/232020年小學(xué)教資考試預(yù)測(cè)試題一位教師贊揚(yáng)一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生的演出服裝很漂亮，并說(shuō)：“我對(duì)你們的愛(ài)不是用身高、體重和成績(jī)來(lái)衡量的，我有足夠的愛(ài)去TOC\o"1-5"\h\z疼愛(ài)每個(gè)學(xué)生?！边@表明教師 ()。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書(shū)育人D.為人師表【答案】B。解析：教師職業(yè)道德規(guī)范中要求教師做到關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等公正對(duì)待學(xué)生。故選 B。教育機(jī)智體現(xiàn)了教師的勞動(dòng)具有 ()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.長(zhǎng)期性【答案】A。解析：教育機(jī)智是根據(jù)突發(fā)情況做出的恰當(dāng)有效的解決問(wèn)題的辦法，體現(xiàn)的是創(chuàng)造性。打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，結(jié)合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門(mén)學(xué)科的課程是 ()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.結(jié)構(gòu)課程D.綜合課程【答案】D。解析：打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，結(jié)合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門(mén)學(xué)科的課程是綜合課程?！伴_(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)的原則【答案】C。解析：“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是 ()。①學(xué)生是發(fā)展的人 ②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D。解析：新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。課堂教學(xué)效率的高低，取決于()的相互協(xié)調(diào)。A.教與學(xué) B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容【答案】C。解析：課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)，故選 C。世界上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是凱洛夫的()。A.《教育與發(fā)展》B.《教育學(xué)》 C.《帕夫雷什中學(xué)》 D.《塔上旗》【答案】B。解析：世界上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是凱洛夫的《教育學(xué)》。范例教學(xué)理論是 ()提出來(lái)的。A.赫爾巴特B.巴班斯基C.布魯納D.瓦根舍因【答案】D。解析：范例教學(xué)理論是瓦根舍因提出來(lái)的。通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則的是 ()。A.贊可夫B.馬卡連柯C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基【答案】A。解析：贊可夫在其代表作《教學(xué)與發(fā)展》中，提出“高難度教學(xué)”、“高速度教學(xué)”、“理論知識(shí)起指導(dǎo)作用”、“理解學(xué)習(xí)過(guò)程”、“便所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展”的五大教學(xué)原則?！秾W(xué)記》中說(shuō)“相觀而善之謂摩”是指教學(xué)中要 ()。A.互相觀察，互相模仿 B.互相觀摩，切磋C.互相觀摩，從而變得善變D.注重教材教法分析【答案】B。解析：《學(xué)記》中說(shuō)“相觀而善之謂摩”，意指相互觀摩而學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，也就是切磋琢磨的意思。學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)，像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，在求知過(guò)程中組織屬于自己的知識(shí)。這種學(xué)習(xí)屬于()。A.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)【答案】B。解析：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指的是學(xué)習(xí)內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。題干表述符合發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的定義。下列關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)涵的表述，錯(cuò)誤的是 ()。學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的普遍現(xiàn)象學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的學(xué)習(xí)引起的是相對(duì)持久的行為或行為潛能的變化D.學(xué)習(xí)的過(guò)程必須是有意的【答案】D。解析：學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。故本題選 D。根據(jù)學(xué)習(xí)的信息加工模式，加涅把學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程劃分為八個(gè)階段，其中保持階段的主要學(xué)習(xí)過(guò)程是 ()。A.記憶儲(chǔ)存B.強(qiáng)化C.