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文檔簡(jiǎn)介

第關(guān)于文明禮儀的演講稿范文集合4篇文明禮儀的演講稿篇1

禮儀,作為在人類(lèi)歷史開(kāi)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來(lái)充滿(mǎn)熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了根本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

今天,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高一〔16〕班向全校同學(xué)發(fā)出建議,建議大家做到“四個(gè)五〞:“五無(wú)〞:地面無(wú)痰跡;室內(nèi)無(wú)紙屑;桌凳無(wú)刻劃;墻壁無(wú)腳印;出言無(wú)臟語(yǔ)。

“五節(jié)約〞:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢(qián)。

“五帶〞:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛(ài)帶給別人。

“五提倡〞:說(shuō)話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。

讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!

最后,我選了這樣一句話送給大家,來(lái)結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒盼拿鳎且驗(yàn)槲拿鞫利悾?/p>

文明禮儀的演講稿篇2

古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立〞。就是說(shuō),你不學(xué)“禮〞,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮儀呢!

簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己,敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦〞,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。就中學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)〞的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒(méi)有紅燈,管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;

當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候,總是搶車(chē)道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往效勞人員上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是效勞人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客大挑剔。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢(qián),總是大聲地把父母的話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得。

當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。

當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?

這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运?,沒(méi)有做到律己,沒(méi)有做一尊重別人。火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn),我們每位中學(xué)生假設(shè)都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氣氛中。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),講文明、懂禮儀。文明禮儀,人人有責(zé)。文明禮儀,從我們做起。

文明禮儀的演講稿篇3

中國(guó)乃四大文明古國(guó)之一,數(shù)千年來(lái),以傳承儒家思想,尊崇孔孟之道為主要文明內(nèi)核,進(jìn)而成為舉世聞名的文化禮儀之邦。如今,中國(guó)雖然經(jīng)過(guò)40余年的改革開(kāi)放,在政治,經(jīng)濟(jì),文化領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,但文明禮儀的主題思想沒(méi)有變。當(dāng)然隨著經(jīng)濟(jì)、文化的深入開(kāi)展,新的時(shí)代,賦予了我們禮儀的新的文化內(nèi)涵,向世界展示了我們東方文明古國(guó)特有的精神面貌。

小的時(shí)候父母教給我們餐桌上的禮儀,長(zhǎng)大后才知道禮儀有很多種,不同的場(chǎng)合有不同的禮儀,如今我們到了步入社會(huì)的年齡,需要學(xué)習(xí)更多的禮儀,就速錄工作來(lái)說(shuō),懂得職場(chǎng)禮儀顯得尤為重要,因?yàn)樗黉浌ぷ魇且粋€(gè)與社會(huì)高層人物經(jīng)常接觸的工作,也就是說(shuō)不只是簡(jiǎn)單的速錄技能要非常的高,個(gè)人的綜合素質(zhì)也顯得尤為重要,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,小的時(shí)候爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò)一件事,我現(xiàn)在記憶猶新,在公交車(chē)上,有一位年輕人主動(dòng)為上車(chē)的老人讓了一個(gè)座,可就是這一舉動(dòng),使這位年輕的畢業(yè)生得到了一個(gè)很好的工作時(shí)機(jī),進(jìn)了一家世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)工作。

這個(gè)簡(jiǎn)單的例子足以說(shuō)明禮儀的`重要性,無(wú)論是人際關(guān)系的處理,還是為人處事,禮儀都會(huì)是很好的溝通渠道,一個(gè)員工有較好的綜合素質(zhì),不僅代表著自己的員工形象,更多的也是表達(dá)了一個(gè)公司的開(kāi)展程度、綜合水平,所以禮儀絕對(duì)是你通往速錄工作的橋梁!

文明禮儀的演講稿篇4

禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力

的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。文明禮儀常識(shí)〔做一個(gè)文明人必看〕禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原那么上進(jìn)行人際交往,辭別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。

"文明禮儀,伴我成長(zhǎng)",已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):

一是敬人的原那么;二是自律的原那么,;三是適度的原那么,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原那么,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行

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