辨識(shí)下列挽聯(lián)或?qū)β?lián)分別是寫的哪一歷史人物①剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰②寫鬼寫妖高人一等刺貪刺虐人木三分③譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。（司馬遷）（蒲松齡）（魯迅）

為

了

忘

卻

的

記

念魯迅你知道多少魯迅？我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家關(guān)于魯迅魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。小說(shuō)《孔乙已》、《一件小事》、《阿Q正傳》等收入《吶喊》，另有小說(shuō)集《彷徨》，雜文有《論雷峰塔的倒掉》、《“友邦”驚詫論》，散文集《朝花夕拾》；《自嘲》詩(shī)中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿洹９枢l(xiāng)一冊(cè)中學(xué)過(guò)唐弢為紀(jì)念魯迅先生而作的《瑣憶》，也學(xué)過(guò)魯迅先生為記念別人而寫的文章《記念劉和珍君》。魯迅先生有飲酒、吸煙的嗜好，同時(shí)對(duì)喝茶也很感興趣。他常常約朋友上廣和吃飯，每飯必喝酒，而且有時(shí)候還喝得酩酊大醉。煙是紙煙，癮頭也不小，在畫家郁風(fēng)女士的《急轉(zhuǎn)的陀螺》，說(shuō)她曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)魯迅，那是在上海，“我深深記得的是魯迅先生和和藹的笑容，很特別的是用大拇指和四個(gè)手指拿香煙而不是夾在食指和中指中間的姿勢(shì)?！辈贿^(guò)說(shuō)得更說(shuō)細(xì)的是她的三叔郁達(dá)夫。郁達(dá)夫在《回憶魯迅》中說(shuō)：“魯迅的煙癮，一向是很大的；在北京的時(shí)候，他吸的，總是哈德門牌的拾支裝包。當(dāng)他在人前吸煙的時(shí)候，他總探手進(jìn)他那件灰布棉衫里去摸出一支來(lái)吸，他似乎不喜歡將煙包先拿出來(lái)，然后再?gòu)臒煱槌鲆恢?，而再將煙包塞回袋里去。他這脾氣，一直到了上海，仍沒(méi)有改過(guò)。不曉得為了怕麻煩的原因呢？抑或?yàn)榱伺氯思铱匆?jiàn)他所吸的煙，是什么牌?！?/p>

關(guān)于飲酒，郁達(dá)夫也有一段回憶。因?yàn)橛暨_(dá)夫?qū)Υ艘差H感興趣，而且還常有機(jī)會(huì)與魯迅一起同飲，所以了解得格外詳細(xì)：“他對(duì)于煙酒等刺激品，一向是不十分講究的；對(duì)于酒，也是同煙一樣。他的量雖則并不大，但卻老愛(ài)喝一點(diǎn)。在北平的時(shí)候，我曾和他在東安市場(chǎng)的一家小羊肉鋪里喝過(guò)白干；到了上海之后，所喝的，大抵是黃酒了。但五加皮，白玫瑰，他也喝，啤酒，白蘭地他也喝，不過(guò)總喝得不多?！?/p>

最后，說(shuō)到茶。本來(lái)茶算不得嗜好，尤其是浙江人，誰(shuí)不喝茶來(lái)。但是魯迅先生愛(ài)吸煙、喝酒，所以茶的需要量便隨之增多。在山會(huì)邑館時(shí)，據(jù)周遐壽在《補(bǔ)樹(shù)書屋舊事》中說(shuō)，魯迅也是一向不十分講究的：“平常喝茶一直不用茶壺，只在一只上大下小的茶杯內(nèi)放一點(diǎn)茶葉，泡上開(kāi)水，也沒(méi)有蓋，請(qǐng)客吃的也只是這一種?！保ā遏斞负蜔?、酒、茶》）

