個(gè)案、小組、社區(qū)工作理論模式_第1頁(yè)
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/14、內(nèi)容模式\理論假設(shè)過程技巧特點(diǎn)(八)敘事治療模式(1)社會(huì)建構(gòu)主義:①現(xiàn)實(shí)是經(jīng)語(yǔ)言構(gòu)成的;②在現(xiàn)代世界中,語(yǔ)言是一種代表“真實(shí)世界”中一對(duì)一表達(dá)物體和實(shí)踐的方式;③現(xiàn)實(shí)疋借著故事來組成,并得以維持。(2)后現(xiàn)代主義(利奧塔):敘事知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)和解釋世界的基本形式,它不僅是人們用語(yǔ)言表達(dá)或描述有關(guān)對(duì)象的認(rèn)識(shí),還包含人們?cè)谌粘I钪械母鞣N人際溝通和處理問題的實(shí)踐能力。(3)后現(xiàn)代主義關(guān)注“現(xiàn)實(shí)”對(duì)人的意義,正是在這個(gè)意義上,他們關(guān)注語(yǔ)言和個(gè)人的詮釋。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言不是中性的,而是帶有強(qiáng)烈的價(jià)值取向,直接影響著人們的態(tài)度;指出權(quán)力透過對(duì)語(yǔ)言的控制,制造現(xiàn)實(shí)和真理,從而限制了人們認(rèn)識(shí)世界的方式。與案主或家庭一起對(duì)于困擾問題做出彼此均同意的定義;將問題擬人化,并找出壓迫案主的意圖和方式;探討問題是怎樣干擾、支配或使案主失去信心的;發(fā)掘在哪些時(shí)候案主并未受問題的支配,或生活并未受到干擾;找出過去的證據(jù),來證明案主和家庭有足夠的能力站起來,應(yīng)付和解決面臨的問題和困擾;引導(dǎo)案主和家庭思考在上述能力之下,未來將要過的生活;找出一群觀眾來聽取案主表達(dá)新的認(rèn)同感和故事。(1)故事敘說一一重新編排和詮釋故事:主要是讓當(dāng)事人先講出自己的生命故事,以此為主軸,再透過治療者的重寫,豐富故事內(nèi)容;(2)問題外化一一將問題與人分開:把貼上標(biāo)簽的人還原,讓問題是問題,人是人。如果問題被看成是和人一體的,要想改變相當(dāng)困難。問題外化之后,問題和人分家,人的內(nèi)在本質(zhì)會(huì)被重新看見與認(rèn)可,轉(zhuǎn)而有能力反身去解決自己的問題;(3)由薄到厚一一形成積極有力的自我觀念:當(dāng)事人積極的資產(chǎn)有時(shí)會(huì)被自己壓縮成薄片,甚至視而不見。如果將薄片還原,在意識(shí)層面加深自己的察覺,這樣由薄到厚,就能形成積極有力的自我觀念;(4)成員重組:透過對(duì)話當(dāng)事人可以重新整理他在與他生命中出現(xiàn)過的“人”在各自的生命里扮演的角色,借著這種調(diào)動(dòng)、更替,當(dāng)事人對(duì)其新身份及新生命產(chǎn)生更深刻、更立體的體會(huì)。敘事治療不僅是一套治療“工具”或“技術(shù)”,更重要的是能令工作者和案主反思、調(diào)整對(duì)生命的態(tài)度,明確生命的抉擇,重寫生命故事;關(guān)系取向的治療立場(chǎng):通過研究案主與他人、他物的關(guān)系來認(rèn)識(shí)案主及困擾他們的問題,重建來訪者對(duì)各種關(guān)系的解釋,以此達(dá)到治療目的;問題外化的治療手段:利用問題外化技術(shù)使案主把自己與問題分開,讓案主跳出自己的圈子從其他角度看待問題,發(fā)現(xiàn)問題是如何影響他們的生活。關(guān)注差異的治療模式:每個(gè)人的故事都是不同的,人們敘述故事的方式也是千差萬別的,所以就要尋找出故事和敘述方式的獨(dú)特之處,這才是問題所在。重視案主的內(nèi)在力量:把案主作為解決自己?jiǎn)栴}的專家,重視其內(nèi)在的改變力量,相信案主自己有能力改變問題敘事,重新建構(gòu)生活的意義。

