第關(guān)于大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)經(jīng)典優(yōu)秀范文4篇

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)一

一、言傳身教，引導(dǎo)孩子學(xué)做人

俗話說，做事先做人。作為青春期的中學(xué)生，思想比較活躍，思維也比較發(fā)達(dá)，但是還很不成熟、鑒別力還很不足，對任何事情都有比較強(qiáng)的新鮮感和嘗試意識，但是又不知道嘗試程度的深淺。因此，作為家長

一是必須與學(xué)生的老師及時(shí)溝通、交流，了解學(xué)生在學(xué)校的日常表現(xiàn)，便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)不好的苗頭，積極配合老師做好學(xué)生的工作；

二是平時(shí)在家或是與孩子一起活動(dòng)時(shí)多注意觀察孩子的言行，對表現(xiàn)好的方面要及時(shí)的給予鼓勵(lì)，并加以引導(dǎo)，以便取得鞏固好的效果和提升人生素養(yǎng)層次的目的；

三是言傳身教，始終堅(jiān)持做到身教重于言傳，要求孩子不做的事情，作為父母的要首先不要去做，這樣的監(jiān)督才會(huì)有效果；要求或是倡導(dǎo)孩子去做的`事情，作為父母的要身體力行、積極的去做，這樣的推動(dòng)才會(huì)有效果；

四是多于孩子溝通交流，與孩子交朋友。

只有與孩子成為朋友，孩子才會(huì)把你當(dāng)成朋友，才能把你不能監(jiān)督到事情毫無保留的告訴你，你才能通過孩子的言行了解孩子的日常表現(xiàn)，對于好的方面表揚(yáng)或是鼓勵(lì)才有依據(jù)，同時(shí)還能發(fā)現(xiàn)孩子的不足或做的不到位的地方，以便于給予及時(shí)的糾正，避免釀成壞的習(xí)慣，而形成惡習(xí)。

二、示范引導(dǎo)，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)、增長才干的唯一途徑。在日常的工作生活中，只有不斷地學(xué)習(xí)、持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能不斷地增長知識、完善自我，促進(jìn)自身的成長和發(fā)展，作為一個(gè)自然人是這樣，但是為人父母還要擔(dān)負(fù)起教育孩子、培養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，特別是作為青春期的中學(xué)生更應(yīng)該多給予幫助和引導(dǎo)，避免出現(xiàn)偏差，而影響成長和學(xué)習(xí)。孩子是我們的未來和希望，孩子能否健康的成長和發(fā)展，事關(guān)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步、事關(guān)民族的前途和命運(yùn)。因此，作為父母必須首先做到率先垂范，在學(xué)習(xí)上給孩子當(dāng)好向?qū)Щ驅(qū)в危瑘?jiān)決不能做幫手，引導(dǎo)孩子加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、認(rèn)真思考的習(xí)慣。

比如：孩子在做作業(yè)的時(shí)候遇到攔路虎，不要急著給他解題或是教給他怎樣去做，而是應(yīng)該給他講關(guān)于該習(xí)題的原理、公式或帶領(lǐng)著復(fù)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容，引導(dǎo)孩子自己去獨(dú)立思考、獨(dú)立完成，這樣還能增強(qiáng)孩子的理解和記憶；其次是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)孩子做到學(xué)習(xí)快樂化、快樂學(xué)習(xí)化。

俗話說，興趣是最好的老師。在日常的生活中多給予孩子交流、溝通，把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)體會(huì)以及在學(xué)習(xí)中的樂趣多給孩子分享，要注意與時(shí)俱進(jìn)，適合孩子的理解能力和胃口，同時(shí)，話語要健康、積極，能調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)的積極性，還能引起孩子的學(xué)習(xí)興趣。

三、典型引路，幫助孩子制定人生目標(biāo)

俗話說，父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行，將會(huì)給孩子、特別是作為青春期的中學(xué)生造成極大的影響：因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的孩子大部分與父母同住在一起，再就是現(xiàn)在的孩子對父母過分依賴，因而做父母的說的話、辦的事以及處理問題的態(tài)度等對孩子的影響都是非常的大。