每次每次，當(dāng)魯迅仰著冷靜的蒼白的面孔，走進(jìn)北大的教室時(shí)，教室里兩人一排的座位，總是擠坐著四五個(gè)人，連門邊走道都站滿了校內(nèi)的和校外的正式的和非正式的學(xué)生。教室里主著極大的喧鬧。但當(dāng)魯迅先生一進(jìn)門，立刻安靜得只剩了呼吸的聲音。他站在講桌旁，用著銳利的目光望了一下聽(tīng)眾，就開(kāi)始了‘中國(guó)小說(shuō)史’那一課題。

“他的身材并不高大，常穿一件黑色的短短的舊長(zhǎng)袍，不常修理的粗長(zhǎng)的頭發(fā)下露出方正的前額和長(zhǎng)厚的耳朵。兩條粗濃方長(zhǎng)的眉毛平躺在高出的眉骨上，眼窩是下陷著的，眼角微朝下垂著，并不十分高大的鼻子給兩邊深刻的皺纊映襯著才顯出一點(diǎn)高大的模樣，濃密的上唇上的短須掩著他的闊的上唇這種種看不出來(lái)有什么奇特，既不威嚴(yán)也似乎不慈和。說(shuō)起話來(lái)，聲音是平緩的，既不抑揚(yáng)頓挫，也無(wú)慷慨激昂的音調(diào)，他那拿著粉筆和講義的兩手從來(lái)以沒(méi)有表情的姿勢(shì)幫著他的語(yǔ)言，他的臉上也老是那樣的冷靜，薄薄的肌肉完全是凝定著的。

“他敘述著極平常的中國(guó)小說(shuō)史實(shí)，用著極平常的語(yǔ)言，既不贊譽(yù)，也不貶毀。

“然而教室里卻突然爆發(fā)出笑聲了。他的每句極平常的話，幾乎都須被迫地停頓下來(lái)，中斷下來(lái)。每個(gè)聽(tīng)眾的眼前赤裸裸地顯示出了美與丑，善與惡，真實(shí)與虛偽，光明與黑暗，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。大家在聽(tīng)他的中國(guó)小說(shuō)史的講述，卻仿佛聽(tīng)到全人類魂的歷史，每一件事態(tài)的甚至是人心的重重疊疊的外套，都有給他連根撕掉了。于是教室里的人全笑了起來(lái)，笑聲里混雜著歡樂(lè)與悲哀，愛(ài)戀與憎恨，羞漸與憤怒……”（魯彥《魯迅講課》）在現(xiàn)代所有的中國(guó)人中，魯迅無(wú)疑是最為深刻而且最為獨(dú)特的一個(gè)，他的遺囑也是最為獨(dú)特的一封。下面是遺囑全文：

我只想到過(guò)寫遺囑，以為我倘曾貴為宮保，富有千萬(wàn)，兒子和女婿及其他一定早已逼我寫好遺囑了，現(xiàn)在卻誰(shuí)也不提起。但是，我也留下一張罷。當(dāng)時(shí)好像很想定了一些，都是寫給親屬的，其中有的是：

不是因?yàn)閱适?，收受任何一文錢——但老朋友的，不在此例趕快收斂、埋掉、拉倒不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事

忘掉我，管自己的生活?！炔唬蔷驼媸呛肯x(chóng)。孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家別人應(yīng)許給你的事物，不可當(dāng)真損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近此外自然還有，現(xiàn)在忘記了。只還記得在發(fā)熱時(shí)，又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請(qǐng)別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問(wèn)起我來(lái)，怎么回答呢?我想了一想，決定的是：讓他們?cè)购奕ィ乙惨粋€(gè)都不寬恕。魯迅的遺囑

當(dāng)年魯迅逝世，上海萬(wàn)人送葬，長(zhǎng)街十里步行兩小時(shí)。這場(chǎng)面，掌權(quán)的國(guó)民黨不會(huì)去組織，他們視魯迅為反叛，通緝令早已發(fā)出，暗殺的槍口一直沒(méi)放下。萬(wàn)里長(zhǎng)征的共產(chǎn)黨又遠(yuǎn)在陜北，立足未穩(wěn)。出面的是蔡元培、宋慶齡等一批社會(huì)賢達(dá)，自發(fā)舉哀的是成千上萬(wàn)冒著風(fēng)險(xiǎn)的民眾。人們將一面“民族魂”的旗幟覆蓋在他的棺上。

