曉出凈慈寺送林子方畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。錢塘湖春行

秋山

梧葉新黃柿葉紅，更兼烏桕與丹楓。

只言山色秋蕭索，繡出西湖三四峰。

湖心亭看雪張岱教學(xué)目標(biāo)1、了解作者，積累文言詞語(yǔ)，感知課文的主要內(nèi)容，理解主題思想。2、揣摩文中運(yùn)用的白描手法描寫西湖雪景的句子，把握敘事、寫景、抒情于一體的寫作特色。3、領(lǐng)略雪后西湖之美，感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。

張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》皆寫于明朝滅亡以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。走近張岱位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，在此極目遠(yuǎn)眺，湖光盡收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之稱，因此常有文人墨客到此賞景。

湖心亭崇禎

更定拏

毳衣一芥霧凇沆碭鋪氈

喃喃zhēngēngnácuìjièsōnghàngdàngzhānnán讀準(zhǔn)下列字音整體感知

通過(guò)閱讀，從文中你獲取了哪些信息？結(jié)合課文注解，口頭串譯課文疏通文意第一段：1、是日更定，余

挐一小船，擁毳衣?tīng)t火2、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。晚上八點(diǎn)撐，劃火爐我這

（湖上）冰花一片彌漫全只一道長(zhǎng)堤的痕跡一點(diǎn)湖心亭的輪廓我的一葉小舟舟中兩三個(gè)人影穿著,帶著小草，形容船小譯文

崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。大雪下了三天，湖中游人、飛鳥(niǎo)聲都消失了。這一天晚上八時(shí)左右，我劃著一只小船，穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫水汽凝成的冰花，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤露出一道淡淡的痕跡，湖心亭的一點(diǎn)（輪廓），和我的一葉小舟，船上米粒大小的兩三個(gè)人罷了。第二段：1、見(jiàn)余，大喜曰：“舟中焉得

更有此人！”2、余強(qiáng)飲三大白而別?！痛?。3、及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，

更有癡似相公者！”非常高興哪能還等到不要像酒杯痛飲客居，名詞作動(dòng)詞勉強(qiáng)譯文到了湖心亭，有兩個(gè)人鋪著氈子，相對(duì)而坐。一個(gè)童子在燒酒，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“湖中哪能還有這樣的人！”拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名，回答說(shuō)是金陵人,在此地客居。等到我走上自己船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公癡，還有像我們相公一樣癡的人啊!”賞奇景探究賞析一寫景是文章重點(diǎn)，作者夜晚來(lái)西湖看雪，看到了怎樣的雪景？（1）大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（2）霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！按笱┤眨腥锁B(niǎo)聲俱絕?！弊x了此句你想到了哪句詩(shī)？這句寫出了西湖的什么的雪景？體現(xiàn)了作者什么樣心境？千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂。孤獨(dú)“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！泵涝谀睦?？（提示生：能把前三個(gè)“與”去掉嗎？湖上長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟、人，在作者筆下為何是“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?？）前三個(gè)“與”字把天、云、山、水連在了一起，渾然一體，由上至下渲染出一種空曠、靜寂的意境，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，無(wú)蒼茫之意。

用痕、點(diǎn)、芥、粒，寫出了長(zhǎng)堤如細(xì)帶，舟船如草葉、人形如豆粒的情景，依稀可辯，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小。白描原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物像的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物特征，以簡(jiǎn)練樸質(zhì)、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人；白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境；白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，寥廖幾筆就勾勒出一幅朦朧的西湖夜雪圖。表現(xiàn)出一種悠遠(yuǎn)，超然脫俗的意境。天地的浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，從而表現(xiàn)了他癡迷于“天人合一”的山水之樂(lè)。這句寫景句用了什么描寫方法？有什么作用？探究賞析二品癡情1、舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。2、從文中哪些地方可看出相公癡？（1）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”（2）“是日更定”

（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”——冬季最冷時(shí)去賞雪——時(shí)間之早——不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣3、明明有舟子，作者為何說(shuō)是“獨(dú)往”？這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？

舟子看不懂，且不是知音，不理解他來(lái)湖心亭看雪的心情。文人雅士的清高孤傲。4、為什么說(shuō)“更有癡似相公者”？湖中有人比相公到得早；鋪氈對(duì)坐準(zhǔn)備久待，在湖心亭煮酒賞雪；見(jiàn)到相公大喜，拉著一起喝酒；他們是金陵人，客此。5、作者為什么只寫他們是“金陵人，客此。”？金陵即南京，是明朝舊都，后永樂(lè)十八年遷都北京。暗示他們是客居他鄉(xiāng)的游子，作者家鄉(xiāng)山陰，寓居杭州，身在他鄉(xiāng)，客居異地，“同是天涯淪落人，相逢何必重相識(shí)”，自然引起了作者的故國(guó)之思。6、文中還有哪句也體現(xiàn)故國(guó)之思？崇禎五年

選用明代年號(hào)，作者“明忘不仕”可見(jiàn)身在清朝心系明代。同時(shí)，作者關(guān)注的是朋友間心靈的相通，情趣的一致，人生難得一知己，但這樣的朋友卻一見(jiàn)即別，真有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的淡淡的哀愁。這樣的經(jīng)歷這樣的情懷這樣的心情是很難被人理解的，所以在舟子的眼中就難免有點(diǎn)“癡”。

本文主旨本文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。表現(xiàn)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致，以巧遇知己的愉悅化解了故國(guó)之思的淡淡愁緒。寫作特色1、白描手法傳神生動(dòng)2、寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合課堂小結(jié)張岱的《湖心亭看雪》，運(yùn)用白描手法為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的清淡雅致的冰雪世界。寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無(wú)跡；在這里有神奇的景、高雅的情，也有作者心中的孤傲和憤恨。面對(duì)作者這種消極