2021-2022學(xué)年重慶大竹縣觀音中學(xué)高三歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“就人類(lèi)文明史而言，它成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命。迄今為止,還沒(méi)有第二個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論,取得過(guò)如此之大的成就?！薄八敝傅氖茿.哥白尼的“日心說(shuō)”

B.牛頓的力學(xué)理論體系C.達(dá)爾文的進(jìn)化論

D.法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象

參考答案：B本題主要考查經(jīng)典力學(xué)。材料信息“成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命”說(shuō)明這一科學(xué)成就發(fā)生在工業(yè)革命之前，且成就巨大，依據(jù)所學(xué)可知，牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立與發(fā)展正是在資本主義工業(yè)文明日漸興起的時(shí)期，經(jīng)典力學(xué)及其以后物理學(xué)的眾多研究成果，促進(jìn)了資本主義工業(yè)革命的出現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；“日心說(shuō)”只是顛覆了天主教會(huì)的“地心說(shuō)”，并沒(méi)有對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)革命起到作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的進(jìn)化論是在19世紀(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象影響了第二次工業(yè)革命，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.1975～1989年，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和非洲、加勒比海和太平洋地區(qū)的發(fā)展中國(guó)家先后簽訂4個(gè)“洛美協(xié)定”，主要內(nèi)容有向非加太地區(qū)國(guó)家提供財(cái)政援助，確定雙方之間的平等伙伴和相互依存關(guān)系，放寬對(duì)非加太地區(qū)國(guó)家產(chǎn)品進(jìn)入歐共體市場(chǎng)的限制等。協(xié)定的簽訂表明：A.全球化背景下世界經(jīng)濟(jì)依存度的加強(qiáng)B.公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立C.非加太國(guó)家經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化成效顯著D.第三世界國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型收效明顯參考答案：AB項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)；題干體現(xiàn)的是歐共體和非加太國(guó)家之間的協(xié)議，說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，世界經(jīng)濟(jì)依賴(lài)加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；CD是對(duì)材料的片面理解，不選。3.近代，上海《申報(bào)》曾登載了一則新聞：“東路總司令部電軍事機(jī)關(guān)稱(chēng)，瑞金、古城、會(huì)昌間有殘匪五萬(wàn)余人，經(jīng)我東北兩路軍壓迫，有突圍而走贛西、退竄鄂川模樣。但我軍布置周密，不置漏網(wǎng)。”這則新聞可以間接佐證()A．挺進(jìn)大別山，戰(zhàn)略反攻開(kāi)始

B．反圍剿失利，紅軍被迫長(zhǎng)征C．武漢會(huì)戰(zhàn)失利，抗日進(jìn)入相持階段

D．北伐勝利進(jìn)軍，成功消滅北洋軍閥參考答案：B大別是位于湖北、河南、安徽三省交界處，材料提供的地理位置是江西省，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“東路總司令部電軍事機(jī)關(guān)稱(chēng)，瑞金、古城、會(huì)昌間有殘匪五萬(wàn)余人，經(jīng)我東北兩路軍壓迫，有突圍而走贛西、退竄鄂川模樣。但我軍布置周密，不置漏網(wǎng)”可知紅軍要離開(kāi)中央蘇區(qū)，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，故B項(xiàng)正確；材料中提到的地理位置是江西，武漢會(huì)戰(zhàn)是在湖北，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)軍的方向是湖南、湖北、江蘇等省，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.辛亥革命爆發(fā)后，美國(guó)某報(bào)報(bào)道：“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)，由在歐美留過(guò)學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國(guó)家?！贝撕蠼⒌闹腥A民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是A．民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念

B．革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)

C．中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家

D．臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則架構(gòu)參考答案：D5.“它取得了亞洲鄰國(guó)的信任，取消了緬甸、泰國(guó)等周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)這個(gè)大國(guó)的‘恐懼’心理，與新獨(dú)立的亞非國(guó)家結(jié)成了戰(zhàn)略方陣，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)外交的新天地?！辈牧现小八弊钣锌赡苁茿．“一邊倒”的方針B．和平共處五項(xiàng)原則C．求同存異方針