魯迅，活著，是一個(gè)民族的兒子死了，成為一個(gè)民族的魂靈！

“我以我血薦軒轅”。魯迅以他的文字，為民眾吶喊，為民族抗?fàn)?，浸透了?zhàn)士的血。后來(lái)的現(xiàn)在的一些玩文學(xué)的閑人、雅士，插科打諢的痞子，也來(lái)高談魯迅的短，說(shuō)自己的長(zhǎng)，實(shí)在令人可笑可嘆。閑人的咖啡、雅士的茶水，與先驅(qū)者的血，那是質(zhì)的區(qū)別，更不用說(shuō)那些等而下之的渾水、污水了。

讀魯迅，普通人也能走近他，與之交流、對(duì)話、溝通、融合。魯迅的心與大眾是相通的。長(zhǎng)讀魯迅，你會(huì)覺(jué)得他像一座高高的礦山，挖掘越深，發(fā)現(xiàn)越多，收益越大。

讀不完的魯迅，走不完的路！

讀不完的魯迅，走不完的路！

“左聯(lián)”：全稱為“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一個(gè)由文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、魯迅先生發(fā)起的進(jìn)步青年所組成的文學(xué)組織，魯迅在“左聯(lián)”成立大會(huì)上發(fā)表了重要講話并當(dāng)選為常委?！白舐?lián)”倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，并把馬克思主義理論作為工作方針，主張“對(duì)舊社會(huì)和舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)必須堅(jiān)持、持久，而且要注重實(shí)力”。白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻均參加了這一進(jìn)步組織。關(guān)于“左聯(lián)”背景簡(jiǎn)介1927年“四一二”政變后,蔣介石叛變革命，從軍事、文化兩方面對(duì)共產(chǎn)黨人實(shí)行反革命圍剿，白色恐怖籠罩了全國(guó)。他們利用特務(wù)匪徒搗毀進(jìn)步的文藝團(tuán)體、書店，查禁進(jìn)步書刊，通緝、逮捕甚至秘密屠殺進(jìn)步作家。1931年1月17日，“左聯(lián)”作家白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻等人被秘密逮捕，于2月7日被秘密槍殺。五烈士遇難兩周年之日，魯迅發(fā)表此文深刻揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。后收入《南腔北調(diào)集》。壯士身亡志未終，龍華千載仰高風(fēng)。墻外桃花墻里雪，一般鮮艷一般紅。白莽柔石胡也頻李偉森馮鏗你怎樣理解課文的標(biāo)題?作者要忘卻的是什么?要記念的又是什么?“忘卻”，將悲哀擺脫；“記念”，記住憤怒，不忘先烈，更好地戰(zhàn)斗。二者聯(lián)結(jié)起來(lái)，有三層含義:(1)烈士往事歷歷在目，鮮血如在眼前，兩年來(lái),“悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心，至今沒(méi)有停止”，“為了忘卻”正說(shuō)明難以忘卻。(2)對(duì)烈士最好的記念是化悲痛為力量,踏著他們的血跡前進(jìn)，繼續(xù)戰(zhàn)斗。(3)記住烈士生前事跡，讓他們永遠(yuǎn)活在人民心里，讓后人永遠(yuǎn)記念他們.。課文題目為《為了忘卻的記念》，對(duì)于這個(gè)語(yǔ)意曲折含義深刻的標(biāo)題理解不正確的一項(xiàng)是A、“忘卻”是“擺脫”、“擱置”的同義詞，意思把悲痛暫時(shí)擱置一邊，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來(lái)紀(jì)念死者。B、“忘卻”指暫時(shí)忘掉“兩年以來(lái)時(shí)時(shí)襲擊我的心”的“悲憤”的情感，振作精神與敵斗爭(zhēng)，并以此作為對(duì)烈士最好的紀(jì)念。