山西省長治市常平中學(xué)校2021-2022學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.對(duì)于我國“90后”出生、如今踏入社會(huì)準(zhǔn)備就業(yè)的大學(xué)生而言，他們不得不調(diào)整自己先前的諸多就業(yè)預(yù)期：“不體面的工作不想做”、“辛苦而收入少的工作不愿做”、“基層工作想都不想”等。面對(duì)我國嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：在市場競爭中，只有自身實(shí)力強(qiáng)和綜合素質(zhì)高才能就業(yè)機(jī)會(huì)多，萬萬不可眼高手低。這主要啟示我們要樹立

（

）A．自主擇業(yè)觀

B．職業(yè)平等觀

C．競爭就業(yè)觀

D．多種方式就業(yè)觀參考答案：C2.2012年，某縣緊緊圍繞打造名副其實(shí)“蓮花之鄉(xiāng)”的發(fā)展戰(zhàn)略，以“四區(qū)”目標(biāo)為龍頭，加快“四大園區(qū)”(省級(jí)生態(tài)工業(yè)園、文化產(chǎn)業(yè)園、荷花博覽園、新城教育園)建設(shè)，突出“六個(gè)重點(diǎn)”(蓮江開發(fā)、花節(jié)活動(dòng)、基礎(chǔ)設(shè)施、民生工程、社會(huì)管理、黨的建設(shè))，加速推進(jìn)“蓮花之鄉(xiāng)”崛起進(jìn)程。據(jù)此回答8～9題。8．確定“四大園區(qū)”和“六個(gè)重點(diǎn)”的《文化生活》依據(jù)是()A．文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

B．文化對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生深刻影響C．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

D．文化是綜合國力的重要組成部分9．某縣緊緊圍繞打造名副其實(shí)“蓮花之鄉(xiāng)”的發(fā)展戰(zhàn)略，加速推進(jìn)“蓮花之鄉(xiāng)”崛起進(jìn)程。從唯物論角度看，這說明()A．辦事情只要立足客觀實(shí)際，就能取得成功

B．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C．科學(xué)理論是辦事情取得成功的決定因素

D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用參考答案：CB3.近日修改的居民身份證法在居民身份證登記項(xiàng)目中增加了＿＿＿信息，并加大了對(duì)泄露公民個(gè)人信息的行為的懲罰力度。A．民族

B．指紋

C．家庭

D．血型參考答案：B4.北京師范大學(xué)教授于丹在《論語心得》一書扉頁中寫道：“道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長?！边@句話蘊(yùn)涵的哲理有

①生活需要智慧，需要哲學(xué)

②哲學(xué)就在我們身邊③哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)④哲學(xué)是正確的世界觀和方法論

A.①②

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A5.某餐飲公司在小區(qū)業(yè)主不知情的情況下與物業(yè)公司簽訂合同，在小區(qū)商業(yè)街進(jìn)行餐飲經(jīng)營活動(dòng)，排放的油煙和噪音嚴(yán)重?cái)_民。小區(qū)業(yè)主強(qiáng)烈要求餐飲公司停止經(jīng)營活動(dòng)，但遭到拒絕。為此，小區(qū)業(yè)主可以①向居住在本小區(qū)的人大代表反映居民意見，要求人大代表責(zé)令物業(yè)公司整改②投票成立業(yè)主維權(quán)小組，與物業(yè)公司進(jìn)行協(xié)商③向政府相關(guān)部門反映，申請(qǐng)環(huán)境影響評(píng)價(jià)并公示評(píng)價(jià)結(jié)果④在網(wǎng)上制造和傳播餐飲公司與物業(yè)公司暗箱操作的信息A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C6.我國的一些少數(shù)民族很注重衣著，男子講究戴帽子，不管天氣有多熱，他們也不會(huì)穿著背心、短褲上街或做客。同時(shí)，我們到少數(shù)民族家做客，也應(yīng)該注意衣著整潔。這表明A．文化環(huán)境決定文化B．文化對(duì)人的影響總是通過教育來實(shí)現(xiàn)的C．文化環(huán)境影響著人們的交往行為和交往方式D．文化對(duì)人的影響是有形的、具有深有持久的特點(diǎn)

參考答案：C7.2011年內(nèi)蒙古把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程，小學(xué)階段以培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義國家公民意識(shí)為重點(diǎn)，初中和高中階段以培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義國家公民素質(zhì)為重點(diǎn)，到大學(xué)階段形成完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。我國要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)锳．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B．社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的C．社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的

