2023年通化市東昌區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE282023年通化市東昌區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.(單選題)與課堂教學(xué)相比,課外活動(dòng)更有利于()。A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性B.促進(jìn)溫故知新C.加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)”D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”答案:A解析:課外活動(dòng)有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。2.(單選題)基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的“三基”,即()。A.畫、寫、算B.讀、寫、畫C.讀、畫、算D.讀、寫、算答案:D解析:基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。3.(單選題)某個(gè)年齡組智力測(cè)驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85,標(biāo)準(zhǔn)差是10,小明得了95分,他的離差智商是()。A.110B.130C.125D.115答案:D解析:離差智商(DeviationIQ)表示被試者成績(jī)偏離他自己這個(gè)年齡組的平均成績(jī)的數(shù)量(單位為標(biāo)準(zhǔn)差),計(jì)算公式為DeviationIQ=100+15(X-M)/S。其中,X為個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù),M為同年齡組的平均分?jǐn)?shù),S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。帶入計(jì)算小明的離差智商為DeviationIQ=100+[15×(95-85)]/10=115。4.(單選題)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即()。A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展,面向全體答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂全面發(fā)展即要使學(xué)生在德、智、體方面都得到發(fā)展,在身體、心靈、精神方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”就是應(yīng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。5.(單選題)把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為()。A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:C解析:把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程,稱為下位學(xué)習(xí)。6.(單選題)學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能答案:D7.(單選題)下面屬于現(xiàn)代遷移理論的是()。A.形式訓(xùn)練說B.經(jīng)驗(yàn)類化理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論答案:D解析:形式訓(xùn)練說、經(jīng)驗(yàn)類化理論和關(guān)系轉(zhuǎn)換理論都屬于早期的遷移理論,認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論是現(xiàn)代遷移理論。8.(單選題)根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利的是()。A.對(duì)受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第七條的規(guī)定,教師享有下列權(quán)利:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見;指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理;參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)均是教師的義務(wù)。對(duì)受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分是《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利之一。9.(單選題)采用座右銘鼓勵(lì)學(xué)生屬于()。A.品德修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法答案:A解析:品德修養(yǎng)法,即在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法,包括學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評(píng)、慎獨(dú)等。10.(單選題)智力的個(gè)體差異性并不體現(xiàn)在()上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案:D解析:智力的個(gè)體差異性體現(xiàn)為:(1)發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智;(2)發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧;(3)智力類型的差異,如有的人長(zhǎng)于想象,有人長(zhǎng)于記憶,有人長(zhǎng)于思維。但沒有民族差異。11.(單選題)教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知,一般來說應(yīng)該秉持()的學(xué)生觀。A.評(píng)價(jià)性B.穩(wěn)定性C.發(fā)展性D.移情性答案:C解析:新型的學(xué)生觀,就是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用積極的人生態(tài)度對(duì)待學(xué)生,把學(xué)生看成獨(dú)特的人和具有獨(dú)立意義的人。因此,正確答案是C。12.(單選題)1912年頒布的()反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案:A解析:辛亥革命后,蔡元培任教育總長(zhǎng)時(shí),于1912年對(duì)學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對(duì)舊學(xué)制的改動(dòng)不大,但反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。13.(單選題)按照教師的()要求,教師應(yīng)具有先進(jìn)的教學(xué)理念。A.教育專業(yè)素養(yǎng)B.人格素養(yǎng)C.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)素養(yǎng)答案:A解析:教師的職業(yè)素養(yǎng)包括道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)。其中知識(shí)素質(zhì)包括教育專業(yè)素質(zhì)和學(xué)科專業(yè)知識(shí)素質(zhì)。教師應(yīng)精通所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí),了解它的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)及相鄰學(xué)科的關(guān)系,真正做到融會(huì)貫通。教師還應(yīng)該掌握教育科學(xué)理論和教育教學(xué)藝術(shù),具有先進(jìn)的教育理念。14.(單選題)《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”和“()”,這一思想后來被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。A.學(xué)會(huì)做人B.學(xué)會(huì)溝通C.學(xué)會(huì)生存D.學(xué)會(huì)合作答案:C解析:1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”和“學(xué)會(huì)生存”。這一思想很快被全球各國(guó)所認(rèn)可,并被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。