《宗教改革的歷史背景》同步練習(xí)一、選擇題~1291年,教皇先后進(jìn)行了八次十字軍東征,主要是為了()十字軍東征A.擴(kuò)大歐洲資本原始積累B.清除伊斯蘭教C.擴(kuò)張?zhí)熘鹘虝?huì)的勢(shì)力范圍D.維護(hù)教皇權(quán)威解析:教皇組織十字軍東征,名義上是反對(duì)異教徒對(duì)基督教“圣地”與信徒的蹂躪,實(shí)際上是為了擴(kuò)張?zhí)熘鹘虝?huì)的勢(shì)力范圍。答案:C2.下圖是教皇利奧三世為國(guó)王查理大帝加冕的場(chǎng)景,它反映的實(shí)質(zhì)問題是()A.查理大帝相信“君權(quán)神授”B.國(guó)王的權(quán)力受教皇制約C.查理大帝權(quán)力至高無上D.天主教會(huì)壟斷歐洲精神世界解析:中世紀(jì)國(guó)王權(quán)力受到教皇制約,國(guó)王登基必須由教皇加冕才算有效,這是圖片反映的實(shí)質(zhì)問題,選B項(xiàng)。答案:B3.歐洲中世紀(jì)曾經(jīng)被稱為籠罩著宗教靈光的“黑暗時(shí)代”。以羅馬教廷為首的天主教會(huì)處于當(dāng)時(shí)歐洲“萬流歸宗”的地位。這一時(shí)期天主教會(huì)勢(shì)力擴(kuò)張的措施或因素不包括()A.整頓教會(huì)拓展勢(shì)力B.與封建王權(quán)展開權(quán)力之爭(zhēng)C.封建割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大,王權(quán)衰弱D.教權(quán)高于王權(quán)解析:解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確審題,題目強(qiáng)調(diào)的是“勢(shì)力擴(kuò)張的措施或因素”,“教權(quán)高于王權(quán)”是天主教會(huì)占統(tǒng)治地位的政治表現(xiàn),選D項(xiàng)。答案:D4.下列各項(xiàng)中從思想上為宗教改革奠定基礎(chǔ)的有()①宗教“異端”思想的盛行②文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)③民族國(guó)家的發(fā)展④資本主義萌芽A.①②③④ B.①②③C.②③④ D.①②解析:關(guān)鍵信息是“從思想上”。③屬于政治層面,④屬于經(jīng)濟(jì)層面。答案:D5.西歐民族國(guó)家的形成和發(fā)展過程中體現(xiàn)的矛盾有()①資產(chǎn)階級(jí)、新貴族與教權(quán)的矛盾②王權(quán)與教權(quán)的矛盾③地方割據(jù)勢(shì)力與中央集權(quán)的矛盾A.①② B.①③C.②③ D.①②③解析:資產(chǎn)階級(jí)和新貴族要求結(jié)束分裂割據(jù)、發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),一些君主也要求結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài),加強(qiáng)中央集權(quán),而這些都受到天主教會(huì)的阻礙。答案:D二、非選擇題6.閱讀下列材料,回答問題:材料一羅馬教皇觀望出售贖罪券的情景燒死“異端”教皇為皇帝加冕材料二被告人如不承認(rèn)“罪行”,就反復(fù)用刑拷問。一切有利于被告人的證詞都不能成立。被告可以不經(jīng)審判便予處死。被告認(rèn)罪之后,如又否認(rèn),即不再審訊,予以燒死。——宗教裁判所審訊條例(1)史學(xué)界有句俗話:“中世紀(jì)的歐洲是黑暗的歐洲?！闭?qǐng)結(jié)合材料一中圖片提供的信息加以說明。(2)依據(jù)材料二舉出宗教裁判所在歷史上對(duì)科學(xué)壓制的罪行史實(shí)。答案:(1)天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富;迫害進(jìn)步人士,加強(qiáng)思想控制;干涉國(guó)家政治,控制世俗權(quán)力(或教權(quán)控制王權(quán))。(2)歐洲封建神學(xué)的宗教裁判所曾迫害和火燒科學(xué)家伽利略和布魯諾。7.閱讀下列材料:材料一封建制度的巨大的國(guó)際中心是羅馬天主教會(huì)。它把整個(gè)封建的西歐(盡管有各種內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng))聯(lián)合為一個(gè)大的政治體系,同鬧分裂的希臘正教徒和伊斯蘭教的國(guó)家相對(duì)抗。它給封建制度繞上一圈神圣的靈光。它按照封建的方式建立了它自己的教階制?！鞲袼埂渡鐣?huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》材料二法國(guó)和英國(guó)的君主們所擁有的新力量,多半來源于他們與新興的商人階級(jí)所結(jié)成的非正式聯(lián)盟。君主保護(hù)市民們不受頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和封建主任意征收的苛捐雜稅的侵害,而市民們則向君主提供財(cái)政支援作為報(bào)答。隨著民族君主的力量日漸增強(qiáng)、國(guó)家機(jī)構(gòu)逐漸完備,君主們?cè)趧?dòng)員人力物力以及從事海外冒險(xiǎn)事業(yè)方面,作出了極其重要的貢獻(xiàn)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)回答(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)回答,天主教會(huì)采用哪些手段把西歐聯(lián)合為一個(gè)政治體系?這一體系的實(shí)質(zhì)是什么?(2)據(jù)材料二,回答法國(guó)和英國(guó)封建君主戰(zhàn)勝教皇權(quán)威的原因和影響。解析:第(1)問結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)歸納概括中世紀(jì)時(shí)天主教會(huì)發(fā)展勢(shì)力的手段。第(2)問可從資本主義發(fā)展、新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族支持方面分析,影響是促進(jìn)了民族國(guó)家的發(fā)展和資本主義的發(fā)展。答案:(1)手段:①整頓教會(huì),建立封建性的等級(jí)森嚴(yán)的教階制度,加強(qiáng)對(duì)教會(huì)組織的控制;②與封建王權(quán)進(jìn)行權(quán)力爭(zhēng)奪,迫使各國(guó)統(tǒng)治者聽命于教廷;③組織“十字軍東征”,對(duì)抗東正教和伊斯蘭教國(guó)家,以擴(kuò)張?zhí)熘鹘痰膭?shì)力;④對(duì)民眾進(jìn)行蒙昧和禁欲的說教,以加強(qiáng)對(duì)民眾的思想控制。實(shí)質(zhì):天主教