D．不結(jié)盟政策參考答案：B和平共處五項(xiàng)原則。本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力及對(duì)材料的解讀能力。根據(jù)題干中”它取得了亞洲鄰國(guó)的信任，取消了緬甸、泰國(guó)等周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)這個(gè)大國(guó)的‘恐懼’心理,亞非國(guó)家結(jié)成了戰(zhàn)略方陣”的表述可知,處理的是與鄰國(guó)的關(guān)系進(jìn)而發(fā)展成處理與亞非國(guó)家的關(guān)系準(zhǔn)則,可知B正確.A是蘇聯(lián);C是在萬(wàn)隆會(huì)議上,不符合”取消了緬甸、泰國(guó)等周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)這個(gè)大國(guó)的‘恐懼’心理，”D是新時(shí)期獨(dú)立自主外交政策的新內(nèi)容.6.宋仁宗慶歷四年八月詔：“自今除臺(tái)官（即御史），毋得用見(jiàn)任輔臣所薦之人”。欽宗靖康元年（公元1126年），“又詔宰執(zhí)不得薦舉臺(tái)諫官”。這樣做是為了A．防止結(jié)黨，限制宰相

B．實(shí)現(xiàn)選賢任能C．推動(dòng)理學(xué)傳播

D．削弱地方勢(shì)力，加強(qiáng)集權(quán)參考答案：考點(diǎn)：漢到元政治制度的演變解析：本題考查古代政治制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料中明確指出，丞相不得自己舉薦官員，這主要是反對(duì)官員結(jié)黨營(yíng)私，防止丞相黨羽過(guò)多，相權(quán)過(guò)大。故選A。B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料明確指出不得舉薦人才；C項(xiàng)材料并未體現(xiàn)；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，材料主要說(shuō)明的是皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系。答案：A7.古希臘先哲蘇格拉底有許多質(zhì)樸而經(jīng)典的名言：“一種未經(jīng)考察的生活是不值得過(guò)的?！薄拔ㄓ欣碇亲顬榭少F。”“這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的豬，一種是痛苦的人，做痛苦的人，不做快樂(lè)的豬。”這組名言體現(xiàn)蘇格拉底的思想主張是()A．追求真理，理性思考

B．認(rèn)識(shí)你自己C．美德即知識(shí)D．批判神靈，挑戰(zhàn)權(quán)威參考答案：A本題意在考查西方人文精神的起源：蘇格拉底關(guān)于人的價(jià)值的闡述。根據(jù)材料中“一種未經(jīng)考察的生活是不值得過(guò)的?！薄拔ㄓ欣碇亲顬榭少F?！边@兩句名言可判斷蘇格拉底的思想主張與理性思想有關(guān)，故A項(xiàng)正確；材料中的名言沒(méi)有提到人們?cè)撛鯓尤フJ(rèn)識(shí)自己，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中名言也沒(méi)有提到美德即知識(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的名言沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)神靈的批判，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.從羅斯福以“新政”為口號(hào)競(jìng)選總統(tǒng)，到“新政”的整個(gè)實(shí)施過(guò)程，美國(guó)國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為，“羅斯福新政拋棄了美國(guó)傳統(tǒng)的、至為寶貴的自由主義經(jīng)濟(jì)模式，走上了一種類(lèi)似社會(huì)主義國(guó)家的‘計(jì)劃經(jīng)濟(jì)’，最終會(huì)使美國(guó)走上政治‘非民主化’道路?！痹撚^點(diǎn)主要說(shuō)明了A．新政完全放棄傳統(tǒng)的自由經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式B．新政試圖引導(dǎo)美國(guó)走社會(huì)主義道路C．美國(guó)國(guó)內(nèi)在擺脫危機(jī)的道路選擇上有分歧D．新政有使美國(guó)陷入極權(quán)政治的危險(xiǎn)參考答案：C9.托克維爾在《舊制度與大革命中》寫(xiě)到：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)我考慮到這場(chǎng)革命摧毀了那樣多與自由背道而馳的制度、思想和習(xí)慣，另一方面，它也廢除了那樣多自由所賴(lài)以存在的其他東西。……如果當(dāng)初由專(zhuān)制君主來(lái)完成革命，革命可能有朝一日使我們發(fā)展成一個(gè)自由民族，而以人民主權(quán)的名義并由人們進(jìn)行的革命，不可能使我們成為自由民族。”其主要闡述的是A.民主和專(zhuān)制的矛盾

B.民主和自由的矛盾C.革命和民主的沖突

D.自由和專(zhuān)制的沖突參考答案：B【試題解析】本題主要考查，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中“如果當(dāng)初由專(zhuān)制君主來(lái)完成革命，革命可能有朝一日使我們發(fā)展成一個(gè)自由民族，而以人民主權(quán)的名義并由人們進(jìn)行的革命，不可能使我們成為自由民族”可以看出作者向往自由，但是其擔(dān)心獲得民主不一定意味著獲取了自由，所以其闡述的是民主和自由的矛盾，符合題意的是B項(xiàng)，CDA項(xiàng)和題干不符。

