2020年《愛(ài)的教育》念書筆錄800字【導(dǎo)語(yǔ)】《愛(ài)的教育》是一今日記體的小說(shuō)，以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的目光，表達(dá)了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感，全書共100篇文章。下邊是為大家的2020年《愛(ài)的教育》念書筆錄800字，僅供參照，歡迎閱讀。愛(ài)是一朵真、善、美的花朵，芳香了我們的人生；愛(ài)是一股清泉，滌蕩了我們?nèi)諠u蒙塵的心靈；愛(ài)是一支蠟燭，點(diǎn)燃了我們對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)他人的理解和幫助當(dāng)我打開《愛(ài)的教育》這本書的第一頁(yè)，各種平庸而又偉大的愛(ài)給了我的心靈極大震驚，引起了我對(duì)愛(ài)的沉思。寬弘大批的道德這是主人公恩利科的一篇日志。他表達(dá)了一個(gè)發(fā)生在教室中的故事，責(zé)備了欺辱微小者的不但彩行為，贊嘆了卡羅納的英勇、和藹、寬厚。我們?cè)趯?shí)質(zhì)生活中重點(diǎn)亮愛(ài)的心燈，像卡羅納相同擁有寬弘大批的美好道德，向墮入困境的伙伴伸出救助之手。只需善待他人，才會(huì)博得更多單純的友誼，博得更多誠(chéng)摯的情，我們的生命會(huì)所以而變得更為燦爛多姿，活得更為光彩有力。愛(ài)內(nèi)行動(dòng)見(jiàn)義勇為的羅伯蒂為了挽救一位快要被馬車撞上的兒童子，不管全部地沖了上去，孩子獲救了，可羅伯蒂的腳卻不幸被軋傷。羅伯蒂是我們學(xué)習(xí)的模范，但當(dāng)我們?cè)诮邮芩岁P(guān)愛(ài)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)回報(bào)和感恩。點(diǎn)亮愛(ài)的心燈，我們不用做出一番浩浩大蕩的大事業(yè)，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自己的身邊做起，在平庸的世界中書寫不平庸的自己。這不由勾起了我對(duì)舊事的回想那是一個(gè)風(fēng)和日麗的上午，在一個(gè)繁榮的十字路口，一位衣不蔽體的街頭賣藝人映入了我的眼簾。他正在聚精會(huì)神地?fù)崤殴~的琴弦，身邊還貼著一張通知，粗心是他因家境貧困，不可以供孩子念書，只幸虧街頭為人們帶來(lái)美好的樂(lè)曲，希望人們能伸出救助之手，幫他離開困境。一股強(qiáng)盛的感情沖擊著我的心靈，這是一位多么偉大的父親啊！聽著這婉轉(zhuǎn)的琴聲，我大方地取出了5元錢，遞給了這位叔叔。他感謝地抬開端來(lái)，我看見(jiàn)那歷盡滄桑的臉上浮現(xiàn)出了一絲會(huì)意的淺笑望著這位街頭賣藝人輕輕佝僂的身影，我感覺(jué)到了關(guān)愛(ài)他人的幸福、快樂(lè)與甜蜜。英勇的羅伯蒂、代人受過(guò)的卡羅納、貧困而又堅(jiān)強(qiáng)不屈的科羅西、慈母般的女老師以及同學(xué)之間誠(chéng)摯的友誼像想縷縷春風(fēng)相同不時(shí)刻刻滋潤(rùn)著我的內(nèi)心。這本書用各種各種的愛(ài)對(duì)我進(jìn)行了深刻的教育，令我得益匪淺?；蛟S，只需點(diǎn)亮了愛(ài)的心燈，無(wú)論是在如何黑暗的夜里，我們都能期盼，幸福的花瓣片片灑落吧生命是什么呢？生命的意義是什么呢？這是我們常常想到的問(wèn)題。當(dāng)我學(xué)完《生命生命》這篇課文時(shí)，讓我深深的領(lǐng)會(huì)到對(duì)生命意義的理解：生命是難得的，要珍惜生命，讓有限的生命表現(xiàn)出無(wú)窮的價(jià)值?！