教師讀書(shū)筆記漫讀《教育評(píng)價(jià)學(xué)》教育是一個(gè)非常復(fù)雜的體系，而教育評(píng)價(jià)作為教育的一個(gè)重要組成部分，在現(xiàn)今的教育中并沒(méi)有發(fā)揮已有的作用。評(píng)價(jià)已儼然只變成了一些成績(jī)、數(shù)字和指標(biāo)，諸如中考成績(jī)、高考人數(shù)等。而在教育更多為個(gè)人發(fā)展的意義上來(lái)說(shuō)，教育評(píng)價(jià)是有相當(dāng)大的意義的。評(píng)價(jià)為的是促進(jìn)教育的發(fā)展，為的是教育中人的發(fā)展。從人本主義角度看教育，教育只是為了人的自我實(shí)現(xiàn)，個(gè)人就是生活的創(chuàng)造者，是自身的創(chuàng)造者。所以，教育中的評(píng)價(jià)的最終目的也是為了如此。我們無(wú)法逃避也無(wú)法逃脫社會(huì)對(duì)教育的束縛，即教育也要為了社會(huì)的發(fā)展，但此目的已在很大程度上掩蓋了教育對(duì)個(gè)體的終身發(fā)展作用作為一個(gè)明智的教師，在看見(jiàn)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)面前，能盡我們最大的努力，掌握一些教育評(píng)價(jià)的本質(zhì)思想，為著我們的學(xué)生能進(jìn)行最大程度上的發(fā)展、最大程度上的自我實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行評(píng)價(jià)，那么，教育評(píng)價(jià)也便有了它實(shí)在的意義了。作為一門(mén)較系統(tǒng)的“學(xué)科”，這本書(shū)對(duì)教育評(píng)價(jià)的問(wèn)題介紹得比較全面，但理論和細(xì)節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，多數(shù)只涉及簡(jiǎn)單的概念和學(xué)科體系，整體上只能做一個(gè)大致的了解。諸如教育評(píng)價(jià)的價(jià)值、評(píng)價(jià)的步驟與方法技術(shù)、學(xué)生評(píng)價(jià)的原理原則和方法、教師評(píng)價(jià)的原理準(zhǔn)則與方法、課程方案的評(píng)價(jià)、教學(xué)工作的評(píng)價(jià)等內(nèi)容。其中，對(duì)一線教師最有實(shí)用價(jià)值的，只是學(xué)生評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容，而這部分內(nèi)容中并無(wú)什么新鮮具體的方法與思想，多數(shù)也都是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中所知道和應(yīng)用的。如果要繼續(xù)深入研究還得閱讀評(píng)價(jià)范圍相對(duì)較小的專業(yè)書(shū)籍，如課堂教學(xué)評(píng)價(jià)等。教育是一個(gè)非常復(fù)雜的體系，而教育評(píng)價(jià)作為教育的一個(gè)重要組成部分，在現(xiàn)今的教育中并沒(méi)有發(fā)揮已有的作用。評(píng)價(jià)已儼然只變成了一些成績(jī)、數(shù)字和指標(biāo)，諸如中考成績(jī)、高考人數(shù)等。而在教育更多為個(gè)人發(fā)展的意義上來(lái)說(shuō)，教育評(píng)價(jià)是有相當(dāng)大的意義的。評(píng)價(jià)為的是促進(jìn)教育的發(fā)展，為的是教育中人的發(fā)展。從人本主義角度看教育，教育只是為了人的自我實(shí)現(xiàn)，個(gè)人就是生活的創(chuàng)造者，是自身的創(chuàng)造者。所以，教育中的評(píng)價(jià)的最終目的也是為了如此。我們無(wú)法逃避也無(wú)法逃脫社會(huì)對(duì)教育的束縛，即教育也要為了社會(huì)的發(fā)展，但此目的已在很大程度上掩蓋了教育對(duì)個(gè)體的終身發(fā)展作用作為一個(gè)明智的教師，在看見(jiàn)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)面前，能盡我們最大的努力，掌握一些教育評(píng)價(jià)的本質(zhì)思想，為著我們的學(xué)生能進(jìn)行最大程度上的發(fā)展、最大程度上的自我實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行評(píng)價(jià)，那么，教育評(píng)價(jià)也便有了它實(shí)在的意義了。作為一門(mén)較系統(tǒng)的“學(xué)科”，這本書(shū)對(duì)教育評(píng)價(jià)的問(wèn)題介紹得比較全面，但理論和細(xì)節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，多數(shù)只涉及簡(jiǎn)單的概念和學(xué)科體系，整體上只能做一個(gè)大致的了解。諸如教育評(píng)價(jià)的價(jià)值、評(píng)價(jià)的步驟與方法技術(shù)、學(xué)生評(píng)價(jià)的原理原則和方法、教師評(píng)價(jià)的原理準(zhǔn)則與方法、課程方案的評(píng)價(jià)、教學(xué)工作的評(píng)價(jià)等內(nèi)容。其中，對(duì)一線教師最有實(shí)用價(jià)值的，只是學(xué)生評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容，而這部分內(nèi)容中并無(wú)什么新鮮具體的方法與思想，多數(shù)也都是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中所知道和應(yīng)用的。如果要繼續(xù)深入研究，還得閱讀評(píng)價(jià)范圍相對(duì)較小的專業(yè)書(shū)籍，如課堂教學(xué)評(píng)價(jià)等。教育是一個(gè)非常復(fù)雜的體系，而教育評(píng)價(jià)作為教育的一個(gè)重要組成部分，在現(xiàn)今的教育中并沒(méi)有發(fā)揮已有的作用。評(píng)價(jià)已儼然只變成了一些成績(jī)、數(shù)字和指標(biāo)，諸如中考成績(jī)、高考人數(shù)等。而在教育更多為個(gè)人發(fā)展的意義上來(lái)說(shuō)，教育評(píng)價(jià)是有相當(dāng)大的意義的。評(píng)價(jià)為的是促進(jìn)教育的發(fā)展，為的是教育中人的發(fā)展。從人本主義角度看教育，教育只是為了人的自我實(shí)現(xiàn)，個(gè)人就是生活的創(chuàng)造者，是自身的創(chuàng)造者。所以，教育中的評(píng)價(jià)的最終目的也是為了如此。我們無(wú)法逃避也無(wú)法逃脫社會(huì)對(duì)教育的束縛，即教育也要為了社會(huì)的發(fā)展，但此目的已在很大程度上掩蓋了教育對(duì)個(gè)體的終身發(fā)展作用作為一個(gè)明智的教師，在看見(jiàn)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)面前，能盡我們最大的努力，掌握一些教育評(píng)價(jià)的本質(zhì)思想，為著我們的學(xué)生能進(jìn)行最大程度上的發(fā)展、最大程度上的自我實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行評(píng)價(jià)，那么，教育評(píng)價(jià)也便有了它實(shí)在的意義了。作為一門(mén)較系統(tǒng)的“學(xué)科”，這本書(shū)對(duì)教育評(píng)價(jià)的問(wèn)題介紹得比較全面，但理論和細(xì)節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，多數(shù)只涉及簡(jiǎn)單的概念和學(xué)科體系，整體上只能做一個(gè)大致的了解。諸如教育評(píng)價(jià)的價(jià)值、評(píng)價(jià)的步驟與方法技術(shù)、學(xué)生評(píng)價(jià)的原理原則和方法、教師評(píng)價(jià)的原理準(zhǔn)則與方法、課程方案的評(píng)價(jià)、教學(xué)工作的評(píng)價(jià)等內(nèi)容。其中，對(duì)一線教師最有實(shí)用價(jià)值的