10.中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“忠、孝、節(jié)、義”。中國(guó)古代文化中有一奇特現(xiàn)象——魏王曹操在傳說(shuō)和文學(xué)作品中逐漸變成丑角(見(jiàn)左圖：戲劇中的曹操臉譜)；而關(guān)羽在民間逐漸由人變成神和圣(右圖為位于湖南湘潭的關(guān)圣殿)，這種歷史演變反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人物評(píng)價(jià)的影響。影響人們?cè)u(píng)價(jià)曹、關(guān)二人的因素分別是A.忠、孝

B.孝、義

C.節(jié)、義

D.忠、義參考答案：D宋明理學(xué)。結(jié)合曹操和關(guān)羽這兩個(gè)歷史人物的經(jīng)歷，很容易作出判斷。曹操是“奸雄”，與忠相對(duì)：關(guān)羽與劉、張二人“桃園三結(jié)義”，與義相對(duì)。11.下圖為反映美蘇“冷戰(zhàn)”的漫畫(huà)。地球上插的牌子上寫(xiě)的是“自由世界聯(lián)合體”，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”，該漫畫(huà)反映了A.美蘇試圖分裂柏林B.歐洲處于對(duì)峙狀態(tài)C.蘇聯(lián)處于戰(zhàn)略攻勢(shì)D.美國(guó)借口組建北約參考答案：B【分析】本題考查的是冷戰(zhàn)時(shí)期美蘇關(guān)系的變化?！驹斀狻繐?jù)材料可知是“赫魯曉夫嘴下的缺口是‘柏林’”，沒(méi)有體現(xiàn)美國(guó)的措施，沒(méi)有看到美國(guó)的企圖，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期就是兩極格局對(duì)峙時(shí)期，C項(xiàng)正確；赫魯曉夫時(shí)期美蘇爭(zhēng)霸蘇聯(lián)處于守勢(shì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】“冷戰(zhàn)”是指第二次世界大戰(zhàn)后至90年代初期蘇聯(lián)解體期間，以美蘇為主的兩大陣營(yíng)在全球范圍內(nèi)的對(duì)峙?！袄鋺?zhàn)”的核心是遏制蘇聯(lián)，是美國(guó)由戰(zhàn)前的局部擴(kuò)張轉(zhuǎn)變?yōu)橥菩腥虬詸?quán)政策的開(kāi)始。12.一位歐洲著名學(xué)者指出：“我們已經(jīng)很難從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看歐洲是否算是統(tǒng)一。從形式上來(lái)看是沒(méi)有，如果從實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，他們已經(jīng)有了共同的認(rèn)同。統(tǒng)一的國(guó)家要做的事，他們不已經(jīng)在做了嗎？而且做得比主權(quán)國(guó)家還好”此學(xué)者的核心主張是A．建立政治、經(jīng)濟(jì)高度一體化的歐洲

B．建立經(jīng)濟(jì)一體化的歐洲更重要C．歐盟是超越主權(quán)國(guó)家的區(qū)域?qū)嶓w

D．區(qū)域集團(tuán)化是當(dāng)今世界正確潮流

參考答案：C13.在蘇維埃革命發(fā)動(dòng)初期的武裝暴動(dòng)中，有相當(dāng)部分的地方革命武裝執(zhí)行了燒殺政策，一些地方甚至提出“殺盡豪紳焚盡城市”，“使小資產(chǎn)變成無(wú)產(chǎn)，然后強(qiáng)迫他們革命”等口號(hào)。這種情況說(shuō)明A.革命“左”傾思想嚴(yán)重

B.階級(jí)矛盾非常尖銳C.槍桿子里面出政權(quán)

D.工農(nóng)武裝割據(jù)的需要參考答案：14.中國(guó)歷史上累世同居的大家族被社會(huì)稱(chēng)為“義門(mén)”。元朝浙東浦江義門(mén)鄭氏，“其家十世同居，凡二百四十余年”，屢受朝廷褒獎(jiǎng)。元末戰(zhàn)亂，農(nóng)民軍多次進(jìn)入浦江縣，都互相告誡：不得侵犯鄭氏家族。并派兵保護(hù)鄭氏府第，護(hù)送外出逃難的鄭氏家人返回。這反映了(

