2021-2022學(xué)年江蘇省南通市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《秋興八首》(其一)的詩(shī)眼是（）

A.玉露B.悲秋C.波浪D.風(fēng)云

2.孔子對(duì)“小康”社會(huì)的描繪，以下說(shuō)法正確的是()(1)人們喪失和睦(2)奸惡不興(3)戰(zhàn)亂紛紛(4)人們功于心計(jì)(5)人們各為己利

A.(1)(3)(4)(5)B.(2)(3)(4)(5)C.(1)(2)(4)(5)D.(1)(2)(3)(5)

3.下列各句中，"服"字作"佩帶"解的是（）

A.垂明月之珠，服太阿之劍B.故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之C.石崇與王愷爭(zhēng)豪，并窮綺麗以飾輿服D.軍中自是服其勇也

4.本文中作者所寫(xiě)的主要人物是（）

A.張巡、許遠(yuǎn)B.張巡、許遠(yuǎn)、南霽云C.雷萬(wàn)春、張巡、許遠(yuǎn)D.于嵩、張巡、許遠(yuǎn)

5.下列畫(huà)線的字解釋正確的是（）A.A.臣侍湯藥，未曾廢離。湯：菜湯。

B.君臣相顧，不知所歸。顧：照顧。

C.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。

D.陳力就列，不能者止。就：擔(dān)任。

6.《愛(ài)爾克的燈光》中貫穿全文的線索是（）A.A.我的思想感情B.燈光C.“長(zhǎng)宜子孫”D.我的行蹤

7.李煜是一個(gè)（）A.A.唐代詞人B.南宋詞人C.五代詞人D.北宋詞人

8.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）

A.《語(yǔ)絲》B.《莽原》周刊C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《創(chuàng)造》周刊

9.

第

3

題

下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）。

10.《李將軍列傳》中李廣將兵的特點(diǎn)是（）A.A.行軍無(wú)部伍行陣B.正部曲行伍營(yíng)陣C.士吏治軍簿至明D.謹(jǐn)于法度

11.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文運(yùn)用的駁論方法是（）

A.駁斥論點(diǎn)B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證方法D.駁斥論證結(jié)構(gòu)

12.在小說(shuō)創(chuàng)作中詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”獨(dú)特風(fēng)格的作家是()

A.美國(guó)作家歐.亨利B.俄國(guó)作家契訶夫C.蘇聯(lián)作家高爾基D.法國(guó)作家莫泊桑

13.

第

14

題

下列選項(xiàng)中，朱自清《論氣節(jié)》認(rèn)為屬于“氣”的是（）。

14.下列屬于老舍長(zhǎng)篇小說(shuō)的是（）

A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《月牙兒》D.《茶館》

15.下列詩(shī)人生活在盛唐的是（）

A.李白B.自居易C.李商隱D.陳子昂二、填空題(10題)16.辛棄疾《水龍吟》：把吳鉤看了，欄桿拍遍，________，________。

17.“__________出于柙，__________毀于櫝中?！?/p>

18.寶玉挨打的實(shí)質(zhì)，是封建勢(shì)力對(duì)_________的一次殘酷的鎮(zhèn)壓。

19.馮夢(mèng)龍“三言”《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》，代表了我國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的最高成就。

20.一篇議論文，一般都包含有＿＿、論據(jù)和＿＿三個(gè)因素。

21.陶淵明《飲酒》中："采菊東籬下，____________."

22.《八聲甘州》作者柳永，是北宋第一個(gè)專事寫(xiě)詞的________派詞人。

23.每篇文章必有一個(gè)__________，你必須把著重點(diǎn)完全擺在這個(gè)主旨上。

24.孔子，名__________，字__________。__________時(shí)期人。__________家學(xué)派創(chuàng)始人。

25.屈原《國(guó)殤》："身既死兮神以靈，________________."

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.郭橐駝所說(shuō)的“植木之性”是什么?(2分)

32.莊子描繪河水和大海兩種景象，其作用是什么，是為了說(shuō)明什么道理?從這里可以看出，《秋水》在表現(xiàn)方法上有哪些特點(diǎn)?

33.閱讀《大同》中的一段文字，并回答下列試題。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過(guò)，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康。分析概括這段文字中所言小康社會(huì)的主要特點(diǎn)。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.“好香的于菜，——聽(tīng)到了風(fēng)聲了么?”這句話顯示了趙七爺什么心理?

35.作者贊美大海的意圖是什么?這是一種怎樣的表達(dá)方式?

36.根據(jù)這段文字的描寫(xiě)，寶玉挨打后，寶釵和黛玉都去問(wèn)候，她們各自對(duì)寶玉說(shuō)了什么話?這些話揭示了寶釵和黛玉怎樣的不同性格?