渡芬晃膶懗隽松膶氋F：小飛蛾在險(xiǎn)境中激烈掙扎的求生欲念；香瓜子在墻角磚縫中生長(zhǎng)；“我”聆聽自己的沉著心跳。作者經(jīng)過(guò)這三件小事，寫出了對(duì)生命的思慮，懂得愛(ài)惜生命，尊再生命，善待生命，生命的意義在于身臨其境替人著想。當(dāng)趙老師給我們講作者的事跡時(shí)，我感人地哭了，作者杏林子原名劉俠，她十二歲時(shí)患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，渾身百分之九十關(guān)節(jié)破壞，造成她手不可以抬、肩不可以舉、頭不可以轉(zhuǎn)、腳不可以行。生活困難重重，但她從未放棄理想，靠著信心和堅(jiān)毅的毅力，成為女作家，被評(píng)為第八屆“十大優(yōu)秀女青年”。從她身上我深深領(lǐng)會(huì)到“這是我的生命，單單屬于我的，我能夠好好地使用它，也能夠白白地糟踐它，全部全由自己決定，我一定對(duì)自己負(fù)責(zé)”這句話的含義。（剛來(lái)時(shí)枯敗的模樣）當(dāng)我讀到“我下定信心，必定要珍惜生命，絕不讓它白白流失，使自己活得更為光彩有力”這句話時(shí)，就忍不住想起了我家天臺(tái)上那棵“幸福樹”：兩年前的寒假里我去教室?guī)兔不ǎl(fā)現(xiàn)這盆大多數(shù)枝葉都枯敗死亡，只有兩三片葉子泛著綠色。我想：它必定活不行了，就禁止備管它?？蓩寢尣蝗绦陌阉鼟仐?，就讓我連盆帶回家。到家后每天曬太陽(yáng)，精心照顧，慢慢的我發(fā)現(xiàn)它活過(guò)來(lái)了，當(dāng)春季萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)候，從樹干兩旁發(fā)出了嫩黃的葉子，我愉悅極了。這棵小苗有這樣堅(jiān)強(qiáng)的生命力，慢慢的新葉更加越多，越長(zhǎng)越好，綠油油的。等它又長(zhǎng)大些后，媽媽為它搬了新家，此刻長(zhǎng)的蔥翠欲滴、枝繁葉茂。（此刻生命旺盛的模樣）從這棵小樹苗上我再次領(lǐng)會(huì)到生命的難得，我此刻擁有健康的身體，假如不好勤學(xué)習(xí)，就是浪費(fèi)自己難得的生命。此后在學(xué)校里我必定要嚴(yán)格要求自己，好勤學(xué)習(xí)，仔細(xì)鍛煉身體，對(duì)自己負(fù)責(zé)，珍惜生命、善待生命，爭(zhēng)取讓有限的生命出無(wú)窮的價(jià)值，成為對(duì)社會(huì)實(shí)用的人?。ㄕ湎拼┨招兄壬谟艑W(xué)校三周年齡念晚會(huì)上提出了四個(gè)問(wèn)題，叫做“每天四問(wèn)”：第一問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？第二問(wèn)：我的學(xué)識(shí)有沒(méi)有進(jìn)步？第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？第四問(wèn)：我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？讀后不由沉思?？鬃诱f(shuō)“每天三省吾身”，陶行知老先生提出“每天四問(wèn)”，都說(shuō)了然一個(gè)道理——人要不停反省，在反省中才能防微杜漸，在反省中才能不停進(jìn)步。陶先生以為道德是做人的根本，根本一壞，即使使你有一些學(xué)識(shí)和本事也無(wú)甚用途。不然，沒(méi)有道德的人，學(xué)識(shí)和本事愈大，就能為非作惡愈大。建筑人品長(zhǎng)城的基礎(chǔ)，就是道德。我們不不過(guò)為了教課生學(xué)習(xí)知識(shí)，更是為了教課生學(xué)會(huì)做人，做人應(yīng)當(dāng)講究“公德”，也要講究“私德”。