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2022年度陜西省榆林市興業(yè)縣蒲塘中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.西周初,層層封授的五級封國與附庸國疆土情況如下:一、公國:50平方公里,如齊、魯。二、侯國:35平方公里,如晉。三、伯國:35平方公里,如申。四、子國:25平方公里,如黃、羅、祝、邾。五、男國:25平方公里,如許。六、附庸:不足25平方公里,如蕭。如此世代分封下去,到了東周:(
)A.出現(xiàn)了爭奪土地和人口及財產(chǎn)的戰(zhàn)爭
B.導(dǎo)致了諸候國在數(shù)量上越來越多C.加強(qiáng)了等級制度并不斷鞏固統(tǒng)治秩序
D.樹立了周王一統(tǒng)天下的政治局面參考答案:A2.2010年,中國、印度以及其他亞洲新興經(jīng)濟(jì)體國家的表現(xiàn)都大大好于美歐發(fā)達(dá)國家。2012年,亞洲在全球貿(mào)易總額中占三分之一。美國在亞洲的直接投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西歐,亞洲成為美國最大的貿(mào)易伙伴。這表明A.亞洲成為世界經(jīng)濟(jì)中心B.世界經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移趨勢明顯C.國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立D.公平貿(mào)易促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案:B材料表明中國、印度等亞洲新興經(jīng)濟(jì)體的國際影響力不斷增強(qiáng),說明世界經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)移趨勢,B符合題意;A與史實不符;當(dāng)前國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立,C不正確;D“公平貿(mào)易”的說法不準(zhǔn)確。3.??说摹冬F(xiàn)代中國的三代新人:從“新青年”到“新人類”》認(rèn)為從20世紀(jì)初到今天的現(xiàn)代中國產(chǎn)生了三代新人。第一代新人,叫做新青年,大體出生于1911年到1949年之間……第二代新人,是社會主義新人,他們大體出生于1949年到197O年之間……第三代新人,叫新人類,出生、成長于1979年左右到現(xiàn)在……材料劃分中國近現(xiàn)代“三代新人”的主要依據(jù)是A.社會制度的變化
B.思想觀念的變化
C.經(jīng)濟(jì)體制的變化
D.三次歷史性巨變參考答案:D試題分析:根據(jù)材料,第一代新人產(chǎn)生于新民主主義革命時期,第二代新人產(chǎn)生于新中國成立到改革開放前,第三代新人產(chǎn)生于改革開放后,因此這種劃分的主要依據(jù)是三次歷史性巨變。故答案為D項。A項不能解釋第二代和第三代的區(qū)別;B項變化沒有明確的時間點;C項不能說明第二代和第三代涉及不同的經(jīng)濟(jì)體制,即第二代的新民主主義經(jīng)濟(jì)體制到社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制、第三代的計劃經(jīng)濟(jì)體制到市場經(jīng)濟(jì)體制,故排除C項。考點:近代中國反侵略求民主的潮流·新民主主義革命·影響;中國特色社會主義建設(shè)的道路·發(fā)展歷程·影響4.下圖是清政府財政稅收結(jié)構(gòu)變化示意圖,圖中1842年以后的變化說明A.清政府放寬了民間設(shè)廠限制B.鹽稅在稅收中比例最大C.清朝的對外貿(mào)易增長迅速D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)快速走向解體參考答案:C【詳解】從圖示信息來看,關(guān)稅收入在國家財政稅收結(jié)構(gòu)中的比例有較大增長,說明清朝的對外貿(mào)易增長迅速。故答案為C項。甲午中日戰(zhàn)爭后清政府放寬了民間設(shè)廠限制,排除A項;從圖示來看,1842年后仍然是田賦占比最高,排除B項;材料數(shù)據(jù)并不能說明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)快速走向解體,D項排除?!军c睛】解答示意圖類型的歷史試題關(guān)鍵是審讀示意圖,明確示意圖反映的歷史事件或現(xiàn)象,此類歷史試題一般由圖片、文字說明、標(biāo)題三部分構(gòu)成。圖片是主體,直觀的再現(xiàn)歷史史實。標(biāo)題是圖片的眼睛,直接說明圖片的主體。文字說明部分是對圖片所反映歷史史實的有效補(bǔ)充。但文字部分往往是解答問題的突破口,解答問題時要注意從中提取有效信息,實現(xiàn)與歷史課本史實的有效鏈接,然后根據(jù)問題設(shè)計來解答。5.《天朝田畝制度》規(guī)定,將每戶足夠食用以外的糧食歸入國庫,有婚娶彌月、疾病荒災(zāi)等開支,全由國庫支給。兒童讀圣書,居民聽教化等則在禮拜堂進(jìn)行。這可以用來說明太平天國A.提出發(fā)展資本主義的設(shè)想