、內(nèi)容模式\理論基礎(chǔ)實(shí)施原則(一)社會(huì)目標(biāo)模式(二)治療模式該模式的理論基礎(chǔ)主要源于社會(huì)學(xué)和系統(tǒng)論。(1)社會(huì)學(xué)理論關(guān)注的是社會(huì)與個(gè)人、群體與個(gè)人的關(guān)系,社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)變遷與社會(huì)行動(dòng);(2)系統(tǒng)論視人類社會(huì)、社區(qū)都是一個(gè)一個(gè)的系統(tǒng),每個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部的要素之間都是耦合在一起的,并且彼此相互作用相互影響。因此,小組工作的社會(huì)目標(biāo)模式的前提假設(shè)在于:小組是一個(gè)具有共冋發(fā)展目標(biāo)的共冋體,組員與小組之間、組員與組員之間的互動(dòng)具有改變和發(fā)展的積極功能,通過小組的活動(dòng)可以培養(yǎng)組員的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)意識(shí),提升他們的社會(huì)參與、社會(huì)行動(dòng)和自我發(fā)展的能力。(1)致力于培養(yǎng)并提升小組組員的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任:要看到每個(gè)小組組員都具有社會(huì)參與的動(dòng)力和潛能;關(guān)鍵是通過小組與組員、組員之間的互動(dòng)來激發(fā)這種動(dòng)力和潛能,從而提升其社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。(2)致力于發(fā)展小組組員的自我發(fā)展能力、社會(huì)參與和社會(huì)行動(dòng)能力,特別是他們建立和擴(kuò)大社會(huì)資本、整合社會(huì)資源、參與和改變社會(huì)環(huán)境的能力。(3)致力于通過小組領(lǐng)袖的培養(yǎng),培育有利于社區(qū)各方面發(fā)展所需的領(lǐng)袖人物,提升他們推動(dòng)社區(qū)和社會(huì)變遷的意識(shí)與能力,特別是規(guī)劃和執(zhí)行社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目、影響社會(huì)政策改變的能力。(4)致力于小組工作目標(biāo)與社區(qū)發(fā)展目標(biāo)的一致性,特別是針對(duì)社區(qū)的需求和問題,吸引和選擇合適的社區(qū)成員參加小組活動(dòng),并結(jié)合上述需求和問題,制定小組工作目標(biāo),設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目。治療模式關(guān)注小組組員的心理和行為問題,認(rèn)為這些心理和行為問題并不是簡(jiǎn)單的個(gè)人問題,而主要在于社會(huì)關(guān)系的失調(diào),因此,強(qiáng)調(diào)通過小組活動(dòng)來解決組員的社會(huì)化缺陷,重建其社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),恢復(fù)和發(fā)展其社會(huì)功能。其前提假設(shè)在于:個(gè)人的社會(huì)關(guān)系與社會(huì)適應(yīng)方面的問題可以通過小組工作的方式得到治療和恢復(fù),改變有問題、有缺陷的行為方式,習(xí)得適應(yīng)社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn),由此獲得自我發(fā)展,改變適應(yīng)能力不足的問題,恢復(fù)和發(fā)展其社會(huì)功能,更好地融入社會(huì)生活。(1)綜合性原則:即綜合運(yùn)用精神病學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和臨床社會(huì)工作的知識(shí)和實(shí)務(wù)技巧,明確治療的方向,設(shè)計(jì)和實(shí)踐小組治療的計(jì)劃并控制小組的發(fā)展;(2)建構(gòu)性原則:即帶領(lǐng)小組組員建構(gòu)和發(fā)展社會(huì)性的治療關(guān)系,以替代原來的、有缺陷的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),并運(yùn)用各種治療方法幫助小組組員學(xué)習(xí)新的行為,適應(yīng)新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò);(3)個(gè)別性與共冋性相結(jié)合的原則:即設(shè)定每一個(gè)組員的個(gè)別性治療計(jì)劃,同時(shí)通過對(duì)所有小組組員個(gè)別性問題的綜合分析,尋找小組共同成長(zhǎng)的目標(biāo),實(shí)施整體性的小組治療計(jì)劃。