在日常的生活中要多與孩子溝通交流，特別是在溝通交流關(guān)系融洽、孩子的情緒比較亢奮時(shí)，要注意適時(shí)的引經(jīng)據(jù)典，列舉一些典型的例子和身邊的例子，用榜樣的力量來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)斗志、立志成才的斗志；同時(shí)，在家庭中一要積極營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，比如，父母要與孩子一同學(xué)習(xí)、一塊探討生活中遇到的問題，對家庭成員中取得成績的，要及時(shí)給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)；再比如，家庭藏書中還要陳列一些勵(lì)志的書籍，引導(dǎo)孩子自己去瀏覽，使孩子的思想受到啟迪，為使孩子確立人生目標(biāo)打下基礎(chǔ)。

二要引導(dǎo)孩子做思想品德的模范，養(yǎng)成在校尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、愛護(hù)公物、積極參加集體活動(dòng)等；在家尊敬父母和長輩，愛護(hù)身邊的弟弟妹妹；在公共場所尊敬長輩、與人友善等。再就是，在家庭中還要營造和諧的環(huán)境，為孩子在家庭中愉快的學(xué)習(xí)、舒心的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍，為孩子的健康茁壯成長打下堅(jiān)實(shí)的基石。

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)二

一、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵

大學(xué)生文化素質(zhì)教育是指通過一定的方式，在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)課的同時(shí)，對他們進(jìn)行文史哲基本知識、藝術(shù)基本修養(yǎng)、國內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教育，目標(biāo)是提高全體大學(xué)生的文化品位和審美的教育。我國從1995年提出加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，這一概念是在我國高等教育人文教育的失衡問題越來越突出，并日益影響到人才培養(yǎng)的大背景下提出來的。它試圖通過這種方式改變以往大學(xué)教育存在的專業(yè)口徑狹窄、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教育模式單一、評價(jià)體系偏頗、文化陶冶淡化等問題。它以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目標(biāo)；以尊重學(xué)生個(gè)體和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形****的健全個(gè)性為根本特征。

新形勢下，高校的文化素質(zhì)教育出現(xiàn)了一些新情況、新問題：

（一）大學(xué)生文化素質(zhì)教育仍未能擺脫應(yīng)試教育的影響，各方面的任務(wù)一個(gè)比一個(gè)多，各方面的負(fù)擔(dān)一個(gè)比一個(gè)重：人才培養(yǎng)，科技創(chuàng)新，社會(huì)服務(wù)，文化輻射等。學(xué)生過分重視花哨的校園活動(dòng)，而忽視了對自己內(nèi)在的培養(yǎng)，忽視了對于科學(xué)文化知識的積累，忽視了自己對于已有知識的運(yùn)用和創(chuàng)新。

（二）大學(xué)教授要忙著搞職稱，忙著搞研究，看似一個(gè)比一個(gè)忙，其實(shí)是把大學(xué)的本質(zhì)和根本使命給忘卻了。師者，傳道授業(yè)解惑也。老師們的引導(dǎo)和傳授作用卻在職稱、研究的****下消失殆盡。他們忽視了對學(xué)生專業(yè)知識的傳授，更加忽視了對于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。

（三）綜上所述，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育志在必行，它是時(shí)代發(fā)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對高素質(zhì)人才的需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義

我國高等教育的根本任務(wù)是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。高校不僅要向?qū)W生傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識，而且還要教會(huì)其如何做人。

（一）加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

我們所處的時(shí)代是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的時(shí)代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題。人們社會(huì)對科學(xué)技術(shù)的重視和對物質(zhì)利益的強(qiáng)烈追求卻使得人文教育卻受到冷落，社會(huì)上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象，并隨之帶來一些社會(huì)問題，如信仰危機(jī)、道德滑坡、精神空虛等。因此各國采取辦法整合科學(xué)教育和人文教育，特別是把提高學(xué)生的人文素質(zhì)做為高等教育改革的重要內(nèi)容，以促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧發(fā)展。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是高等教育的重要使命

大學(xué)生是祖國未來的精英，所以高等教育助大學(xué)生精神****是高等文化教育的使命。大學(xué)教育，重在傳承文化，追求真理。大學(xué)要培養(yǎng)富有想象力、創(chuàng)造力的人，要培養(yǎng)道德健全的人適應(yīng)時(shí)代的需要顯得尤為必要。楊叔子曾表示：中國要辦好大學(xué)，依賴于學(xué)生人格的健全和基礎(chǔ)知識的全面扎實(shí)，即文化素質(zhì)的全面提升。可見，加強(qiáng)文化素質(zhì)正是這一時(shí)代發(fā)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對高素質(zhì)人才的呼喚。