遷移D.期望【答案】A解析：保持階段要發(fā)生長(zhǎng)時(shí)記憶，通過(guò)記憶的儲(chǔ)存。按學(xué)習(xí)的意識(shí)水平分類(lèi)，()是有意識(shí)的、作出努力的和清晰的、需要付出心理努力并需按照規(guī)則作出反應(yīng)的學(xué)習(xí)，例如學(xué)習(xí)物理中的牛頓運(yùn)動(dòng)定律。A.內(nèi)隱學(xué)習(xí)B.外顯學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.無(wú)意義學(xué)習(xí)【答案】B。解析：從學(xué)習(xí)意識(shí)水平來(lái)說(shuō)，美國(guó)心理學(xué)家阿瑟?雷伯將學(xué)習(xí)分為內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指有機(jī)體在與環(huán)境的接觸中不知不覺(jué)獲得了經(jīng)驗(yàn)，并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。有意識(shí)的、作出努力的和清晰的、需要付出心理努力并需按照規(guī)則作出反應(yīng)的學(xué)習(xí)。故本題選 B。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的比較持久的心理和行為的變化，下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是 ()。李華所在的學(xué)校每天下午都會(huì)做眼保健操喜歡吃酸的芳芳一看到酸梅就不由自主分泌唾液C.5歲的王紅看到叔叔在踢毽子后就模仿他踢毽子D.1周歲的明明聽(tīng)到突如其來(lái)的鞭炮聲便哇哇大哭【答案】C。解析：學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。選項(xiàng)A未發(fā)生改變，不屬于學(xué)習(xí)；選項(xiàng)B、D是正常的生理現(xiàn)象，不屬于學(xué)習(xí)；選項(xiàng)C符合，故本題選 C。學(xué)生學(xué)習(xí)與人類(lèi)學(xué)習(xí)之間是特殊與一般的關(guān)系，因而，除了具有人類(lèi)學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)也有其特殊之處。對(duì)此，下列表述錯(cuò)誤的是 ()。小學(xué)生的學(xué)習(xí)是以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主學(xué)生的學(xué)習(xí)是無(wú)計(jì)劃、無(wú)目的、無(wú)組織的小學(xué)生的學(xué)習(xí)是在一種互相幫助、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中的集體交往活動(dòng)D.課堂的學(xué)習(xí)歸根到底是為了促進(jìn)學(xué)生積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)【答案】B。解析：學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有：學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的;學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)下進(jìn)行的;學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì) ;學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的;學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。故本題選 B。學(xué)習(xí)沒(méi)有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并沒(méi)有理解材料間的意義聯(lián)系，這屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.注意學(xué)習(xí)【答案】 C。解析：根據(jù)對(duì)所學(xué)材料是否理解而劃分的兩種學(xué)習(xí)方式：意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。其中，機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系，即并不理解所學(xué)材料的含義，而是僅對(duì)其死記硬背的學(xué)習(xí)。下列哪種說(shuō)法，是符合奧蘇伯爾觀點(diǎn)的?()接受學(xué)習(xí)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可能是有意義的，也有可能是機(jī)械的【答案】Do解析：奧蘇貝爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類(lèi)。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不同，沒(méi)有必然聯(lián)系，所以 D項(xiàng)正確。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平的不同，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了劃分。其中，將“蘋(píng)果”“梨”“香蕉”概括為“水果”的學(xué)習(xí)屬于()。A.連鎖學(xué)習(xí)B.刺激反映C.規(guī)則學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)【答案】D。解析：概念學(xué)習(xí)是指對(duì)刺激進(jìn)行分類(lèi)時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)一類(lèi)刺激作出同樣的反應(yīng)。所以此題體現(xiàn)的是概念學(xué)習(xí)。物理學(xué)中“功=力＞＜距離”，根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)，這類(lèi)學(xué)習(xí)屬于()。A.概念學(xué)習(xí)B.刺激一一反應(yīng)學(xué)習(xí)B.