課件制作：湖南省芙蓉教學(xué)名師楊華當(dāng)工作室統(tǒng)編版必修上冊(cè)課件《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》群文教學(xué)課件（二）統(tǒng)編版必修上冊(cè)第三單元《聲聲慢》一、借助詩(shī)詞，認(rèn)識(shí)一位英雄“少年握槊，氣憑陵、酒圣詩(shī)豪余事?！?/p>

——辛棄疾《念奴嬌》“我識(shí)君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我?！薄x端和尚“眼光有棱，足以照映一世之豪；背胛有負(fù)，足以荷載四國(guó)之重?！薄讶岁惲列翖壖残凶叩暮蔂柮梢淮⑿鄱?、初讀文本，感受英雄悲情初讀

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？悲涼、悲壯、悲憤

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？這首詞的感情基調(diào)？三、再讀文本，理解詩(shī)詞內(nèi)容風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去金戈鐵馬元嘉草草贏得倉(cāng)皇北顧可堪回首尋常巷陌烽火揚(yáng)州路

解釋詞語(yǔ)英雄的業(yè)績(jī)兵強(qiáng)馬壯草率、倉(cāng)促行事落得不堪，哪堪普通宋時(shí)行政區(qū)域名稱解釋劃線詞語(yǔ)的含義疏通詞義歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹的普通小巷，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。遙想當(dāng)年，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥，卻落得倉(cāng)皇逃命，北望追兵淚下無(wú)數(shù)。四十三年過(guò)去了，如今瞭望長(zhǎng)江北岸，還記得揚(yáng)州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰(shuí)會(huì)問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？四、細(xì)讀文本，探討用典藝術(shù)01合作探究0203初識(shí)典故有幾個(gè)典故？在文中分別是哪一句話？它們分別與誰(shuí)有關(guān)？04請(qǐng)分別用一句簡(jiǎn)練而完整的話來(lái)概括這些典故及其用典意圖?？偨Y(jié)——本詞中共用了五個(gè)典故，它們分別是：初識(shí)典故古人古事孫權(quán)建都京口，雄踞一方。劉裕起兵北伐，騎士如虎。劉義隆草率出師，倉(cāng)皇而逃。拓跋燾率兵追擊，建立行宮。廉頗年紀(jì)雖老，尚且能戰(zhàn)。曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國(guó)鼎峙的局面。但這樣的英雄現(xiàn)在卻不復(fù)存在了，就連昔日的繁華與功業(yè)也都被歲月的風(fēng)雨消磨殆盡。在此引用孫權(quán)之典，不但是即景生情，而且是對(duì)南宋政權(quán)茍且偷生、偏安江左的極大不滿，是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)投降主和派的強(qiáng)烈譴責(zé)。備注1：孫權(quán)其人人們傳頌著那斜陽(yáng)照射的草樹之間，那平常的巷陌之內(nèi)，就是劉裕當(dāng)年生活過(guò)的地方。雖然荒涼，但它畢竟孕育過(guò)這樣的英雄，這是對(duì)英雄的向往，這是民族的驕傲；“萬(wàn)里”指被敵人占據(jù)的中原地區(qū)。劉裕曾在京口住過(guò)，兩次從京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大業(yè)。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。備注2：劉裕其人劉義隆是劉裕的不肖之子，好大喜功，冒險(xiǎn)北伐，結(jié)果大敗，北魏軍一直追到長(zhǎng)江邊，幾乎遭到覆滅的危險(xiǎn)。劉義隆只落得倉(cāng)皇北顧，“北顧涕交流”。這是多么慘痛的教訓(xùn)啊!“贏得”二字沉痛萬(wàn)分，悲憤之至。這三句暗指南宋近事，隆興元年(1163)宋孝宗用張浚北伐，在符離集遭到大敗。作者希望當(dāng)局接受歷史教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰(zhàn)略思想及講求實(shí)際，他力主用兵又決不茍同韓侂胄之冒進(jìn)。備注3：劉義隆其人佛貍是拓跋燾的小名，曾追擊王玄謨的軍隊(duì)至長(zhǎng)江北岸的瓜步，在瓜步山上修建了一座行宮，后成佛貍祠，佛貍祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點(diǎn)，在那里歡天喜地地祭社，在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫此情景在于從反面激勵(lì)人們只有收復(fù)失地，光復(fù)祖廟，才能使同胞免除災(zāi)難，同時(shí)也是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅，忘了收復(fù)失地。備注4：拓跋燾其人秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王想起用廉頗，于是派使者去察看，廉頗在使者面前一頓飯吃了一斗米飯，十斤肉，然后披甲上馬，顯示自己尚能為國(guó)效力。報(bào)者卻云：“一飯三遺矢?！苯K未被用。辛棄疾雖身居抗戰(zhàn)前線卻并未受到重用，政敵在時(shí)刻窺探著任何可利用的機(jī)會(huì)迫害他，所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾以廉頗自比，表示自己年事雖高，尚有余勇，為國(guó)效力。辛棄疾雄心一似廉頗，但在更為激烈的政治斗爭(zhēng)中，在更為腐敗的政局中比廉頗還不得意，竟連人過(guò)問(wèn)都沒(méi)有?！皯{誰(shuí)問(wèn)”三字包含著屈原式的“荃不察余之中情”的悲憤與感慨。備注5：廉頗其人深研典故