D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用參考答案：D8.“最美媽媽”吳菊萍、“90后”孝女孟佩杰、“溫州溫暖”群體等一個(gè)個(gè)道德標(biāo)桿，用自己的言行讓傳統(tǒng)美德在新時(shí)代閃光，給我們以心靈震憾和精神洗禮。在價(jià)值選擇多元化的今天，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更需要道德標(biāo)桿和傳統(tǒng)美德的力量。為此我們必須

A．把思想道德建設(shè)作為當(dāng)前工作的中心

B．將社會(huì)公德作為思想道德建設(shè)的核心

C．隨著時(shí)代的發(fā)展賦予道德新的內(nèi)涵

D．使思想道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)參考答案：C9.修正案將選舉法第三十三條的有關(guān)規(guī)定修改為：“選舉委員會(huì)根據(jù)選民的要求，應(yīng)當(dāng)組織代表候選人與選民見面，由代表候選人介紹本人的情況，回答選民的問題?！边@體現(xiàn)了人大代表必須認(rèn)真履行_________的義務(wù)。A.保守國家機(jī)密

B．發(fā)言表決免責(zé)

C．提交議案

D．密切聯(lián)系群眾參考答案：D10.對(duì)于歷史人物曹操的墓究竟在何方，民間流傳有“七十二遺?！敝f，專家學(xué)者也對(duì)此說法不一。對(duì)此我們應(yīng)該堅(jiān)持的觀點(diǎn)是()Ks5uA．根據(jù)權(quán)威專家的定論最終確定曹操墓

B．必須回到三國時(shí)期才可以最終確定

C．用歷史書籍判斷一切D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，需要?dú)v史考古等證據(jù)不斷證明參考答案：D11.文化部和財(cái)政部要求2011年底之前全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館（站）免費(fèi)開放；春節(jié)期間，山東省藝術(shù)院團(tuán)集中開展“百戲鬧春”送歡樂下基層演出活動(dòng)。兩項(xiàng)活動(dòng)共同體現(xiàn)的文化生活道理是（

）

A．豐富精神文化生活，保障公民基本文化權(quán)益B．變革文化傳播方式，促進(jìn)中國先進(jìn)文化發(fā)展C．挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化D．加強(qiáng)思想道德建設(shè)，追求更高思想道德目標(biāo)參考答案：A12.寓言故事《西鄰教子》中寫道：西鄰有五子，一子樸、一子敏、一子盲、一子僂、一子跛。乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績，跛者紡，故五子皆不患衣食焉。這個(gè)故事給我們的哲學(xué)啟示是（

）①要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一③要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

④要堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析A．①②

B．①③

C．①③④

D．②③④參考答案：C13.2011年9月20日，李長春在全國道德模范座談會(huì)暨第八屆中國公民道德論壇上發(fā)表講話指出，我們要緊緊圍繞提高公民思想道德素質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)代文明程度這個(gè)目標(biāo)任務(wù)，大力學(xué)習(xí)、宣傳、踐行社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，必須踐行社會(huì)主義榮辱觀，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀

(

)①是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)

②全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德的要求和特征

③充分反映了我國公民的基本道德規(guī)范

④是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④參考答案：C14.2012年6月12日，財(cái)政部部長助理胡靜林提出，從今年起，財(cái)政部會(huì)同農(nóng)業(yè)部、水利部等部門，在東北四省區(qū)實(shí)施“節(jié)水增糧行動(dòng)”，計(jì)劃用4年時(shí)間建設(shè)農(nóng)業(yè)灌溉工程3800萬畝，總投入380億元，包括中央財(cái)政投入的228億元占60%。據(jù)此回答8～9題。8．從哲學(xué)上看，國家對(duì)水利的重視是基于()A．物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)

B．量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的結(jié)果C．事物的聯(lián)系是事物本身所固有的

D．世界上一切事物都是變化發(fā)展的9．在我國，農(nóng)業(yè)興，百業(yè)興；農(nóng)業(yè)穩(wěn)，全局穩(wěn)。這說明()①整體和部分有不可分割的聯(lián)系②整體功能小于各部分功能之和③在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會(huì)對(duì)整體的性能起決定作用④整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分A．①②

B．①③

C．②③

D．①④參考答案：AB15.2012年“11.11”購物狂歡節(jié)，天貓和淘寶的支付寶總銷售額達(dá)到191億元，是2011年的三倍多。電子商務(wù)的發(fā)展帶來的影響有

A.貨幣本質(zhì)、基本職能發(fā)生了變化

B.改變交易方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展變化C.新的商業(yè)模式取代傳統(tǒng)商業(yè)模式

D.增加了商業(yè)銀行的現(xiàn)金結(jié)算業(yè)務(wù)參考答案：B16.