解決問(wèn)題學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)【答案】Do解析：規(guī)則的學(xué)習(xí)亦稱(chēng)原理學(xué)習(xí)，指了解概念之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合。自然科學(xué)中的各種定律、定理、公式的學(xué)習(xí)是規(guī)則學(xué)習(xí)。有很多留學(xué)生剛來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，會(huì)把形近字搞混，這其中體現(xiàn)的心理學(xué)現(xiàn)象是 ()。A.刺激的分化B.刺激的泛化C.條件反射D.記憶術(shù)策略【答案】B。解析：刺激泛化指的是人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺刺做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺刺相類(lèi)似的刺刺也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。中國(guó)漢字有很多形近字，因此外國(guó)留學(xué)生剛學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)易發(fā)生泛化。奧蘇伯爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)起固定作用的觀念的可利用性，為此，他提出()教學(xué)策略。A.先行組織者B.驗(yàn)證假說(shuō)C.意義學(xué)習(xí)D.程序教學(xué)【答案】A。解析：所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括水平要高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。所以此題選 A。下列選項(xiàng)中屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的是 ()。A.見(jiàn)風(fēng)流淚B.望而生畏C.談梅生津D.睹物思人【答案】C。解析：反射是神經(jīng)活動(dòng)的基本形式，反射分為條件反射與無(wú)條件反射。無(wú)條件反射是先天的，即無(wú)意識(shí)的本能行為。條件反射是后天經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能得到的反射。其中，用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng)，用詞語(yǔ)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號(hào)系統(tǒng)，是人類(lèi)所特有的?！罢劽飞颉盩OC\o"1-5"\h\z是通過(guò)口頭語(yǔ)傳遞的信息，故本題選 C。“殺雞給猴看”是 ()。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化【答案】D。解析：替代性強(qiáng)化觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化，殺雞儆猴屬于替代強(qiáng)化?！鞍駱訉W(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適宜的心理學(xué)解釋理論是 ()。A.從眾說(shuō)B.認(rèn)知失調(diào)理論C.經(jīng)典條件反射理論D.觀察學(xué)習(xí)理論【答案】Do解析：社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)分為參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)。參與性學(xué)習(xí)是指通過(guò)實(shí)做并體驗(yàn)行動(dòng)后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，實(shí)際上就是在做中學(xué)。替代性學(xué)習(xí)，又稱(chēng)觀察學(xué)習(xí)，是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作。要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的()。A.獲得B.消退C.分化D.泛化【答案】C。解析：刺激分化指的是通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類(lèi)似的刺激做出不同的反應(yīng)。下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品的是 ()?！犊滓壹骸贰洞骸贰洱堩殰稀贰恫桊^》《日出》《屈原》《祥林嫂》《林家鋪?zhàn)印贰肚铩贰洱堩殰稀贰犊滓壹骸贰洞骸贰敬鸢浮緼。解析：A項(xiàng)，三部作品的作者依次為魯迅、巴金、老舍；B項(xiàng)，三部作品的作者依次為老舍、曹禺、郭沫若 ;C項(xiàng)，三部作品的作者依次為魯迅、茅盾、巴金 ;D項(xiàng)，三部作品的作者依次為老舍、魯迅、巴金。28.()是我國(guó)古代的地理學(xué)巨著。A.《太平廣記》B.《夢(mèng)溪筆談》C.《天工開(kāi)物》D.《水經(jīng)注》【答案】Do解析：D項(xiàng)，《水經(jīng)注》是北魏時(shí)酈道元所著，是我國(guó)古代比較完整的一部以記載河道水系為主的地理著作，全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面內(nèi)容，是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著作。A項(xiàng)，《太平廣記》是宋代人編的一部大書(shū)，取材于漢代至宋初的野史小說(shuō)及釋藏、道經(jīng)等和以小說(shuō)為主的雜著，屬于類(lèi)書(shū)。 B項(xiàng)，《夢(mèng)溪筆談》是北宋沈括所著的筆記體著作，收錄了沈括一生的所見(jiàn)所聞和見(jiàn)解，被西方學(xué)者稱(chēng)為中國(guó)古代的百科全書(shū)。C項(xiàng)，《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。