15.(單選題)我國(guó)最早的學(xué)校教育活動(dòng)始于(),當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“校”。A.夏代B.商代C.東周D.西周答案:A解析:我國(guó)最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“校”。16.(單選題)心理學(xué)與腦科學(xué)的研究表明,一般人在六歲時(shí)大腦重量已達(dá)成人的(),余下的部分是在其后十年中長(zhǎng)成的,六歲至十七歲是可能接受系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)、身心迅速成長(zhǎng)的重要時(shí)期。A.60%B.70%C.80%D.90%答案:D解析:心理學(xué)與腦科學(xué)的研究證明:一般人在六歲時(shí)大腦重量己達(dá)成人的90%,余下的10%是在其后十年中長(zhǎng)成的,六歲至十六七歲是可能接受系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)、身心迅速成長(zhǎng)的重要時(shí)期。17.(單選題)主張廢除班級(jí)授課制和教科書,打破學(xué)科界限,由學(xué)生自定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,自己設(shè)計(jì)單元活動(dòng)的教學(xué)形式是()。A.個(gè)別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法答案:D解析:克伯屈被稱為“設(shè)計(jì)教學(xué)法”之父,他強(qiáng)調(diào)“有目的的活動(dòng)”是設(shè)計(jì)教學(xué)法的核心。所謂設(shè)計(jì)教學(xué)法,也叫單元教學(xué)法,就是設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問題的情境,由學(xué)生根據(jù)自己的興趣決定學(xué)習(xí)內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和解決實(shí)際問題的能力。設(shè)計(jì)教學(xué)是一種有目的、有計(jì)劃、有實(shí)際活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。進(jìn)行這種教學(xué)活動(dòng)之時(shí),一定要先設(shè)立一個(gè)實(shí)際的問題,然后由學(xué)生去擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃與內(nèi)容,而后運(yùn)用有關(guān)的具體材料,在實(shí)際活動(dòng)當(dāng)中去完成解決問題。18.(單選題)備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項(xiàng)不是教師備課的內(nèi)容?()A.鉆研教材B.激發(fā)動(dòng)機(jī)C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計(jì)劃答案:B解析:B項(xiàng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)要貫穿在教學(xué)的整個(gè)過程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括:備教材、備學(xué)生、備教案三個(gè)部分。19.(單選題)學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的作用是()。A.物質(zhì)前提B.主導(dǎo)作用C.發(fā)展動(dòng)力D.決定作用答案:B解析:影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),教育在個(gè)體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是,教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)。20.(單選題)()是衡量個(gè)體道德修養(yǎng)水平的外在標(biāo)志,它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:D解析:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。其中道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),道德行為是關(guān)鍵,道德行為是人內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。21.(單選題)埃里克森的人格發(fā)展理論的基本內(nèi)容中,勤奮對(duì)自卑的沖突應(yīng)是()的心理沖突。A.嬰兒期B.兒童期C.學(xué)齡初期D.學(xué)齡期答案:D解析:埃里克森認(rèn)為,人的一生可以分為八個(gè)既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段。在每一個(gè)階段中都存在著某種危機(jī)或沖突。這些危機(jī)是在每一個(gè)發(fā)展階段隨著個(gè)體生理的成熟和社會(huì)任務(wù)的改變而相繼出現(xiàn)的,是每一個(gè)發(fā)展階段的標(biāo)志。(1)嬰兒期(0~1歲):信任和懷疑的心理沖突;(2)兒童期(1~3歲):自主與害羞和懷疑的沖突;(3)學(xué)齡初期(3~5歲):主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突;(4)學(xué)齡期(6~12歲),勤奮對(duì)自卑的沖突;(5)青春期(12~18歲):自我同一性和角色混亂的沖突;(6)成年早期(18~25歲):親密對(duì)孤獨(dú)的沖突;(7)成年期(25~65歲):生育對(duì)自我專注的沖突;(8)成熟期(65歲以上):自我完善與絕望的沖突。22.(單選題)“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A.創(chuàng)造性B.長(zhǎng)期性C.連續(xù)性D.主體性答案:B23.(單選題)通過對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評(píng)價(jià),又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。24.(單選題)對(duì)客觀事物做出判斷時(shí)容易受到外部因素的干擾,這種認(rèn)知方式是()。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.發(fā)散型C.場(chǎng)依存型D.沉思型答案:C解析:場(chǎng)獨(dú)立型的人很容易將一個(gè)知覺目標(biāo)從其他的背景中分離出來,場(chǎng)依存型的人在將一個(gè)知覺目標(biāo)從其他背景中分離出來時(shí)感到困難,即容易受外界的影響。這一理論是美國(guó)心理學(xué)家威特金提出來的,其主要從認(rèn)知的選擇性角度出發(fā)。發(fā)散型與輻合型相對(duì),由吉爾福特提出,指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中能沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見性的新觀念;這種分法主要從認(rèn)識(shí)的方向性出發(fā)。沉思型與沖動(dòng)型相對(duì),指?jìng)€(gè)體面對(duì)一個(gè)問題不急于回答,傾向于深思熟慮,這主要是從認(rèn)知的深度出發(fā)??忌诮獯疬@道題時(shí)抓住“干擾”這個(gè)題眼,答案就顯而易見了。25.(單選題)“既見樹木又見森林”是指觀察的()。A.目的性B.創(chuàng)新性C.直接性D.全面性答案:D26.(單選題)觀察、計(jì)算、做廣播體操,都屬于技能中的()類型。A.一般技能B.特殊技能C.動(dòng)作技能D.操作技能答案:A解析:技能分為動(dòng)作技能和心智技能,觀察、計(jì)算歸屬為心智技能,而做廣播體操屬動(dòng)作技能,或稱為操作技能。因此這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)排除。三種活動(dòng)都是一般個(gè)體都會(huì)的,不是特殊技能,因此選A。27.(單選題)學(xué)生在解決一個(gè)問題之后,以后遇到同樣類型的問題還會(huì)采取先前的思維模式去解題,這是()現(xiàn)象。A.原型啟發(fā)B.定勢(shì)C.遷移D.功能固著答案:B解析:原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。定勢(shì)是先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。