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句古訓(xùn)至今仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這句話的哲學(xué)依據(jù)是(

)①量變的積累可以引起質(zhì)變

②惡與善本身是不同質(zhì)的事物③主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化④矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉(zhuǎn)化A.①③

B.①④

C.①②

D.②③參考答案：A17.在我國，全國人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國家權(quán)力，實(shí)行民主集中制原則。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)人民代表大會(huì)制度組織活動(dòng)基本原則的是A．各級(jí)人民代表大會(huì)由選民直接選舉產(chǎn)生B．人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國家最高權(quán)力C．重大問題決策由人大常委會(huì)負(fù)責(zé)D．合理劃分中央和地方國家機(jī)構(gòu)的職權(quán)參考答案：D講析：本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解能力。屬于簡單題，縣級(jí)及以下人民代表大會(huì)才是直接選舉，以上屬間接選舉產(chǎn)生。全國人民代表大會(huì)行使最高權(quán)力，重大問題由全國人大決定，D符合題目要求，本題知識(shí)屬于基礎(chǔ)但考生經(jīng)常易出錯(cuò)誤。18.“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”這說明A．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中B．矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中C．矛盾的斗爭性決定矛盾的同一性D．矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性參考答案：B19.為了避免國有產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓價(jià)格低于凈資產(chǎn)，轉(zhuǎn)讓中出現(xiàn)暗箱操作等現(xiàn)象，2009年6月3日，國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)發(fā)布《企業(yè)國產(chǎn)權(quán)交易操作規(guī)則》，這也標(biāo)志著國內(nèi)產(chǎn)權(quán)交易市場走向規(guī)則統(tǒng)一的時(shí)代。規(guī)范企業(yè)國有產(chǎn)權(quán)交易行為，政府運(yùn)用宏觀調(diào)控手段是（

）A.經(jīng)濟(jì)手段

B.法律手段

C.行政手段

D.市場手段參考答案：B20.某班同學(xué)排演政治短劇，下面哪句“國家元首”的臺(tái)詞準(zhǔn)確反映了法國政治制度的特征A.可惡的議會(huì)，充斥著這么多黨派，他們總是翻云覆雨、無所事事B.可惡的議會(huì)，一而再再而三地延擱政府議案，我卻對(duì)其束手無策C.可惡的議會(huì)，競?cè)粚?duì)政府和我提出不信任案，我將決定解散議會(huì)D.可惡的議會(huì)，競?cè)徊皇怯晌宜鶎俚狞h派控制，我卻還要對(duì)其負(fù)責(zé)參考答案：A21.一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見下圖)?！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是①漢字是文化的物質(zhì)載體

②漢字是中華文明的重要標(biāo)志③漢字為傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用

④漢字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒A．①②

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：C22.亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說；‘“智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想?！边@是因?yàn)椋?/p>

）①世界觀決定人的生活追求和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值選擇②真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐③哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上反映④一定形態(tài)的哲學(xué)可以推動(dòng)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政冶發(fā)展A.①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B23.“十二五”期間，受國內(nèi)資源保障能力和環(huán)境容量制約以及全球性能源安全和應(yīng)對(duì)氣候變化影響，我國資源環(huán)境約束力日趨強(qiáng)化，節(jié)能減排面臨的形勢依然十分嚴(yán)峻。據(jù)此回答7—8題。7．目前，我國一些地方資源浪費(fèi)、環(huán)境污染對(duì)人們生產(chǎn)和生活的影響“出人意料”。這體現(xiàn)了（

）①世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的

②物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是捉摸不定的③物質(zhì)世界在是處于運(yùn)動(dòng)變化之中的

④物質(zhì)世界是依賴于人的意識(shí)而存在的A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

8．資源浪費(fèi)、環(huán)境污染的現(xiàn)象是一種“客觀存在”，實(shí)實(shí)在在影響著人們的生活。下面對(duì)客觀存在的理解不正確的的是（

）①是物質(zhì)的根本屬性和存在方式②是人類社會(huì)中客觀事物的共同屬性③是世界上萬事萬物的總和

④是世界上客觀存在的萬事萬物的共同屬性A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：BA24.美國蘋果公司前總裁喬布斯勇于創(chuàng)新，務(wù)實(shí)誠信，將技術(shù)與人性結(jié)合，追尋內(nèi)心的直覺；他專注于顧客的想法和需求，讓曾經(jīng)是昂貴稀罕的電子產(chǎn)品變?yōu)楝F(xiàn)代人生活的一部分。喬布斯的成功啟示我們（