B.追求平等自由的政治生活C.主張移風(fēng)易俗的社會改革
D.滿足了農(nóng)民最迫切的愿望參考答案:C6.“元元黎民,得免于戰(zhàn)國?!保ā稘h書》)這句話表明班固認(rèn)為秦統(tǒng)一的意義是A.使人民脫離了諸侯的統(tǒng)治B.為我國長期統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)C.建立了第一個統(tǒng)一的多民族國家D.使人民有了從事生產(chǎn)的安定環(huán)境參考答案:D“元元黎民,得免于戰(zhàn)國”是指老百姓免于戰(zhàn)爭的傷害,因此這句話表明班固認(rèn)為秦統(tǒng)一的意義是使人民有了從事生產(chǎn)的安定環(huán)境。故答案為D項。其他三項與材料信息不符,排除A、B、C項。7.1938年,在八路軍總政治部領(lǐng)導(dǎo)下,延安電影團(tuán)用僅有的兩部攝影機(jī)拍攝長紀(jì)錄片《延安與八路軍》。1942年又完成長紀(jì)錄片《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》,以及一些反映當(dāng)時延安重大社會政治生活的新聞片。這現(xiàn)象意在A.激發(fā)淪陷區(qū)民族意識B.以文化宣傳增強(qiáng)抗戰(zhàn)力量C.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線分D.實現(xiàn)電影創(chuàng)作重心的轉(zhuǎn)移參考答案:B【詳解】“《延安與八路軍》以及《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》”的放映體現(xiàn)出抗戰(zhàn)時期文化宣傳的形式,這種形式主要是用文化宣傳來增強(qiáng)民眾抗日的力量,故B項正確。延安地區(qū)并不是淪陷區(qū),故A項錯誤??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線在1937年已經(jīng)建立,故C項錯誤。材料中描述的抗戰(zhàn)題材電影,并不能實現(xiàn)電影創(chuàng)作重心的轉(zhuǎn)移,故D項錯誤。8.古希臘智者學(xué)派的代表人物普羅塔格拉曾經(jīng)提出這樣的觀點:神是不可知的,人是依靠自己的力量發(fā)明語言,造出房屋、衣服、襪子和床,并且從土里取得養(yǎng)生之資的。這一觀點的現(xiàn)實意義主要體現(xiàn)在A.否定神的存在
B.反對天主教會的權(quán)威C.宣揚唯物主義的思想
D.樹立人的尊嚴(yán)和權(quán)威參考答案:D試題分析:本題考查獲取材料信息的能力,抓住題干中“人是依靠自己的力量發(fā)明語言,造出房屋、衣服、襪子和床,并且從土里取得養(yǎng)生之資的”的信息可以看出,普羅塔格拉肯定了人的力量和作用,故D項正確;神是不可知的,不能看出其否定神的存在,故A項錯誤;這一時期天主教還沒有產(chǎn)生,故B項錯誤;C項與材料信息無關(guān),排除。9.下列不屬于清王朝實行抑商與海禁政策理由的是A.“農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也”
B.“開礦必當(dāng)聚眾,聚眾必當(dāng)妨亂”C.“處處皆關(guān),則關(guān)關(guān)有稅”
D.防范外夷侵犯和沿海人民反抗斗爭參考答案:C10.古羅馬的《民法大全》規(guī)定“寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人”,這反映了羅馬法
A.調(diào)解所有人的矛盾以維護(hù)統(tǒng)治B.包含理性、證據(jù)、自由等自然法的精神C.塑造了西方的寬容精神D.主張重罪輕罰參考答案:B11.《后漢書》載:“建武年間,(任延)詔征為九真太守?!耪嫠滓陨浍C為業(yè),不知牛耕,民常告糴交址,每致困乏。延乃令鑄作田器,教之墾辟。田疇歲歲開廣,百姓充給?!边@段記載主要反映了當(dāng)?shù)?
