第2020大學(xué)生形勢與政策論文1500字2020形勢與政策論文1500字3篇 2020大學(xué)生形勢與政策論文1500字2020形勢與政策論文1500字1

摘要：社會主義核心價(jià)值觀是指人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級和社會主義社會的意義.社會主義核心價(jià)值觀是一個(gè)國家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價(jià)值判斷,是對整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括.我們大學(xué)生是中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命,大學(xué)生踐行社會核心價(jià)值觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義.因此在接下來的文章中我將淺談我對當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識.

引言

大學(xué)生是有中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命.但隨著社會的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化,他們的價(jià)值觀念和行為意識之間存在一定的反差：既崇尚真善美的精神境界,又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學(xué)習(xí),缺乏社會主義核心價(jià)值體系理論的基本常識,也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想.面對這些挑戰(zhàn),大學(xué)生必須踐行社會主義核心價(jià)值觀.

正文

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性.當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其價(jià)值觀的塑造.在中國科學(xué)社會主義的基本價(jià)值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,才能稱為社會主義核心價(jià)值觀.因此,踐行社會主義核心價(jià)值觀需要以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想.在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器.只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向.當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生.

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題.我們只有樹立中國特色社會主義共同理想,才能切實(shí)建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用.作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀.要把握好社會理想和個(gè)人理想的關(guān)系,樹立正確的個(gè)人理想,為社會大理想做貢獻(xiàn),用個(gè)人理想來促進(jìn)社會大理想.同時(shí),我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想.

三、弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài).以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會主義中國走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉.作為一名大學(xué)生,我們更是要知道如何去愛國,愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時(shí)舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國,卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時(shí)候,操場上一片嘰嘰喳喳的聲音.我們可以從尊重國旗,尊重國歌做起,來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來那樣為中華之崛起而讀書來表達(dá)我們的愛我之情.以愛國主義為核心的民族精神需要我們這些時(shí)代的接班人來發(fā)揚(yáng)光大.同時(shí),大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài),國際新聞,了解社會的發(fā)展方向,積極思考創(chuàng)新,對社會現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn),提出自己有價(jià)值的意見和建議.

四、培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀.社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ).只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會才能形成良好的道德風(fēng)尚.我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育,自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)基本道德規(guī)范.把社會主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行.從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良情操.并且時(shí)刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為,為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量.

總結(jié)

作為當(dāng)代大學(xué)生我們一定要牢記時(shí)代賦予我們的使命,將社會主義核心價(jià)值觀的踐行融入到我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴.以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質(zhì)和能力,發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神,為了中國夢的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗.2020大學(xué)生形勢與政策論文1500字2020形勢與政策論文1500字2

摘要：社會主義核心價(jià)值觀是指人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級和社會主義社會的意義.社會主義核心價(jià)值觀是一個(gè)國家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價(jià)值判斷,是對整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括.我們大學(xué)生是中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命,大學(xué)生踐行社會核心價(jià)值觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義.因此在接下來的文章中我將淺談我對當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識.

大學(xué)生是有中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命.但隨著社會的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化,他們的價(jià)值觀念和行為意識之間存在一定的反差：既崇尚真善美的精神境界,又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學(xué)習(xí),缺乏社會主義核心價(jià)值體系理論的基本常識,也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想.面對這些挑戰(zhàn),大學(xué)生必須踐行社會主義核心價(jià)值觀.

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性.當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其價(jià)值觀的塑造.在中國科學(xué)社會主義的基本價(jià)值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,才能稱為社會主義核心價(jià)值觀.因此,踐行社會主義核心價(jià)值觀需要以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想.在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器.只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向.當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生.

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題.我們只有樹立中國特色社會主義共同理想,才能切實(shí)建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用.作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀.要把握好社會理想和個(gè)人理想的關(guān)系,樹立正確的個(gè)人理想,為社會大理想做貢獻(xiàn),用個(gè)人理想來促進(jìn)社會大理想.同時(shí),我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想.