）①博采眾長，推進(jìn)文化創(chuàng)新

②挖掘傳統(tǒng)文化，建設(shè)核心價(jià)值體系③依托科技進(jìn)步，推動(dòng)文化發(fā)展

④關(guān)注文化需求，發(fā)展喜聞樂見的文化A．②③

B．①②

C．①④

D．③④參考答案：D25.在今年全國“兩會(huì)”上，有政協(xié)委員提出，我國對(duì)于文化遺產(chǎn)不能僅停留于“開發(fā)”，更要“活化”，充分挖掘其深厚的文化底蘊(yùn)。這一觀點(diǎn)A.否定了文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

B.肯定了文化繼承是文化發(fā)展的必然要求C.肯定了精神和文化的傳承

D.否定了文化繼承是文化發(fā)展的必要前提參考答案：C26.“在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺叮蝗硕米鹬貏e人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能?！睆纳鲜鲇^點(diǎn)中可見①文化決定人的交往行為和交往方式②人創(chuàng)造了文化，優(yōu)秀的文化也在塑造著人③文化作為一種精神力量，能對(duì)個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響④文化豐富人的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的決定因素A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：C本題考查文化塑造人生的知識(shí)點(diǎn)。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里，人們會(huì)獲得良好的發(fā)展，塑造健全的人格，體現(xiàn)了文化對(duì)個(gè)人生長的影響，文化塑造人生，②③符合題意。①④“決定”夸大了文化的作用，文化可以起到引導(dǎo)、導(dǎo)向、反作用，但是不能起到?jīng)Q定作用。本題選C。27.在學(xué)習(xí)《政治生活》“公民的政治權(quán)利和義務(wù)”時(shí)，有同學(xué)搜索到以下素材：①某中學(xué)生寫信給市政府就網(wǎng)吧治理工作提出意見②重慶市民協(xié)助公安人員抓捕黑社會(huì)成員③深圳市民就2011世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)向市政府建言獻(xiàn)策④廣西一中學(xué)生發(fā)現(xiàn)某門戶網(wǎng)所展示的中國地圖上標(biāo)志的中國領(lǐng)土不完整，當(dāng)即向該網(wǎng)站的管理者發(fā)出電子郵件，指出其錯(cuò)誤，要求其更正。若按權(quán)利和義務(wù)對(duì)以上素材進(jìn)行分類，正確的是A．①②為一類，③④為一類

B．①②③為一類，④為一類C．①④為一類，②③為一類

D．①③為一類，②④為一類參考答案：D28.上世紀(jì)70年代，高校錄取通知書是一張公文紙，內(nèi)容簡明扼要，各校雷同；改革開放后的80、90年代的高校錄取通知書有點(diǎn)像請(qǐng)?zhí)?。進(jìn)入新世紀(jì)后，高校錄取通知書開始變“潮”富有個(gè)性：有的充滿詩情畫意，有的用“淘寶體”，有的附帶游戲光盤……。這體現(xiàn)了

A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B．創(chuàng)新是認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的源泉

C．主要矛盾決定事物發(fā)展

D．發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.辨析：追求物質(zhì)利益就是唯物主義，強(qiáng)調(diào)精神文明就是唯心主義。（12分）參考答案：(1)凡是認(rèn)為物質(zhì)第—性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)的就唯物主義；凡是認(rèn)為意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，意識(shí)決定物質(zhì)的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何為第一性的問題的不同回答，而不是是否追求物質(zhì)利益，或者是否強(qiáng)調(diào)精神文明。(2)追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義，如果違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不顧客觀條件，主觀蠻干地追求物質(zhì)利益，就是唯心主義；強(qiáng)調(diào)精神文明也不一定是唯心主義。如果在承認(rèn)物質(zhì)的決定作用的前提下，重視意識(shí)的作用，強(qiáng)調(diào)精神力量的作用，這不但不是唯心主義，而恰恰是辯證唯物主義的表現(xiàn)。(3)題中觀點(diǎn)混淆了唯物主義和唯心主義的界限，因而是錯(cuò)誤的。30.材料2010年5月6日國務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。2010年7月中共中央國務(wù)院在京召開全國教育工作會(huì)議，國家主席胡錦濤發(fā)表重要講話指出，堅(jiān)持育人為本，加快從教育大國向教育強(qiáng)國發(fā)展?！笆濉币?guī)劃指出,加快教育改革發(fā)展。

根據(jù)材料的內(nèi)容，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，說明國家重視教育的理由？（15分）

參考答案：①文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持，提高公民政治素養(yǎng)，提高公民政治素養(yǎng)，促進(jìn)政治文明。(3分)②文化越來越成為綜合國