下列選項(xiàng)中，18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命的標(biāo)志是 ()。A.電話機(jī)的發(fā)明和利用B.蒸汽機(jī)的發(fā)明和利用C.留聲機(jī)的發(fā)明和利用D.計(jì)算機(jī)的發(fā)明和利用【答案】B。解析：18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命的標(biāo)志是蒸汽機(jī)的發(fā)明和利用，它不僅是一場(chǎng)生產(chǎn)技術(shù)的革命，更是一次深刻的社會(huì)革命，引起了生產(chǎn)關(guān)系上的重大變革。下列著作中，中國(guó)古代科學(xué)家宋應(yīng)星所寫(xiě)的是 ()。A.《夢(mèng)溪筆談》B.《本草綱目》 C.《天工開(kāi)物》 D.《九章算術(shù)》【答案】C。解析：C項(xiàng)，《天工開(kāi)物》是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星的著作，它是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，外國(guó)學(xué)者稱(chēng)其為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。A項(xiàng)，《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括所著的筆記體著作，被西方學(xué)者稱(chēng)為“中國(guó)古代的百科全書(shū)”。B項(xiàng)，《本草綱目》是明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍為修改古代醫(yī)書(shū)中的錯(cuò)誤而編，他以畢生精力，親歷實(shí)踐，對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié)。D項(xiàng)，《九章算術(shù)》是中國(guó)古代的數(shù)學(xué)專(zhuān)著，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。一般來(lái)說(shuō)我們?cè)谠绯亢团R睡前記憶效果較好，這一現(xiàn)象可以用()解釋。A.痕跡衰退說(shuō)B.干擾說(shuō)C.檢索困難說(shuō)D.同化說(shuō)【答案】B。解析：以詹金斯和達(dá)倫巴希為代表的心理學(xué)家認(rèn)為，人發(fā)生遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致，一旦排除這些干擾，記憶就能夠恢復(fù)。典型表現(xiàn)為前攝抑制和倒攝抑制。早晨和臨睡前記憶效果好因?yàn)橹皇艿絾我灰种频挠绊憽W(xué)生在做問(wèn)答題時(shí)的記憶活動(dòng)主要是 ()。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶【答案】Do解析：回憶指事物不在眼前時(shí)的記憶提取過(guò)程。教師上課時(shí)，一邊講授，一邊板書(shū)，一邊觀察學(xué)生是利用了()。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移【答案】C。解析：注意的分配是在同一時(shí)間把注意力集中于兩種或者兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性，一邊板書(shū)，一邊觀察學(xué)生符合注意的分配。下列選項(xiàng)屬于意義識(shí)記的是 ()。小明通過(guò)閱讀成語(yǔ)故事記住了很多成語(yǔ)小明利用課中時(shí)間記住了圓周率小數(shù)點(diǎn)后9位數(shù)小明記住了許多歷史事件的年月日D.小明通過(guò)朗讀法記憶并掌握了英語(yǔ)單詞【答案】A。解析：意義識(shí)記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復(fù)領(lǐng)會(huì)、理解、弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的識(shí)記。小明通過(guò)閱讀成語(yǔ)故事記住了大量成語(yǔ)，這是屬于“通過(guò)弄清成語(yǔ)本身意義、來(lái)源的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記”，是“意義識(shí)記”的一種表現(xiàn)形式。許多人利用早上和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿降母蓴_是（）。A.雙重抑制B.前攝才^制C.單一抑制D.倒攝抑制【答案】C。解析：早上的學(xué)習(xí)受到倒攝抑制的干擾，晚上的學(xué)習(xí)受到前攝抑制的干擾，早上和晚上受到的抑制是單一抑制，中午既受前攝抑制也受倒攝抑制，因此受到雙重抑制。心理過(guò)程包括 （多選題）。A.認(rèn)知過(guò)程B.情緒情感過(guò)程C.感知覺(jué)、記憶、想象、思維、注意 D.意志過(guò)程【答案】ABD解析：心理過(guò)程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。它包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程等三個(gè)方面。感知覺(jué)、記憶、想象、思維屬于認(rèn)知過(guò)程。注意不屬于心理過(guò)程。所以，本題選 ABD。心理學(xué)研究表明個(gè)體的遺忘曲線是先慢后快。（判斷題）【答案】X。解析：艾賓浩斯的遺忘曲線表明，遺忘是先快后慢的。在記憶一串?dāng)?shù)字時(shí)，往往容易記住最后幾位數(shù)字。這種現(xiàn)象叫做首位效應(yīng)。（判斷題）【答案】X。解析：最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少，叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少，叫首因效應(yīng)。往往容易記住最后幾位數(shù)字應(yīng)是近因效應(yīng)。對(duì)大多數(shù)學(xué)習(xí)而言，集中復(fù)習(xí)比分散復(fù)習(xí)的效果要好。（判斷題）【答案】X。解析：集中復(fù)習(xí)就是集中一段時(shí)間一次性重復(fù)學(xué)習(xí)許多次，分散復(fù)習(xí)就是每隔一段時(shí)間重復(fù)學(xué)習(xí)一次或幾次。