yī)生，卻多了一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人。三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國(guó)青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們來(lái)分析一下他的這種愛國(guó)性：他們是一種什么樣的愛國(guó)主義？這種愛國(guó)主義是否可??？那么我們應(yīng)有什么樣的愛國(guó)主義呢？討論總結(jié)后幻燈展示：愛國(guó)青年：極端、狹隘、扭曲的愛國(guó)主義：蔑視、仇視其他民族和國(guó)家。正確的愛國(guó)主義：既熱愛本民族，又對(duì)其它國(guó)家民族抱一種友善的態(tài)度。四、現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看藤野先生，他除了我們分析過(guò)的具有“正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外，和“愛國(guó)青年”比，他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的？板書：藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。我們也可從文中找出一段魯迅對(duì)藤野先生給以高度評(píng)價(jià)的話。齊讀“但不知怎的，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小男愿?，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！保ㄟ@段要求學(xué)生讀出感情。如“最使我感激，給我鼓勵(lì)”句要讀出重音、讀出深情；同時(shí)對(duì)“小而言之”“大而言之”句還要做理解分析）五、尋疑解難。從文中找出有疑問(wèn)的話或有深意的語(yǔ)句，提出來(lái)發(fā)表評(píng)論或供大家討論。（為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神，此處的問(wèn)題由學(xué)生自行找出，討論解決。應(yīng)該說(shuō)，本課的篇幅較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)眾多，難理解的語(yǔ)句也有很多，學(xué)生找出哪句話來(lái)評(píng)論和討論有一定的不確定性，而且在課上的有限時(shí)間里也不可能都處理完。教師采取的策略就是，學(xué)生提什么問(wèn)題就討論什么問(wèn)題，不求課上把所有的問(wèn)題都討論完，至下課時(shí)為止。──事實(shí)上事關(guān)對(duì)內(nèi)容和人物理解的重要問(wèn)題都已處理過(guò)了，所以此處可以靈活處理。）學(xué)生可能提的問(wèn)題有以下這些：1.對(duì)“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”這一反語(yǔ)的運(yùn)用。2.如何理解在仙臺(tái)醫(yī)專所受到的“優(yōu)待”？寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系？3.作者為什么對(duì)“日暮里”和“水戶”印象深刻？4.如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話？5.本文的寫法特點(diǎn)。……六、總結(jié)、延伸拓展（幻燈片展示）1.課下讀魯迅的作品。2.從寫作的角度看，本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方？3.當(dāng)前的中日關(guān)系現(xiàn)狀被稱為“冰點(diǎn)”。查找資料看中日關(guān)系中有哪些具體問(wèn)題？造成目前這種現(xiàn)狀的原因是什么？我們應(yīng)該怎樣做？《藤野先生》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一、理解藤野先生高尚的品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想。

二、明確文章明暗兩條線索的寫法特點(diǎn)和作用。

三、體會(huì)語(yǔ)言的感情色彩揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

四、訓(xùn)練學(xué)生分析概括能力。

【教學(xué)設(shè)想】

本文可教讀的內(nèi)容很多，且有一定難度。從化難為易的思想出發(fā)，依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律，擬從題目入手，先引導(dǎo)學(xué)生初步感知理解藤野先生的形象和品格，然后，抓住寫清國(guó)留學(xué)生和日本“愛國(guó)青年”等內(nèi)容，理解本文的社會(huì)背景情況；從魯迅棄醫(yī)從文的思想變化，理解他愛國(guó)主義的思想。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解這些內(nèi)容與寫藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系，理清全文結(jié)構(gòu)和中心，。最后，揣摩一些語(yǔ)句的含意和感情色彩，加深對(duì)文章的理解。

著重訓(xùn)練學(xué)生分析、概括能力。

【教學(xué)時(shí)間】三課時(shí)。

簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座：

第一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

一

閱讀、熟悉課文。

二

歸納分析寫藤野先生的內(nèi)容，理解其思想品質(zhì)，體會(huì)通過(guò)典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、今天我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的《藤野先生》，先請(qǐng)一位同學(xué)介紹魯迅其人及作品。

魯迅（1881—1936）偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開始用魯迅作筆名。

著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。

二、引入課文，

同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有贊賞。而藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授，魯迅先生卻對(duì)他非常尊敬，而且評(píng)價(jià)極高，說(shuō)他：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！薄八男愿?，在我的眼里和心里是偉大的”，他是一位怎樣的老師呢？為什么魯迅先生對(duì)他有這么高的評(píng)價(jià)呢？讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白吧。

三、讀課文，初步把握文章內(nèi)容。

方法：教師范讀，或播放課文朗讀錄音。

四、根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

（一）在東京（二）在仙臺(tái)（三）離開仙臺(tái)

五、分析理解直接寫藤野先生的內(nèi)容：

文章內(nèi)容較多，題目是《藤野先生》，我們就先從寫藤野先生的內(nèi)容學(xué)起。

請(qǐng)學(xué)生找出寫藤野先生的地方，然后討論作者從哪些方面寫了藤野先生，表現(xiàn)了藤野先生那些高尚品質(zhì)。

明確：

寫藤野先生的是：第二部分的相識(shí)、相交、相別，及第三部分的懷念。而主要表現(xiàn)藤野先生的是“相識(shí)”和“相交”兩部分。所以本節(jié)課主要討論“相識(shí)和相交”兩部分內(nèi)容

1．學(xué)生瀏覽6—10段，也可請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，然后讓學(xué)生找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言行為等方面的語(yǔ)句并進(jìn)行分析。

明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)，版書或投影：

外貌：黑瘦八字須戴眼鏡

學(xué)者形象

動(dòng)作行為：挾著一疊大大小小的書治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

語(yǔ)言：抑揚(yáng)頓挫生活儉樸

穿著：模胡舊外套有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2．學(xué)生默讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

（1）

添改講義

（2）

糾正解剖圖

（3）

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

（4）

了解女人裹腳

3．提問(wèn)討論：這四件事反映了藤野先生什么品質(zhì)？

（“添改講義”部分抓住為什么“很吃了一驚”“不安和感激”討論；“糾正解剖圖”抓住“我還不服氣”與藤野先生的要求作比較理解；“關(guān)心解剖實(shí)習(xí)”要求學(xué)生找出表現(xiàn)態(tài)度情感的詞語(yǔ)“很高興”“很擔(dān)心”“總算放心了”等；“了解女人裹腳”突出語(yǔ)言所表現(xiàn)的思想感情來(lái)討論。）

投影顯示如下：

事

情

思想品質(zhì)

正直熱誠(chéng)

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

沒有民族偏見

添改講義

認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖

要求嚴(yán)格

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

熱情誠(chéng)懇

了解女人裹腳

求實(shí)精神

六．結(jié)束語(yǔ)：讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒有絲毫的民族偏見。也許我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？請(qǐng)大家思考，下節(jié)課再討論。

七、作業(yè)

１．寫一段話，從外貌、生活情況、對(duì)待工作、對(duì)待學(xué)生、為人等幾個(gè)方面，概括地介紹藤野先生。

２．給下列加點(diǎn)字注音，解釋詞語(yǔ)的含義。

緋紅標(biāo)致落第不遜詰責(zé)托詞油光可鑒抑揚(yáng)頓挫深惡痛疾物以希為貴

宛如

驛站

教誨

瞥見

畸形

匿名

杳無(wú)消息

３．思考：

⑴本文題目是“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野。作者寫了清國(guó)留學(xué)生逛公園、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)日暮里和水戶，寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國(guó)青年”的尋釁和課堂上看電影。這些事情和寫藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系？