三、弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài).以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會主義中國走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉.作為一名大學(xué)生,我們更是要知道如何去愛國,愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時(shí)舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國,卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時(shí)候,操場上一片嘰嘰喳喳的聲音.我們可以從尊重國旗,尊重國歌做起,來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來那樣為中華之崛起而讀書來表達(dá)我們的愛我之情.以愛國主義為核心的民族精神需要我們這些時(shí)代的接班人來發(fā)揚(yáng)光大.同時(shí),大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài),國際新聞,了解社會的發(fā)展方向,積極思考創(chuàng)新,對社會現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn),提出自己有價(jià)值的意見和建議.

四、培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀.社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ).只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會才能形成良好的道德風(fēng)尚.我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育,自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)基本道德規(guī)范.把社會主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行.從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良情操.并且時(shí)刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為,為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量.

作為當(dāng)代大學(xué)生我們一定要牢記時(shí)代賦予我們的使命,將社會主義核心價(jià)值觀的踐行融入到我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴.以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質(zhì)和能力,發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神,為了中國夢的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗.2020大學(xué)生形勢與政策論文1500字2020形勢與政策論文1500字3

摘要：兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷,即使如今,也面臨諸多問題.站在了新的歷史起點(diǎn)上,論文分析了兩岸關(guān)系所面臨的主要問題,并針對所述問題,羅列出了當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)展的契機(jī),促使兩岸關(guān)系更加和諧友好的發(fā)展.以及新時(shí)代我們應(yīng)如何堅(jiān)持一國兩制,推進(jìn)祖國統(tǒng)一.

關(guān)鍵詞：兩岸關(guān)系,面臨問題,新形式,發(fā)展,合作,一國兩制,祖國統(tǒng)一

兩岸關(guān)系及面臨問題

在中國飛速發(fā)展的時(shí)代,兩岸關(guān)系已經(jīng)有所改善,但是改善的時(shí)間還不長.兩岸之間仍有不少尚未解決的固有矛盾和分歧,又不斷面臨新的問題和挑戰(zhàn).我們高興地看到,越來越多的臺灣同胞支持兩岸關(guān)系和平發(fā)展,但仍有一部分臺灣民眾對大陸缺乏了解,還有一部分臺灣民眾尚不適應(yīng)兩岸關(guān)系的全面改善.

兩岸關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展面臨的主要問題是在政治上,臺灣是多黨制,其中民進(jìn)黨的實(shí)力不容小視,他們極力要求搞一中一臺;軍事上,兩岸軍事互信機(jī)制基本不存在;文化上,部分臺灣民眾由于民進(jìn)黨的誤導(dǎo)而缺乏一個(gè)中國的意識;學(xué)術(shù)上,兩岸在中國近代史上的觀點(diǎn)分歧很大.

所有矛盾中,民進(jìn)黨和臺聯(lián)的臺獨(dú)立場和舉動是兩岸關(guān)系的最主要問題或障礙.臺獨(dú)勢力及其分裂活動一天得不到徹底和有效遏制,臺海局勢就一天難以從根本上穩(wěn)定下來,兩岸關(guān)系就會始終受到干擾和破壞,甚至面臨停滯和倒退的風(fēng)險(xiǎn).除此之外,兩岸關(guān)系的主要問題分為以下三點(diǎn)：

一、兩岸在一些重大敏感議題上存在結(jié)構(gòu)性矛盾.目前,兩岸互信較弱,兩岸關(guān)系的敵對性質(zhì)也沒有根本改變.兩岸在推進(jìn)政治談判、簽訂和平協(xié)議的目標(biāo)、內(nèi)容、時(shí)程安排存在較大分歧.尤其是,兩岸在臺當(dāng)局政治定位、臺灣國際空間、軍事互信等敏感議題上存在重大矛盾和分歧,如果不能解決,或解決不好,有可能壓縮兩岸政治談判空間,影響兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的建構(gòu).