)A、封建社會(huì)聚族而居的安全功能

B、儒家忠孝節(jié)義的道德底線作用C、鄭氏結(jié)交農(nóng)民軍以求亂世自保

D、鄭氏的善行義舉贏得社會(huì)尊崇參考答案：D15.1931-1935年，部分根據(jù)地在土地革命中，實(shí)行“沒(méi)收富農(nóng)土地、從肉體上消滅富農(nóng)”的政策。延安時(shí)期，采取了“切實(shí)保障富農(nóng)的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán)”的政策。政策的轉(zhuǎn)變是基于A.富農(nóng)的反抗斗爭(zhēng)加劇B.根據(jù)地經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難C.中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化D.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化參考答案：C延安時(shí)期，指的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨變消滅富農(nóng)為保護(hù)富農(nóng)，這體現(xiàn)了中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，這是基于中日民族矛盾成為最主要矛盾而做出的調(diào)整，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是政策調(diào)整的原因，故錯(cuò)誤；根據(jù)地經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，中共政策調(diào)整是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)社會(huì)性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題關(guān)鍵有二，一是注意材料的時(shí)間信息“延安時(shí)期”，即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；二是簡(jiǎn)化出“變化”，即中共變消滅富農(nóng)為保護(hù)富農(nóng)。由此可以判定答案。16.維克多·雨果曾說(shuō)：“總有一天，到哪時(shí)……所有的歐洲國(guó)家，無(wú)須丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性，都將緊緊地融合在一個(gè)高級(jí)的整體里；到那時(shí)，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛(ài)關(guān)系……”，二戰(zhàn)后，歐洲走向聯(lián)合的根源是

A．法德兩個(gè)國(guó)家化解宿仇、實(shí)現(xiàn)和解

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要

C．?dāng)[脫美、蘇對(duì)西歐的滲透與控制

D．二戰(zhàn)后歐洲各國(guó)的普通衰落參考答案：B17.明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)的瓷器“行于九域，施及外洋”；佛山鎮(zhèn)的鐵鍋不僅遠(yuǎn)銷(xiāo)吳越荊楚，而且大量出口；浙江桐鄉(xiāng)縣爐頭鎮(zhèn)的鐵器品“大江南北咸仰賴(lài)”。這一歷史現(xiàn)象反映出A.商業(yè)發(fā)展促進(jìn)商業(yè)市鎮(zhèn)興起

B.資本主義萌芽在江南的興起C.全國(guó)手工業(yè)的發(fā)展相對(duì)平衡

D.商品流通已經(jīng)打破地域限制參考答案：D本題主要考查中國(guó)古代的手工業(yè)。景德鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)和爐頭鎮(zhèn)的繁榮是手工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，不是商業(yè)發(fā)展的結(jié)果，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)不出“資本主義萌芽”的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的三個(gè)市鎮(zhèn)都是南方的市鎮(zhèn)，北方的市鎮(zhèn)沒(méi)有涉及，說(shuō)明全國(guó)手工業(yè)的發(fā)展是不平衡的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；景德鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)和爐頭鎮(zhèn)的產(chǎn)品不僅滿(mǎn)足內(nèi)地需要，還大量出口，這說(shuō)明手工業(yè)產(chǎn)品的銷(xiāo)售范圍擴(kuò)大，故D項(xiàng)正確。18.“從文以教道的桎楛中掙脫出來(lái)的明清傳奇文人作家，表現(xiàn)出兩種創(chuàng)作傾向。一是張揚(yáng)言情，一是調(diào)和情理。它們文學(xué)觀念的波動(dòng)猶如鐘擺，時(shí)而偏向載道，時(shí)而偏向言情，但終歸保持著一種超穩(wěn)定的平衡狀態(tài)。”這表明明清文學(xué)A.具有離經(jīng)叛道的時(shí)代特色B.以張揚(yáng)個(gè)性為其主要目標(biāo)C.以傳奇作為主要表現(xiàn)形式D.仍然受到理學(xué)的較大影響參考答案：C“他們文學(xué)觀念的波動(dòng)猶如鐘擺，時(shí)而偏向載道，時(shí)而偏向言情，但終歸保持著一種超穩(wěn)定的平衡狀態(tài)”說(shuō)明明清文學(xué)有張揚(yáng)言情的傾向，但是始終擺脫不了理學(xué)的影響，即仍然受到理學(xué)的較大影響，故D項(xiàng)正確；明清文學(xué)沒(méi)有突破理學(xué)的束縛，反映不出離經(jīng)叛道的特色，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明清文學(xué)有張揚(yáng)個(gè)性的傾向，但不是主要目標(biāo)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；明清文學(xué)以小說(shuō)作為主要的表現(xiàn)的形式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題考查透過(guò)現(xiàn)象本質(zhì)的能力，解題的思維過(guò)程是“現(xiàn)象——本質(zhì)”。本題材料反映的現(xiàn)象是，明清文學(xué)時(shí)而張揚(yáng)言情，時(shí)而明道，這從實(shí)質(zhì)上說(shuō)明明清文學(xué)沒(méi)有完全突破宋明理學(xué)的束縛。19.下圖所示為古代中國(guó)人民在灌溉方面的一項(xiàng)偉大創(chuàng)舉。該創(chuàng)舉最早出現(xiàn)于（）A.四川盆地B.嶺南地區(qū)C.關(guān)中地區(qū)D.吐魯番盆地參考答案：C【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展【分析】根據(jù)材料分析可知該水利工程屬于井渠，最早是由漢代關(guān)中地區(qū)的農(nóng)民發(fā)明的，至今仍在新疆等干旱地區(qū)使用，所以C正確；