⑵認(rèn)真閱讀課本上〔但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了〕這一條注解，想一想文中貫穿著魯迅怎樣的思想。

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

一理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因和愛國(guó)主義思想感情。

二理解沒有直接寫藤野先生的那些內(nèi)容與藤野有什么內(nèi)在聯(lián)系。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一

檢查作業(yè)，重點(diǎn)檢查注音。

方法：教師用投影顯示，學(xué)生讀出正確的字音。

緋紅標(biāo)致落第不遜詰責(zé)托詞油光可鑒抑揚(yáng)頓挫深惡痛疾物以希為貴

宛如

驛站

教誨

瞥見

畸形

匿名

杳無(wú)消息

二

討論幾個(gè)問(wèn)題。

１．魯迅去日本留學(xué)的目的是什么？為什么又棄醫(yī)從文了呢？這些反映了作者什么思想感情？

提示學(xué)生：參看注解〔但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了〕，思考回答這個(gè)問(wèn)題。然后找出文中反映這一問(wèn)題的相關(guān)事件的內(nèi)容。投影：

⑴匿名信事件個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯

⑵看電影事件思想受到極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

啟發(fā)學(xué)生明確：

兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)；看電影事件側(cè)重寫中國(guó)老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國(guó)的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)從文。

魯迅先生是懷著救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向東渡日本的，原本想學(xué)了醫(yī)術(shù)回國(guó)去救治苦難的國(guó)民，又可促進(jìn)國(guó)人對(duì)于維新的信仰，達(dá)到救國(guó)圖強(qiáng)的目的，但這兩件事以后，讓他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”，“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！睆倪@兩件事和棄醫(yī)從文的改變中，我們看到的是作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的思想感情。

２．匿名信事件和看電影事件與寫藤野先生有什么關(guān)系呢？

明確：寫日本“愛國(guó)青年”尋釁的匿名信事件從反面襯托了藤野先生；看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。

３．文中還寫了哪些事？這些事反映了什么？與寫藤野先生有什么關(guān)系？

學(xué)生討論明確：

⑴在東京的所見所聞：清國(guó)留學(xué)生逛公園和學(xué)跳舞。

這部分作者以辛辣的語(yǔ)言，嘲諷了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)感情，揭示了作者離開東京去仙臺(tái)的原因，為下文結(jié)識(shí)藤野先生埋下伏筆。（可對(duì)文中的比喻夸張反語(yǔ)的諷刺描寫做些提示）

⑵去仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶。

從東京到仙臺(tái)六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方，因?yàn)椤叭漳骸眱勺钟|發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因此對(duì)“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國(guó)主義思想感情，這種思想是作者去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。

⑶在仙臺(tái)受到的優(yōu)待。

“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺(tái)之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們?cè)谏钌系年P(guān)心。對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。

“居然睡安穩(wěn)了。”句中的副詞“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說(shuō)的這個(gè)客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達(dá)了作者對(duì)惡劣生活環(huán)境的不以為然。“居然”一詞加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。

這段寫初到仙臺(tái)，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為藤野先生出場(chǎng)前作準(zhǔn)備，為后文要寫的藤野先生對(duì)自己的關(guān)心、愛護(hù)起了襯托作用。

⑷與藤野先生的告別。

這是直接寫藤野先生的內(nèi)容，反映了作者和藤野先生的真摯感情，與前面的相識(shí)、相處構(gòu)成一個(gè)完整的過(guò)程。

⑸離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。

這里作者直接抒發(fā)了對(duì)藤野先生的懷念之情。并高度贊美藤野先生說(shuō)：“在我的眼里和心里是偉大的”，是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的一位老師。懷念的行動(dòng)：裝訂收藏經(jīng)藤野先生改正過(guò)的講義；把藤野先生的照片掛在書桌對(duì)面的東墻上；把懷念化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量，“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

（可要求學(xué)生齊讀“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是……并不為許多人所知道?！薄懊慨?dāng)夜間……”末尾，體會(huì)作者的感情和文意及修辭方法。對(duì)“小而言之”與“大而言之”可請(qǐng)學(xué)生談自己的理解。以加深領(lǐng)會(huì)。）

三、根據(jù)以上分析和歸納，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劚疚牡闹行摹?/p>

在學(xué)生議論的基礎(chǔ)上歸納如下：

這是一篇回憶性的散文。它表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品格。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。

四、布置作業(yè)

1.理清全文結(jié)構(gòu)，編寫結(jié)構(gòu)提綱。

2.思考：

（1）為什么作者認(rèn)為藤野先生是最使他感激的一位老師呢？在藤野先生諸多美好的品格中，哪一點(diǎn)是作者最為敬佩和感動(dòng)的？

（2）怎樣理解全文最后一句話的意思？與全文中心意思有什么聯(lián)系？

第三課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

一

理清全文結(jié)構(gòu)，理解文章運(yùn)用明暗兩條線索寫作的特點(diǎn)。

二

體會(huì)一些重點(diǎn)語(yǔ)句的含義和感情色彩。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一

、討論作業(yè)

１．全文的結(jié)構(gòu)提綱

第一部分（１－３段）：在東京的見聞感受，寫出了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的直接原因。

第二部分（４－３５段）：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷。

第一層（４段）：寫去仙臺(tái)途中的見聞。

第二層（５段）概述在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待。

第三層（6－23段）：寫我與藤野先生的相識(shí)、相交。

第四層（24—31段）：寫“匿名信事件”和“看電影事件”促使“我”棄醫(yī)從文。

第五層（32－35段）：寫“我”與藤野先生惜別。

第三部分（36－38段）：寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的思念及藤野先生精神對(duì)“我”的鼓舞。

２．藤野先生有豐富的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，有高尚的品質(zhì)。藤野先生諸多美好品格中，沒有狹隘的民族偏見，是最使作者敬佩和感動(dòng)的。

３．最后一句，其中“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛祖國(guó)、勇于革命的思想受到觸動(dòng)；“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力的御用文人。全句的意思是作者決心以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這一句，將對(duì)藤野先生的深情厚誼與作者的愛國(guó)主義思想統(tǒng)一在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合在一起，將懷念之情化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。從而總結(jié)了全篇，深化了中心。

二、理解文章兩條線索的寫法特點(diǎn)。

要求學(xué)生看課后“研討與練習(xí)”一，進(jìn)行討論。主要是加深對(duì)文章主題的理解和兩條線索寫法的認(rèn)識(shí)。

.本文是依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘的，主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往（相識(shí)、相處、離別、懷念），這是明線。另外，全文還以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義貫穿全篇，這是暗線。

三、理解一些重點(diǎn)語(yǔ)句的含義和感情色彩。

可讓學(xué)生回顧全文，質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，進(jìn)行討論。然后作適當(dāng)補(bǔ)充。

△體會(huì)下列語(yǔ)句或加點(diǎn)詞語(yǔ)中的含義。

1.