對(duì)于大多數(shù)學(xué)習(xí)而言，分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。因此題干說(shuō)法錯(cuò)誤。在一些國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員現(xiàn)場(chǎng)翻譯時(shí)使用的記憶主要是無(wú)意記憶。(判斷題)【答案】X。解析：根據(jù)記憶有無(wú)目的性，記憶可分為無(wú)意記憶和有意記憶。無(wú)意記憶是事先沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要運(yùn)用任何有助于記憶的方法和意志努力的記憶。有意記憶是有明確的目的，并運(yùn)用一定方法的記憶，在記憶過(guò)程中需要一定的意志努力。同聲翻譯人員現(xiàn)場(chǎng)翻譯時(shí)的記憶是有目的的記憶，屬于有意記憶。當(dāng)兒童改正了不認(rèn)真做作業(yè)的行為后，家長(zhǎng)取消了不準(zhǔn)看動(dòng)畫(huà)片的禁令。這種做法屬于()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.正懲罰D.負(fù)懲罰【答案】B。解析：負(fù)強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)撤銷(xiāo)一個(gè)厭惡刺激，來(lái)增強(qiáng)之前好行為出現(xiàn)的頻率。家長(zhǎng)取消看動(dòng)畫(huà)片就是撤銷(xiāo)一個(gè)厭惡刺激，用來(lái)增加兒童認(rèn)真做作業(yè)的行為。美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾主張?jiān)谡綄W(xué)習(xí)新知識(shí)前，向?qū)W生介紹一種他們比較熟悉，同時(shí)又高度概括性的包含了正式學(xué)習(xí)材料的關(guān)鍵內(nèi)容的材料，稱(chēng)為()。A.先導(dǎo)內(nèi)容B.橋梁者C.先行組織者D.前言【答案】C。解析：先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有較高的抽象、概括和綜合水平，并能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)后，老師及家長(zhǎng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.動(dòng)機(jī)律【答案】C。解析：效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。用餓貓?zhí)映龌\箱的實(shí)驗(yàn)，解釋試誤學(xué)習(xí)現(xiàn)象的心理學(xué)家是 ()。A.苛勒B.巴甫洛夫C.斯金納D.桑代克【答案】D。解析：桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤 (試誤)而形成的，因此他把自己的觀點(diǎn)又稱(chēng)為試誤說(shuō)。小學(xué)生在體育課上學(xué)習(xí)打籃球主要是一種()。A.知識(shí)B.技能C.行為技能D.情感的學(xué)習(xí)【答案】B。解析：操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。如騎車(chē)、繪畫(huà)、體操、跳舞、打籃球等都屬于操作技能。操作技能的表現(xiàn)多種多樣，但都是借助于肌肉、骨骼的動(dòng)作及相應(yīng)的神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。題干中說(shuō)學(xué)習(xí)打籃球?qū)儆诓僮骷寄艿膶W(xué)習(xí)。故本題選 B。學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在 ()。A.U型關(guān)系B.倒U型關(guān)系C.遞進(jìn)關(guān)系D.平行關(guān)系【答案】B。解析：中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，它們之間存在倒U型關(guān)系。學(xué)生為了獲得教師或家長(zhǎng)的贊許和認(rèn)可，表現(xiàn)出一定要把學(xué)習(xí)搞好的內(nèi)在需要，是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的()。A.安全內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力【答案】Do解析：奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)分為三種：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。一般來(lái)說(shuō)，有利于解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是 ()。A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等【答案】D。解析：中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。張嘯這次考試成績(jī)非常差，老師找他談話時(shí)，他分析近期由于喜歡上班內(nèi)一名女同學(xué)，上課經(jīng)常開(kāi)小差，學(xué)習(xí)不夠努力，這種歸因?qū)儆?)。不穩(wěn)定，不可控制的外歸因不穩(wěn)定，可控制的內(nèi)歸因穩(wěn)定，可控制的外歸因D.穩(wěn)定，可控制的內(nèi)歸因【答案】B。解析：努力程度是內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控制的因素。首先努力程度是屬于個(gè)體內(nèi)部的因素;其次，正如人們經(jīng)常說(shuō)的三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，可見(jiàn)努力程度是不穩(wěn)定的因素;再次努力程度可以受個(gè)人的控制，根據(jù)個(gè)人對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的興趣以及重要性認(rèn)識(shí)來(lái)付出努力。