群眾文化調(diào)查報告6400字

關(guān)于富民縣公益性群眾文化發(fā)展的分析為扎實推進學(xué)習(xí)實踐活動的開展，進一步找準(zhǔn)影響和制約服務(wù)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展的突出問題，不斷拓展工作思路，創(chuàng)新工作方式，改進工作作風(fēng)。更好地履行服務(wù)經(jīng)濟、促進發(fā)展的職能，理論聯(lián)系實際，針對政府公益性群眾文化職能單位實際情況進行研究，分析制約公益性群眾文化活動的問題并嘗試提出解決問題的辦法。其目的是為了提高工作效能，改善優(yōu)化各部門的職能，使之發(fā)揮更好的職能作用；公益性群眾文化事業(yè)是由國家興辦，不以營利為目的的、面向社會、面向公眾提供公共文化服務(wù)的文化事業(yè)及其相關(guān)載體。其重點是無償服務(wù)性設(shè)施的提供及提供無償?shù)姆?wù)以幫助群眾文化活動的開展。下面就公益性文化活動方面所存在的問題進行分析；一、文化館；文化館是政府公益性文化事業(yè)單位，是政府群眾文化工作的龍頭，在社會群眾文化中具有主體地位和主導(dǎo)作用，在群眾文化活動的開展中具有人才隊伍優(yōu)勢和資源優(yōu)勢。具體來講，主要有以下幾方面的優(yōu)勢：業(yè)務(wù)優(yōu)勢：文化館作為政府公益性文化事業(yè)單位，各種藝術(shù)門類齊全，業(yè)務(wù)干部可以圍繞自身業(yè)務(wù)，承擔(dān)起本1專業(yè)內(nèi)群眾文化活動的有關(guān)職責(zé)，如音樂、器樂、文學(xué)、舞蹈、美術(shù)、書法、攝影等活動的開展。組織優(yōu)勢：文化館為了培養(yǎng)文藝骨干、團結(jié)文化藝術(shù)工作者，擁有各類文化藝術(shù)團隊協(xié)會組織，這些文化組織內(nèi)有各類文化藝術(shù)骨干，還擁有專家等，可以對群眾文化活動的開展給予人力和智力的支持。活動優(yōu)勢：活動是群眾文化的基礎(chǔ)，也是文化館開展群眾文化工作的靈魂。然而，由于以下方面的原因，文化館的公益性群眾文化活動受到了很大的制約；一是沒有必要的硬件設(shè)施。文化館沒有館址，這在全國恐怕都沒幾家。沒有娛樂場所，沒有必要的辦公設(shè)備。這樣就無法開展文化活動。二是只有人頭經(jīng)費，根本沒有業(yè)務(wù)經(jīng)費，人頭費就只能基本維持單位的房租水電費，演出用的道具服裝少得可憐，就不過這么老舊的五套，樂器就有一把二胡一架電子琴，沒有音響設(shè)備。要談開展業(yè)務(wù)困難可想而知。三是由于局機關(guān)人員編制不足，在工作任務(wù)多時候，從文化館借調(diào)人員。文化館業(yè)務(wù)人員就五個人，多年來還被局機關(guān)長年借調(diào)，有去窗口的，有去下鄉(xiāng)的，有去代局里搞體育活動，學(xué)習(xí)中老年健身操的以及局里其他業(yè)務(wù)的等等?？恳粋z個人來搞好文化館的全部工作，基本是不可能的。文化館的公益性群眾文化活動功能消失殆盡。四是文化館公益性的中小學(xué)生假期文藝輔導(dǎo)培訓(xùn)工作（美術(shù)、舞2蹈、器樂），其招收學(xué)生數(shù)還不如一些經(jīng)營性的如什么什么的藝術(shù)班、輔導(dǎo)中心等等。就文化館自身原因分析，就是缺少必要的設(shè)備、經(jīng)費、場地造成的。文化館的群眾文化之路要怎么開展下去，是擺在我們面前的問題。我認(rèn)為要解決這些問題，一是要正確認(rèn)識了解文化館的職能及公益性文化地位。中央十四大、十五大、十六大都把“三個代表”重要思想貫穿于其中，把代表先進文化的前進方向列入重要議事日程。在當(dāng)今建設(shè)和諧社會中，在建設(shè)文化大省、文化大市中，更加突出了文化的重要地位。有的還在《建設(shè)文化大省的決定》中把它提高到重要的戰(zhàn)略意義來認(rèn)識，明確指出：當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位更加突出，成為與經(jīng)濟、政治相互交融、相互影響、相互促進的重要因素。