他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。（這“大”和“小”怎么理解？）

2.中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。

（第1個(gè)分句與后邊能構(gòu)成因果關(guān)系嗎？是作者本人的意思嗎？）

3.但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。

（什么意思？什么感情？）

〔說(shuō)明〕引導(dǎo)學(xué)生揣摩本文一些語(yǔ)句的深刻含義或感情色彩，是閱讀理解的重要內(nèi)容，是語(yǔ)言訓(xùn)練。本文可揣摩的語(yǔ)句很多，不可能也沒必要都找出來(lái)揣摩分析，提出幾個(gè)句子作例子，引導(dǎo)學(xué)生理解或體會(huì)就夠了。

四、布置作業(yè)：

課后練習(xí)題及參考答案

（一）

思考下列問(wèn)題，理解本文第5段的層次和段意。

1.“大概是物以希為貴罷”，這句能管到這段文字中的哪個(gè)地方？

2.我也頗受到“這樣的優(yōu)待”，是指怎樣的待遇？幾個(gè)職員為我“操心”，說(shuō)的是怎樣的操心？

3.如果把這段分兩層，應(yīng)從哪兒分開？?jī)蓪又g是怎樣聯(lián)系的？試結(jié)合兩層內(nèi)容做些分析。

4.作者對(duì)職員們的“操心”說(shuō)是“好意難卻”，對(duì)藤野先生的關(guān)心又是怎樣看的呢？把這兩方面聯(lián)系起來(lái)思考，你對(duì)這段文字的作用有哪些進(jìn)一步的理解？

［參考答案］

本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生深入理解段的結(jié)構(gòu)和含義?！岸巍笔菢?gòu)成篇的單位，要想真正讀懂一篇文章，必須先從讀懂基本段做起。第五段是本課難度較大的段落，深入理解這一段，對(duì)于掌握段落閱讀的一般規(guī)律會(huì)有一定的啟發(fā)。

第1和第3兩題劃分層次和理解層次間的關(guān)系是閱讀一段話所不可忽略的步驟。從開頭到“龍舌蘭”是第一層，第一句就管到這里。尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”都是對(duì)“物以稀為貴”的解說(shuō)。以下是第二層，是說(shuō)到仙臺(tái)所受的“優(yōu)待”。這兩層是并列關(guān)系，先說(shuō)物，后說(shuō)人。前者對(duì)后者起比照襯托的作用。這樣比照，可見作者對(duì)受優(yōu)待的理解是因?yàn)槟抢锏闹袊?guó)留學(xué)生少。

第2小題：“優(yōu)待”是指學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員為“我”的食宿操心?！安傩摹笔侵笇W(xué)校職員認(rèn)為“我”住在監(jiān)獄旁邊兼辦囚人飯食的客店里“不相宜”，讓“我”搬到離監(jiān)獄很遠(yuǎn)，但卻每天要喝難以下咽的芋梗湯的客店。

第4小題：要求把這一段文字放到全文中來(lái)理解。聯(lián)系下文來(lái)看，這一段顯然是為寫藤野作鋪墊。藤野的關(guān)心是真誠(chéng)的，實(shí)實(shí)在在的，也是難能可貴的。有了第五段，這些意思便表現(xiàn)得更突出了。

（二）這篇回憶散文語(yǔ)言精練準(zhǔn)確，試說(shuō)出句子中加點(diǎn)的副詞對(duì)表達(dá)句子意思的作用。

1.東京也無(wú)非是這樣。

2.實(shí)在標(biāo)致極了。

3.大概是物以希為貴罷。

4.……居然睡安穩(wěn)了。

5.他們也何嘗不酒醉似的喝采。

6.似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)。

［參考答案］

副詞在句子中表達(dá)思想感情的作用是本課的難點(diǎn)，真正理解并掌握了這些副詞的作用，對(duì)提高學(xué)生用詞造句的能力很有好處。

1.“無(wú)非”表示“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡，為后文“到別的地方去看看”埋下伏筆。

2.“實(shí)在”表示“的確”的意思，“標(biāo)致”在這里是反語(yǔ)，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)了這一反語(yǔ)的諷刺力量，這就更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙夷和反感。

3.“大概”表示似有此事，但不完全肯定，與句末語(yǔ)氣的助詞“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣，這是作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因。

4.“居然”表示出乎意料，想不到。前面說(shuō)明這個(gè)客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表露了作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。

5.“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明他們無(wú)一例外地幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

6.“似乎”表明事實(shí)并未真的出現(xiàn)，不過(guò)是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。這就強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者對(duì)藤野先生的懷念。

【總體說(shuō)明】

本文是名篇，又是比較難教讀的一篇課文。難在它內(nèi)容十分豐富，可教學(xué)的東西多。本教案力圖化繁復(fù)為簡(jiǎn)捷，緊緊扣住題目進(jìn)行教學(xué)，盡量使每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中，而全部三課時(shí)的內(nèi)容，又都以對(duì)藤野先生的認(rèn)識(shí)為核心。這樣，比起逐段教讀，顯然條理更加清晰了，難度化解到盡量小，又體現(xiàn)出整體教學(xué)的思路。

值得注意的是，課文長(zhǎng)，給讀書帶來(lái)困難，因?yàn)闆]有更多的時(shí)間反復(fù)讀全文。但又不能不讀書，辦法是結(jié)合研討的具體問(wèn)題，進(jìn)行局部的朗讀，要讀讀議議，千萬(wàn)不能架空分析。

《我的母親》教案一.教學(xué)目標(biāo)：

1.把握文章內(nèi)容，了解自傳的語(yǔ)體特征。

2.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例表現(xiàn)人物品格特點(diǎn)的寫法。

3.體會(huì)母愛的偉大，感受作者對(duì)母親無(wú)限的懷念之情。

二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.在整體感知課文的基礎(chǔ)上，能說(shuō)出文章寫了幾件事來(lái)刻畫母親，歸納出母親的性格特點(diǎn)。

2.品味具體語(yǔ)句中所包含的感情，揣摩具體詞語(yǔ)在文中的作用。

三.教學(xué)安排：

2課時(shí)。

四.教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入：

1.從古到今，都有很多關(guān)于母親的作品，歌曲詩(shī)詞等。讓學(xué)生回憶有關(guān)母親題材的作品。在我們的身邊，有這樣一位母親，對(duì)別人的孩子非常和善，對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)厲，有時(shí)鞭打孩子時(shí)，還不允許孩子哭出聲音來(lái)，對(duì)這樣的母親，他的孩子會(huì)怎樣評(píng)價(jià)她呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)胡適的《我的母親》。.了解胡適及他的母親：胡適(1891—1962.)字適之，安徽績(jī)溪人，生于上海。幼年在故鄉(xiāng)家塾讀書，1904年隨兄到上海，先后進(jìn)梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂，1906年考入中國(guó)公學(xué)。1910年赴美留學(xué)，先入康奈爾大學(xué)農(nóng)科，1912年轉(zhuǎn)文學(xué)院，修哲學(xué)、文學(xué)。1915年人哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，系主任是杜威。從此一生信奉杜威的實(shí)用主義。1916年開始與在美同學(xué)討淪白話文，最后寫成《文學(xué)改良當(dāng)議》，1917年1月發(fā)表于陳獨(dú)秀主編的《新青年》雜志。這是最早全面系統(tǒng)地提倡白話文的論文，在新文化運(yùn)動(dòng)初期產(chǎn)生重大影響。1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授，參加《新青年》編輯，1920年出版第一部白話詩(shī)集《嘗試集》。五四運(yùn)動(dòng)以后，思想逐漸趨于保守。1928年受聘擔(dān)任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)兼文理學(xué)院院長(zhǎng)。1931年回北大任文學(xué)院長(zhǎng)兼中文系主任。1932年5月創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》?？箲?zhàn)期間一直擔(dān)任駐美大使。1946年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年到美國(guó)，次年任普林斯頓大學(xué)葛斯德圖書館館長(zhǎng)。1958年回臺(tái)灣擔(dān)任中央研究院院長(zhǎng)。1962年2月24日中央研究院舉行第五次院士會(huì)議，為歡迎新院士舉行的酒會(huì)迎新院士舉行的酒會(huì)結(jié)束時(shí)，因猝發(fā)心臟病逝世。馮順娣，安徽績(jī)溪人，16歲時(shí)被許配給胡傳作填房。時(shí)胡傳年48歲，前妻曹氏去世十余年，他在外做官，家中沒有一個(gè)家眷實(shí)在不方便，胡傳長(zhǎng)子長(zhǎng)女都比馮順娣大。為了家人，馮順娣答應(yīng)嫁到胡家?；楹蟮诙?，來(lái)到上海，在胡適三歲的時(shí)候，胡傳死在廈門。當(dāng)時(shí)馮順娣只有23歲。二.整體把握，感知內(nèi)容：學(xué)生自讀課文，思考下列問(wèn)題：1.用一句話概括母親的形象特點(diǎn)。——“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父?！?/p>

