2022年度廣西壯族自治區(qū)百色市鋁城中學(xué)高二政治月考試卷含解析_第1頁
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2022年度廣西壯族自治區(qū)百色市鋁城中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.一瓶礦泉水在便利店以2元左右的價格出售,而對于在沙漠里長途跋涉的人來說卻是無價之寶。這說明(

)A.人們的社會地位不同,價值判斷和價值選擇也就不同B.價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同C.人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同D.價值觀對人的行為有導(dǎo)向作用參考答案:選B。本題考查了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。由于地點、條件等的變化,礦泉水在人們眼中的價值也發(fā)生了變化,故選B。ACD與材料不符。2.散文詩是介于詩與散文之間的一種文體,它采詩與散文之長,使散文的自由和詩的素質(zhì)天然成趣、熔為一爐,故它以自己獨有的風(fēng)采立于文壇。這說明,辯證的否定是①借助于外力作用實現(xiàn)事物發(fā)展的

②事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)③既肯定又否定,既克服又保留

④實現(xiàn)新事物產(chǎn)生的根本途徑A.②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②④參考答案:A3.倫理道德是制約商業(yè)欺詐的重要力量。中華民族自古具有善良心性,很早就提出了“仁愛”的思想。擁有“仁愛”之心的生意人,總會掂量每樁生意對自己意味著什么,對他人又意味著什么。從文化生活的角度,這要求我們①建設(shè)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)②應(yīng)全面繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,克服市場弊端③應(yīng)宏揚和培育民族精神,提高全民族綜合素質(zhì)④應(yīng)堅持文化發(fā)展的多樣性,滿足人們需求的多層次A.①②

B.①③C.②③D.①④參考答案:B4.30年來,新疆的國民經(jīng)濟(jì)以年均10.3%的速度增長。2012年,新疆工業(yè)增加值達(dá)1790.7億元,比1952年增長274倍;糧食產(chǎn)量突破1000萬噸,比1949年增長11倍,人均糧食占有量超過全國平均水平。新疆的歷史巨變充分說明 A.我國的民族區(qū)域自治政策具有巨大的優(yōu)越性B.我國東西部之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平已經(jīng)沒有差別C.少數(shù)民族人民的已經(jīng)過上了高水平的小康生活D.少數(shù)民族人民和漢族人民一樣都是國家和社會的主人參考答案:A5.著有《道德箴言錄》的法國一代圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統(tǒng)一,他認(rèn)為,智慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。這啟示我們(

)。A.人的全面發(fā)展是一個歷史過程B.優(yōu)秀文化對促進(jìn)入的全面發(fā)展具有不可替代的作用C.必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展D.古代就已經(jīng)實現(xiàn)了人的全面發(fā)展參考答案:C6.“七七事變”76周年之際,四川省建川博物館抗戰(zhàn)文物展在中國人民革命軍事博物館開幕。本次展覽以真實的物品見證歷史,提醒人們不要忘記抗日戰(zhàn)爭的歷史。這表明(

)。①一定的精神文化活動離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體②文化作為精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境④文化對提升人的精神境界起著決定性作用 A.①② B.①③ C.②③ D.③④參考答案:B7.美國的金門大橋是“4+4”八車道模式,由于上下班車流在不同時段出現(xiàn)兩個半邊分布不均的現(xiàn)象,橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一個年輕人建議把原來“4+4”車道模式按照上下班的車流不同,改為“6+2”或“2+6”模式。整個橋面的車道仍是八車道,但堵車問題得到很好的解決。故事告訴我們(

)①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮②認(rèn)識、解決問題要充分發(fā)揮主觀能動性③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④整體與部分密不可分,部分功能時常大于整體功能

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案:A8.歷史學(xué)家維特克說,人生中有些挫折是促使自己進(jìn)步的必要條件,是自己進(jìn)步的第一步。這是因為挫折與進(jìn)步的關(guān)系是

A.相互依存

B.相互分離 C.相互對立

D.相互貫通參考答案:D9.中華民族有偉大的民族精神,其核心是

A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B.勤勞勇敢

C.愛國主義

D.自強(qiáng)不息參考答案:C10.熱帶氣旋是發(fā)生在熱帶或副熱帶洋面上的低壓渦旋,是一種強(qiáng)大而深厚的熱帶天氣系統(tǒng)。它通常在熱帶地區(qū)離赤道3~5個緯度外的海面(如西北太平洋、北大西洋、印度洋)上形成,其移動主要受到科氏力及其他大尺度天氣系統(tǒng)影響,最終在海上消散,或者變?yōu)闇貛庑蛟诘顷懞笙?。從熱帶氣旋的活動過程可以看出ks5uA.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

B.自然界先于人和人的意識而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的

D.事物的運動變化都遵循其固有的規(guī)律參考答案:D11.馬克思主義哲學(xué)同舊哲學(xué)的區(qū)別是①舊哲學(xué)是唯心論,馬克思主義哲學(xué)是唯物論②舊哲學(xué)是形而上學(xué),馬克思主義哲學(xué)是辨證法③舊哲學(xué)只是說明世界,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命地改造世界④舊哲學(xué)一般代表剝削階級利益,馬克思主義哲學(xué)代表無產(chǎn)階級和勞動人民利益A、①②