此詞用典繁富，雖偶有人評(píng)曰：“微覺(jué)用事多耳”，但明代楊慎在《詞品》中說(shuō)：“辛詞當(dāng)以《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》為第一”，更多的人盛贊辛詞用典貼切，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀本詞，找到典故之間的聯(lián)系。深研典故

孫權(quán)建都京口，以一個(gè)帝王的身份打敗了來(lái)自北方侵略他的曹操，確保國(guó)土不受侵犯。

劉裕出生在京口，為了恢復(fù)中原，率兵北伐，氣勢(shì)好像猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

不同之處在于一個(gè)是貴族英雄，一個(gè)是草根英雄，兩個(gè)例子類舉，并不顯得重復(fù)。第一組：孫權(quán)和劉裕兩典切題中之“京口”

深研典故劉義隆的草率出兵，結(jié)果大敗，被拓跋燾追至長(zhǎng)江北岸瓜步山（今江蘇六合）上。同時(shí)，劉義隆的北伐失敗又和其父親劉裕的勝利北伐形成了對(duì)比。第二組：劉義隆和拓跋燾切中國(guó)家時(shí)勢(shì)兩個(gè)典故之間是因果關(guān)系深研典故作者雖然年紀(jì)老大，可仍然有一顆力圖收復(fù)中原的進(jìn)取之心，但是一個(gè)“憑”字寫出了英雄無(wú)用武之地的感傷，作者自比廉頗但又不如廉頗，廉頗尚且有人去問(wèn)一問(wèn)，而自己連個(gè)問(wèn)的人都沒(méi)有。第三組：廉頗的典故總結(jié)：

由此可以看出，辛棄疾用典可謂環(huán)環(huán)相扣，使整首詞呈現(xiàn)出含蓄沉潛的藝術(shù)魅力。五、研讀文本，挖掘英雄悲情請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人經(jīng)歷，探究辛棄疾是如何成為悲情英雄的。