為此，正確深刻的認(rèn)識文化館在公益性群眾文化活動中的重要性，是非常必要的。二是要加大文化產(chǎn)業(yè)的投資力度，建設(shè)必要的文化館硬件設(shè)施設(shè)備，保證必要的業(yè)務(wù)經(jīng)費。三是要讓文化館的業(yè)務(wù)人員做文化館自身的工作，文化館擔(dān)負(fù)的工作是較多的，有文藝輔導(dǎo)（舞蹈、器樂、美術(shù)、書法、聲樂等）、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查保護工作、文學(xué)編輯（民間故事、民間歌謠、民間器樂、民間諺語等的收集整理、編撰出書工作）、群文調(diào)研（了解調(diào)查當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒拥陌l(fā)展動態(tài)信息，對開展群眾文化活動提3供理論依據(jù)和引導(dǎo)方向）、各種文化藝術(shù)協(xié)會活動（發(fā)動、組織開展各種協(xié)會，如攝影、書法、文藝家協(xié)會、美術(shù)、音樂、舞蹈等協(xié)會）等等。要保證文化館功能的發(fā)揮，就要讓業(yè)務(wù)人員有時間來做自己的事。四是要擴大文化館在群眾文化活動方面的影響，現(xiàn)在在群眾中了解文化館究竟是從事什么工作、找文化館能做些什么的人怕不多。原因之一就是活動開展的太少，長期的群眾文化活動停滯，讓人們淡忘了其存在。文化館要在現(xiàn)有的條件下，把公益性的活動開展起來，起步是艱難的，如今能做的就有中小學(xué)的假期輔導(dǎo)培訓(xùn)工作，今后可以逐項開展的活動還有書法、攝影、美術(shù)、等協(xié)會的創(chuàng)作、展覽活動，要把這些活動正?；?、經(jīng)?；瑥亩鴶U大影響，才能讓文化館公益性文化活動輻射開來。二、文化站；文化站是我國政府為開展群眾文化工作，進行社會文化而設(shè)立的全民事業(yè)機構(gòu)。是社會文化工作陣地之一，也是當(dāng)?shù)厝罕娢幕闹苯咏M織者和娛樂活動場所。它在社會主義建設(shè)和文化以及在當(dāng)前和諧社會建設(shè)中發(fā)揮了一定的作用和影響。然而，由于種種原因，目前文化站建設(shè)也面臨著一些危機：一是經(jīng)濟上的危機，導(dǎo)致文化站圖有虛名。文化發(fā)展離不開經(jīng)濟的支撐，文化的發(fā)展需要以經(jīng)濟的發(fā)展為基礎(chǔ)。文化站作為全民性事業(yè)單位在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道政府中4設(shè)立，國家在經(jīng)濟尚不發(fā)達的情況下，撥一部分經(jīng)費給予補助，可見國家對基層政府設(shè)立文化站是比較重視的。但作為地方政府的一些領(lǐng)導(dǎo)，對基層文化站的設(shè)立存在著有一種可有可無的思想，有的甚至把代表先進文化前進方向的精神文明建設(shè)的排頭兵——文化站的設(shè)立作為一種累贅，一味追求的是經(jīng)濟指標(biāo)。有許多單位只保證文化站干部的如果有的話也是相當(dāng)奇缺，使文化活動開展陷入困境，文化站根本無法開展經(jīng)常性活動。因此，經(jīng)濟上的危機，使文化站也產(chǎn)生了生存的危機，有的干脆使文化站圖有虛名了。二是管理體制上的混亂，導(dǎo)致文化站形同虛設(shè)。一些文化站是一無娛樂場所，二無文化活動，瑟縮在自身狹小的圈子里，空守著一間辦公室，倒有點像行政機關(guān)。實際上，這類文化站已經(jīng)成了一個空架子。文化設(shè)施管理混亂，把文化經(jīng)營活動與文化效益的位置搞顛倒了，文化站機構(gòu)便是形同虛設(shè)。三是人才利用上的浪費，導(dǎo)致文化站有名無實。文化站工作由于經(jīng)費、場地等因素的制約，每年除了辦有限的幾次活動外，大多數(shù)時間都無所事事，許多文化站干部被鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門抽調(diào)從事其它工作，成了“萬金油”，成了“油抹布”，成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)打雜的人。