ABD不符合題意，排除；

故答案為C【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查中國(guó)古代的水利工程，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。井渠是是由關(guān)中地區(qū)的農(nóng)民發(fā)明的，在今天的新疆地區(qū)仍有使用。20.1983年，在廣州市區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座距今2100多年前的古墓，墓主人是南越國(guó)第二代王趙眛。墓中出土玉佩風(fēng)格各異。從墓中可以看到趙眛佩戴的組玉佩由玉、金、玻璃等32件佩飾組合而成；而右夫人居各夫人之首，佩戴組玉佩最為精美。古代女子腰間系上組玉佩走路時(shí)只有慢而輕，玉聲才會(huì)悅耳和諧。根據(jù)所述，下面表述正確的是①中國(guó)古代人們有佩戴玉器的習(xí)慣②古代女子佩戴玉佩可以約束儀表，規(guī)范形態(tài)③墓葬反映了東漢人們的生活面貌④中國(guó)古代玉器的佩飾可以顯示其地位和身份A.①③B.②③C.①②④D.①②③④參考答案：C【詳解】根據(jù)材料可知，趙眛及其夫人都有佩戴玉器，說(shuō)明中國(guó)古代人們有佩戴玉器的習(xí)慣，①正確。根據(jù)材料“古代女子腰間系上組玉佩走路時(shí)只有慢而輕，玉聲才會(huì)悅耳和諧”說(shuō)明古代女子佩戴玉佩可以約束儀表，規(guī)范形態(tài)，②正確。材料反映的是南越國(guó)第二代王趙眛的墓葬，是貴族的墓葬，不能反映了東漢人們的生活面貌，③錯(cuò)誤。根據(jù)材料“趙眛佩戴的組玉佩由玉、金、玻璃等32件佩飾組合而成；而右夫人居各夫人之首，佩戴組玉佩最為精美”說(shuō)明中國(guó)古代玉器的佩飾可以顯示其地位和身份，④正確。綜上所述，①②④正確，③錯(cuò)誤，排除ABD，所以選C。21.《新唐書(shū)·百官志二》載：“給事中四人，正五品上……凡百司奏抄，侍中既審，則駁正違失。詔敕不便者，涂竄而奏還，謂之涂歸。”賦予給事中“涂歸”權(quán)力的主要目的是A．制衡行政運(yùn)作程序

B．保障君主獨(dú)斷之權(quán)C．提高政府辦事效率

D．剝奪丞相行政權(quán)力參考答案：22.在伯利克里時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（

）A．公民大會(huì)

B．陪審法庭C．500人會(huì)議

D．十將軍委員會(huì)參考答案：A23.“立三長(zhǎng)，則課有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶(hù)可出，僥幸之人可止”。實(shí)行這一制度的背景是①社會(huì)上隱匿人口現(xiàn)象嚴(yán)重

②地方勢(shì)力強(qiáng)大，影響中央集權(quán)。③逃避賦稅，造成國(guó)家稅收的減少

④建立起基層行政機(jī)構(gòu)加強(qiáng)社會(huì)控制A．①②③B．③④C．①②D．①②③④參考答案：知識(shí)考點(diǎn)：漢到元政治制度的演變?cè)囶}分析：“苞蔭之戶(hù)可出”可知當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)地主隱匿人口現(xiàn)象嚴(yán)重，故①正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知北魏初期豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹，隱匿人口逃避賦稅，勢(shì)必影響中央集權(quán)，故②正確；封建國(guó)家賦稅收入按照人頭征收賦稅，隱匿人口現(xiàn)象的猖獗，必然會(huì)減少?lài)?guó)家收入，故③正確；材料“立三長(zhǎng)，則課有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶(hù)可出，僥幸之人可止”旨在通過(guò)制度變革確立中央政府在賦稅征收中的主導(dǎo)地位，打擊地方豪強(qiáng)勢(shì)力，故④錯(cuò)誤，A項(xiàng)符合題意。參考答案：A24.1922年，胡適開(kāi)具了他心目中“中國(guó)當(dāng)今十二位大人物”，其中將康有為、梁?jiǎn)⒊⒉淘唷㈥惇?dú)秀列為一組。這些人物具有的共同特征是A．主張實(shí)行君主立憲制