、內(nèi)容模式\理論基礎(chǔ)實(shí)施原則(三)互動(dòng)模式(四)發(fā)展模式該模式理論基礎(chǔ)主要源于發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論、小組動(dòng)力學(xué)理論。其前提假設(shè)在于:個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與社會(huì)系統(tǒng)之間存在相互依賴的關(guān)系;小組是個(gè)人恢復(fù)與發(fā)展社會(huì)功能的有效場(chǎng)所;社會(huì)工作者通過小組活動(dòng)及組員之間的互動(dòng)可以發(fā)掘組員的自身潛能,增強(qiáng)他們社會(huì)交往與社會(huì)生活的信心、知識(shí)和能力。(1)開放性互動(dòng):互動(dòng)模式下的小組目標(biāo)是促使組員之間、組員與小組和社會(huì)系統(tǒng)之間達(dá)到開放,實(shí)現(xiàn)良性的互動(dòng)。應(yīng)該運(yùn)用催化、刺激、示范、提供咨詢、反應(yīng)、質(zhì)疑與開放討論等方法和技巧,促進(jìn)小組互動(dòng)頻率的加快和小組互動(dòng)質(zhì)量的提高。因此,小組的目標(biāo)焦點(diǎn)既在個(gè)人,也在環(huán)境,更在個(gè)人、小組、環(huán)境等之間的開放和互動(dòng)。(2)平等性互動(dòng):互動(dòng)模式要求組員在小組中養(yǎng)成平等的關(guān)系,通過與其他組員的溝通、理解、互動(dòng)達(dá)成共識(shí),共同實(shí)現(xiàn)小組的目標(biāo)并由此獲得個(gè)人的發(fā)展。該模式強(qiáng)調(diào)小組組員間的平等及個(gè)體獨(dú)立性。(3)“面對(duì)面”互動(dòng):作為小組的指導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者,社會(huì)工作者尤其要促使組員之間“面對(duì)面”澄清其苦惱的問題、期待解決的需求,認(rèn)清其在小組中承擔(dān)的角色。同時(shí),通過這種面對(duì)面的溝通、協(xié)商、討論,促使組員尋找小組的共同需求,挖掘小組的正向動(dòng)力,主動(dòng)思考解決問題,整合社會(huì)資源,實(shí)現(xiàn)組員個(gè)人及小組的發(fā)展目標(biāo)。該模式的理論基礎(chǔ)主要源于發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)發(fā)展理論、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論以及小組動(dòng)力學(xué)。它強(qiáng)調(diào)以人的發(fā)展為中心,關(guān)注人的社會(huì)功能的提升。關(guān)注的焦點(diǎn)在于小組組員的社會(huì)功能而不是有關(guān)生理和病理方面的,重視的是組員個(gè)人潛力的挖掘與發(fā)揮而不是治療性輔導(dǎo)。其前提假設(shè)是:人有潛力做到自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我實(shí)現(xiàn);能夠意識(shí)到他人的價(jià)值、評(píng)價(jià)他人,并與他人形成互動(dòng);能夠意識(shí)到小組的情境,評(píng)估小組的情境,并在小組中采取行動(dòng)。(1)積極參與原則:即要協(xié)調(diào)和鼓勵(lì)組員在小組活動(dòng)中表達(dá)自己的困惑或者發(fā)展自己的建議,積極分享和學(xué)習(xí)自我發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。(2)“使能者”原則:即要支持、幫助小組組員通過各種活動(dòng)相互關(guān)心、相互幫助和相互分享,發(fā)展認(rèn)知,激發(fā)潛能,提升組員尋求解決問題的辦法、整合社會(huì)資源及自我發(fā)展的能力。