（三）大學(xué)生文化素質(zhì)教育是創(chuàng)新人才全面發(fā)展的需要

作為迎接新時(shí)代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍，高等學(xué)校加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，是我國社會(huì)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的創(chuàng)新精神，即在文化素質(zhì)教育中重視引導(dǎo)學(xué)生求新、求變，讓學(xué)生在其中自己解決問題，給其創(chuàng)造的空間，這樣才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才，為增強(qiáng)我國的綜合國力，提升我國國民的素質(zhì)，提高我國在世界上的地位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、大學(xué)生人才培養(yǎng)的發(fā)展方向及途徑

（一）重視傳統(tǒng)文化教育與傳承。

中華民族創(chuàng)造了具有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育，才能樹立起民族自尊心和自信心，形成對振興中華民族的歷史責(zé)任感和認(rèn)同感。我們要通過優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學(xué)校園文化氛圍等手段，使大學(xué)生感受、理解、熱愛和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳。

（二）優(yōu)化課程設(shè)置，提高人文課程比重。

優(yōu)化課程設(shè)置、提高人文課程比重是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。課程設(shè)置要由重視專業(yè)知識的傳授逐步向重視學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高的方向轉(zhuǎn)變。通過多開設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程，不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。

美英等國高校在這方面給我們樹立了很好的典范，值得我們借鑒。如哈佛大學(xué)的共同基礎(chǔ)課五類課程中，文學(xué)與藝術(shù)和外國文化是其中的兩類；牛津大學(xué)一直堅(jiān)持在學(xué)生中開展古典文化知識的學(xué)習(xí)。從民族的發(fā)展高度，學(xué)校應(yīng)該像重視英語、計(jì)算機(jī)等課程那樣重視人文課程，加強(qiáng)投入、納入制度化管理，實(shí)行統(tǒng)一考試，考試結(jié)果與授予學(xué)位掛鉤。

（三）提高教師的人文素養(yǎng)。

教師的學(xué)識水平不僅包括他在本專業(yè)研究中的深度與廣度，還包括教師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的準(zhǔn)確把握。教師人格魅力所折射出的社會(huì)文化的價(jià)值觀、審美情感，可以直接對學(xué)生產(chǎn)生無言的持久的影響。運(yùn)用之妙，存乎一心，真正意義上的教育不僅是一個(gè)知識的傳授過程，還是教師與學(xué)生之間的心靈溝通、思想碰撞的過程。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，提高教師的文化素養(yǎng)，是引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果，自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關(guān)鍵。

（四）****、社會(huì)、高校聯(lián)手參與

**層之臺，起于累土，良好人文素養(yǎng)的培育與提升與每一個(gè)人都息息相關(guān)，充分認(rèn)識到這項(xiàng)工作的重要意義，人人參與，推動(dòng)良好人文氛圍的形成，為高素質(zhì)人才的成長提供肥沃的土壤和優(yōu)良的環(huán)境。

作為****，要加強(qiáng)對學(xué)校周邊的文化、娛樂、商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的管理，堅(jiān)決取締干擾學(xué)校正常教學(xué)、生活秩序的經(jīng)營性娛樂活動(dòng)場所，及時(shí)處理侵害學(xué)生合法權(quán)益、身心健康的事件。

現(xiàn)代人文素養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代特征，它是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中從全社會(huì)來講，整個(gè)社會(huì)各個(gè)階層都要重視培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)的氛圍，在公共****的領(lǐng)域內(nèi)要鼓勵(lì)電視、****、報(bào)紙等大眾媒體嚴(yán)肅地負(fù)起推進(jìn)提升人文素養(yǎng)的責(zé)任。

所以，大學(xué)文化素質(zhì)教育應(yīng)該轉(zhuǎn)識成智、化性為德，以業(yè)為志、由技入道。從根本上講，高校文化素質(zhì)教育重在回歸大學(xué)之道，弘揚(yáng)大學(xué)之魂（明德新民，止于至善，是謂大學(xué)；萬物并育，化成天下，是謂大愛?。Ｗ尨髮W(xué)生真正的在大學(xué)中學(xué)會(huì)做學(xué)問，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人。只有在實(shí)踐中的不斷摸索，不斷創(chuàng)新與改進(jìn)才能逐漸實(shí)現(xiàn)真正的文化素質(zhì)的提高，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起！