B、③④

C、①③

D、②④參考答案:B12.下列選項與漫畫《等待》含義相吻合的是(

)A.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和決定作用B.實現(xiàn)人生價值需要樹立崇高的人生理想C.發(fā)揮人的主觀能動性要做到從實際出發(fā)D.把握外部世界要做到心外無物、心向光明參考答案:C13.對于當(dāng)前個別地方出現(xiàn)的浮夸風(fēng),有人仿元曲寫到:“莫說扶貧難上天,只在反掌間,筆頭一轉(zhuǎn),油糧翻番,豬羊滿圈。官升數(shù)字,數(shù)字升官,戲法常變??恿肃l(xiāng)民,瞞了上官,樂在當(dāng)官。”這種浮夸風(fēng)①沒有把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來②違背了一切從實際出發(fā)的原則,是唯心主義的表現(xiàn)③表明精神是萬能的,沒有精神是萬萬不能的④是意識決定物質(zhì)的唯心主義的思想表現(xiàn)A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①③④參考答案:A14.對于科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,有許多名言值得體味。下列古語中,體現(xiàn)兩者關(guān)系的有①才者,德之資也;德者,才之帥也②君子不患位之不尊,而患德之不崇③德若木之根,才若木之枝④才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案:C15.大數(shù)據(jù)(bigdata)是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大,類型多樣且信息傳播速度快的數(shù)據(jù)體系。它在生產(chǎn)經(jīng)營、日常消費、商務(wù)活動等諸多領(lǐng)域源源不斷地產(chǎn)生、積累、變化和發(fā)展,已被越來越多的企業(yè)視作重要的生產(chǎn)要素。大數(shù)據(jù)時代的到來,有助于企業(yè)①及時掌握數(shù)據(jù)——避免激烈競爭——提高經(jīng)濟(jì)效益②把握市場動向——定位消費需求——實現(xiàn)適銷對路③加強(qiáng)市場監(jiān)管——提升服務(wù)質(zhì)量——增強(qiáng)競爭優(yōu)勢④制定營銷戰(zhàn)略——合理配置資源——調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模A.①②

B.①③

C.②④

D.

③④參考答案:C16.近年來,央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等系列節(jié)目,強(qiáng)調(diào)社會教育和價值塑造,挖掘社會真善美,弘揚善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神,獲得公眾好評。下列說法正確的是①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值②主流媒體宣傳社會主義先進(jìn)文化,有助于削弱大眾文化影響力③主流媒體傳遞正能量,對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求,決定文化發(fā)展方向A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B17.2012年堪稱中國經(jīng)濟(jì)的電子商務(wù)之年,電子商務(wù)規(guī)模超過六萬億,預(yù)計2013年規(guī)??偭繉⒊^美國。電子商務(wù)的發(fā)展,帶來的影響有(

)A.貨幣的本質(zhì)、基本職能發(fā)生變化

B.拉動內(nèi)需,引發(fā)產(chǎn)業(yè)的巨大變革C.新的商業(yè)模式取代傳統(tǒng)商業(yè)模式

D.增加了商業(yè)銀行的現(xiàn)金結(jié)算業(yè)務(wù)參考答案:B18.中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出做好2010年經(jīng)濟(jì)工作,重點要在促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上下功夫,真正把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變有機(jī)統(tǒng)一起來,在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變,在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展。材料中的要求A.抓住了主要矛盾

B.抓住了矛盾的主要方面C.兼顧次要矛盾

D.堅持全面的觀點參考答案:A19.一位理財專家給出這樣一個投資理財公式:“理財方程式=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強(qiáng)攻”。這一理財公式的合理之處在于

A.充分考慮到投資的合法性

B.能夠避免投資的風(fēng)險

C兼顧了投資的風(fēng)險和收益

D.實現(xiàn)了收益的最大化參考答案:C20.2012年3月起,包括環(huán)杭州灣地區(qū)的杭州、寧波、嘉興、湖州、紹興等地率先開始嘗試發(fā)布被稱為“灰霾元兇”的空氣污染物PM2.5監(jiān)測數(shù)據(jù),PM2.5終于成為人們生活常識的一部分。下列詩句與此所體現(xiàn)的哲理一致的是(

)A.從來系日乏長繩,水去云回恨不勝 B.樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待C.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知 D.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)參考答案:C21.人類社會發(fā)展到今天,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點日益顯著。下列表述能體現(xiàn)這一特點的是()①文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要

③人們?yōu)榱藚⑴c政治生活需要更高的文化素養(yǎng)

④文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:B22.我國戰(zhàn)國后期的成都平原,洪水泛濫吞沒良田,十年九不收??な乩畋鶠橹卫硭迹珜?dǎo)興建了水利工程都江堰,改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明:(