\內(nèi)容模式\理論假設(shè)實(shí)施策略特點(diǎn)評(píng)價(jià)(一)地區(qū)發(fā)展模式該模式的基本假設(shè)包括如下幾方面:(1)認(rèn)為社區(qū)居民應(yīng)該愿意參與社區(qū)事務(wù);(2)認(rèn)為社區(qū)問題的主要成因是缺乏溝通與合作,所以如果能通過發(fā)動(dòng)居民參與,改善溝通和加強(qiáng)合作,社區(qū)問題就能夠獲得解決;(3)認(rèn)為社區(qū)應(yīng)當(dāng)也可以實(shí)現(xiàn)和諧,社區(qū)內(nèi)不同人群的利益不是對(duì)立的,而是有共冋利益的,社區(qū)本身有潛力和資源解決社區(qū)問題。(1)促進(jìn)居民之間的交流:社區(qū)工作者一般通過組織一系列的社會(huì)活動(dòng)和公共活動(dòng)讓居民互相熟悉、交往溝通,并讓部分有積極性的社區(qū)成員承擔(dān)一些任務(wù),或參與活動(dòng)策劃與管理,增強(qiáng)居民處理事務(wù)的能力和責(zé)任感。(2)團(tuán)結(jié)鄰里:團(tuán)結(jié)鄰里主要是針對(duì)社區(qū)中部分鄰里關(guān)系不良而米取的策略,工作者一般組織多元化的活動(dòng)鼓勵(lì)居民參與,推動(dòng)建立社區(qū)歸屬感和認(rèn)同感。(3)社區(qū)教育:社區(qū)教育主要解決的是居民對(duì)社區(qū)資源不熟悉或陌生方面的問題,并培養(yǎng)居民骨干。工作者可以通過印制傳單、發(fā)放地圖或者是開辦一些課程為居民提供現(xiàn)有的社會(huì)服務(wù)資料,告訴居民如何運(yùn)用社會(huì)資源來改善生活。(4)提供服務(wù)和發(fā)展資源:工作者利用專業(yè)知識(shí)和技巧為社區(qū)居民提供專業(yè)的服務(wù);還可以挖掘社區(qū)中的人力資源,引進(jìn)社區(qū)外專業(yè)人士來指導(dǎo)工作,采取和諧、互利方式推動(dòng)社區(qū)各類團(tuán)體關(guān)注社區(qū)、參與社區(qū)活動(dòng)。(1)較多關(guān)注社區(qū)共同性問題:對(duì)社區(qū)中絕大部分居民的生活造成影響的問題影響范圍廣、涉及居民多,有些問題又具有緊迫性,所以較容易引起居民的關(guān)注。社區(qū)工作者常以共同性問題為契機(jī),推動(dòng)大多數(shù)居民參與。(2)通過建立社區(qū)自主能力來實(shí)現(xiàn)社區(qū)的重新整合:社區(qū)工作者在進(jìn)入社區(qū)時(shí),一般都會(huì)以培養(yǎng)居民自主、自立,發(fā)展互助,建立社區(qū)團(tuán)結(jié)為目標(biāo)。(3)過程目標(biāo)的重要性超過任務(wù)目標(biāo):該模式致力于重建各種社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò),增加居民的交往和互動(dòng),改善鄰里關(guān)系,重建居民與團(tuán)體之間的緊密聯(lián)系,幫助居民認(rèn)識(shí)參與的重要性并愿意承擔(dān)責(zé)任,使居民對(duì)社區(qū)更加認(rèn)同與投入。(4)特別重視居民的成員:該模式希望居民通過參與學(xué)會(huì)自決、自助,提高居民參與社區(qū)事務(wù)的興趣,改善居民之間、居民與團(tuán)體之間、團(tuán)體和團(tuán)體之間的溝通和合作,培養(yǎng)他們的互助合作精神,增強(qiáng)居民的認(rèn)同感和歸屬感。(1)優(yōu)點(diǎn):營(yíng)造良好的社區(qū)氛圍;提咼居民的能力;推進(jìn)社區(qū)民主;切合中國(guó)文化傳統(tǒng)。(2)缺點(diǎn):無法解決整體資源分配不均及制度不合理產(chǎn)生的社區(qū)問題;調(diào)和不同利益群體的手段不足;民主參與導(dǎo)致的成本高且效益低。

\內(nèi)容模式\基本假設(shè)實(shí)施策略特點(diǎn)評(píng)價(jià)(二)社會(huì)策劃模式該模式假設(shè)在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下要達(dá)到社區(qū)變遷,必須依靠專業(yè)人員和專業(yè)技術(shù),即專門的計(jì)劃者通過技術(shù)的運(yùn)作導(dǎo)致復(fù)雜的社區(qū)變遷。該模式崇尚理性的力量。所謂“理性”是指在作出選擇與決定時(shí)有清晰的目標(biāo)和假設(shè),運(yùn)用連貫一致的決策標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)而詳盡地考慮事實(shí),以客觀的理由及邏輯去分析各個(gè)可行的方案并估量其后果,最終做出理想的決定。