有的文化站人5員長期缺編。專業(yè)人士是文化站工作的主體，連主體都抽掉了，文化站也就有名無實了。那么文化站的發(fā)展路子在哪里呢？筆者認(rèn)為，文化站建設(shè)的重點應(yīng)解決發(fā)展機制問題：一、公益性文化地位。中央十四大、十五大、十六大都把“三個代表”重要思想貫穿于其中，把代表先進文化的前進方向列入重要議事日程，在當(dāng)今建設(shè)和諧社會中，在建設(shè)文化大省、文化大市中，更加突出了文化的重要地位。當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位更加突出，成為與經(jīng)濟、政治相互交融、相互影響、相互促進的重要因素。然而，在具體落到實處時，公益性地位只是紙上談兵了。經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展比例嚴(yán)重失調(diào)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)對文化的投入比例0、1%都不到。三個文明一起抓便成了一句空話。許多文化站一點點簡陋的文化設(shè)施，年久失修、帶病運轉(zhuǎn)或丟失，群眾對文化活動場所的高標(biāo)準(zhǔn)追求同簡陋的文化設(shè)施極不適應(yīng)，完全失去了文化的效益。如有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設(shè)施，已經(jīng)有一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設(shè)施被移作他用，文化設(shè)施遠遠跟不上群眾對文化活動的需求，圖書管理員孤零零地守著那么幾千冊書，有的甚至連有都沒有，根本無人問津，有的干脆關(guān)門大吉。文化活動室只掛有一塊空牌子而言，基本處于停止?fàn)顟B(tài)。出現(xiàn)這些困境，主要原因是沒有確立公益6性文化主導(dǎo)地位，政府對文化設(shè)施建設(shè)一陣風(fēng)，缺乏長期有效的機制所造成的。當(dāng)然也有文化站干部自身原因所造成的，文化設(shè)施利用率不高，一味強調(diào)文化無償服務(wù)，相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)不會經(jīng)營等。二、文化立法。至今，在我國還沒有一部真正在文化方面有據(jù)可依的法律，連地方性文化法規(guī)也很少。一些地方政府雖然在建設(shè)文化大省、大市決定中，把一些實施文化陣地工程、加大公共財政對文化事業(yè)的投入列入議事日程，而且對爭創(chuàng)文化先進縣、千里邊疆文化長廊工程、文化明珠工程等作了規(guī)劃，并規(guī)定了資金投入增長幅度，但如何確保文化設(shè)施長期不衰的法規(guī)是沒有的。試想，在民主法制逐步完善的今天，沒有一部像樣的法規(guī)去保障文化機制運行，文化建設(shè)能生根落腳嘛？在文化市場管理的法規(guī)，真正落到實處的也不多，文化立法應(yīng)從扶持和加強公益性文化建設(shè)、相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營和保障、規(guī)范文化市場等方面去制定，并要建立健全相應(yīng)的實施監(jiān)督機制。三、主導(dǎo)作用。從群眾文化發(fā)展的布局來看，應(yīng)把工會、共青團、企業(yè)、學(xué)校、個體等方面的力量充實進來，統(tǒng)籌安排。文化站在當(dāng)前群眾文化工作中不再起主體作用，而起主導(dǎo)作用。多年來，文化站一直是群眾文化的主體，因為那時經(jīng)濟尚不發(fā)達，文化站一些簡陋的7文化設(shè)施和活動場所也能讓群眾對文化生活的滿足。