文言文《誡子書(shū)》知識(shí)點(diǎn)梳理-部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
文言文《誡子書(shū)》知識(shí)點(diǎn)梳理-部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
文言文《誡子書(shū)》知識(shí)點(diǎn)梳理-部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
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上學(xué)期七年級(jí)期末復(fù)習(xí)文言文《誡子書(shū)》【題解】誡——告誡,勸勉。子,一般認(rèn)為是諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū)——書(shū)信。誡子書(shū),即作者寫(xiě)給兒子,旨在勸誡,勸勉的信【課文原文及朗讀節(jié)奏】夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無(wú)以/明志,非寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以/廣才,非志/無(wú)以/成學(xué)。淫慢/則/不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則/不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!【字詞注釋】【1】夫(fú):語(yǔ)氣詞,用于句首,表示發(fā)端?!?】君子:品德高尚的人?!?】行:指行為操守?!?】修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)?!?】淡(dàn)泊:安靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。清心寡欲?!?】明志:明確志向?!?】寧?kù)o:這里指安靜,集中精神,不分散精力?!?】致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。【9】廣才:使才智廣博?!?0】淫(yín)漫:過(guò)度怠慢。漫:怠惰,淫:過(guò)度?!?1】勵(lì)精:振奮精神。勵(lì):奮勉,振奮?!?2】險(xiǎn)躁:暴躁、浮躁,與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。險(xiǎn):輕薄【13】治性:治通冶,陶冶性情?!?4】與:跟隨?!?5】馳:消失、逝去?!?6】日:時(shí)間。【17】遂:于是,就?!?8】枯落:枯枝和落葉,此指枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去。【19】多不接世:意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。接世,接觸社會(huì),對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思?!?0】窮廬:破房子?!?1】將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及呢!【重點(diǎn)句子翻譯】1.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。譯:君子的行為操守,以寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。2.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。譯:不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。3.夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。譯:學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才能來(lái)源于學(xué)習(xí)。4.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。譯:不學(xué)習(xí)無(wú)從增長(zhǎng)才干,不立志不能取得學(xué)業(yè)的成就。5.淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。6.年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。譯:年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝,最終枯敗零落,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。7.悲守窮廬,將復(fù)何及!譯:只能悲哀地守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及呢!【理解型默寫(xiě)】1.文中作者忠告兒子寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心、靜思反省的句子是:靜以修身;非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn);學(xué)須靜也。2.文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)、立志、成才三者之間的關(guān)系的句子是:才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)3.諸葛亮對(duì)一生經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié),表明對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句是:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。4.文中反映諸葛亮靜觀萬(wàn)物、靜心思考和冷靜處世的思想及心態(tài)的句子是:非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!菊n文翻譯】君子的行為操守,以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)美德。不能內(nèi)心恬淡不慕名利,就無(wú)法明確志向,不能寧?kù)o專(zhuān)一,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠,就無(wú)法振奮精神;輕薄浮躁,就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的陋室,那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及!全文中心論點(diǎn)是:靜以修身,儉以養(yǎng)德。【中心思想】《誡子書(shū)》是修身立志的名篇,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明。【思考】諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子,要成才需要具備那幾個(gè)條件?它們是什么關(guān)系?成才需要具備三個(gè)條件:一是立志,“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”"非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”;二是學(xué)習(xí),“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”:三是惜時(shí),“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”。三者的關(guān)系:諸葛亮主張以?xún)€養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。2、聯(lián)系上下文,談?wù)勀銓?duì)志與學(xué)的關(guān)系如何理解。文章很重視志的作用,一方面要靠淡泊寧?kù)o以明志,也就是實(shí)時(shí)將“志”放在眼前不斷磨礪:另一方面強(qiáng)調(diào)無(wú)“志”則不足以“成學(xué)”意謂沒(méi)有志向則學(xué)無(wú)目標(biāo),必然學(xué)習(xí)龐雜,不能專(zhuān)一。3、作者寫(xiě)這封信的用意是什么?諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,希望兒子珍惜光陰,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。4、本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?作者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述;無(wú)論做人;還是學(xué)習(xí),作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字:修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜.把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,把“靜”與“躁”加心對(duì)比,增強(qiáng)了論述效果。12.讀完本文,你受到什么啟發(fā)?(1)決心和毅力非常重要

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