2021-2022學(xué)年河北省邢臺市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.人際交往的原則包括（）

A．主動交往

B．學(xué)會批評

C．社會交換

D．勇于認(rèn)錯(cuò)

2.20世紀(jì)以后產(chǎn)生的資產(chǎn)階級“兒童學(xué)”的理論基礎(chǔ)之一是（）。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

3.希臘雅典教育比較重視對年輕一代進(jìn)行()

A．軍事體操教育

B．政治哲學(xué)教育

C．文化科學(xué)教育

D．多方面發(fā)展教育

4.人類最早的教學(xué)手段是（）。A.A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

5.下面哪一個(gè)選項(xiàng)是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

6.看到一個(gè)蘋果，它的形狀、大小等屬性都會在人腦中同時(shí)得到反映。這種心理活動是（）

A．感覺

B．知覺

C．直覺

D．聯(lián)覺

7.下面測試屬于自陳式人格測驗(yàn)的是（）。A.羅夏克墨跡測驗(yàn)B.句子完成測驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺測驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)

8.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

9.根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的足（）A.A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教科書D.教案

10.實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（）。A.A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.健康第一

11.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中，最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬子癸丑學(xué)制

D．壬戌學(xué)制

12.

13.現(xiàn)代社會出現(xiàn)了古代社會所沒有的工程、機(jī)電、航空之類的專業(yè)學(xué)校，這說明制約學(xué)制建立的因素是（）

A．社會意識形態(tài)

B．社會政治經(jīng)濟(jì)制度

C．本國文化歷史傳統(tǒng)

D．牛產(chǎn)力發(fā)展水平

14.我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是（）

A．尊師愛生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動

B．師生合作、長善救失、教學(xué)相長

C．尊師愛生、長善救失、雙邊合作

D．尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長

15.當(dāng)事人中心療法是哪個(gè)心理學(xué)流派的心理治療觀點(diǎn)()。A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒療法

16.記憶過程包括（）。

A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶

17.《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)的作者是()

A．柏拉圖

B．亞里士多德

C．昆體

D．福祿貝爾

18.高級神經(jīng)活動類型學(xué)說是誰提出的?()

A．希波克利特

B．巴甫洛夫

C．蓋倫

D．馮特

19.以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問題的著作是（）。

A.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》

B.馬卡連科的《教育詩》

C.克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》

D.楊賢江的《新教育大綱》

20.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言，再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的（）階段。

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

24.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

25.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

27.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

31.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

32.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

33.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

34.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

35.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

36.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

37.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

38.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

39.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

40._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

三、簡答題(5題)41.如何遵循感知規(guī)律促進(jìn)直觀教學(xué)?

42.簡述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

43.簡要說明能力差異的表現(xiàn)。

44.簡述德育工作的新形式。

45.簡要說明奧爾波特的特質(zhì)理論。

四、論述題(5題)46.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律，組織教學(xué)活動。

47.教學(xué)活動中，教師如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

48.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略。

49.分析意志行動的心理過程。

50.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

五、辨析題(5題)51.“給我一打健全的兒童，我可以用任意方法使他們改變，或者使他們成為律師、法官，或者使他們成為乞丐、盜賊?！?/p>

52.我們在制定教育目的時(shí)，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

53.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。

54.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的”序”是指學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展順序。

55.我國辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

參考答案

1.C

2.A

3.DD

[解析]雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，國內(nèi)矛盾復(fù)雜，因此，雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展，教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、體操等許多方面，提倡“繆斯”教育。

4.B最早的教育手段肯定不是文字，而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識應(yīng)該能夠判斷出來。

5.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是：生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實(shí)現(xiàn)需要。

6.B

7.D

8.C1985年我國正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

9.C

10.C

11.C

12.D

13.D

14.D

15.C

16.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

17.CC

[解析]A．柏拉圖《理想國》。B．亞里士多德《政治學(xué)》。D．福祿貝爾《人的教育》，所以選C。

18.BB

[解析]A與C只是對人的氣質(zhì)進(jìn)行了分類，沒有研究高級神經(jīng)活動；B則對高級神經(jīng)活動進(jìn)行過長期研究，D則與此無關(guān)。所以應(yīng)選B。

19.C該題有些考生容易將C項(xiàng)與D項(xiàng)混淆。D項(xiàng)是我國最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題的著作。而題目要求中的“最早”應(yīng)是“世界最早”。

20.C

21.先快后慢先快后慢

22.制度文化

23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

24.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

25.壬寅學(xué)制

26.強(qiáng)化強(qiáng)化

27.德育內(nèi)容，德育方法

28.生活化生活化

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

31.混合課混合課

32.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

33.社會家庭

34.比較與分類，抽象與概括

35.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

36.一般能力；特殊能力

37.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

38.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

39.學(xué)生集體學(xué)生集體

40.學(xué)科課程學(xué)科課程

41.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。

(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點(diǎn)。

(3)教會學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。

42.(1)教材建設(shè)的突破。

(2)教學(xué)組織形式的突破。

(3)師生關(guān)系的突破。

(4)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高。

(5)教學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大。

43.能力差異的表現(xiàn)包括：

(1)能力類型的差異：人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型和品質(zhì)方面。

(2)能力水平的差異：能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異：人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。

44.(1)通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；

(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校；

(3)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育；

(4)建立德育基地。

45.奧爾波特的特質(zhì)理論。奧爾波特認(rèn)為，人格特質(zhì)是個(gè)體反應(yīng)環(huán)境刺激時(shí)的一種內(nèi)在傾向。它是由遺傳和環(huán)境兩方面的因素形成的，對個(gè)體行為具有動機(jī)的作用。奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩種，即共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)。①共同特質(zhì)指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。②個(gè)別特質(zhì)揭個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)別特質(zhì)依其在生活中的作用又可分為三種：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。③在奧爾波特后期的工作中，他將人格特質(zhì)分為兩個(gè)極端，如端正一畸形；活潑一呆滯；支配一服從等等。根據(jù)具有兩個(gè)極端的特質(zhì)，可以制成測量人格的量表，用它來確定人的人格特質(zhì)。

46.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn)：(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件；創(chuàng)設(shè)問題的情境，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)；不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件；注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動的多樣化；保持必要的工作速度；教學(xué)內(nèi)容難易適度。

47.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點(diǎn)

在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

48.因?yàn)榻逃龑ι鐣a(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段；(2)教育是科學(xué)知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段；(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識技術(shù)的手段。教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在：(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人，維護(hù)和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟(jì)制度；(2)教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；(3)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。正是由于教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展具有巨大的作用，所以必須實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略。

49.(1)采取決定階段。①動機(jī)的斗爭。就動機(jī)斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動中非常重要。是否能通過動機(jī)斗爭而正確地樹立行動的目標(biāo)，表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動機(jī)間的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機(jī)斗爭，選擇正確的動機(jī)，確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所做出的決定?？朔щy實(shí)現(xiàn)所做出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆幽繕?biāo)，高尚的動機(jī)，擬定的計(jì)劃也很完善，如果不去付諸實(shí)際行動，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

50.(1)含義：在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述