合作探究辛棄疾“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”，這樣一個(gè)“文武雙全”的豪俠為何會(huì)落得悲情英雄的結(jié)局呢？辛棄疾是南宋建立后從金地歸正的義士，朝廷對(duì)他這類人才其實(shí)深抱戒心，是以辛棄疾歸宋后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)都是沉淪下僚。后來(lái)，他的行政才能逐漸為當(dāng)權(quán)者所知，尤其是在緝捕“寇盜”中表現(xiàn)出來(lái)的能力，令他最終成為朝廷方面的大員。以他的出身能夠做到這一步已屬不易，何況他的治政風(fēng)格令某些講究寬忍的儒者深為不滿，在宋朝那種重京官而輕外官的整體氛圍下，辛棄疾無(wú)緣進(jìn)入權(quán)力的中樞系統(tǒng)，終究只是朝廷鎮(zhèn)撫百姓的一顆棋子、一個(gè)工具罷了。備注一：“歸正人”的身份南宋，這是一個(gè)偏居江南、茍且偷安、不思進(jìn)取甚至屈膝求和的朝代，而僅有的幾次北伐，也多是權(quán)臣為撈取政治資本的“形象工程”，準(zhǔn)備不足，將帥乏人，最終招致潰敗，更加畏金如虎。權(quán)臣、外戚韓侂胄主持北伐，失敗，金人索要他的頭顱，宋人居然真的把他暗殺，獻(xiàn)頭顱于金國(guó)。如此齷齪下作之事也能做得出來(lái)，可見南宋之軟弱腐朽。備注二：朝廷的軟弱26歲的辛棄疾上書孝宗《美芹十論》，客觀分析形勢(shì)，提出周密詳盡的恢復(fù)大計(jì)和克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。后他又向右丞相虞允文上書《九議》，再述抗金方略，以此喚醒南宋君臣的抗金熱情，然而，事與愿違，他的兩書石沉大海。備注三：主和派屢占上風(fēng)辛棄疾自己都說(shuō)：“臣平生剛拙自信，年來(lái)不為眾人所容?！彼艺f(shuō)敢做，不愿意迎合別人，他不拘小節(jié)，不理會(huì)各種各樣的潛規(guī)則。因此，辛棄疾為政期間，屢遭彈劾。依宋朝當(dāng)時(shí)的政治博弈和權(quán)力制衡，再有志向再有能力的文臣武將都未必能夠?qū)崿F(xiàn)其理想和抱負(fù)，這是時(shí)代的遺憾，也是辛棄疾個(gè)人的悲劇。備注四：自身的性格六、總結(jié)文本，描摹英雄形象主題歸納作者通過(guò)追憶孫權(quán)建功立業(yè)、劉裕北伐的英雄壯舉，表達(dá)了對(duì)英雄的仰慕之情；通過(guò)回想劉義隆草率北伐慘遭失敗的情景，告誡當(dāng)朝的北伐者應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備工作；通過(guò)回憶當(dāng)年南下之時(shí)的情景，表達(dá)了自己雖年事已高，卻雄心不老，仍渴望建功立業(yè)的志向。描摹英雄北固亭上的辛棄疾已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的一幅圖片，一個(gè)剪影，他已然化為了一個(gè)符號(hào)，孤獨(dú)的悲情英雄的符號(hào)。下面請(qǐng)同學(xué)們以《北固亭上的辛棄疾》為題寫一段話，來(lái)描摹英雄形象。示范展讀登亭遠(yuǎn)眺，殘陽(yáng)如血，晚風(fēng)吹來(lái)，吹動(dòng)了你的衣衫，卻吹不散你心頭的憂傷——英雄難覓，故土難收，知音難遇，讓擁有一腔熱血、一身武功，滿腹韜略的你黯然神傷，兩行熱淚奪眶而出，又有誰(shuí)來(lái)替你拭去。光陰似箭，流年如水，四十三年了，你一直做著自己的英雄夢(mèng)，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，夢(mèng)里金戈鐵馬。那義薄云天說(shuō)的是你嗎，那熱血難涼說(shuō)的又是你嗎？是的，“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”說(shuō)的正是錚錚鐵骨的你，只可惜你生在了一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代。北固亭上的辛棄疾示范展讀一個(gè)人的怒吼抹不開一個(gè)時(shí)代的蒼涼。你痛斥，“君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土”；你痛苦，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”；你期待，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。但是，一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代只能成全一個(gè)偉大的詞人，卻不能成全一個(gè)偉大的英雄。在落日樓頭，斷鴻聲里，我依稀看到了你橫溢的才華化為縷縷墨跡，在紙上虎嘯生風(fēng)、橫刀立馬，我依稀聽到了你豪放的歌聲，在格律中，化為劍嘯，至今鏗鏘！北固亭上的辛棄疾七、拓展文本，對(duì)比鑒賞懷古詞對(duì)比鑒賞《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》都是詠史懷古詞，請(qǐng)進(jìn)行