)A.注重精耕細(xì)作提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量
B.推廣曲轅犁后增加了糧食產(chǎn)量C.生產(chǎn)工具落后導(dǎo)致生活貧困
D.農(nóng)民意識的落后導(dǎo)致生活貧困參考答案:A試題分析:本題主要考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知材料反映了任延令人們使用鐵器精耕細(xì)作,從而提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,百姓們能百姓充給,選A是符合題意的,正確;后漢還沒有曲轅梨,選項B在時間上不符合題意,排除;選項C和題意相反,不符合題意,排除;選項D和題意相反,不符合題意,排除;故本題選A??键c:古代中國的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?精耕細(xì)作12.王夫之在《讀通鑒論》中說:“郡縣制建立了近兩千年,不能改變,古往今來上上下下的人都安于這種制度,這是勢所必然,若不是由于合理,哪能夠如此呢?“下列對秦始皇廢分封、置郡縣“勢所必然”的理解錯誤的是
(
)
A.吸取了分封制導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國諸侯紛爭局面的教訓(xùn)
B.是強(qiáng)化地方獨立性的需要
C.與秦朝所建立的中央集權(quán)制度相適應(yīng)
D.秦滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一后的需要參考答案:B略13.沈志華的《一個大國的崛起與崩潰:蘇聯(lián)74年興衰歷史》中說:“最主要的是,臨時政府沒有看清楚二月革命后彼得格勒政治舞臺上的真正主角是不再承認(rèn)任何權(quán)威的群眾,沒有把群眾的迫切需要作為穩(wěn)定政局的問題來解決,在一系列具體問題上拖延不決,結(jié)果最終被群眾拋棄。”材料反映出二月革命后A.人民強(qiáng)烈要求反對專制斗爭B.人民迫切要解決生存與和平的具體問題C.臨時政府沒有掌握實際權(quán)力D.臨時政府對外妥協(xié)引發(fā)人民群眾的不滿參考答案:B本題主要考查俄國十月革命。二月革命后,資產(chǎn)階級臨時政府繼續(xù)進(jìn)行第一次世界大戰(zhàn),沒有首先解決群眾迫切要求的生存與和平問題,結(jié)果引起了人民群眾的不滿。14.有些史學(xué)家認(rèn)為,“太平天國的改革方案包含了很多激進(jìn)的特征,對不滿的民眾很有吸引力”。其方案中對民眾最具吸引力的是A.平均分配土地B.產(chǎn)品上交國庫C.建立民主政治
D.興辦學(xué)校教育參考答案:A15.《國語·齊語》“工之子恒為工?!薄盾髯印と逍А贰肮そ持?,莫不繼事。”《唐六典》“工商皆為家傳其業(yè)以求利?!边@種古代手工業(yè)傳承特點出現(xiàn)的根本原因是A.保護(hù)手工業(yè)發(fā)展和促進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)步的需要B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性和狹隘性C.我國古代手工業(yè)沒有市場導(dǎo)致D.確保官營手工業(yè)的壟斷地位參考答案:B“工之子恒為工”、“工匠之子,莫不繼事”、“工商皆為家傳其業(yè)以求利”等信息可以說明古代手工業(yè)的傳承特點是世代沿襲,其根本原因應(yīng)該是當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致的,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下,封閉性和保守性、狹隘性等特征決定了各行業(yè)之間的交流極少,自家的技術(shù)更容易傳遞給自家子弟,因而出現(xiàn)了上述現(xiàn)象,故選B;AD是從影響和結(jié)果角度闡釋的,不符合題意;C的說法本身不符合史實,故排除。16.以下經(jīng)濟(jì)改革,未觸及土地所制的是A.商鞅變法、新中國建立初土地改革