C、“忘卻”與“記念”不矛盾，“為了忘卻”實(shí)際上是為了戰(zhàn)斗，唯有戰(zhàn)斗才是對(duì)烈士的最有價(jià)值的紀(jì)念。D、反映了作者對(duì)死難烈士的真摯深切的感情和堅(jiān)強(qiáng)的斗志與必勝的信心。（B）文章各部分主要內(nèi)容第一部分交代寫作目的，解題寫五人被害后的社會(huì)反應(yīng)寫與白莽的三次交往第二部分寫柔石的硬氣和迂寫柔石的革命工作寫柔石對(duì)人的態(tài)度簡(jiǎn)介馮鏗第三部分交代白莽、柔石被捕第四部分記柔石被捕寫柔石的獄中來(lái)信寫七律《悼柔石》記給《北斗》送木刻簡(jiǎn)介李偉森、胡也頻第五部分寫作者的遭遇和悲憤之情控訴敵人的罪行，給人民以啟示研習(xí)新課研習(xí)新課1、第一段能否刪去？2、第二段中提到：“……當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載……?！逼渲小安桓摇闭摺ⅰ安辉浮闭?，“不屑”者各代表哪類人？不能刪去，因?yàn)檫@一段交待了作者的寫作動(dòng)機(jī)和當(dāng)時(shí)的心境，為全文定下了悲憤的基調(diào)。當(dāng)時(shí)革命處于低潮，白色恐怖籠罩著整個(gè)上海，“不敢”者是懾于國(guó)民黨反動(dòng)派的淫威，膽小怕事的人；“不愿”者是在革命斗爭(zhēng)中超然獨(dú)立，不介入政治斗爭(zhēng)的人；“不屑”者指視五位青年作家遇害為小事，認(rèn)為不值得見(jiàn)諸報(bào)端的人。當(dāng)然也有進(jìn)步刊物，如《文藝新聞》（屬于左聯(lián)外圍文藝刊物），通過(guò)巧妙的方式，將五位青年作家遇害的事公布于眾。3、在魯迅的印象中，白莽是怎樣的一個(gè)人？4、作者和白莽第三次相見(jiàn)時(shí)，白莽才告訴作者是“一個(gè)革命者，剛由被捕而出”，這說(shuō)明了什么？5、第一部分末尾處，為什么要提及給白莽送書是托柔石送去的？作者和白莽共有三次會(huì)面：第一次只記住了他的外貌，第二次和第三次則發(fā)現(xiàn)了在白莽身上具有的直率、自尊、樂(lè)觀、時(shí)刻保持高度警惕、信任同志、內(nèi)心世界崇高等特點(diǎn)。說(shuō)明了只兩次會(huì)面白莽就完全信任了魯迅先生，相信他是革命者最可信任的同志，可以從他那里得到幫助，甚至可以把生命托付給他；前兩次見(jiàn)面表明自己的身份，證明了白莽在白色恐怖之中的時(shí)刻保持著高度的警惕性。為下文集中筆墨寫柔石做鋪墊。研讀二至五部分1、討論：柔石是怎樣的一個(gè)人？（到文中找出相關(guān)句子并加以分析。）2、深入領(lǐng)會(huì)作者把柔石比附方教孺的用意。

①為人隨和，單純、善良。（“迂”）②聯(lián)系全文得出柔石是一位認(rèn)定真理就一往無(wú)前犧牲生命也在所不惜的好青年。（硬氣）柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取義的剛烈精神上是一致的，他們都將為后人敬仰和贊頌；同時(shí)，作者用朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行，來(lái)暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行，是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻的揭露和控訴。三）思考第三部分在文中所起的作用是什么？四）研讀文章的第四部分：1、討論并概括第四部分的主要信息。前兩部分分別記述了作者與白莽、作者與柔石的交往，這一交代了白莽、柔石的同時(shí)被捕，由此過(guò)渡過(guò)記敘五人被捕，也為下文抒情作了鋪墊?？梢哉f(shuō)這一部分起到了承上啟下的作用。①與柔石最后一次見(jiàn)面的原因、情形、時(shí)間。②作者也因此而受到了株連。③烈士在獄中的情況及其遇難。④痛悼烈士，控訴敵人的罪行。⑤略及李偉森、胡也頻、以白莽的詩(shī)作結(jié)。2、研究探討以下問(wèn)題，深入領(lǐng)會(huì)作者的無(wú)限悲憤之情。①作者提及《說(shuō)岳全傳》中高僧“坐化”的典故有什么用意？