一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用的是 ()。A.正遷移B.負(fù)遷移C.順向遷移D.橫向遷移【答案】B。解析：負(fù)遷移就是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是 ()。A.先快后慢B.先慢后快C.勻速D.勻加速【答案】A。解析：艾賓浩斯遺忘曲線標(biāo)明，遺忘進(jìn)程不均勻，先快后慢。所以，A正確。奧蘇泊爾提出的解釋遺忘原因的理論是 ()。A.痕跡衰退說(shuō)B.干擾說(shuō)C.同化說(shuō)D.動(dòng)機(jī)說(shuō)【答案】C。解析：奧蘇泊爾提出引起遺忘的同化說(shuō)，指用高級(jí)概念代替低級(jí)概念，是一種積極的遺忘。有些學(xué)生在考試時(shí)，由于緊張，之前已經(jīng)保持的知識(shí)，卻怎么也想不起來(lái)。心理學(xué)中對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行解釋的理論是 ()。A.消退說(shuō)B.干擾說(shuō)C.壓抑說(shuō)D.提取失敗說(shuō)【答案】C。解析：壓抑說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。由于情緒緊張而引起的遺忘(考試時(shí)經(jīng)常發(fā)生 )就屬于這種類(lèi)型。蘇軾評(píng)價(jià)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，這一思維過(guò)程屬于()A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象【答案】Do解析：想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程?！霸?shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是在閱讀詩(shī)文時(shí)產(chǎn)生的關(guān)于文字所描述的詩(shī)的意境，屬于想象過(guò)程?！半S大流、人云亦云”違背了思維的（）。A.科學(xué)性B.創(chuàng)造性C.獨(dú)立性D.抽象性【答案】C。解析：思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的思維品質(zhì)。從動(dòng)機(jī)與行為的關(guān)系上的分析，動(dòng)機(jī)具有 （多選題）。A.激活功能B.指向功能C.維持功能D.調(diào)整功能【答案】ABCD解析：動(dòng)機(jī)具有以上全部選項(xiàng)的功能。心理學(xué)研究認(rèn)為，人的性格特征要有 （多選題）。A.態(tài)度特征B.情緒特征C.意志特征D.認(rèn)知特征【答案】 ABCD。解析： 心理學(xué)研究認(rèn)為，人的性格特征要有態(tài)度特征、情緒特征、意志特征和認(rèn)知特征構(gòu)成。氣質(zhì)類(lèi)型包括 （多選題）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】ABCD解析：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，它依賴(lài)于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱(chēng)之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。氣質(zhì)的類(lèi)型有多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。根據(jù)馬斯洛的需要層次說(shuō)人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激活起來(lái)的，而人更有七種基本需要，這些需要分為成長(zhǎng)需要和缺失需要兩大類(lèi)。下列屬于生長(zhǎng)需要的是（多選題）。A.自我實(shí)現(xiàn)需要B.安全需要C.審美需要D.認(rèn)知和理解需要【答案】ACD解析：馬斯洛的成長(zhǎng)需要包括認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。缺失性需要包括生理需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要。馬斯洛需要層次論中，人類(lèi)最低級(jí)的需要是安全需要。(判斷題)【答案】X。解析：馬斯洛需要層次論中，人類(lèi)最低級(jí)需要是生理需要。小明將黃瓜、白菜、胡蘿卜等歸納為“蔬菜”，這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)【答案】C。解析：概念學(xué)習(xí)是掌握同類(lèi)事物的共同的本質(zhì)的屬性。將黃瓜、白菜、胡蘿卜等歸納為“蔬菜”，這樣的學(xué)習(xí)屬于概念學(xué)習(xí)。知道“三角形任意兩邊長(zhǎng)之和都大于第三邊”，屬于()知識(shí)。A.陳述性B.條件性C.程序性D.策略性【答案】A。解析：陳述性知識(shí)也叫“描述性知識(shí)”，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，它包括事實(shí)、規(guī)則、發(fā)生的事件、個(gè)人的態(tài)度等。它是個(gè)人有意識(shí)的提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識(shí)。主要用來(lái)說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類(lèi)知識(shí)主要解決“是什么”、“為什么”的問(wèn)題。這種知識(shí)具有靜態(tài)的性質(zhì)。程序性知識(shí)也叫“操作性知識(shí)”，是個(gè)人沒(méi)有有意識(shí)的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測(cè)的知識(shí)。這類(lèi)知識(shí)主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。這種知識(shí)具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。根據(jù)題干描述，“三角形任意兩邊長(zhǎng)之和都大于第三邊”屬于陳述性知識(shí)。