B.英國圈地運動、美國宅地法C.人民公社運動、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
D.俄國1861年改革、日本明治維新參考答案:C17.元代修史,朱熹及其門人弟子被列入《道學(xué)傳》,而陸九淵等人則被列入《儒林傳》。明代,道學(xué)之名逐漸被理學(xué)取代。到清代,陸九淵被列入《理學(xué)傳》而不入《儒林傳》。促成這一變化的主要因素是A.明代理學(xué)取得了突出的成就B.儒學(xué)發(fā)展成嚴(yán)密的思想體系C.士大夫批判道學(xué)的虛偽說教D.道學(xué)將理學(xué)和心學(xué)融為一體參考答案:A“道學(xué)”是理學(xué)起源時期的名稱,在宋代它只是理學(xué)主流派別即程朱理學(xué)的特稱,而不包括陸九淵心學(xué),因此朱熹等入《道學(xué)傳》而陸九淵等入《儒林傳》;明代王陽明發(fā)展了心學(xué),促進(jìn)了理學(xué)的極大繁盛,道學(xué)之名逐漸被理學(xué)取代,因此陸九淵被列入《理學(xué)傳》,因此這一變化的主要因素在于明代理學(xué)的發(fā)展,A正確,C錯誤;宋代理學(xué)的出現(xiàn)已經(jīng)是儒學(xué)嚴(yán)密的體現(xiàn),所以材料所述變化與儒學(xué)發(fā)展成嚴(yán)密的思想體系無關(guān),排除B;理學(xué)包括道學(xué)和心學(xué),“道學(xué)將理學(xué)和心學(xué)融為一體”表述錯誤,排除D。18.“在1912和1913年,他們憑借技能和勇氣爭取使民國能夠運轉(zhuǎn)。西式的民主,制度馬上證明太洋化、太新型和太軟弱,難以負(fù)擔(dān)他們托付的重任。”文中的“他們”是指A.維新派
B.革命派
C.立憲派
D.激進(jìn)派參考答案:B根據(jù)所學(xué)知識可知,“使民國能夠運轉(zhuǎn)”的派別應(yīng)是“資產(chǎn)階級革命派”。A項表述不符合題意,排除;B項表述符合題意,正確;CD兩項表述都不符合題意,均排除。故選B。19.中華人民共和國成立初期,一些民主黨派及非黨派民主人士擔(dān)任國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。其中,中央人民政府6名副主席中有3人,政務(wù)院4名副總理中有2人,34個部級正職中有15個由黨外民主人士擔(dān)任。這A.表明左派人士和中間人士按三分之二比例參與執(zhí)政B.說明中國共產(chǎn)黨開始實行與民主黨派合作的政策C.標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度的形成D.貫徹了“長期共存,互相監(jiān)督”的方針參考答案:E1現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·現(xiàn)代中國政治建設(shè)C解析:材料反映了民主黨派及非黨派民主人士在國家機(jī)關(guān)任職情況,“中央人民政府副主席6人中有3位民主黨派和無黨派人士,在63名中央人民政府委員中,民主黨派和無黨派人士為30人”說明中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度初步形成,C項符合題意;A項無根據(jù);B項“開始”一詞不符合史實;D項“長期共存,互相監(jiān)督”是1956年提出來的,與題意不符。
【思路點撥】本題考查學(xué)生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度的形成的理解20.英國著名歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在《極端的年代》中寫道:“這一事件產(chǎn)生的實際后果,遠(yuǎn)比1789年更為深遠(yuǎn)……(它們)都建立于眾人共享的價值觀念及希望,也就是啟蒙時代和革命時代的意義?!薄斑@一事件”是指A.俄國十月革命