我們更應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)師德涵養(yǎng)，到處做學(xué)生的模范?！扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，作為一個(gè)教師，要想教課生求真，做真人，那么自己先要求真，學(xué)做真人，求真的知識(shí)，求真的本事，有真的道德。盡人皆知：在必定程度上，健康就是財(cái)產(chǎn)，健康就是幸福，健康就是責(zé)任。關(guān)于教師來(lái)講，我們的健康不但關(guān)系到個(gè)人，并且關(guān)系到學(xué)生和家庭，更關(guān)系到國(guó)家的將來(lái)，身體健康也是教師的一種素質(zhì)。陶行知先生說(shuō)：“我們每天應(yīng)當(dāng)要問(wèn)的是‘自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？’為何要這樣問(wèn)？由于‘健康第一’。沒(méi)有了身體，全部都完了！”一項(xiàng)檢查顯示，相當(dāng)多的教師處于亞健康狀態(tài)，而患有不一樣程度職業(yè)病的教師居然達(dá)到三分之一，我們常?？吹侥衬忱蠋煄Р?jiān)持工作致使倒在講臺(tái)上的報(bào)導(dǎo)。究其原由，其一是老師沒(méi)有科學(xué)地安排工作，沒(méi)有安排特地時(shí)間來(lái)鍛煉身體；其二是很多老師健康意識(shí)較差，有病能拖則拖，沒(méi)有鍛煉身體的優(yōu)秀習(xí)慣，還常常熬夜工作。陶行知先生指出：“學(xué)識(shí)是全部行進(jìn)活力的源泉”，并提出幫助學(xué)識(shí)進(jìn)步的五字要訣——“一”（專一）、“集”（采集）、“鉆”（分析）、“韌”（堅(jiān)韌）?！皢?wèn)渠哪得清這樣，為有源泉活水來(lái)”，一名教師要想在教課工作中應(yīng)付自如，不過(guò)靠已有的知識(shí)貯備，累積的教課經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可以適應(yīng)課改后的教課要求的，一定不停增補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)，及時(shí)探究新知，有所取，有所棄，既博選眾家，又在重點(diǎn)環(huán)節(jié)有所專攻，有所打破，有所建樹。腦筋中的理論在實(shí)質(zhì)教課中得以應(yīng)用，再由實(shí)質(zhì)的事例上漲為理論。假如我們把“一”、“集”、“鉆”、“剖”、“韌”這5個(gè)字好好地貫穿交融，我們的教師專業(yè)成長(zhǎng)必定會(huì)加速。陶行知先生以為重要的有三點(diǎn)：“一是要站崗位，二是要矯捷正確，三是要做好為止?！痹诒緧徫簧吓?，把本崗位的職務(wù)做得好，這是盡責(zé)任的第一步，所以人人都要有站崗位的教育。站牢在自己的工作崗位上，教育自己知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任，教育著自己進(jìn)步。工作只有矯捷而正確才有效勞。工作如何做能夠做得矯捷正確呢？這就是靠嫻熟和精良。粗心粗心，是最易弄錯(cuò)弄壞事情的。有些人做事，有開端無(wú)殺尾，做東丟西，做西丟東，我們做事要依據(jù)計(jì)劃，依限達(dá)成，就一定毅力堅(jiān)持，向來(lái)到做好為止。教育家葉瀾以前說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫一輩子教課設(shè)計(jì)不必定成為名師，但一個(gè)教師寫三年反省有可能成為名師?！狈词∽约壕褪且环N創(chuàng)新，反省實(shí)質(zhì)是對(duì)實(shí)質(zhì)的追問(wèn)，經(jīng)過(guò)反省