二、島內(nèi)民意走勢復(fù)雜.大陸爭取臺灣民心仍是一個(gè)長期的復(fù)雜工程,對兩岸關(guān)系和平發(fā)展的長期性與復(fù)雜性必須有充分的心理準(zhǔn)備.由于兩岸長期隔絕,并長期受反共教育和臺獨(dú)宣傳影響,部分臺灣民眾對大陸存在誤解和隔閡,對兩岸關(guān)系重大問題存在錯(cuò)誤看法.總的看,臺灣民眾對兩岸關(guān)系的心態(tài)比較復(fù)雜,主張維持兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的占大多數(shù),旗幟鮮明地堅(jiān)持一個(gè)中國、主張和平統(tǒng)一的聲音還很弱,部分臺灣民眾還受到臺獨(dú)思想的影響.

三、民進(jìn)黨東山再起的可能性不能排除.在臺獨(dú)基本教義派強(qiáng)力牽制下,民進(jìn)黨全盤否定馬當(dāng)局兩岸開放政策,甚至以暴力方式阻撓兩岸交流往來,短期內(nèi)務(wù)實(shí)調(diào)整兩岸政策面臨較大難度,這給兩岸關(guān)系和平發(fā)展增添了一定阻力.尤其是,雖然民進(jìn)黨發(fā)展危機(jī)加深,但其組織基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)沒有被破壞,基本盤依然較穩(wěn).

機(jī)遇與挑戰(zhàn)是并存的,雖然目前兩岸關(guān)系的發(fā)展面臨著一些問題,但是,兩岸關(guān)系形勢卻也出現(xiàn)了一系列引人注目的新變化.首先臺灣民眾對臺當(dāng)局極力制造族群矛盾、割裂臺灣社會及挑動兩岸關(guān)系緊張的做法普遍感到厭倦與不滿,要求摒棄激進(jìn)臺獨(dú)路線,希望兩岸和平穩(wěn)定、共同發(fā)展的呼聲越來越強(qiáng),并匯聚成一股強(qiáng)大的民意壓力,迫使其對執(zhí)政路線進(jìn)行調(diào)整.

其次,近年來,臺灣境內(nèi)主要政黨大興和解、合作之風(fēng),并競相提出穩(wěn)定與改善兩岸關(guān)系的主張與建議.講話緊緊把握島內(nèi)政局與民意氣氛的新趨向,對目前的形勢作出了全面、準(zhǔn)確、客觀的評價(jià),在強(qiáng)調(diào)反分裂、反臺獨(dú)斗爭形勢仍然嚴(yán)峻復(fù)雜的同時(shí),指出當(dāng)前兩岸關(guān)系中出現(xiàn)了一些有利于遏制臺獨(dú)分裂活動的新的積極因素,臺海緊張局勢出現(xiàn)了某些緩和的跡象.最后中國對臺政策上的有關(guān)表態(tài)與調(diào)整作了正面評價(jià),表示歡迎臺灣任何人、任何政黨朝著承認(rèn)一個(gè)中國原則方向所作的努力,并愿意對任何有利于維護(hù)臺海和平、發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)和平統(tǒng)一的意見和建議作出積極回應(yīng).

表明了在兩岸談判的對象問題上不排斥任何人的立場,只要承認(rèn)一個(gè)中國原則與九二共識,我們愿意為了兩岸同胞的福祉與中華民族的根本利益,以寬闊的胸懷,既往不咎、面向未來的態(tài)度同包括臺當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的任何人打交道,也愿意在雙方共同努力的基礎(chǔ)上尋求接觸、交往的新途徑,并進(jìn)一步擴(kuò)大了兩岸談判議題的范圍.闡述了兩岸和平統(tǒng)一的諸多好處,在國共兩黨和兩岸同胞的共同努力下,臺灣局勢發(fā)生了積極深刻變化.國民黨在立委和臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉中相繼取得壓倒性勝利,