大學(xué)素質(zhì)教育心得體會(huì)三

教育是民族振興的基石。黨的xx大從全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)，做出了優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署，明確提出了全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育的要求。貫徹落實(shí)******精神，務(wù)必把全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，作為教育工作的主題，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力，重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳20xx年1號文件關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見及20xx年20號文件山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范吹響了我省實(shí)施素質(zhì)教育新政的號角，對于實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)人的潛力發(fā)展全面發(fā)展，科學(xué)發(fā)展實(shí)現(xiàn)科教興魯和人才強(qiáng)省戰(zhàn)略具有重要的好處。

透過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。個(gè)性是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心資料，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)效，克服********。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，構(gòu)成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的潛力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開闊了學(xué)生潛力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)潛力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)語文課的教師，就應(yīng)身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、禮貌、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動(dòng)活潑，全面發(fā)展的人才。

作為教學(xué)一線的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實(shí)施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材資料、評價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用筆者認(rèn)為，我們首先就應(yīng)抓住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、資料最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)是知識、潛力、覺悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識與潛力；教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)資料應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)，而不是教師一唱到底、學(xué)生被動(dòng)理解的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴戰(zhàn)斗一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而不是填鴨式的一味灌輸；教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)，而不是考試方法與潛力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束；更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，而不應(yīng)只是演繹推理，用有限的課本知識去解釋無限豐富

和無限發(fā)展著的實(shí)際；強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與，不僅僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入；教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長。

要實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄，更重要的就應(yīng)是從以下三個(gè)方面進(jìn)行突破。

第一，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，師道尊嚴(yán)的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的高手，而缺乏獨(dú)立分析與解決問題的潛力。因此，我們就應(yīng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)，搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)，首先務(wù)必淡化講臺的威嚴(yán)色彩，縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺，來到學(xué)生中間，與學(xué)生一齊討論問題，使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成心理上的相融。同時(shí)就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表與教師或課本不同的意見，切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次，就應(yīng)讓學(xué)生之間相互交流，使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，消除使學(xué)生成為分?jǐn)?shù)奴隸的土壤，在教學(xué)中構(gòu)成學(xué)生的獨(dú)立人格意識。此外，就應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生會(huì)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自覺參與，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)嘗試。真正變要我學(xué)為我要學(xué)、我會(huì)學(xué)。真正把打開知識寶庫的金鑰匙交給學(xué)生，學(xué)會(huì)持久發(fā)展。

第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個(gè)過程。其中，教師的個(gè)性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心資料之一。實(shí)施素質(zhì)教育，務(wù)必重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強(qiáng)對非智力因素的培養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中，要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的辦法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識，借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫忙和學(xué)習(xí)小組的討論，透過模仿和自己動(dòng)腦動(dòng)手去加以解決，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。透過小組活動(dòng)，還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊(duì)合作意識和職責(zé)意識；透過班級課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動(dòng)，可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽別人意見的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

第三，要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)差生的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，務(wù)必要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，實(shí)施因材施教的教育原則。教師透過自己的優(yōu)勢，根據(jù)學(xué)生在不同方面的潛力水平和不同的教學(xué)資料，運(yùn)用適合于自身的教學(xué)方法來組織教學(xué)，使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長。對于特殊學(xué)生（那里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生），教師和其他學(xué)生要專門對他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫忙。這樣做，使他們感受溫暖，從而樹立信心，迎頭趕上，取得良好成績。在教學(xué)過程中，教師要根據(jù)材料的資料、作用以及難易程度，采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合潛力，取得良好的教學(xué)效果。

強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù)，讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律，具備淵博的知識、豐富的語言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語言表達(dá)潛力和組織潛力，能根據(jù)學(xué)生的心理變化，適時(shí)調(diào)整教學(xué)，使整個(gè)教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，教師不僅僅要有樂教的情趣，還要有會(huì)教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性，教學(xué)目標(biāo)要貼合學(xué)生的實(shí)際，過高會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，增加失敗的體驗(yàn)；過低則會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地教引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對整個(gè)教學(xué)過程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，不授人以魚而授人以漁。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，要提高教學(xué)效率，及時(shí)了解教學(xué)效果，透過效果的反饋，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過程。

全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重職責(zé)，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我必須會(huì)投入更大的精力和時(shí)間，在研