)A.人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識,改變或創(chuàng)造規(guī)律,限制某些規(guī)律發(fā)生作用,直到變害為利B.人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識,指導(dǎo)自己的行動C.人們可以把成功經(jīng)驗作為行動的向?qū).規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的參考答案:B23.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明,大腦皮層受損,人就成為白癡。這說明A.人腦是思維的物質(zhì)器官

B.人腦是思維的來源C.只要有健康的人腦,就會產(chǎn)生意識

D.意識的內(nèi)容來自外部世界參考答案:A24.2011年1月13日人民幣對美元匯率中間價升破6.6,以6.5997再度創(chuàng)下匯改以來新高。但即便人民幣匯率已經(jīng)突破1美元兌6.6元人民幣這一具有重要象征意義的水平,華盛頓也不會滿意。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為,人民幣匯率機(jī)制改革,要根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放的客觀需要來安排,不能被動地迫于某個國家的壓力來進(jìn)行。匯率是一個重要的經(jīng)濟(jì)變量,但不能過分夸大,甚至迷信匯率作用。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(

A.

應(yīng)堅持一切從實際出發(fā)

B.應(yīng)從主觀經(jīng)驗出發(fā)

C.處理問題應(yīng)抓住主要矛盾

D.認(rèn)識的反復(fù)性和無限性參考答案:A25.中國有句古話,叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解,為什么只有同行容易成為冤家呢?因為只有作為同行,業(yè)務(wù)、市場基本相同,但卻有各自的具體利益,競爭、沖突在所難免。這說明:A.事物矛盾雙方相互貫通

B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力C.斗爭性寓于同一性之中

D.同一性以差別和對立為前提參考答案:C26.有人這樣評價當(dāng)前的社會文化現(xiàn)象:“翻開雜志美人多,打開電視廣告多,看篇文章署名多,買本新書錯字多。”這種評價

A.說明文化市場需要引導(dǎo)和規(guī)范

B.認(rèn)為必須保護(hù)文化的多樣性

C.肯定了建設(shè)和諧文化取得的成就

D.反映出通俗、流行是大眾文化的主流參考答案:A27.2011年9月20日,李長春在全國道德模范座談會暨第八屆中國公民道德論壇上發(fā)表講話指出,我們要緊緊圍繞提高公民思想道德素質(zhì)和社會現(xiàn)代文明程度這個目標(biāo)任務(wù),大力學(xué)習(xí)、宣傳、踐行社會主義榮辱觀,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),必須踐行社會主義榮辱觀,這是因為社會主義榮辱觀

(

)①是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)

②全面表達(dá)了社會主義思想道德的要求和特征

③充分反映了我國公民的基本道德規(guī)范

④是社會主義思想道德建設(shè)的核心A.①②

B.③④

C.①②③

D.②③④參考答案:C28.下面名言與漫畫蘊涵哲理相同的是(

A、九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)B、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(《觀書有感》)C、雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(《禮記·學(xué)記》)D、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。(《禮記·大學(xué)》)參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動過程中,為什么要發(fā)揮人的主觀能動性?參考答案:①事物的本質(zhì)與規(guī)律隱藏于現(xiàn)象之中,發(fā)揮人的主觀能動性,才能透過現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律。(2分)②事物不會自動滿足人的需要。人們只有充分發(fā)揮人的主觀能動性,通過行動,利用規(guī)律和條件,才能創(chuàng)造美好生活。(2分)③人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,會遇到困難和挫折,甚至失敗,這就需要堅強(qiáng)的意志和十足的干勁,需要充滿活力的精神狀態(tài)。(2分)30.走綠色環(huán)保之路,塑生態(tài)宜居品牌。近期,江蘇省Y市提出“五城同創(chuàng)”目標(biāo),即創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)境保護(hù)模范城市、國家節(jié)水型城市、中國人居環(huán)境獎城市、江蘇省文明城市。為此,市委市政府動員全市各級黨政組織和廣大群眾全面參與、迅速行動,確保2015年前如期實現(xiàn)“五城同創(chuàng)”的目標(biāo),努力將宿遷的城市建設(shè)得更加美好。(1)有市民認(rèn)為,實現(xiàn)“五城同創(chuàng)”目標(biāo),不僅僅在于知,更重要的在于行。運用辯證唯物主義認(rèn)識論的觀點分析上述觀點的正確性。

(2)運用“量變與質(zhì)變辯證關(guān)系”的觀點說明為什么實現(xiàn)“五城同創(chuàng)”的目標(biāo)需要全市各級黨政組織和廣大群眾全面參與?參考答案:(1)實踐是認(rèn)識的來源,實踐是認(rèn)識的動力,實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐是認(rèn)識的目的?!拔宄峭瑒?chuàng)”目標(biāo)在實踐中產(chǎn)生、檢驗和發(fā)展,并要指導(dǎo)實踐,因此,更要重于行。(2)唯物辯證法告訴我們,量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,

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