它是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素,而學(xué)校情境中的問題解決主要是通過遷移實(shí)現(xiàn)的,因此,定勢(shì)也必然影響問題解決。功能固著是指從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢(shì)。也就是說,當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時(shí),功能固著可能起到阻礙的作用。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,是習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)所產(chǎn)生的作用。在以上三種現(xiàn)象中都包含著遷移的發(fā)生,因此可以認(rèn)為遷移是各個(gè)因素發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制,是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的答案,考生如果對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)不了解,可根據(jù)單選題答題法則,選最佳選項(xiàng)即可。題干中學(xué)生按照同樣地思維方式去解題就體現(xiàn)的是定勢(shì)的作用。因此本題選B。28.(單選題)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部動(dòng)力D.外部動(dòng)力答案:C解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。29.(單選題)教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤答案不能持完全否定態(tài)度,更不能指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A.解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新思維D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A解析:進(jìn)行創(chuàng)造性個(gè)性塑造的具體做法表現(xiàn)在:保護(hù)好奇心;解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理;鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教師如果對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤回答進(jìn)行否定和批評(píng),很可能打擊學(xué)生主動(dòng)思考和回答問題的信心,使學(xué)生產(chǎn)生害怕答錯(cuò)問題的心理,進(jìn)而影響創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。故題干的做法是為了解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。30.(單選題)從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有()特點(diǎn)。A.全局性B.超前性C.導(dǎo)向性D.示范性答案:C解析:從教師的社會(huì)責(zé)任來看,師德具有全局性;從社會(huì)地位來看,師德具有超前性;從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有導(dǎo)向性;從教師的人格評(píng)價(jià)來看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。31.(單選題)松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動(dòng)的()。A.目的和內(nèi)容B.共同語(yǔ)言C.深厚友誼D.約束力量答案:A解析:在管理心理學(xué)中,松散群體是正式群體形成的第二階段,還不是嚴(yán)格意義上的群體,只是在時(shí)間和空間有所接近的人群結(jié)合體,還沒有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。32.(單選題)()把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激(S)—反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案:A解析:桑代克把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激(S)—反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)形式。在桑代克看來,“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”“學(xué)習(xí)是結(jié)合,人之所以長(zhǎng)于學(xué)習(xí),即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開疑難籠的過程中,經(jīng)過多次嘗試與失敗,在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂(S)作為打開籠門的刺激(S)與開門反應(yīng)(R)形成了鞏固的聯(lián)系,這時(shí)學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。所以在上述實(shí)驗(yàn)中可以把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),即S—R之間的聯(lián)結(jié)。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)的,通過“嘗試與錯(cuò)誤”直至最后成功的過程。故桑代克的聯(lián)結(jié)說又稱“嘗試與錯(cuò)誤說(簡(jiǎn)稱試誤說)”。33.(單選題)當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問題解決而又百思不得其解的時(shí)候,如果他對(duì)這個(gè)問題的思考暫時(shí)停下來去做別的事情,幾個(gè)小時(shí)、幾天或幾周后,他可能會(huì)突然想到解決的辦法,這就是()。A.心理定勢(shì)B.功能固著C.醞釀效應(yīng)D.原型啟發(fā)答案:C34.(單選題)2006年6月修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收()。A.學(xué)費(fèi)B.雜費(fèi)C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)答案:C35.(單選題)師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案:A解析:師德的靈魂是關(guān)愛學(xué)生。36.(單選題)下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是()。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案:B解析:廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項(xiàng)。37.(單選題)()強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案:C解析:蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺(不斷提出問題使對(duì)方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無知)、助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過自己的思考,得出結(jié)論)、歸納和定義(使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。38.(單選題)要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過周密的課堂組織來提高討論的效能。有研究表明,討論一般以()人最為理想,超過這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。A.2~3B.5~8C.12~15D.18~20答案:B解析:在教學(xué)中,一般較為常見的是小組討論。有研究表明,討論一般以5~8人最為理想,超過這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。因此,正確答案是B。39.(單選題)研究表明,在教學(xué)活動(dòng)中,教師以()的方式領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生集體,效果最好。