隨著經(jīng)濟新潮的到來，文化新潮也應(yīng)運而生，再靠文化站單打的群眾文化活動，已遠遠不能滿足群眾文化生活的需求，而集體、企業(yè)、個體、家庭辦文化的意識進一步強化，群眾的文化心理結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，單純依靠國家統(tǒng)包統(tǒng)辦的意識淡了。廠礦有自己的俱樂部，青年、老年有自己的文化活動室、圖書室，家庭設(shè)有電視錄像、組合音響、藏書等。這一切都是群眾文化的有機組成部分，大大豐富了群眾文化內(nèi)涵，使群眾文化工作滲透到了社會的每個角落。在這種新形勢下，如果文化站繼續(xù)把自己置于主體地位，就會成為競爭的對立面，不但加重了自身的壓力，而且和其它文化實體的關(guān)系很不好處理，勢必造成管理混亂、群龍無首的局面。因此，文化站作為主體的歷史使命已經(jīng)結(jié)束，新時期賦予它的使命是主導(dǎo)作用。一是正確引導(dǎo)。文化站應(yīng)該以身作則，把社會效益放在首位。引導(dǎo)集體、個體文化事業(yè)走正路；二是具體指導(dǎo)。文化站干部有豐富的群眾文化工作經(jīng)驗，組織能力強，業(yè)務(wù)素質(zhì)高，點子多，完全可以對廠礦、企業(yè)、鄉(xiāng)村、個體等單位的群眾文化工作進行有效指導(dǎo)；三是熱心輔導(dǎo)。文化站人才薈萃，行當(dāng)齊全，利用人才優(yōu)勢，輔導(dǎo)其它單位和個體的群眾文化活動，豐富群眾的文化生活。也就是說，文化站應(yīng)從過去的主體辦群眾8文化活動轉(zhuǎn)到現(xiàn)在的對各行各業(yè)興辦的文化項目和活動進行指導(dǎo)和輔導(dǎo)，起好協(xié)調(diào)和主導(dǎo)作用。四、業(yè)務(wù)輻射。新時期文化站建設(shè)應(yīng)具有戰(zhàn)略眼光和未來意識，文化站必須跳出自身狹小的圈子，面向社會進行全方位的改革，由傳統(tǒng)的小文化型轉(zhuǎn)向開放的大文化型。滿足群眾求富、求知、求美、求樂的多種心理需求，服務(wù)于商品經(jīng)濟和精神文明建設(shè)。應(yīng)該摒棄機關(guān)式工作作風(fēng)，把單一的群眾娛樂場所辦成綜合性、交叉性的文化活動中心、科技推廣中心、人才培訓(xùn)中心、信息傳遞中心、法制文化中心等。新時期群眾文化的特征是多元融合，文化站最大的功能是輻射功能：一是以文化站為中心，向工礦、機關(guān)、村組、學(xué)校、個體戶進行輻射，創(chuàng)造良好的文化環(huán)境和文化氣氛，達到實施群眾文化活動的目的，具有健康的活動內(nèi)容、優(yōu)秀的服務(wù)質(zhì)量。二是對科技、工商、文化、醫(yī)衛(wèi)、體育以及村落進行輻射，并加強對非公有資本進入文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理、扶持和監(jiān)督，提高各行業(yè)各部門的文化素質(zhì)，使全社會都有一種文化生態(tài)。文化站的這種輻射，在于調(diào)動各方面的因素辦文化、抓文化，使廣大群眾對文化活動由接受型變?yōu)閰⑴c型，由被動變?yōu)橹鲃樱麄€民族的文化水平便提高了，文化站也就由危機而變得生機勃勃了。9三、圖書館；公益性是公共圖書館的根本屬性，開展公益性服務(wù)是公共圖書館必須堅持的原則。聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的《公共圖書館宣言》中指出：“公共圖書館是一種文化的，文化的和報道信息的組織，它應(yīng)當(dāng)完全以國家的經(jīng)費支付，并不許向為之服務(wù)的對象收取直接費用?！薄叭巳硕加凶x書權(quán)利，社會有義務(wù)保證每個人都享有看書的機會。公共圖書館應(yīng)該負(fù)責(zé)提供公益性服務(wù)?！爆F(xiàn)在圖書館的公益性活動，主要是圖書的以及報刊雜志的借閱活動。由于圖書經(jīng)費的缺乏，陳舊的設(shè)施沒辦法更新。圖書雜志不但是種類缺乏，在數(shù)量上已經(jīng)不能滿足需要，來讀書的人寥寥無幾。作為公益性的文化事業(yè)單位，它的生存與發(fā)展又離不開地方政府的財政支持。為此，解決圖書購置費的問題是首要問題，難怪現(xiàn)在有人說看書要到新華書店去，新的好的全有。