2.為什么說(shuō)她又是“嚴(yán)父”?再次插入胡適家庭背景資料介紹。

3.課文寫了母親哪幾件事?這些事情突出母親的什么品性?課文寫了母親這樣幾件事情：A．學(xué)習(xí)上的督促，叫我早起，“催”去上學(xué)；B.聆聽教誨，我說(shuō)了不該說(shuō)的話，她重重責(zé)罰我C．如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，她從不罵一聲，臉上從不露出一點(diǎn)怒色；D．受了兩個(gè)嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時(shí)，悲哭一場(chǎng)，以解心中之苦；E．聽了五叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。概括地說(shuō)，寫了母親三個(gè)方面的內(nèi)容。一是對(duì)我的管教；二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對(duì)待他人對(duì)自己的人格侮辱。通過(guò)寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性：慈母嚴(yán)父，對(duì)我諄諄教誨；對(duì)我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣；氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、溫和，從來(lái)沒有一句傷人感情的活。過(guò)具體的事例可以很好的塑造人物形象，表現(xiàn)人物的品格特征。

4.根據(jù)我們剛才的閱讀，我們可以很清楚地把本文的提綱列出來(lái)

一.介紹我的小時(shí)侯的情況

二.回憶我的母親

三.感謝母親，總結(jié)全文

三.合作探究

1.要求學(xué)生齊讀課文第一部分，分組討論：童年是美好的，作者的童年如何呢？明確：不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣；文縐縐的大人們鼓勵(lì)我裝成先生的樣子除了一次演文角兒，不曾享受過(guò)兒童游戲的快樂(lè)喜歡看書只學(xué)得了讀書、寫字；反對(duì)我學(xué)吹笙、吹笛、不允許我畫畫小結(jié)：枯燥無(wú)味、沒有樂(lè)趣，不快樂(lè)，傳統(tǒng)教育方式約束了我的發(fā)展。（作者的童年生活是比較單調(diào)和枯燥的，那你的呢？讓學(xué)生童年的趣事）

2.作者為什么要用大量的筆墨寫自己童年的一些事情呢？明確：這些段落寫作者的性格特點(diǎn)和童年生活，一方面寫出自己童年的愛好、快樂(lè)，另一方面也寫出兒童好玩的天性；既寫出童年的單調(diào)和失落，也寫出環(huán)境與教育對(duì)人性格形成所起的作用?？偟膩?lái)說(shuō)，作者童年生活，除了看書之外，是貧乏的，是有缺憾的，正是在這一背景下，母親給我的一點(diǎn)做人的訓(xùn)練和教誨，這不僅珍貴，讓我永銘于心，而且與文末相呼應(yīng)。另一個(gè)原因是，這篇文章選自《四十自述》，寫母親的同時(shí)也是寫自己人生成長(zhǎng)道路上的一段經(jīng)歷，或者說(shuō)，是把母親作為人生道路上的第一位恩師來(lái)寫的，所以開頭寫了較多自己童年的經(jīng)歷。

3.作者主要寫母親是他的恩師，為什么除了寫母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)之外，還用更多的筆墨寫她與家人相處的情形？她與家人相處有哪些特殊的困難？明確：在文中，除了寫母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)之外，還用較多的筆墨寫她與家人相處的情形。這看似游離“母親是我的恩師”的主旨，其實(shí)不然。我們常說(shuō)母親是人生的第一位老師，這主要不是體現(xiàn)在母親如何訓(xùn)導(dǎo)上，而是更多地體現(xiàn)在母親平時(shí)怎樣待人接物對(duì)自己的影響上。因此，可以說(shuō)，寫母親如何與家人相處的情形，同樣也是在寫母親是我的恩師，寫她以身示范對(duì)我潛移默化的教育和影響。也就是不僅寫了母親對(duì)我的言教，更寫了母親對(duì)我的身教。

4.朗讀最后一部分，母親對(duì)我的影響是怎樣的？作者想起母親時(shí)，有著怎樣的感情？明確：學(xué)生討論，好脾氣、能寬容人、體諒人。感謝母親。

5.文章寫對(duì)母親深切的懷念，但是沒有直接抒情的語(yǔ)句，那種感情是如何體現(xiàn)的？文章中字里行間流露出對(duì)母親的愛戴、感激之情，這種感情表現(xiàn)在樸實(shí)的語(yǔ)言之中。對(duì)文章采用這種樸實(shí)的語(yǔ)言，可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。首先，文章質(zhì)樸、真切的敘述語(yǔ)言和自然流暢的結(jié)構(gòu)與作者真摯、發(fā)自內(nèi)心的情感相輔相成，相得益彰。如有些語(yǔ)句就包含感情：“每天天剛亮?xí)r，我母親……多久了”其中“我從不知道她醒來(lái)坐了多久了”酒漿母親的辛苦寫得淋漓盡致。再如“我母親二十三歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。……萬(wàn)分之一?！边@句話寫得極為蒼涼，將母親的凄涼生活景況的定性力透紙背，令人讀來(lái)潸然淚下。其次，文章是用童年回憶童年往事的，毫無(wú)成人的姿態(tài)，亦無(wú)學(xué)者的深沉，如實(shí)道來(lái)，真誠(chéng)傾吐，甚至可以說(shuō)，作者是掏出“心靈”來(lái)寫母親的，全文自然而然地洋溢著對(duì)母親的敬愛之情?？勺寣W(xué)生結(jié)合自己的母親在自己成長(zhǎng)歷程中對(duì)自己的影響而說(shuō)說(shuō)自己的母親。

通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生明白，對(duì)愛我們的父母應(yīng)多些理解和體諒。我們應(yīng)有一顆感激的心，并好好珍惜身邊的親人和朋友。

四.小結(jié)：課文記敘了我小時(shí)侯九年里的生活，回憶了母親對(duì)我的教育和母親與家人的和睦相處，字里行間全是對(duì)母親的感激之情。文章通過(guò)具體的事例，展示了母親對(duì)我的愛和母親善良、寬容、有剛氣的性格特征。文章語(yǔ)言樸實(shí)，自然而又蘊(yùn)涵著真摯的感情，這一點(diǎn)我們?cè)趯懽髦袘?yīng)該好好借鑒，我們也應(yīng)通過(guò)具體的事例來(lái)塑造人物形象和表現(xiàn)人物性格的方法，用我們的真感情，用筆表達(dá)對(duì)父母、朋友的愛和感激。