A.民主型B.專斷型C.放任型D.綜合型答案:A解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式影響著情境教學(xué)的使用和效果,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式主要有三種:權(quán)威方式、民主方式和放任自流的方式。研究表明,在權(quán)威主義的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生對(duì)于教師表現(xiàn)出一定程度的反感。教師在場(chǎng),學(xué)生活動(dòng)的積極性較高;教師一旦離去,學(xué)生活動(dòng)效率便明顯下降。在民主的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生比較愉快、關(guān)心集體、工作也較好,表現(xiàn)出較強(qiáng)的努力性。在放任自流的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率極低,在集體內(nèi)部出現(xiàn)較多的攻擊性行為。因此,正確答案是A。40.(單選題)一般而言,開始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是()。A.學(xué)前期B.學(xué)齡時(shí)期C.青少年期D.壯年期答案:C解析:一般而言,開始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是青少年期。二、多選題1.(多選題)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí);二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。2.(多選題)針對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問題,主要的解決策略有()。A.加強(qiáng)班主任的管理地位B.以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的C.確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位D.有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力答案:BCD解析:當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問題主要有:班級(jí)管理隨意化、班主任權(quán)威絕對(duì)化等。班級(jí)管理過多地強(qiáng)調(diào)班主任的主導(dǎo)地位,忽視了學(xué)生的主體意識(shí)。針對(duì)存在的問題,要建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制,解決策略包括:以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的,確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位,有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。3.(多選題)影響課堂教學(xué)效率高低的主要因素是()三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。A.教師B.學(xué)生C.教學(xué)內(nèi)容D.課堂情境答案:ABD解析:影響課堂教學(xué)效率高低的主要因素是教師、學(xué)生、課堂情境三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。4.(多選題)下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有()。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力答案:ABCD解析:培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的;培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力;培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣;使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。5.(多選題)下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有()。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D.沒有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。6.(多選題)教學(xué)測(cè)驗(yàn)結(jié)果統(tǒng)計(jì)中,衡量學(xué)生成績(jī)離散程度趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)量是()。A.原始分?jǐn)?shù)B.算術(shù)平均分C.標(biāo)準(zhǔn)差D.方差答案:CD解析:方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測(cè)算離散趨勢(shì)最重要、最常用的指標(biāo)。7.(多選題)個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的活動(dòng)內(nèi)容構(gòu)成,包括()。A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.思維活動(dòng)C.心理活動(dòng)D.生理活動(dòng)答案:ACD解析:個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理、心理、社會(huì)三個(gè)層次的內(nèi)容活動(dòng)組成。8.(多選題)下列選項(xiàng)中,蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法的是()。A.循循善誘B.化性起偽C.教學(xué)相長(zhǎng)D.循序漸進(jìn)答案:ABCD解析:我國(guó)先秦時(shí)期的許多思想家和教育家,在自己的實(shí)踐中總結(jié)出“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”“長(zhǎng)善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進(jìn)”也是蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則。9.(多選題)埃里克森的人格發(fā)展理論對(duì)中小學(xué)教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在()。A.給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法B.有助于教師因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥C.指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)D.有助于教師理解不同發(fā)展階段的學(xué)生所面臨的沖突類型答案:ABCD解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義:指出了人生的每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和所需要的支持和幫助,并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教學(xué)方法,這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥。10.(多選題)中小學(xué)校在教學(xué)中運(yùn)用的現(xiàn)代教育技術(shù)手段,主要包括()。A.投影B.錄像C.錄音D.計(jì)算機(jī)答案:ABCD解析:現(xiàn)代教育技術(shù)是指利用現(xiàn)代化媒體技術(shù)(幻燈、投影、錄音、電視、多媒體)作為教育、教學(xué)的一種手段,運(yùn)用電教的特性和功能進(jìn)行多媒體教學(xué)。三、判斷題1.(判斷題)國(guó)家鼓勵(lì)企業(yè)事業(yè)組織以營(yíng)利為目的依法舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。()正確錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第二十五條規(guī)定:“國(guó)

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