它假設(shè)社會(huì)問題可以通過漸進(jìn)的方式解決,即承認(rèn)人類的能力是有限的,不可能完全客觀地應(yīng)付復(fù)雜的社會(huì)問題,所以強(qiáng)調(diào)漸進(jìn)式的策劃。這種模式正視資源、權(quán)力、技術(shù)等因素的限制,承認(rèn)政治因素隨時(shí)可能影響那些清晰并有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的計(jì)劃。它的實(shí)施策略是完整地執(zhí)行一個(gè)策劃的過程,步驟如下:明確組織的使命和目標(biāo);分析環(huán)境和形勢(shì);客觀地認(rèn)識(shí)自己的能力;界定和分析問題;確定需要;建立目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn);列出、比較并選擇可行方案;測(cè)試方案;執(zhí)行方案;評(píng)估結(jié)果。注重任務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn):在社會(huì)策劃模式中,任務(wù)目標(biāo)是解決實(shí)質(zhì)性的社區(qū)問題,過程目標(biāo)是收集和分析資料以及系統(tǒng)分配時(shí)間和動(dòng)員資源,它注重任務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),以解決實(shí)質(zhì)性社會(huì)問題為主要工作取向。強(qiáng)調(diào)運(yùn)用理性原則處理問題:一方面強(qiáng)調(diào)過程的理性化,另一方面強(qiáng)調(diào)技巧的科學(xué)化。注重自上而下的改變:社會(huì)朿劃的過程主要是收集與問題有關(guān)的各種資料,了解問題的本質(zhì)和發(fā)生原因,并用理性的態(tài)度決定解決問題的行動(dòng)方案。工作者在收集資料、分析事實(shí)、決定方案、采取行動(dòng)等過程中居于主要位置。指向社區(qū)未來變化:社會(huì)策劃是通過分析當(dāng)前和過去的資料,預(yù)測(cè)將會(huì)發(fā)生的事情,并設(shè)計(jì)應(yīng)付的策略,其目的是盡量降低社區(qū)未來變化的不穩(wěn)定性。優(yōu)點(diǎn):保證服務(wù)質(zhì)量:因?yàn)槭孪纫呀?jīng)考慮清楚如何解決社區(qū)問題,加之社會(huì)工作者又擁有所需的技術(shù)和能力,所以可以保證其提供的服務(wù)的質(zhì)量。較有效率:該模式比較注意專家的作用,因而使決策和行動(dòng)都可以有更高的效率。缺點(diǎn):居民參與率低:首先,在服務(wù)目標(biāo)方面,常常由社會(huì)工作者來確定什么是民眾的需要,可能不能真正代表民眾的心聲;其次,由于在決策過程中缺少民眾的參與,可能導(dǎo)致民眾對(duì)計(jì)劃本身缺乏興趣和投入。服務(wù)對(duì)象所提供的服務(wù)的依賴性上升,可能導(dǎo)致被動(dòng)民眾群體的出現(xiàn)。

、內(nèi)容模式\基本假設(shè)實(shí)施策略特點(diǎn)評(píng)價(jià)(三)社區(qū)照顧模式該模式基于兩個(gè)基本假設(shè):服務(wù)對(duì)象生活的原環(huán)境優(yōu)于機(jī)構(gòu)的環(huán)境。讓服務(wù)對(duì)象在自己生活的原環(huán)境一一自己家中或社區(qū)中類似豕的環(huán)境內(nèi),使之盡可能地過著正常的生活,社區(qū)提供適當(dāng)?shù)恼疹櫯c支持,使其個(gè)人生活得到高度的獨(dú)立自主性,并協(xié)助他們發(fā)揮最大的潛能,是有利于個(gè)人能力的保持和身心的康復(fù)。社區(qū)可以有效地利用非正式資源對(duì)需要康復(fù)服務(wù)的服務(wù)對(duì)象實(shí)現(xiàn)支持和照顧。“社區(qū)照顧”的服務(wù)模式可以由志愿者團(tuán)體將社區(qū)內(nèi)疏遠(yuǎn)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)起來,將那些松散的資源整合起來對(duì)其加以有效利用,實(shí)現(xiàn)正式服務(wù)系統(tǒng)和非正式照顧系統(tǒng)互補(bǔ),有效地滿足社區(qū)內(nèi)有服務(wù)需求的人士,以達(dá)至建立理想和關(guān)懷的社區(qū)生活。