《我的第一本書》教案教學(xué)目標(biāo)1．理解、積累“幽默、凄慘、奧秘，翻來(lái)覆去”等詞語(yǔ)。2．整體感知文意，繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征。3．品評(píng)含意豐富的語(yǔ)句，養(yǎng)成正確的語(yǔ)感。4．培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。5．理解作品展示的苦難生活境遇，感悟知識(shí)改變命運(yùn)的深刻內(nèi)涵。激活生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵和情感蘊(yùn)含。教學(xué)重點(diǎn)品評(píng)重點(diǎn)語(yǔ)句，深透理解作品的人文內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)理解作者對(duì)苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟。一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，提及詩(shī)人牛漢，我們自然會(huì)聯(lián)想到他筆下的那威武不屈、勇于抗?fàn)幍娜A南虎的形象。(教師引領(lǐng)學(xué)生誦出：我羞愧地離開了動(dòng)物園，／恍惚之中聽見一聲／石破天驚的咆哮，／有一個(gè)不羈的靈魂／掠過(guò)我的頭頂／騰空而去，／我看見了火焰似的斑紋／和火焰似的眼睛，／還有巨大而破碎的滴血的趾爪!)今天，我們將學(xué)習(xí)他的一篇隨筆《我的第一本書》，去感受承載著人生歷程和獨(dú)特感悟的“第一本書”，去思考人生命運(yùn)這個(gè)鮮活的話題。(板書文題、作者)二、學(xué)生回憶詩(shī)人牛漢的創(chuàng)作經(jīng)歷三、誦讀，整體感知文意1．請(qǐng)同學(xué)們默瀆課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并積累詞語(yǔ)。2．學(xué)生再讀課文，揣摩、理解課文內(nèi)容。思考：60年前小學(xué)一年級(jí)的二本“只有下半部分，沒有封面，沒有頭尾”的國(guó)語(yǔ)課本有著怎樣的經(jīng)歷令作者永志不忘，以致專門著文紀(jì)念?學(xué)生跳讀課文3至8語(yǔ)段，簡(jiǎn)要復(fù)述“我的第一本書”的不同尋常的經(jīng)歷。教師提示注意其中由書引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃的真摯情意。3．學(xué)生通讀全文，整體感知文意。研討：(1)文題“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?還可以作怎樣的理解?(2)作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?學(xué)生暢談閱讀體會(huì)，老師提示：(1)作者的“第一本書”意味深長(zhǎng)。如果說(shuō)課文主體部分寫的“不同尋常的第一本書”是人生第一課的話，那么寫父親領(lǐng)“我”離開本村到崔家莊念書則是交待“真正的第一本書”，也即走進(jìn)求知的世界。這貧困境遇中的人生第一課，蘊(yùn)含著生活的艱辛、同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。(2)作者追憶“第一本書”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們的不幸命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂(lè)趣和溫情。四、研讀探究1．引導(dǎo)學(xué)生品味文中的重要語(yǔ)句。請(qǐng)學(xué)生感情閱讀全文，思考：“我的童年沒有幽默，只有從荒寒大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻。”作者對(duì)童年的感覺是怎樣的?聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”是什么?(2)“我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩(shī)，人不能忘本。”怎樣理解“枉讀了這幾十年的書”“枉寫了這幾十年的詩(shī)”?“人不能忘本”的“本”在這里指什么?學(xué)生回答，教師明確：(1)作者對(duì)童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”，寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言?但是，畢竟是童年，無(wú)論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來(lái)的童年的好奇、天真和掏氣，能和小伙伴們?cè)谝黄穑托?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂(lè)的，而且童年時(shí)代只要玩起來(lái)，什么困苦都會(huì)忘。這就是生命最初的快樂(lè)。(2)這里“枉”字可以理解為：白白地，無(wú)價(jià)值地，無(wú)意義地。作者的第一本書，既是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來(lái)，那么這幾十年的讀書和寫書(詩(shī))則失去了意義，變得毫無(wú)價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過(guò)去，即忘本。作者最后說(shuō)“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，“本”這里指課本，那第一本國(guó)語(yǔ)教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。作者所指主要是后者。2．教師導(dǎo)學(xué)：閱讀本文，我們不僅為第一本書承載的故事所感動(dòng)，更多的震撼是由書引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃情意，是20世紀(jì)二三十年代遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對(duì)生活的那份獨(dú)特的感受。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)文章的思想感情，具體深入地談自己的理解和感受。學(xué)生小組交流，并推舉代表在班上發(fā)言，教師歸結(jié)。3．學(xué)生自由誦讀全文，研討：沒有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也認(rèn)為他比“我”有出息，作者在文章的結(jié)尾處還特意補(bǔ)敘了喬元貞的一生的“出息”：“他一輩子挎著籃子在附近幾個(gè)村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西。”這算得什么“出息”呢?作者為什么要作這樣的交代?教師引導(dǎo)學(xué)生理解：沒有課本的喬元貞考了第一名，說(shuō)明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子，父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺得出，這樣的孩子是能成器的，但是，當(dāng)“我”拿回那半本讓父親裝訂完整的書時(shí)，他哭著對(duì)“我”說(shuō)，他不能再上學(xué)了。這樣，那半本書或者說(shuō)父親為他裝訂的那奉書，就“是他一生唯一的一本書”了。而“我”后來(lái)到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，(再后來(lái)，“我”讀了中學(xué)，讀了大學(xué)，成了詩(shī)人。)而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了，人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了，再加上當(dāng)?shù)氐奈幕?、?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上掙扎。課文補(bǔ)述喬元貞的命運(yùn)這一情節(jié)．引發(fā)我們更深入地思考生活與人生的命題，更深刻理解“知識(shí)改變命運(yùn)”的現(xiàn)實(shí)說(shuō)法。六、課堂小結(jié)同學(xué)們，文中“第一本書”不同尋常的經(jīng)歷，給了作者終生受用的精神財(cái)富。的確，恰如一位哲人所說(shuō)，生活是—所大學(xué)。無(wú)論其中是不幸，還是喜悅，那都是記憶中揮之不去的風(fēng)景，我們只要用心去體悟，亮色總是會(huì)有的，而且是擴(kuò)展著的。這難道不就是人生的本色嗎?七、布置作業(yè)離別、送別在文學(xué)描寫上是一個(gè)永恒的話題，古往今來(lái)，描寫離愁、別緒的名篇佳作無(wú)以計(jì)數(shù)，請(qǐng)你寫出三個(gè)寫離別、送別的詩(shī)句。板書設(shè)計(jì)我的第一本書牛漢“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”父子之情我的第一本書同學(xué)、朋友人與狗的情趣《列夫·托爾斯泰》教案教學(xué)目標(biāo)1、了解托爾斯泰的生平和作品，包括思想變化和人生追求。2、通過(guò)文本的閱讀，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。3、掌握比喻、夸張、排比的修辭方法。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界第一課時(shí)一、導(dǎo)入1、作者簡(jiǎn)介：

斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長(zhǎng)寫小說(shuō)、人物傳記，也寫詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個(gè)陌生女人的來(lái)信>、<象棋的故事>等。他的小說(shuō)多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。2、請(qǐng)學(xué)生介紹列夫·托爾斯泰（你對(duì)托爾斯泰了解多少？）列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)的偉大作家，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。二、整體感知給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：課文主要寫了什么？大體可以分為幾個(gè)部分？本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫”（可參看前面的彩色插圖）大體分為兩個(gè)部分：（1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征；（6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。三、精讀文本1、速讀第一部分（1－5），四人一組討論：作者從那些方面來(lái)刻畫托爾斯泰的外貌特征？（須發(fā)、面部輪廓結(jié)構(gòu)、面部特征、長(zhǎng)相、拜訪者的態(tài)度。）2、各段各自抓住了什么特征？并找出文中比喻和夸張句子加以體會(huì)。（1）須發(fā)的特點(diǎn)：多毛，濃密的胡須（反復(fù)描寫）比喻和夸張鋪排兼用：植被多于空地——喻“臉龐多毛”；皺似樹皮——喻黝黑的臉膛；糾纏不清的樹根——喻眉毛；泡沫——喻鬈發(fā)；像熱帶森林般濃密——須發(fā)；卷起的滔滔白浪——大胡子。作用：濃墨重彩的描繪，使人產(chǎn)生美的遐想。（比較插圖）（2）面部輪廓結(jié)構(gòu)：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。大量的排比：整個(gè)面部像粗制濫造的小屋；額頭像樹柴；皮膚像村舍外墻那樣粗糙。（3）面部特征：外貌丑陋重點(diǎn)寫面容表情，毫無(wú)避諱地展示了托翁外貌丑陋的一面。（4）長(zhǎng)相：普通穿戴方面、職業(yè)方面、社會(huì)角色方面——意在表明托爾斯泰屬于俄國(guó)普通大眾。關(guān)鍵句：他與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)——揭示這一點(diǎn)，也就是揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。3、為何要寫托爾斯泰的外貌令拜訪者感到失望這一段呢？寫心目中的托爾斯泰與親眼所見托爾斯泰的巨大反差，又一次全方位地了解了他的身材特點(diǎn)、言行特征、待客的方式，對(duì)他的形象又有認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是過(guò)渡段。四、布置作業(yè)：1、你覺得茨威格在對(duì)托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？2、假如請(qǐng)你來(lái)對(duì)托爾斯泰進(jìn)行刻畫，面對(duì)他的圖片（或者課文前的插圖），你還會(huì)怎樣描寫？第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課1、、前半部分對(duì)托爾斯泰的描寫，突出了哪兩個(gè)特點(diǎn)？（一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋；二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來(lái)。）2、寫平庸的外貌與下文描寫眼睛有什么作用？并請(qǐng)從文中找有關(guān)句子加以說(shuō)明?！巴袪査固┟娌康钠渌考?、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已?！薄纫趾笱鲇么直傻耐獗韥?lái)保護(hù)精美的珠寶，用粗鄙的外表來(lái)保護(hù)精美的珠寶，用粗鄙的外表來(lái)保護(hù)精美的珠寶。（眼睛）二、感悟文本

1、學(xué)生精讀6－9段，四人一組討論：作者從哪幾方面來(lái)描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛？并用文中語(yǔ)句加以說(shuō)明。第6段：寫托爾斯泰犀利的目光。如“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害?！睂懗隽送袪査固┭劬ι羁獭?zhǔn)確的洞察力。第7段：寫托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。（眼睛是心靈的窗戶，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界，通過(guò)眼睛充分表示出來(lái)。）如“在人類面部最富感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情”“憤怒使之冷峻，不悅使之結(jié)冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火”。（連續(xù)用兩組排比句式，寫托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。）第8段：寫托爾斯泰眼睛的威力。揭示他觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì)，以及批判的深度和廣度。文章的結(jié)尾語(yǔ)段則贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。2、在寫法上，與外貌描寫是否相同？為什么？相同：運(yùn)用比喻、夸張，不同：先抑后揚(yáng)手法三、合作探究1、引用高爾基地話作結(jié)，有什么作用？（運(yùn)用夸張，干脆有力，耐人尋味，很好地表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性，寫出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。）他的作品反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面，課文中有一句話可作對(duì)比的注釋：再小的事物借助這副透鏡都能看得清清楚楚，……這對(duì)眼睛連最微不足道的細(xì)節(jié)都不放過(guò)，同樣還能揭示廣袤無(wú)垠的宇宙。2、“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的電波……”3、“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無(wú)情，直戳要害，正好刺中了他的心窩?！?、課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說(shuō)的“幸?！钡暮x?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學(xué)討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸?學(xué)生討論、交流，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。介紹托爾斯泰世界觀的轉(zhuǎn)變和晚年的經(jīng)歷?！熬哂羞@種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富。”——這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主宰和主人?！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背３Ｊ峭纯嗟?，這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦。如果托爾斯泰既是智者又是仁者，那么他的痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它。但事實(shí)總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以至和妻子家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。小結(jié)