四、電影公司；電影公司公益性職能主要為“2131”電影工程和校園電影放映。電影是人民群眾喜愛的一門綜合藝術(shù)，是社會公益活動的重要組成部分。它豐富了群眾的文化生活，傳播先進科學(xué)文化知識，宣傳黨和國家的方針政策，培養(yǎng)健康文明的生活方式，抑制愚昧迷信的腐朽思想蔓延，尤其是在邊遠平困山區(qū)，電影仍然是當(dāng)?shù)厝罕娋裎幕畹闹匾獌?nèi)容。但是隨著市場經(jīng)濟變化，電影公司面臨許多問題和困難，一是經(jīng)營性的10電影放映全部停業(yè)，單位無經(jīng)營性收入，就連基本生活費都無法保障，要靠以商補文，搞好公益性文化活動，就無從談起。二是電影公司基礎(chǔ)薄弱，靠“2131”工程的補貼來支付較高的下鄉(xiāng)交通費、工資、伙食費、片租等等支出，捉襟見肘。因此，解決電影公司的體制問題，是解決電影公司開展公益性群眾文化活動的重點。五、文物管理所；由于縣內(nèi)文物的發(fā)現(xiàn)、考古、收集在數(shù)量和種類上太少，僅有的少許文物。由于技術(shù)和專業(yè)能力的欠缺，難以進行研究整理，向社會公開展覽已不可能。是不是文物管理所就這樣變成了“文物保管所”了呢，就無法承擔(dān)起社會公益性活動的職能了嗎？我認(rèn)為，文管所要搞好公益性服務(wù)活動，可以利用已經(jīng)修繕好的文物古跡進行免費放開。例如皇亭子、東山學(xué)社。對外進行宣傳，吸引群眾及外地游客來參觀，即可以增加旅游的文化內(nèi)涵，還擴大了當(dāng)?shù)氐拿暎瑸槁糜卧黾恿诵碌馁Y源，帶動旅游業(yè)的發(fā)展。不再把發(fā)掘出來的文物又重新變成鎖在墻里的新文物。對尚未修繕的古建筑，要努力爭取資金，進行修復(fù)。這樣，盡可能的開發(fā)文物的隱性價值、社會價值，同樣可以把公益性活動開展好。存在問題的共性和差異。最大的共性問題，都是資金的嚴(yán)重缺乏。要解決這一問題，需要政府在資金上給予大通過對以上公益性事業(yè)單位的問題分析，我們可以看出11力的支持。當(dāng)然，我這里不是一味的強調(diào)物質(zhì)上的條件，如何從思想上正確認(rèn)識公益性文化活動的開展，主動的、創(chuàng)造性的開展工作，尤其重要。一、科學(xué)發(fā)展觀的基本點是實事求是，公益性文化活動的發(fā)展不僅要自覺地把握和尊重文化發(fā)展的客觀規(guī)律，而且還要尊重社會和經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。我國文化事業(yè)改革多年的發(fā)展實踐表明，文化的蓬勃發(fā)展和不斷擴張是文化活動當(dāng)前和未來發(fā)展的必然趨勢。觀念滯后，文化體制結(jié)構(gòu)失衡，文化硬件資源配置不合理，管理僵化，制約了文化的發(fā)展；二、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，文化活動是一種以精神消費、精神娛樂為目的的社會活動，必然要以人為本，以人為本是一種尺度，一種價值。在人們的消費生活中有豐富的文化。優(yōu)美的自然環(huán)境、人文環(huán)境、人們精心創(chuàng)造的實物消費品和精神文化產(chǎn)品，以及人們富有創(chuàng)造性的有利于人的身心健康的消費行為。特別是高層次的精神文化產(chǎn)品及其消費，能培養(yǎng)人們高尚的品德，高雅的情撮，高層次的精神境界，放射出“崇高的精神之光”，促進人們的身心健康和全面發(fā)展，人的素質(zhì)提高了，文明生產(chǎn)，文明經(jīng)商，文明消費，就能夠移風(fēng)易俗，樹立良好的社會風(fēng)氣，促進社會文明和社會進步；人的素質(zhì)提高了，不僅提高了消費力，也能更好地調(diào)動人的積極性，開拓發(fā)展人的智慧和能力，從而提高生產(chǎn)力水平，12促進社會經(jīng)濟的發(fā)展，可見，群眾文化的消費除了具有一般文化功能外．還具有巨大的社會功能和經(jīng)濟功能。國家和社會要為文化消費者提供多種方式、多種層次、多種手段的消費層面。讓群眾文化活動成為社會最廣泛、最普遍的、人人都能參與的行為。