在社區(qū)照顧“在社區(qū)照顧”是將一些服務(wù)對(duì)象放在社區(qū)內(nèi)而開展的服務(wù),核心是強(qiáng)調(diào)服務(wù)的“非機(jī)構(gòu)化”將被照顧者放回社區(qū)內(nèi)進(jìn)行照顧,使他們?cè)谑煜さ纳鐓^(qū)環(huán)境中生活,協(xié)助他們?nèi)谌肷鐓^(qū)生活。由社區(qū)照顧“由社區(qū)照顧”的重點(diǎn)是積極協(xié)助困難群體和有需要人士在社區(qū)中重新建立支持網(wǎng)絡(luò),包括家人、親屬、朋友及鄰居等,并由這些網(wǎng)絡(luò)成員為他們提供照顧服務(wù)。它大致可以分為3類:①提供直接服務(wù)的網(wǎng)絡(luò);②服務(wù)對(duì)象自身互助的網(wǎng)絡(luò);③社區(qū)緊急支援網(wǎng)絡(luò)。對(duì)社區(qū)照顧(沃克)他認(rèn)為要成功地進(jìn)行社區(qū)照顧,單靠社區(qū)及家人的力量是不夠的,為了不使這些照顧者被“耗盡”還需要充足的支援性社區(qū)服務(wù)輔助才能使社區(qū)照顧持續(xù)下去。這些社區(qū)服務(wù)包括:日間醫(yī)院、日間護(hù)理中心、家務(wù)助理、康復(fù)護(hù)士、暫托服務(wù)等。協(xié)助服務(wù)對(duì)象正常地融入社區(qū):雖然社區(qū)照顧并不排斥在某些情況下服務(wù)對(duì)象需要進(jìn)入福利院,但其目標(biāo)是協(xié)助服務(wù)對(duì)象正常融入社區(qū),讓他們可以選擇自主的生活方式和社父關(guān)系。強(qiáng)調(diào)社區(qū)責(zé)任:社區(qū)內(nèi)各類組織和普通居民有責(zé)任為有需要的人士提供照顧,力求在社區(qū)環(huán)境中改善人們的生活質(zhì)量。強(qiáng)調(diào)非正規(guī)照顧的作用:社區(qū)照顧十分重視動(dòng)員這些與服務(wù)對(duì)象有關(guān)的非正規(guī)照顧系統(tǒng),鼓勵(lì)他們參與并提供幫助,建立有效的照顧網(wǎng)絡(luò),與正規(guī)的社會(huì)服務(wù)一起,支援和協(xié)助人們解決困難。提倡建立相互關(guān)懷的社區(qū):社區(qū)照顧的過程目標(biāo)是要建立一個(gè)具有關(guān)懷性的社區(qū),這也是社區(qū)照顧的理想和所追求的終極目標(biāo)。優(yōu)點(diǎn):對(duì)服務(wù)對(duì)象的人性化關(guān)懷;動(dòng)員社區(qū)普通居民參與社區(qū)照顧;倡導(dǎo)社區(qū)服務(wù)層面的綜合化。缺點(diǎn)資源及權(quán)力下放可能引發(fā)的政府責(zé)任與角色問題;社區(qū)資源狀況可能不符合社區(qū)照顧的要求;激勵(lì)機(jī)制問題;非正規(guī)照顧的質(zhì)量難以保證;社區(qū)對(duì)有困難人士的排斥和歧視問題。

、內(nèi)容模式\基本假設(shè)實(shí)施策略實(shí)施原則評(píng)價(jià)(四)社會(huì)行動(dòng)模式該模式認(rèn)為社會(huì)問題的出現(xiàn)是由于社會(huì)上不同利益群體之間存在著利益的沖突。其前提假設(shè):①社會(huì)問題產(chǎn)生于沖突,因此也要用局部沖突的方式來解決社區(qū)問題;②利益被忽視及受到剝削的弱勢(shì)群體,有權(quán)獲得更符合社會(huì)公正與民主的資源及待遇;③因制度和政策不公正所形成的沖突和分歧,通過協(xié)商和正規(guī)途徑不容易獲得緩和。其總目標(biāo)是為了改變不公平的政策,實(shí)現(xiàn)一定程度的社會(huì)改革。對(duì)話性行動(dòng):群眾與當(dāng)權(quán)者對(duì)事件的解決方法有不同意見,但群眾認(rèn)為當(dāng)權(quán)者有行使權(quán)力的合法地位,雙方之間仍存在信任,并希望在正規(guī)的組織架構(gòu)和制度下解決問題,主要形式有:游說、請(qǐng)?jiān)浮⑿麄鞯???棺h性行動(dòng):用特別的、建制以外的方式將問題表達(dá)、處理,吸引傳媒注意,暴露政府政策的不完善之處,爭(zhēng)取其他民眾的同情與支持,以此向政府施加壓力,迫使其因?qū)擂?、不安、?nèi)疚及良心責(zé)備而讓步。主要形式有簽名運(yùn)動(dòng)、記者招待會(huì)、請(qǐng)?jiān)负陀涡?、靜坐和群眾集會(huì)。對(duì)抗性行動(dòng):通過組織群眾,用

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