這個(gè)典故是針對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的。秦檜以“莫須有”的罪名鐐、罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情也是“誰(shuí)也不明白”；秦檜捉拿道悅，與國(guó)民黨反動(dòng)派要抓魯迅又非常相似，暗示了這個(gè)社會(huì)有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。當(dāng)然，魯迅先生對(duì)道悅自行涅的做法是不贊成的，他并不像道悅和尚那樣束手待斃，而是“逃走”，保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。②“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒(méi)有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說(shuō)柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華區(qū)警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈?！薄霸瓉?lái)如此！……”思考：畫橫線的句子可不可心刪去，為什么？“原來(lái)如此！……”中“此”指代什么？嘆號(hào)和省略號(hào)各表達(dá)什么作用？試把這句話的深層含義說(shuō)出來(lái)。

正在魯迅牽掛著柔石在獄中的具體生活情況時(shí)，突然得到可靠的消息他們已被殺害了，這樣，省略號(hào)前后的話構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，心理上感情上突然轉(zhuǎn)換，反差極大，震撼力強(qiáng)，表達(dá)作者強(qiáng)烈的震驚和憤慨；省略號(hào)傳達(dá)出難以盡述的復(fù)雜感情。深層含義：反動(dòng)派竟如此卑劣兇殘對(duì)待無(wú)辜青年，柔石這樣的好青年竟會(huì)遭到如此殘酷的殺害是作者始料不及的。朗誦第五部分，深入領(lǐng)會(huì)作者的感情1、質(zhì)疑：這一部分和前四部分大的不同是什么？2、研究探討：作者說(shuō)：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開(kāi)頭卻又煞了尾?，F(xiàn)在我懂了。”作者到底“懂得”了什么？3、揣磨語(yǔ)句含義：“夜正長(zhǎng)。路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的?！保ㄊ闱樯矢?。）將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情同向子期相比，意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可招來(lái)殺身之禍。因此，正直的人是沒(méi)有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“無(wú)寫處”的。作者意識(shí)到革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和曲折性，必須擺脫悲哀以進(jìn)行更有效的戰(zhàn)斗，堅(jiān)信反動(dòng)派必然滅亡，正義事業(yè)一定勝利。理解重點(diǎn)句子的含義1當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點(diǎn)隱約其辭的文章。

不敢載：進(jìn)步報(bào)刊的態(tài)度

不愿載：中立報(bào)刊的態(tài)度

不屑載：反動(dòng)報(bào)刊的態(tài)度

隱約其辭：“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)的刊物的態(tài)度全句不僅說(shuō)明了五烈士是被秘密殺害，而且反映出國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)社會(huì)各界施行高壓政策，白色恐怖嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)。2無(wú)論從舊道德，從新道德，只要是損人利己的，他就挑選上，自己背起來(lái)。

舊道德:舊有的，人民群眾中長(zhǎng)期形成的美好道德

新道德:無(wú)產(chǎn)階級(jí)新思想指導(dǎo)下的道德

損己利人:為了別人的利益,寧可犧牲自己的高尚品德，是柔石品格的本質(zhì)

這一段議論性文字是對(duì)柔石崇高思想品德的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng).3天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的，洋鐵碗可曾收到了沒(méi)有?……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說(shuō)柔石和其他二十三人，已于二月七日夜和八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來(lái)如此!……