本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。

四、作業(yè)布置1、閱讀托爾斯泰代表作品《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》2、推薦羅曼·羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神?！堆方贪附虒W(xué)目標(biāo)：初讀課文，整體感知文章的內(nèi)容；細(xì)讀課文，品析文中兩幅雪景圖；合作交流，了解借景抒情的表達(dá)技巧，理解作者所表達(dá)的情感；4．拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、勇于抗?fàn)幍木?。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．掌握景物描寫的特點(diǎn)。2．理解文章語(yǔ)言的深層含義。教學(xué)過(guò)程：師：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的散文詩(shī)《雪》，請(qǐng)大家把書本翻到第56頁(yè)。（師：板書課題與作者）二、初讀課文，整體感知文章的內(nèi)容——本散文詩(shī)，描寫了哪幾種雪景？師：誰(shuí)能和老師一起來(lái)朗讀課文？其他同學(xué)邊聽邊思考：文章描寫了哪幾種雪景？1．師生合作朗讀，正音。（略）2．師：文章描寫了哪幾種雪景呢？明確：南方的雪朔方（北方）的雪（師板書）三、細(xì)讀課文，品析文中兩幅雪景圖——掌握景物描寫的特點(diǎn)。師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，看看作者是怎樣描寫這兩處雪景的，他為何能描寫得如此的美呢？（一）南方的雪師：請(qǐng)大家先默讀1——3段，思考江南的雪的特征是什么?你是從哪些語(yǔ)句看出來(lái)的?1．直接點(diǎn)明特點(diǎn)：南方的雪：滋潤(rùn)美艷（水分多，不干燥）2．輔以修辭：用了兩個(gè)比喻：“南方的雪”是隱約（感覺不明顯）著青春的消息（聯(lián)想到詩(shī)人雪萊的一句富有哲理性的句子“冬天來(lái)了，春天還會(huì)久嗎？”。我想，江南雪野中隱約著的生氣勃勃、春意盎然的景象是在啟示人們：冬雪之后，春天就不遠(yuǎn)了），是極壯健的處子的皮膚（用“處子的皮膚”來(lái)比喻雪，引起讀者對(duì)江南的雪的形態(tài)的想象，寫出江南的雪白皙、柔嫩、健康的特點(diǎn)，意境新美）寫出了江南的雪的生機(jī)與活力。3．側(cè)面烘托：1）色彩映襯：雪野中有血紅的山茶花、白中隱青的梅花、深黃的蠟梅、冷綠的雜草。在數(shù)九寒天，作者用花的血紅、深黃、白中隱青和草的冷綠，映襯雪的潔白，使柔雪顯得更為明艷，透露出盎然的生機(jī)，蘊(yùn)育著生命和希望。2）人物活動(dòng)——我的幻想：蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧（花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著；紅杏枝頭春意鬧）著”。這一“飛”一“鬧”煞時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來(lái)，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且仿佛聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。兒童塑雪羅漢：為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語(yǔ)言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫，通過(guò)“呵、“偷”、“訪問(wèn)”、“拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫了兒童特有的動(dòng)作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，使雪有了人的生命。師小結(jié)：南方的雪溫和、滋潤(rùn)美艷、富有生機(jī)，（師板書）那北方的雪呢？（二）北方的雪：師：指名朗讀4——6段，思考北方的雪的特征是什么?你又是從哪些語(yǔ)句看出來(lái)的?1．直接點(diǎn)明特點(diǎn)：永遠(yuǎn)如粉，如沙，決不粘連（從形態(tài)上來(lái)說(shuō)）2．輔以修辭：用了兩個(gè)比喻句：如粉，如沙和如包藏火焰的大霧：“寫出了它的質(zhì)地、形態(tài)”3．側(cè)面烘托：用“無(wú)邊的曠野，凜冽的天宇”（沒有什么奇花異草作伴）作為雪活動(dòng)的背景，襯托它的“孤獨(dú)”，突出它的氣勢(shì)非凡。師小結(jié)：北方的雪如粉，如沙，永不粘連，蓬勃奮飛，氣勢(shì)磅礴（師板書）三、合作研討，了解借景抒情的表達(dá)技巧，理解作者所表達(dá)的情感；師小結(jié)過(guò)渡：作者用生動(dòng)的筆觸描繪了兩幅冬天的雪景圖，我們經(jīng)常說(shuō)文章寫景并不是單純的寫景，而是借景（抒情）師：那本文借寫雪景寄托了作者怎樣的情感呢？請(qǐng)前后桌間相互交流，并結(jié)合文中語(yǔ)句談?wù)勀愕睦碛?。生交流略學(xué)生的回答可能有：（南方的雪）生1：兩處雪景的不同應(yīng)是寄寓了作者不同的情感：江南的雪是滋潤(rùn)美艷的，但作者所處的時(shí)代與社會(huì)又是黑暗的，所以身處此種環(huán)境，寫美艷的江南雪景是為了表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往與追求。生2：寫江南的雪地里的塑雪羅漢，作者的家鄉(xiāng)也地處江南，小時(shí)候出玩過(guò)這些活動(dòng)，但現(xiàn)在人到中年，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，對(duì)這些活動(dòng)與樂(lè)趣只能留在回憶里，所以寫江南的雪景也表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。生3：在雪地里塑羅漢是非常值得回憶的，是富有生活情趣的，可以說(shuō)是美的，但這種生活的美卻是易逝的，在晴天之下，雪羅漢卻易于消融了，這也表達(dá)了作者對(duì)美的事物雖美但卻又容易消失的一種惋惜之情。也表達(dá)了作者對(duì)美好理想的向往與追求。明確：師：通過(guò)對(duì)滋潤(rùn)美艷的江南的雪景的描寫，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念與對(duì)美好事物的向往與追求，但景雖美，情雖深，但美好的事物卻又總是不長(zhǎng)久的，使人難免心生惋惜之情懷。（板書：抒寫渴望美好生活的情感）（北方的雪）學(xué)生可能較難理解，教師可作如下提示：（提示：北方冬天的環(huán)境：無(wú)邊的曠野，凜冽的天宇、呼嘯的旋風(fēng)、干燥的空氣。一言以蔽之“環(huán)境惡劣——空曠寂寞、荒涼寒冷”。但雪的表現(xiàn)呢？——決不粘連，孤獨(dú)的燦燦的生光、蓬勃地奮飛、旋轉(zhuǎn)且升騰，這體現(xiàn)了雪的什么精神？（體現(xiàn)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，這種精神可以撼天動(dòng)地，使太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。）生4：而北國(guó)的雪景則一改描寫江南雪景的情調(diào)，變得大氣，豪雄，慷慨激昂。請(qǐng)大家聽聽：永遠(yuǎn)如粉如沙，絕不粘連，它是孤獨(dú)的，但卻又是雄健的。在晴天之下蓬勃地奮飛，燦燦的生光，旋轉(zhuǎn)而且升騰。這就讓我們想到人在碰到困難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。這種精神也正是作者所要贊頌的。師：千言萬(wàn)語(yǔ)濃縮于一句：那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。師激昂地小結(jié)：朔方的雪是孤獨(dú)的，它沒有奇花異草相伴；它又是不屈的，滋潤(rùn)萬(wàn)物使大地充滿生機(jī)活力的雨在抗擊寒流中獻(xiàn)了身，變成了雨的精魂——雪，仍不屈地抗?fàn)幹凰m死猶生！真地稱得上是：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?。ò鍟嘿濏灢磺亩窢?zhēng)精神）師：請(qǐng)大家有感情的朗讀4——6段，再次感受朔方雪的不屈的斗爭(zhēng)精神。四、拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、勇于抗?fàn)幍木?。師：學(xué)到這里，老師想到了昨晚同學(xué)提出的一個(gè)問(wèn)題：他說(shuō)，朔方的雪象征了魯迅先生，朔方雪的斗爭(zhēng)精神正是魯迅精神的寫照。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)大家參照相關(guān)資料（寫作背景、專家解毒、魯迅故事等），聯(lián)系魯迅先生的精神世界與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)談?wù)勀愕睦斫?？學(xué)生可能會(huì)回答：生1：是的，當(dāng)大多數(shù)人還沉溺于精神的麻木當(dāng)中時(shí)，先生是孤獨(dú)的，但縱使孤獨(dú)依然抗?fàn)?，即使是“橫眉冷對(duì)千夫指”，也要“俯首甘為孺子?！?。生2：讀著朔方的雪，我就好像在讀著魯迅先生的精神一樣，有朔方冰雪奮飛之際，更見魯迅的特質(zhì)精神：甘于不被理解，義無(wú)反顧，決意向死而生，他有一句名言：真正的勇士，敢于直面淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生。魯迅先生就是這樣一名真正的勇士。生3：作者的感情傾向是通過(guò)對(duì)北國(guó)的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。朔方的雪像征了一種不妥協(xié)的精神，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下，與南方的柔美相比，更值得稱頌的應(yīng)是在孤獨(dú)的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难ｋm然孤獨(dú)但仍不妥協(xié)，這是那個(gè)時(shí)代需要的精神。生4：在一個(gè)黑暗的腐朽的社會(huì)當(dāng)中，需要的不僅僅是能欣賞美尋找美，更需要的是去怎樣創(chuàng)造美。魯迅先生寫兩處不同的雪景，就是為了寫出如江南雪景般的美，我們應(yīng)去追求，但如何實(shí)現(xiàn)這種美，則需要在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中去與黑暗做斗爭(zhēng)，魯迅的一生就是追求美的一生，也是斗爭(zhēng)的一生。生4：先生有一首《自題小像》：“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”愿將熱血灑在祖國(guó)的大地上。要沖破這濃重的黑暗，追尋一片美好的天地。在這兩幅對(duì)立鮮明的圖景中，貫穿著作者一個(gè)共同的心聲：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮斡脤?duì)先生的崇敬之情朗讀這一篇《雪》（生滿懷感情朗讀課文）板書設(shè)計(jì)：南方雪景圖：滋潤(rùn)美艷

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抒發(fā)渴望美好生活的情感)北方雪景圖：如粉，如沙（贊頌不屈不撓的斗爭(zhēng)精神）《雷電頌》

教學(xué)目標(biāo)1、了解《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。

2、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

3、體會(huì)象征含義。體會(huì)課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

教學(xué)重點(diǎn)：1、朗讀理解內(nèi)容與思想

2、體會(huì)象征含義，學(xué)習(xí)修辭手法

教學(xué)難點(diǎn)：課文的思想內(nèi)容，象征含義

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

端午節(jié)的由來(lái)你知道嗎？——紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

屈原（約前340—約前278），我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》《九歌》《九章》等。

屈原的偉大人格深深感染著無(wú)數(shù)后人，比如漢代的政論家賈誼寫過(guò)《惜誓》《吊屈原賦》，現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若也是對(duì)他無(wú)比敬仰的一位，他創(chuàng)作了五幕歷史劇《屈原》。塑造了我國(guó)一個(gè)偉大的政治家兼詩(shī)人──屈原的形象，他具有深切的愛國(guó)愛民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。

二、介紹時(shí)代背景，寫作意圖及全劇梗概。

1、請(qǐng)學(xué)生介紹作者情況。

2、教師說(shuō)明《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景和寫作意圖?！肚穼懹?942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并且悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，他說(shuō)：“全中國(guó)進(jìn)步人民都感受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說(shuō)，我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代?！惫艚铓v史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國(guó)與賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