B.美國羅斯福新政
C.聯(lián)合國的成立
D.中國的文化大革命參考答案:A本題主要考查俄國十月革命及其相關(guān)內(nèi)容。解題的關(guān)鍵抓住關(guān)鍵詞句“眾人共享的價值觀念及希望”體現(xiàn)最廣大階級的利益,而從四個選項看,俄國十月革命最符合題意。實際上,霍布斯鮑姆認(rèn)為十月革命同1789年法國大革命是一脈相承的,都是人們?yōu)樽非罄硐攵M(jìn)行的現(xiàn)實努力。故選A。BC項錯誤,羅斯福新政和聯(lián)合國的成立不符合材料中的“啟蒙時代和革命時代的意義”;D項與材料“眾人共享的價值觀念及希望”不符。21.歌手周杰倫在《上海1943》中唱道:“消失的舊時光一九四三,在回憶的路上時間變好慢,老街坊小弄堂,是屬于那年代白墻黑瓦的淡淡的憂傷……”下列情況在1943年的上海不可能出現(xiàn)的是A.青年男女身著西服、婚紗在西式教堂中舉辦婚禮B.戀愛中的青年男女把約會地點放在咖啡館、西餐廳、電影院C.晚上可看上海當(dāng)?shù)仉娨暸_播放的電視節(jié)目參考答案:C22.中央紅軍從江西瑞金出發(fā)長征,歷時一年到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)。這一年世界局勢風(fēng)云變幻,新的世界大戰(zhàn)日益逼近。發(fā)生于此期間的重大事件是()A.德國公開撕毀《凡爾賽和約》 B.日本建立軍事法西斯專政C.西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā) D.意大利宣布吞并埃塞俄比亞參考答案:考點:T4:第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā).分析:本題以紅軍長征為背景考查第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)知識.考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、運用所學(xué)知識解決問題的能力.解答:結(jié)合所學(xué)可知,紅軍長征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)是在1935年,1935年,德國公開撕毀《凡爾賽和約》,故A項正確.日本建立軍事法西斯專政是在1936年,與題干時間不符,故B項錯誤.西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)是在1936年,與題干時間不符,故C項錯誤.意大利宣布吞并埃塞俄比亞是在1936年,與題干時間不符,故D項錯誤.故選A.23.早期維新思想認(rèn)為:“欲張國勢,……莫要于設(shè)議院?!薄澳芡ㄉ舷轮?,則地有余地,民有余力,閭閭自饒,蓋藏庫無虞匱乏矣?!薄八街袊闲z風(fēng),下仿泰西之良法,體察民情,博采眾議?!睂σ陨涎哉摾斫庹_的是
①主張學(xué)習(xí)西方議會制度
②將近代西方制度與中國傳統(tǒng)制度結(jié)合
③提出了制定憲法的要求
④通過改革政治體制促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A.①③
B.②④
C.①②④
D.①②③④參考答案:C24.“19世紀(jì)以來,西方現(xiàn)代科學(xué)日益發(fā)達(dá),人們對待生活也日益采取科學(xué)的態(tài)度,重客體,重自然。其在繪畫方面的表現(xiàn)便是重視對客觀事物的描寫。”材料體現(xiàn)的流派是A.浪漫主義
B.現(xiàn)實主義
C.印象畫派