詳記柔石等人被害的消息，表明這是集體遇難，秘密屠戮，是虐殺。這段文字表達(dá)了作者對(duì)柔石無(wú)微不至的關(guān)懷，對(duì)敵人殘暴罪行的揭露和控訴，抒發(fā)了極度悲憤之情?！霸瓉?lái)如此”單獨(dú)成段，感情十分強(qiáng)烈復(fù)雜。嘆號(hào)表明憤怒與抗議，省略號(hào)則包含了許多難以盡述的內(nèi)容。全段記敘、抒情、議論結(jié)合，有利于表達(dá)感情，深化主題。

4我沉重地感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年。

這幾位遇難的青年不但是作者的朋友，更是無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，他們的殉難與民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。于是，作者由失去朋友而產(chǎn)生的沉痛之情，因?yàn)槲覀兠褡宓膿p失而加重了。

文中兩次寫到這句話，前后構(gòu)成反復(fù)，加強(qiáng)了歌頌烈士和控訴國(guó)民黨反動(dòng)派的感情。

5不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢?！霸S多青年的血，層層淤積起來(lái)”形象地概括了三十年來(lái)，一切反動(dòng)統(tǒng)治者殘酷屠殺革命者的罪行?！皬哪嗤林型谝粋€(gè)小孔”“延口殘喘”表明斗爭(zhēng)的艱難?！斑@是怎樣的世界”是對(duì)黑暗社會(huì)的控訴。全句表現(xiàn)了作者對(duì)反動(dòng)派的切齒痛恨和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。6夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的?！慕逃?xùn)使作者既看到黑暗統(tǒng)治如夜，又看到革命之路還長(zhǎng)，斗爭(zhēng)還很艱巨?！安蝗缤鼌s”與文章開(kāi)頭呼應(yīng)，再次扣題。作者意識(shí)到“將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的”，表明他相信烈士的血不會(huì)白流，革命終將取得勝利，這是歷史的必然。這就表達(dá)了對(duì)勝利的信心，與敵斗爭(zhēng)到底的精神。省略號(hào)表示還有許多話沒(méi)有說(shuō)完。難點(diǎn)分析1.文章中用了哪幾個(gè)類比？各自有什么作用？文中用了三個(gè)類比。一是用方孝孺的典故與柔石類比一是用高僧的典故多方類比一是用向子期寫《思舊賦》與自己類比第一個(gè)類比：方孝孺與柔石同鄉(xiāng)，精神上有相似之處，而且，他們都面對(duì)著殘無(wú)人道的暴力。方孝孺：硬氣——寧折不彎，舍生取義迂——固執(zhí)，不適應(yīng)實(shí)際柔石：硬氣——為信仰而堅(jiān)持不懈迂——書生氣，缺乏經(jīng)驗(yàn)

通過(guò)類比讓人們更加了解柔石的精神品質(zhì)第二個(gè)類比：《說(shuō)岳全傳》中的高僧坐化是為躲避來(lái)追捕的差役，作者逃走是為躲避國(guó)民黨反動(dòng)派的搜捕，兩件事情有相似點(diǎn)。岳飛柔石：都是被人謀殺的秦檜國(guó)民黨反動(dòng)派：都是殘害無(wú)辜高僧作者：都是因他人之事受牽連兩件事情也有不同之處：高僧坐化：消極反抗作者逃走：出于對(duì)敵人的深刻認(rèn)識(shí)，不坐等送死，走，是為了保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗

通過(guò)類比揭露了敵人的卑劣第三個(gè)類比：魯迅以自己寫此文與向子期寫《思舊賦》類比，兩件事有相似點(diǎn)：

向子期：生活在魏晉時(shí)期司馬氏政權(quán)的高壓之下，沒(méi)有言論自由。

魯迅：生活在國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖中，也沒(méi)有言論自由。兩件事也有不同之處：

向子期：不敢寫

魯迅：以古喻今，曲折地抨擊了國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，巧妙地表達(dá)了自己的感情。

通過(guò)類比揭露社會(huì)的黑暗魯迅悼柔