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過(guò)得有意義？寫(xiě)一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.B

2.A

3.A

4.B

5.D

6.B

7.C

8.B

9.B

10.A

11.A解析：此題考查議論文的基礎(chǔ)知識(shí)。《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，通過(guò)對(duì)中國(guó)人失掉了自信力的論點(diǎn)的駁斥，揭示并論證了中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力的深刻原因。本題正確選項(xiàng)為A。

12.A

13.A

14.A

15.A

16.無(wú)人會(huì)，登臨意。

17.虎兕龜玉

18.判逆者

19.喻世明言

20.論點(diǎn)論證論點(diǎn)論證

21.悠然見(jiàn)南山

22.婉約婉約

23.主旨

24.丘、仲尼、春秋、儒

25.子魂魄兮為鬼雄

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.N

31.凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

32.是為了比照兩種不同的認(rèn)識(shí)境界。說(shuō)明的道理：樓外有樓，天外有天，宇宙無(wú)限，人的認(rèn)識(shí)有限，永遠(yuǎn)不能驕傲自滿，必須不斷上進(jìn)。主要有三種：一是善于通過(guò)虛擬的寓言故事來(lái)說(shuō)理;二是善于借助形象的描繪將抽象的哲理化為具體形象;三是善于運(yùn)用對(duì)比手法。33.“小康”社會(huì)是“大道既隱”之后，圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代。在社會(huì)所有制與政治目的上，“小康”是“天下為家”;在人事制度上，“小康”則是世襲制，“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上，“小康”則是圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代;“小康”是“各親其親，各子其子”;在物質(zhì)文明建設(shè)上，“小康”是“以(禮)設(shè)制度，以立田里”;在社會(huì)治安上，“小康”是“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起”。

34.主要表現(xiàn)了趙七爺幸災(zāi)樂(lè)禍和伺機(jī)報(bào)復(fù)的心理。主要表現(xiàn)了趙七爺幸災(zāi)樂(lè)禍和伺機(jī)報(bào)復(fù)的心理。35.以大海的美德來(lái)象征人的品德，號(hào)召我們做一個(gè)“?；鼻嗄辍Ｍ形镅灾?。

36.這段文字突出描寫(xiě)了寶玉挨打后薛寶釵、林黛玉探傷。薛寶釵送藥丸、叮囑襲人照料寶玉。為了安慰、勸說(shuō)寶玉她說(shuō)道：“早聽(tīng)人一句話也不至有今日。別說(shuō)老太太太太心疼就是我們看著心里也疼?！边@句話揭示了寶釵深諳為人處世之道待人體貼周到、八面玲瓏的性格。吐露真情又勸說(shuō)寶玉這反映了寶釵作為一個(gè)處處遵循封建禮教規(guī)范、推崇男子走仕途之路的“典型淑女”安分守己、穩(wěn)重、理智的性格特點(diǎn)。而林黛玉來(lái)探傷一不托藥二沒(méi)有叮囑襲人照料寶玉只是說(shuō)了一句：“你從此可都改了罷!”用這些安慰之詞表達(dá)自己內(nèi)心的悲傷和對(duì)寶玉挨打的同情突出了林黛玉心地真誠(chéng)、癡情含蓄和不喜張揚(yáng)的性格。這段文字突出描寫(xiě)了寶玉挨打后薛寶釵、林黛玉探傷。薛寶釵送藥丸、叮囑襲人照料寶玉。為了安慰、勸說(shuō)寶玉,她說(shuō)道：“早聽(tīng)人一句話,也不至有今日。別說(shuō)老太太,太太心疼,就是我們看著,心里也疼?！边@句話揭示了寶釵深諳為人處世之道,待人體貼周到、八面玲瓏的性格。吐露真情又勸說(shuō)寶玉,這反映了寶釵作為一個(gè)處處遵循封建禮教規(guī)范、推崇男子走仕途之路的“典型淑女”安分守己、穩(wěn)重、理智的性格特點(diǎn)。而林黛玉來(lái)探傷,一不托藥,二沒(méi)有叮囑襲人照料寶玉,只是說(shuō)了一句：“你從此可都改了罷!”用這些安慰之詞表達(dá)自己內(nèi)心的悲傷和對(duì)寶玉挨打的同情,突出了林黛玉心地真誠(chéng)、癡情含蓄和不喜張揚(yáng)的性格。

37.種下心靈之樹(shù)生命是一條長(zhǎng)河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_(kāi)墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹(shù)，花時(shí)間做有意義的事情，樹(shù)木就會(huì)慢慢地茁壯成長(zhǎng)，最終成為參天大樹(shù)。如果我們不幸失去了一條腿，會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫(huà)筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫(huà)家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來(lái)的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸?jiàn)Z去了一只眼睛。然而，生活沒(méi)有打敗他，他靠著樂(lè)觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說(shuō)：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么。”這種精神感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。花時(shí)間做有意義的事情吧，人的潛力無(wú)限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹(shù)才能展開(kāi)茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂(lè)虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無(wú)底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己