D.現(xiàn)代主義參考答案:B【知識點】19世紀(jì)以來世界有代表性的美術(shù)作品;碰撞與沖突【試題解析】浪漫主義流派注重的是表現(xiàn)人的感情,與“重視對客觀事物的描寫”不符合,故A項錯誤;現(xiàn)實主義流派注重客觀的表現(xiàn)社會現(xiàn)實,符合題意,故B項正確;印象畫派強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,不符合題意,故C項錯誤;現(xiàn)代主義流派重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,不符合題意,故D項錯誤。25.亞里士多德在《雅典政制》中說:“當(dāng)梭倫成為局勢的領(lǐng)導(dǎo)者的時候,他就禁止以人身為擔(dān)保的借貸,一舉而永遠(yuǎn)地解放了人民,他又制訂法律,下令取消公私債務(wù),其法案曾以‘解負(fù)令’聞名,意即人民卸下他們的負(fù)擔(dān)……”材料表明()A.個人權(quán)力成為梭倫改革的根本保證B.“解負(fù)令”的實施,意味著奴隸制在雅典的終結(jié)C.“梭倫時代”的雅典公民團(tuán)體相對穩(wěn)固D.雅典民主政治的充分發(fā)展為“解負(fù)令”的實行奠定了基礎(chǔ)參考答案:C個人權(quán)力成為梭倫改革的根本保證不符合史實,故A項錯誤;奴隸制在雅典一直存在,故B項錯誤;“當(dāng)梭倫成為局勢的領(lǐng)導(dǎo)者的時候,他就禁止以人身為擔(dān)保的借貸,一舉而永遠(yuǎn)地解放了人民,他又制訂法律,下令取消公私債務(wù)……”反映了梭倫頒布解負(fù)令,解負(fù)令的頒布意味著平民不會再因為債務(wù)淪為奴隸,因此保證了公民的穩(wěn)定性,故C項正確;材料沒有反映雅典民主政治的充分發(fā)展,故D項錯誤。26.《十二銅表法》規(guī)定,凡涉及公民的生死問題時,需要執(zhí)政官主持的人民大會(元老院)作出決定;凡屬科處罰金一類的犯罪,就交由平民團(tuán)體審判。這表明羅馬法A.量刑程序不統(tǒng)一
B.帶有習(xí)慣法伸縮性的痕跡C.崇尚秩序和平衡
D.平民利益無法得到保障參考答案:C27.宋熙寧年間(1068—1077年),全國興修水利工程10793處,其中兩浙路修建1980處。此外,還在東南沿海修筑了長達(dá)500余里的江北捍海堰和浙江捍海石塘、錢塘江工程等。這反映了A.連年暴雨導(dǎo)致嚴(yán)重澇災(zāi) B.水利政績成為擢升依據(jù)C.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動水利建設(shè) D.人口大量增加需要新耕地參考答案:C【試題解析】題干中并未提到連年暴雨和嚴(yán)重澇災(zāi),故A項錯誤;題干中并未提到官員的擢升,故B項錯誤;題干中“全國興修水利工程10793處,其中兩浙路修建1980處。還在東南沿海修筑了長達(dá)500余里的江北捍海堰和浙江捍海石塘、錢塘江工程等”說明江南地區(qū)的水利建設(shè)情況較好,而這一時期的江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),故C項正確;題干中并未提到人口增加,故D項錯誤。28.“含毫勢若斬蛟蛇,挫骨還同斷犀象。興來索筆縱橫掃,滿座詞人皆道好。一點二筆巨石懸,長畫萬歲枯松倒。叫啖忙忙禮不拘,萬字千行意轉(zhuǎn)殊?!辈牧厦枋龅臅ㄐ问脚c下列哪幅圖的書法形式相同()A. B. C. D.參考答案:解析:本題解答的關(guān)鍵是從“含毫勢若斬蛟蛇,挫骨還同斷犀象.叫啖忙忙禮不拘,萬字千行意轉(zhuǎn)殊”切入,結(jié)合中國古代書法藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行思考.根據(jù)所學(xué)知識,可知題干中的信息“含毫勢若斬蛟蛇,挫骨還同斷犀象.叫啖忙忙禮不拘,萬字千行意轉(zhuǎn)殊”描述的是草書.故選D.考點:本題考查了中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展,考查學(xué)生調(diào)動運用知識解決問題的能力.知識積累:書法的幾種主要書體.(1)楷書:特點:筆畫詳備,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷?;淖煮w.發(fā)展:①始于東漢.②魏晉楷書有定鼎之功,代表作有鐘繇的《宣示表》和王羲之的《樂毅論》.③唐代步入盛世,名家群起.初唐的歐陽詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)是這一時期的代表.