B．倡導(dǎo)實(shí)行民主與科學(xué)C．要求實(shí)行變法救亡圖存

D．其思想對(duì)知識(shí)界影響重大參考答案：D25.這是流行于蘇聯(lián)某一歷史時(shí)期的一則笑話：某家庭主婦到食品店買(mǎi)肉，“有肉賣(mài)嗎？”“沒(méi)有”?！澳桥Ｄ棠兀俊薄拔覀冎还苜u(mài)肉，過(guò)街的那家店才有牛奶賣(mài)的。”材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（

）

A．蘇聯(lián)在工業(yè)化資本積累過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題

B．蘇聯(lián)市場(chǎng)管理混亂，不如中國(guó)使用票證規(guī)范

C．社會(huì)主義制度下生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人們生活必需品匱乏

D．對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造影響了城鎮(zhèn)居民的正常生活參考答案：A略26.有學(xué)者指出，工業(yè)化的發(fā)展，對(duì)19世紀(jì)中期強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作以真實(shí)生活為依據(jù)的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的形成產(chǎn)生了很大的影響。這主要是因?yàn)楣I(yè)化()A．引發(fā)了更加嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題

B．豐富了畫(huà)家們的社會(huì)生活C．降低了藝術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)影響力

D．改變了傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)作技法參考答案：考點(diǎn)：工業(yè)革命解析：本題考查工業(yè)革命的影響，考查學(xué)生解讀信息和調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。據(jù)題干可知，工業(yè)化引發(fā)了嚴(yán)重的貧富差距等社會(huì)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派興起，它關(guān)注剖析社會(huì)問(wèn)題，揭露和批判社會(huì)的罪惡，故選A。工業(yè)化不會(huì)直接轉(zhuǎn)變繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展方向，故B錯(cuò)誤；19世紀(jì)中期藝術(shù)創(chuàng)作的地位并未下降，故C錯(cuò)誤；改變了傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)作方式的原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，與工業(yè)化無(wú)直接關(guān)系，故D錯(cuò)誤。答案：A27.與1952年相比，1957年我國(guó)生產(chǎn)資料的生產(chǎn)增長(zhǎng)210％，消費(fèi)資料的生產(chǎn)增長(zhǎng)83％，重工業(yè)生產(chǎn)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由35.5％提高到45％。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．工業(yè)結(jié)構(gòu)得到了改善 B．國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化C．工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例協(xié)調(diào) D．工業(yè)總產(chǎn)值超過(guò)農(nóng)業(yè)參考答案：K1中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折·工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整A解析：從1953年起，國(guó)家開(kāi)始執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，到1957年，第一個(gè)五年計(jì)劃的各項(xiàng)指標(biāo)大都大幅度超額完成。中國(guó)開(kāi)始改變工業(yè)落后的面貌，舊中國(guó)時(shí)期輕重工業(yè)比例失調(diào)的工業(yè)結(jié)構(gòu)得到了改善，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。故本題選擇A項(xiàng)?！舅悸伏c(diǎn)撥】解題的關(guān)鍵是材料中工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整信息的把握28.北京大學(xué)教授張傳璽認(rèn)為，中國(guó)歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的，其正面作用是主要的。在四大文明古國(guó)中唯有中華文明一脈相承，也反證了我們的先人在兩千余年前選擇的中央集權(quán)國(guó)家的政治道路是正確的。下列理由中不能支持這一觀點(diǎn)的是A.維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的需要

B.鞏固貴族統(tǒng)治的需要C.管轄遼闊疆域的需要

D.鞏固統(tǒng)一國(guó)家的需要參考答案：B試題分析：材料“中國(guó)歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的，其正面作用是主要的”，這一觀點(diǎn)是在闡述中國(guó)古代中央集權(quán)的成因和積極作用。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，中央集權(quán)對(duì)維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、管轄遼闊疆域和鞏固統(tǒng)一國(guó)家等發(fā)揮了重要作用。ACD項(xiàng)符合材料觀點(diǎn)，但不符合題意，排除。B項(xiàng)材料不能反映，但符合題意，故答案為B項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·中央集權(quán)制度·影響29.唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”，將四千多年來(lái)中國(guó)政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段?！皬姆饨ㄞD(zhuǎn)帝制，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年”。以下各項(xiàng)不屬于這一轉(zhuǎn)型時(shí)期特征的是A.貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變