三、科學(xué)發(fā)展觀的基本方針是可持續(xù)發(fā)展。文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的思想是人類關(guān)于文化發(fā)展的新的戰(zhàn)略思想。發(fā)展是時代的主題，文化的可持續(xù)發(fā)展是把優(yōu)先發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、平等發(fā)展觀念注入文化發(fā)展的觀念中，這既是經(jīng)濟也是文化發(fā)展的客觀規(guī)律，是文化可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)要求。沙鷗二OO九年四月二十二日13

第二篇：關(guān)于農(nóng)村群眾文化生活的調(diào)研報告2500字關(guān)于農(nóng)村群眾文化生活的調(diào)研報告國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。文化是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐，是社會進步的動力，對于陶冶人的情操、提高人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面發(fā)展，具有不可替代的重要作用。當(dāng)前，要建設(shè)新農(nóng)村，文化必須先行，加強農(nóng)村文化建設(shè)，可以使農(nóng)民的思想道德、科學(xué)文化水平、民主法制觀念在潛移默化中得到提高，促使新風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。農(nóng)村邁著奔小康的步伐，物質(zhì)財富的積累和社會收入水平達到一定程度，人民群眾對于豐富精神文化生活的愿望日益強烈，文化權(quán)益成為社會關(guān)注的焦點問題之一。一、基本情況及現(xiàn)狀丈八寺鎮(zhèn)位于旬邑縣南部塬區(qū)，現(xiàn)轄17個自然村，總?cè)丝?1420人，土地總面積46平方公里，耕地面積20643畝，20xx年農(nóng)民人均純收入6890元，目前共建成18個文化活動站（室）。二、目前新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題及原因分析1、文化設(shè)施短缺。各村的文化室基本都處于閑臵狀態(tài)，雖然有線電視進村入戶，但廣播卻名存實亡。由于文化設(shè)施的短缺，農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商打#9@k，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了村風(fēng)民風(fēng)。2、文化建設(shè)的意識不強，思想認(rèn)識不到位。鎮(zhèn)、村干1部對新農(nóng)村文化建設(shè)意識淡薄、甚至缺失，不能做到對新農(nóng)村文化建設(shè)豐富內(nèi)涵的整體把握。他們甚至不知道新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)該抓什么，如何抓，以致不想抓、不愿抓。他們在思想認(rèn)識上有偏差，認(rèn)為新農(nóng)村文化建設(shè)是“軟任務(wù)”，不如搞經(jīng)濟建設(shè)，看得見，摸得著，體現(xiàn)政績明顯，長期存在“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象；同時亦存在畏難情緒，認(rèn)為文化建設(shè)不好搞，費錢費力不討好，而勉為其難、虛于應(yīng)付。3、鎮(zhèn)村文化建設(shè)引領(lǐng)作用不強，農(nóng)民文化參與積極性不高。大都農(nóng)村文化生活單調(diào)貧乏，以致封建迷信沉渣泛起，賭博打麻將之風(fēng)盛行。