變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)屬性，以便突出本質(zhì)屬性的教學(xué)方法是A.變化B.改變C.變式D.突出【答案】C。解析：正例又稱(chēng)肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證 ;反例又稱(chēng)否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。對(duì)正例的分析可以具體說(shuō)明概念的關(guān)鍵特征，而對(duì)反例的辨別則可以排除無(wú)關(guān)特征的干擾;變式指概念的正例(肯定例證)在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。因此本題答案為 C選項(xiàng)。()是一種最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)，是各種復(fù)雜學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.詞匯學(xué)習(xí)【答案】A。解析：根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度可將知識(shí)的學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)是符號(hào)學(xué)習(xí)。人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類(lèi)似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為()。A.刺激分化B.消退C.刺激泛化D.獲得【答案】C。解析：刺激泛化指的是人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類(lèi)似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。某教師對(duì)喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取故意不理會(huì)的方式，這是一種A.消退B.正強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.懲罰【答案】A。解析：消退屬于降低行為發(fā)生率的技術(shù)之一，是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。某教師對(duì)喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取故意不理會(huì)，就是一種通過(guò)無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程來(lái)減少打報(bào)告的行為，故選擇消退。下列選項(xiàng)屬于條件反射的是 ()。A.眨眼反射B.吸吮反射C.膝跳反射D.信號(hào)反射【答案】Do解析：ABC勻?yàn)闊o(wú)條件反射。在下列傳統(tǒng)節(jié)日中，有吃粽子、賽龍舟習(xí)俗的是 ()。A.清明節(jié)B.重陽(yáng)節(jié)C.端午節(jié)D.元宵節(jié)【答案】C。解析：端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)、重午、重五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)，人們以吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗來(lái)悼念他。除此之外，端午節(jié)還有喝雄黃酒、掛香袋、插花等習(xí)俗。在下列中國(guó)戲曲種類(lèi)中，最早被列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的是()。A.京劇B.粵劇C.昆曲D.黃梅戲【答案】 C。解析：昆曲發(fā)源于 14、15世紀(jì)蘇州昆山的曲唱藝術(shù)體系，糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等表演藝術(shù)。它是我國(guó)最古老的劇種之一，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲在 2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，為我國(guó)戲曲類(lèi)別中最早被聯(lián)合國(guó)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中國(guó)大陸第一部榮獲柏林國(guó)際電影節(jié)“金熊獎(jiǎng)”的電影是 ()。A.《本命年》 B.《一個(gè)都不能少》 C.《霸王別姬》 D.《紅高粱》【答案】D。解析：由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，姜文、鞏俐主演的電影《紅高粱》于1988年獲第三十八屆西柏林國(guó)際電影節(jié)最佳故事片金熊獎(jiǎng)?！都t高粱》是公認(rèn)的華語(yǔ)電影史上最偉大的電影之一，無(wú)論是在技術(shù)層面對(duì)華語(yǔ)電影所產(chǎn)生的影響，還是其所帶來(lái)的思想沖擊，都是任何影片所無(wú)法比擬的。張藝謀不單是首個(gè)將華語(yǔ)電影推向世界的中國(guó)電影人，也是第一個(gè)將畫(huà)面及色彩運(yùn)用的如此出色的中國(guó)導(dǎo)演。71.1879年，()在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立心理實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)。A.馮特B.桑代克C.華生D.特曼【答案】A解析：1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這一事件是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。格式塔用英文表示是“Gestalt”，以“G開(kāi)頭，它的意思是(),A.行為B.整體C.精神D.人本主義【答案】B。解析：格式塔心理學(xué)派也稱(chēng)為完形心理學(xué)，其基本觀點(diǎn)為反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上研究心理現(xiàn)象，Gestal在德文中意味著