B.青銅文明向鐵器文明轉(zhuǎn)變C.神權(quán)政治向世俗政治轉(zhuǎn)變

D.分裂割據(jù)向統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)變參考答案：C30.下面是1867—1879年中國(guó)主要出口商品統(tǒng)計(jì)表（貨幣單位：千海關(guān)兩）據(jù)此可知，這一時(shí)期中國(guó)時(shí)間茶葉生絲其他擔(dān)數(shù)貨值比重?fù)?dān)數(shù)貨值比重貨值比重1867—1869年14276363252656．04%502731825031．44%726512．52%1870—1874年16355123515352．69%620152246833．67%909913．64%1875—1879年18755083439348．22%732902229531．25%1464420．53%A.近代民族工業(yè)迅速發(fā)展

B.出口商品受世界市場(chǎng)影響C.近代化努力的成效顯著

D.商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)參考答案：答案：B分析：據(jù)材料1867—1879年中國(guó)主要出口商品統(tǒng)計(jì)表，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期中國(guó)茶葉和生絲出口比重較大，這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，出口商品受世界市場(chǎng)影響明顯，故B正確。材料無(wú)法體現(xiàn)近代民族工業(yè)迅速發(fā)展，故A排除。茶葉和生絲出口比重較大不能說(shuō)明近代化努力的成效顯著，故C排除。當(dāng)時(shí)自然經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)地位，故D排除。二、非選擇題（共40分）31.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1933—1934年間，美國(guó)的農(nóng)業(yè)種植面積減少了31萬(wàn)平方千米，牛馬等大牲畜減少了2300萬(wàn)頭。這一舉措可以預(yù)見(jiàn)的效果是（

）A.刺激了消費(fèi)和生產(chǎn)

B.物缺則貴的無(wú)情法則失去作用C.大規(guī)模的公共工程得以興建

D.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格開(kāi)始回升參考答案：D考查羅斯福新政。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，，1933年美國(guó)開(kāi)始實(shí)施羅斯福新政，在農(nóng)業(yè)方面采取削減農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量的辦法，以刺激農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格回升，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，故A符合題意，B、C、D三項(xiàng)題干內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)。故應(yīng)選D。32.歷史學(xué)是歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)，記載了魯國(guó)及各諸侯國(guó)二百余年的歷史，內(nèi)容以諸侯、大夫的政治、軍事活動(dòng)為主?！妒酚洝烦蓵?shū)于西漢，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，記載了上古至漢武帝時(shí)期的歷史。（1）比較《史記》與《春秋》的不同之處。從“篇目舉例”中任選一則，簡(jiǎn)述其反映的西漢社會(huì)狀況。材料二在歐洲19世紀(jì)被譽(yù)為“歷史學(xué)的世紀(jì)”，歷史研究發(fā)生了很大變化。越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，自然界的規(guī)律適用于人類(lèi)社會(huì)，自然科學(xué)的研究方法適用于歷史研究。歷史研究應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報(bào)告等原始文獻(xiàn)為材料，通過(guò)科學(xué)的解釋方法，尋求人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律。法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)引起歐洲史學(xué)界的普遍關(guān)注，成為史學(xué)研究的重點(diǎn)之一。很多史學(xué)家批判拿破侖對(duì)各國(guó)的侵略，認(rèn)為歷史是體現(xiàn)民族特性的標(biāo)志。各國(guó)相繼整理出版自己民族的大型史料集，編纂各自的國(guó)家通史。普魯士的《民族歷史評(píng)論》發(fā)刊詞說(shuō)，歷史“比任何學(xué)科都有助于全體德國(guó)人民的統(tǒng)一”。歷史研究的主要對(duì)象仍然是社會(huì)上層，但包括工人在內(nèi)的社會(huì)下層的歷史也逐漸受到關(guān)注。1850年，斯坦因的《1789年至今的法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史》和恩格斯的《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》問(wèn)世，恩格斯指出：“一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動(dòng)力是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由此產(chǎn)生的社會(huì)之劃分為不同的階級(jí)，是這些階級(jí)彼此之間的斗爭(zhēng)?！保?）根據(jù)材料二，概括19世紀(jì)歐洲歷史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景分析這些特點(diǎn)的成因。材料三史學(xué)者，學(xué)問(wèn)之最博大而最切要者也，國(guó)民之明鏡也，愛(ài)國(guó)心之源泉也。今日歐洲民族主義所以發(fā)達(dá)，列國(guó)所以日進(jìn)文明，史學(xué)之功居其半焉。然則，但患其國(guó)之無(wú)茲學(xué)耳，茍其有之，則國(guó)民安有不團(tuán)結(jié)，群治安有不進(jìn)化者？——梁?jiǎn)⒊缎率穼W(xué)》（3）材料三中梁?jiǎn)⒊J(rèn)為新史學(xué)的特點(diǎn)與地位是什么？結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境，說(shuō)明梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的主要目的。（4）有學(xué)者認(rèn)為，歷史不僅是指過(guò)去的事實(shí)本身，也是指人們對(duì)往事的記錄。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