④唐代以后,漸趨衰弱,但也不乏能手.如宋代黃庭堅、元代趙孟、明代文徵明、清代何紹基等.(2)草書:特點:筆畫簡約,鉤連不斷;線條流暢,任情縱性.雖實用性不強(qiáng),但卻是諸書體中藝術(shù)性最強(qiáng)的一種.起源于漢初,成熟于東晉.代表人物有東晉的王羲之、王獻(xiàn)之,盛唐的張旭、懷素等.(3)行書:特點:兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,是一種最活躍的字體.既有審美價值,又有實用價值.經(jīng)過東漢至西晉約兩個多世紀(jì)的演變,書體完全成熟.最突出的代表是王羲之的《蘭亭序》.29.右圖是19世紀(jì)中期的德意志漫畫《貨車過如此狹窄的邦都得將貨卸上卸下》,這表明當(dāng)時的德意志(
)A、交通工具落后國家貧困
B、四分五裂阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展C、工業(yè)革命帶來交通擁堵
D、各地經(jīng)濟(jì)交流日益加強(qiáng)參考答案:B30.1931年7月6日上?!睹駠請蟆房橇艘粍t《征求如意郎君》的征婚啟事:“一、面貌俊秀,中段身材,望之若莊嚴(yán),親之甚和藹;二、學(xué)不在博而在有專長;三、高尚的人格;四、風(fēng)姿瀟灑,身體壯健。精神飽滿,服飾潔樸;五、對于女子的情愛,專而不濫。誠而不欺;六、經(jīng)濟(jì)有相當(dāng)?shù)莫毩?;七、沒有煙酒等不良嗜好;八、有創(chuàng)造的精神,有保守的能力?!边@些內(nèi)容說明當(dāng)時①出現(xiàn)男女平等的思潮
②女性勇于公布自己的折偶標(biāo)準(zhǔn)
③“父母之命,媒妁之言”受到了挑戰(zhàn)
④婚姻習(xí)俗已得到徹底變革A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問題:材料一既然我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡,所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義,在一定程度上是不可避免的,所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。——列寧《論糧食稅》(1921年4月21日)材料二中國現(xiàn)在的資本主義經(jīng)濟(jì)其絕大部分是在人民政府管理之下的,用各種形式和國營社會主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的,并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。這種資本主義經(jīng)濟(jì)……即新式的國家資本主義經(jīng)濟(jì)?!诲e,工人們還要為資本家生產(chǎn)一部分利潤,但這只占全部利潤中的一小部分……因此,這種新式國家資本主義經(jīng)濟(jì)是帶有很大的社會主義性質(zhì)的,是對工人和國家有利的。——毛澤東《關(guān)于國家資本主義》(1)結(jié)合所學(xué)知識,分析材料一、二有關(guān)論述發(fā)表的時代背景。為此,蘇俄和中國政府分別實行了什么政策?(2)綜合以上材料,簡要評述列寧和毛澤東在探索社會主義建設(shè)方面的共同之處。參考答案:(1)時代背景:材料一:戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引起農(nóng)民的不滿,政治危機(jī)嚴(yán)重;材料二:新中國成立初期,國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù),提出過渡時期總路線。政策:蘇俄實行新經(jīng)濟(jì)政策,中國對資本主義工商業(yè)實行社會主義改造。