3、教師介紹全劇內(nèi)容以及〈〈雷電頌〉〉在〈〈屈原〉〉中的地位。

全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。作者對(duì)偉大詩(shī)人屈原的“獨(dú)立不移”“堅(jiān)貞不屈”“光明磊落”的崇高品質(zhì)的塑造，撼動(dòng)了進(jìn)步人民的靈魂。課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮部分。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過(guò)多少愛國(guó)人士的共鳴。這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對(duì)光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。周恩來(lái)同志稱贊說(shuō)：“屈原并沒有寫過(guò)這樣的詩(shī)詞，也不能寫出來(lái)，這是郭沫若借屈原的口說(shuō)出自己心中的怨憤，也表達(dá)了蔣管區(qū)人民的憤恨之情，是向國(guó)民黨壓迫人民的控訴，好得很！”《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政?！肚吩诋?dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動(dòng)了整個(gè)山城，產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個(gè)劇作最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。

三、整體感知

1.初讀課文，掌握字詞：2、理清結(jié)構(gòu)

可分為三個(gè)部分：

小結(jié)：第一層（從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”）：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

四細(xì)讀研討

1.抒情主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情？

討論后小結(jié)：風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求

2.舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭方法？有什么表達(dá)效果？

“風(fēng)雷電”的形象象征了人世間追求正義、光明的變革力量。

課文通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的修辭手法，還有反復(fù)、排比、比喻、反問(wèn)等方法。

例如：“風(fēng)，你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)，你們雷，你們電，……你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞?！边@些語(yǔ)句，兼用擬人、呼告、排比；

“電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”運(yùn)用比喻，熱切地向往和贊美風(fēng)、雷、電這種自然界的偉力；而“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”等語(yǔ)句兼用反復(fù)、排比、反問(wèn)，無(wú)比憤怒地斥責(zé)惡神。

作用：直接有力地抒發(fā)了愛憎的感情，好像是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，達(dá)到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼動(dòng)人心。句子本身又具有詩(shī)的形式美和節(jié)奏感，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

五、對(duì)比閱讀，與以前學(xué)過(guò)的《靜夜》《天下的街市》對(duì)比，說(shuō)說(shuō)本文詩(shī)作的特色

《詩(shī)兩首》是在案頭供人吟讀的小詩(shī)，兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說(shuō)中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說(shuō)，目的是與現(xiàn)實(shí)中不自由、黑暗的生活對(duì)照，以此反襯詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)浩瀚的宇宙時(shí)對(duì)理想境界的朦朧的向往。兩首詩(shī)都是借景抒情，通過(guò)意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想像貼切新穎，有著古典詩(shī)詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過(guò)人們的心田，給人美的享受。

而《雷電頌》是供舞臺(tái)表演的人物的內(nèi)心獨(dú)白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情，而是如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達(dá)自己的愛憎情感，氣勢(shì)磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場(chǎng)感，達(dá)到最大的抒情效果。所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來(lái)，使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

《海燕》

【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力 1、理解積累“膽怯、高傲、呻吟、翡翠、蜿蜒”等詞語(yǔ)。2、了解作家及有關(guān)背景。理解“海燕”這一敢于搏擊暴風(fēng)雨的勇敢形象，學(xué)習(xí)它不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神。3、在朗讀的基礎(chǔ)上體味作品的深刻內(nèi)涵。4、著重了解象征手法的運(yùn)用，

同時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)比、擬人、比喻等修辭手法。過(guò)程與方法引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讓學(xué)生進(jìn)入情景，結(jié)合背景材料，體會(huì)文章的寫作技巧和思想感情。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 1.學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏精神，樹立革命的人生觀，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。2、培養(yǎng)勇敢、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)和積極的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1．理解散文歌所描繪的海上景象和海燕的形象。2、理解文章多種手法的運(yùn)用。3、在朗讀的基礎(chǔ)上體味作品的深刻內(nèi)涵?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，傳說(shuō)中的精靈是仙魔神靈，能預(yù)知未來(lái)，預(yù)卜尚未發(fā)生而必將發(fā)生的事情。今天，我們將一起來(lái)認(rèn)識(shí)一只精靈，這只精靈會(huì)以怎樣的姿態(tài)向我們?cè)⒀孕┦裁茨兀孔屛覀円黄鹱哌M(jìn)高爾基的散文詩(shī)《海燕》，去感受這只敏感的精靈吧。（板書課題及作者）二、簡(jiǎn)介作家及作品創(chuàng)作背景（學(xué)生介紹，教師適當(dāng)補(bǔ)充）

高爾基（1868—1936），蘇聯(lián)作家，蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。本文用象征的手法，號(hào)召人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和迎接革命暴風(fēng)雨的來(lái)臨。這首詩(shī)也深受列寧、斯大林的贊賞，被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩(shī)歌”?！逗Ｑ唷吩诋?dāng)時(shí)的俄國(guó)，是“鼓舞人民革命的號(hào)角”。三、預(yù)習(xí)檢查（多媒體顯示）請(qǐng)給下列加點(diǎn)字注音（請(qǐng)最后全班齊的讀）高傲（）呻吟（）翡翠（）掠起（）膽怯（）蜿蜒（）

四、朗讀課文．整體感知

1．播放場(chǎng)景欣賞及課文錄音，學(xué)生聽讀，要求仔細(xì)聆聽，注意重音，停頓和語(yǔ)速的處理。2.學(xué)生齊聲流暢、有感情的朗讀課文。力求表達(dá)出作品的感情。能夠朗讀好這首散文詩(shī)，也就對(duì)作品有了一定的理解了。3.象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)手法。它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體）以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。它能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們給下列形象和其相應(yīng)的象征意義連線形象象征意義暴風(fēng)雨英勇善戰(zhàn)的大無(wú)畏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者海燕俄國(guó)1905年革命前夕的一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇專制統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命海鷗海鴨企鵝人民群眾的力量烏云閃電雷聲狂風(fēng)革命的勝利大海波浪害怕革命、目光短淺的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)階層形形色色的假革命和不革命者太陽(yáng)沙皇專制統(tǒng)治，反人民的黑暗勢(shì)力4.思考討論：課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為幾個(gè)場(chǎng)景畫面？請(qǐng)分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。學(xué)生小組討論后，明確：可分三個(gè)場(chǎng)景畫面：暴風(fēng)雨將要來(lái)臨，海燕高傲地飛翔，渴望暴風(fēng)雨的到來(lái)。暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)。暴風(fēng)雨即臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)。5、品讀第一幅畫面（先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句，而后分配小組齊讀）A、請(qǐng)找出描寫海燕所處的環(huán)境的語(yǔ)句明確：在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。B、在這樣的環(huán)境下，海燕有什么樣的表現(xiàn)呢？請(qǐng)找出直接描寫海燕的語(yǔ)句。明確：（1）在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。（2）一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉?，它叫喊著。?）只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔。C、請(qǐng)找出側(cè)面烘托海燕形象的語(yǔ)句。明確：（1）1就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里……歡樂(lè)。（2）在這叫喊聲里——……勝利的信心。（3）海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。（4）海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè)：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。（5)蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……6、品讀第二幅畫面（先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句，而后分配小組齊讀）A、這時(shí)環(huán)境進(jìn)一步險(xiǎn)惡了，請(qǐng)找出描寫海燕所處的環(huán)境的語(yǔ)句。明確：烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面直壓下來(lái)。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴?？窗煽耧L(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎沫。B、在這樣環(huán)境下，海燕又如何面對(duì)呢？請(qǐng)找出直接描寫海燕表現(xiàn)的語(yǔ)句。明確：海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一