參考答案：（1）不同之處：《春秋》為編年體；《史記》為紀(jì)傳體?！洞呵铩酚涗浟舜呵飼r(shí)期二百余年的歷史；《史記》記載了從上古到漢武帝時(shí)期的歷史?！洞呵铩分饕P(guān)注諸侯等社會(huì)上層的政治、軍事活動(dòng)；《史記》還關(guān)注了商業(yè)活動(dòng)、水利工程、思想文化等方面的內(nèi)容，以及學(xué)者、商人、少數(shù)民族等群體的歷史。簡(jiǎn)述社會(huì)狀況（答案要點(diǎn)示例）高祖本紀(jì)：記載西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的生平。西漢建國(guó)初，劉邦在經(jīng)濟(jì)上推行休養(yǎng)生息政策，有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；在政治上推行郡國(guó)并行制，以維護(hù)其統(tǒng)治。儒林列傳：記載重要儒家學(xué)者的事跡。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒學(xué)成為國(guó)家正統(tǒng)思想。大宛列傳：記載漢朝通西域的歷史。絲綢之路的開(kāi)通，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流和貿(mào)易發(fā)展。（2）特點(diǎn)：歷史研究科學(xué)化（歷史學(xué)成為科學(xué)）；關(guān)注民族歷史研究；關(guān)注工人運(yùn)動(dòng)史，唯物史觀誕生。原因：17世紀(jì)末，牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立，人類(lèi)走向科學(xué)時(shí)代。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)科學(xué)與理性。19世紀(jì)，推崇科學(xué)成為歐洲的潮流，推動(dòng)史學(xué)研究走向科學(xué)化和專(zhuān)業(yè)化。法國(guó)大革命對(duì)19世紀(jì)的歐洲政治、思想產(chǎn)生了重大影響，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了歐洲各國(guó)的民族主義精神。各國(guó)歷史學(xué)家研究本民族的歷史，強(qiáng)調(diào)民族和國(guó)家的獨(dú)立。工業(yè)革命導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立，工人運(yùn)動(dòng)興起，馬克思主義誕生。（3）特點(diǎn)與地位——最博大、最切要目的——《辛丑條約》簽訂，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)加劇。梁?jiǎn)⒊Ｍ璐藛酒鹈癖姁?ài)國(guó)之心，推動(dòng)社會(huì)變革。（4）歷史是過(guò)去發(fā)生的事情，但人們選擇歷史的記錄具有主觀性，是對(duì)他們時(shí)代所關(guān)心問(wèn)題的反應(yīng)。因此，歷史學(xué)是主觀性與客觀性的統(tǒng)一?！驹斀狻浚?）不同之處：根據(jù)“《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)”得出《春秋》為編年體；根據(jù)“《史記》成書(shū)于西漢，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”得出《史記》為紀(jì)傳體。根據(jù)“記載了魯國(guó)及各諸侯國(guó)二百余年的歷史”得出《春秋》記錄了春秋時(shí)期二百余年的歷史；根據(jù)“記載了上古至漢武帝時(shí)期的歷史”得出《史記》記載了從上古到漢武帝時(shí)期的歷史。根據(jù)“內(nèi)容以諸侯、大夫的政治、軍事活動(dòng)為主”得出《春秋》主要關(guān)注諸侯等社會(huì)上層的政治、軍事活動(dòng)；根據(jù)表格內(nèi)容得出《史記》還關(guān)注了商業(yè)活動(dòng)、水利工程、思想文化等方面的內(nèi)容，以及學(xué)者、商人、少數(shù)民族等群體的歷史。簡(jiǎn)述社會(huì)狀況，高祖本紀(jì)：根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)，回答西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的主要事跡即可。儒林列傳：結(jié)合所學(xué)回答漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒學(xué)成為國(guó)家正統(tǒng)思想即可。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“自然科學(xué)的研究方法適用于歷史研究”得出歷史研究科學(xué)化（歷史學(xué)成為科學(xué)）；根據(jù)“認(rèn)為歷史是體現(xiàn)民族特性的標(biāo)志”得出關(guān)注民族歷史研究；根據(jù)“歷史研究的主要對(duì)象仍然是社會(huì)上層，但包括工人在內(nèi)的社會(huì)下層的歷史也逐漸受到關(guān)注”“一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動(dòng)力是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”得出關(guān)注工人運(yùn)動(dòng)史，唯物史觀誕生。原因：結(jié)合所學(xué)，分別從牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立、啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)、工業(yè)革命的影響分析總結(jié)。（