(2)打破教條,從國情出發(fā)探索向社會主義過渡的新途徑;在國家政權(quán)掌握經(jīng)濟(jì)命脈的前提下,大膽采取國家資本主義形式,發(fā)展經(jīng)濟(jì);為后來有計劃地開展社會主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)?!驹斀狻浚?)“背景”的回答要緊扣材料發(fā)表的時間“1921年4月21日”“中國現(xiàn)在的資本主義經(jīng)濟(jì)其絕大部分是在人民政府管理之下的”判斷;“政策”的回答結(jié)合材料中內(nèi)容“國家資本主義”不難得出。(2)共同之處的回答既要看到其對馬克思主義的突破又要結(jié)合內(nèi)容分析還要看到其影響的相同之處。32.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料中國的歷史源遠(yuǎn)流長,創(chuàng)造出了燦爛絢麗的中華文化。要概括古代中華文化中所包含的核心價值思想決非一件容易的事情。但大體上可以用“仁義禮智信”這五個核心價值思想來說明其豐富內(nèi)涵。因為“仁義禮智信”始終是我國傳統(tǒng)核心價值觀和道德精神最基本、最重要的范疇,是個人思想道德修養(yǎng)中最主要的內(nèi)容。孔子提出“仁、義、禮”,孟子延伸為“仁、義、禮、智”,董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”,后稱“五?!?。這“五常”貫穿于中華倫理的發(fā)展過程之中,成為中國價值體系中的最核心要素。古代歐洲哲學(xué)的歷史從古希臘開始,可以說,古代歐洲哲學(xué)思想中所包含的核心價值觀念集中地體現(xiàn)在古希臘哲學(xué)之中,古希臘哲學(xué)文化是整個西方文化的發(fā)祥地。伯特蘭·羅素在其《西方的智慧》一書中說過:“現(xiàn)在我們所理解的哲學(xué)和科學(xué),是希臘人的發(fā)明?!@些杰作為西方文明樹下了楷模?!彼€說過,嚴(yán)格地說,全部西方哲學(xué)就是希臘哲學(xué)。以古希臘哲學(xué)為代表的古代歐洲哲學(xué)所包含的核心價值可以概括為:高揚理性、關(guān)注心靈、熱衷政治、崇尚思辨。提取材料中古代東西方核心價值觀的信息,并分別予以說明。(12分)參考答案:本題考查學(xué)生對比分析問題的能力。本題要求學(xué)生提取信息,提取的主要內(nèi)容是中古東西方核心價值觀的相關(guān)信息,實質(zhì)上就是要求學(xué)生對中古東西方核心價值觀的內(nèi)容進(jìn)行分析與概述,并比較兩者之間的差異。從材料來看,中國古代核心價值觀是儒家思想的倫理道德,西方的思想核心價值觀是人本和理性,抓住這個主要內(nèi)容來回答即可。古代中國核心價值觀注重儒家倫理,強(qiáng)調(diào)天人合一、人際協(xié)調(diào)和身心和諧,強(qiáng)調(diào)對社會、他人的責(zé)任和義務(wù),倡導(dǎo)人際間的仁愛而不是個體自由。原因:古代中國自然環(huán)境優(yōu)越,屬于典型的大河文明;農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;戰(zhàn)亂和國家分裂使中國古代思想家們往往把注意力集中到了解決人與人的關(guān)系問題上;儒家思想和宗法觀念強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)人與社會和自然的和諧,注重集體和國家利益。古代西方核心價值觀強(qiáng)調(diào)理性主義和人文主義價值傳統(tǒng),注重公民意識和參與政治。原因:古希臘自然環(huán)境多山多島,屬于典型的海洋文明;工商業(yè)、航海業(yè)發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后;民主制的繁榮使公民具有積極的參政意識;思想文化繁榮,人文精神的推動作用。請考生在第44、45、46三道歷史題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一個題目計分。作答時,請用2B鉛筆在答題卡上將所選題目題號后
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