如此現(xiàn)象，固然與大量青壯年且素質(zhì)相對較高的農(nóng)民外出打工，留守老少病弱農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)偏低、認(rèn)識不到先進文化的重要性有關(guān)，但鎮(zhèn)村干部對新農(nóng)村文化建設(shè)的宣傳力度不夠，工作方法不對路，缺乏相應(yīng)的組織和因勢利導(dǎo)，以致不能調(diào)動農(nóng)民群眾參與先進文化建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。三、加強新農(nóng)村文化建設(shè)的對策和建議新農(nóng)村文化建設(shè)是一個重要而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項迫切而長期的艱巨任務(wù)。針對當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀和存在問題，按照社會主義新農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，新農(nóng)村文化建設(shè)工作必須采取強有力的措施加以推進。1、加強基層文化設(shè)施建設(shè)，完善農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在公共文化服務(wù)體系的鏈條中，基層和農(nóng)村仍然是相對2薄弱的環(huán)節(jié)。要加大力度改善農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施條件，加強實施鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設(shè)、全國文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點文化工程，是切實解決農(nóng)民群眾看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的有效舉措，是完善公共文化服務(wù)體系、惠及千家萬戶的民心工程，也是公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重頭戲。通過完善文化設(shè)施和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，方便人們就近快捷享受文化服務(wù)。2、培育引進人才，穩(wěn)定文化隊伍。要搞好新農(nóng)村文化建設(shè)，有一支較高素質(zhì)的農(nóng)村文化人才隊伍是關(guān)鍵。政府要統(tǒng)籌兼顧，增加文化事業(yè)經(jīng)費的投入，理順體制，落實編制，穩(wěn)定文化隊伍，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部創(chuàng)造一個必要的工作環(huán)境，以充分調(diào)動他們服務(wù)農(nóng)村文化工作的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性，為群眾文化事業(yè)注入新的生機與活力，從而有效地推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。首先是要善于發(fā)現(xiàn)人才，大膽使用新農(nóng)村文體能人，不斷發(fā)展專兼職結(jié)合的新農(nóng)村文化隊伍，并通過精心培育、加強業(yè)務(wù)輔導(dǎo)，逐步提高新農(nóng)村文化隊伍的整體素質(zhì)。其次是積極扶持鎮(zhèn)村建立各類文體協(xié)會，并指導(dǎo)各類協(xié)會組織開展好文藝、棋類、球類等文體活動，激勵農(nóng)民積極參與，引導(dǎo)廣大群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風(fēng)尚。3、抓好農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給能力。我國已進入文化消費的快速增長期