第四講：絲織與刺繡

緒言神話傳說中的養(yǎng)蠶繅絲、紡織制衣

考古發(fā)現(xiàn)的絲織品

文獻(xiàn)記載的先秦桑蠶絲織狀況

楚國絲織刺繡業(yè)的發(fā)展

絲織品種類和花色

絲織刺繡工藝發(fā)達(dá)的原因

絲織刺繡工藝的傳承

一、緒言衣食住行，是文明人基本的生存狀態(tài)。衣為人們生活中必不可少的四大要素或四個方面之首，是因為衣（服飾）最為鮮明地體系出人類的文明程度。所以，衣的原料——紡織品及其花色，是衡量人類進(jìn)步和文明發(fā)達(dá)的尺度之一。衣的需要：御寒、護體、遮羞、裝飾、標(biāo)識。絲織與刺繡，正是文明追求的結(jié)果和文明發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。鳳鳥花卉紋繡淺黃絹面綿袍鳳鳥花卉紋繡淺黃絹面綿袍

中國最早出口、最為古代外國人艷羨的就是絲綢，而且可能主要就是楚國的絲綢。春秋戰(zhàn)國時代，東起長江中游的楚國腹地、穿過云貴高原、跨越橫斷山脈、西抵古印度的恒河中游，貫通有一條早于北方“絲綢之路”約200年的“南方絲綢之路”，學(xué)者或稱之為“中緬印古道”。楚墓里大量出土的西亞和南亞風(fēng)格的玻璃珠“蜻蜓眼”，經(jīng)考證和檢驗，乃最初來自南亞和西亞，后為楚人仿制，是經(jīng)“南方絲綢之路”進(jìn)行中外文化交流的見證。公元前320——前315年間任古印度摩揭陀國孔雀王朝大臣的憍底利耶，在其所著《政事論》中記述了“中國所出由帶捆扎的絲”。古印度、波斯等國稱中國為“支那（Cina），其聲當(dāng)源于“荊楚”之“荊”音。梵文“Cina”當(dāng)本指“中國的絲”，因此也用于指稱“中國”?！赌υX婆多那》、《羅摩衍那》、《摩奴法典》等印度古書中，用有許多冠以“Cina”而表示與中國絲相關(guān)的詞語，如“Cinapatta（意謂成捆的絲）”、“Cinamsuka（絲衣服）”等等。古希臘又稱中國為“賽里斯（Seres）”，其音即源于“絲（Se）”?，F(xiàn)代英語中仍然保留有“Seric（絲綢的、中國的）”一詞。亞歐古國是通過絲綢、也可以說是在一定程度上通過楚文化而了解中國的。

二、神話傳說中的養(yǎng)蠶繅絲、紡織制衣《易·系辭下》：“黃帝……垂衣裳而天下治。”《史記·五帝本紀(jì)》：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子?！薄堵肥贰ず蠹o(jì)五》：“黃帝元妃西陵氏曰傫祖，以其始蠶，故又祀先蠶?！薄墩f文解字·蟲部》：“蜀，葵中蠶也。從蟲，上目像蟲頭形，中像其身蜎蜎?！薄妒裢醣炯o(jì)》：“蜀王之先名蠶叢。”《華陽國志·蜀志》：“周失綱紀(jì)，蜀先稱王。有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王?！崩畎住妒竦离y》：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙……”《詩經(jīng)·小雅·大東》：“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖然則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱?！薄豆旁娛攀住分骸疤鎏鰻颗Ｐ牵ê訚h女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，涕泣零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語?！?/p>

二、考古發(fā)現(xiàn)的絲織品和紡織器具浙江余姚河姆渡遺址（距今約7000年）發(fā)現(xiàn)有苘麻雙股線，出土的牙雕盅上刻著4條蠶紋，同時出土有紡車和紡機零件。江蘇吳縣草鞋山遺址（距今約6000年），出土了編織的雙股經(jīng)線的羅地葛布，為所見最早的葛纖維紡織品。鄭州青臺遺址（距今約5500年）發(fā)現(xiàn)了粘附在紅陶片上的苧麻和大麻布紋、粘在頭蓋骨上的絲帛和殘片（為所見最早的絲織品），以及10余枚紅陶紡輪。浙江吳興錢山漾遺址（距今約5000年），出土了精致的絲織品殘片，絲帛經(jīng)緯密度各為48/厘米。蠶紋牙雕盅考古發(fā)現(xiàn)表明；中國新石器時代的紡織、絲織技術(shù)就發(fā)展很快，水平相當(dāng)高。南方當(dāng)是絲織業(yè)的發(fā)源地興盛地，北方當(dāng)初以麻紡、毛紡為主，夏、商時已經(jīng)重視絲織業(yè)。

湖北境內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今約7000年的陶紡輪，而距今約5000年的彩陶紡輪極多，成為屈家?guī)X文化的重要特征。

三、文獻(xiàn)記載的先秦桑蠶絲織狀況

《大戴禮·夏小正》：“三月……攝桑……妾子始蠶。”

《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。”

《史記·貨殖列傳》：“故齊冠帶衣履天下……齊帶山海，膏壤千里，宜桑麻，人們多文彩布帛魚鹽……而鄒、魯……頗有桑麻之業(yè)，無林澤之饒。”成語“齊紈魯縞”。

夏、商、西周時，南北桑蠶業(yè)皆興。東周時，南北桑蠶絲織業(yè)皆盛，而北方齊、魯為絲織刺繡業(yè)的重要生產(chǎn)基地。

四、

楚國絲織刺繡業(yè)的發(fā)展1、草創(chuàng)階段（濫觴期）篳路藍(lán)縷，紡織業(yè)、絲織業(yè)僅萌芽而已。2、興起階段（茁長期）《管子·小匡》：“（齊桓公）伐楚，使供絲于周?！啊蹲髠鳌べ夜辍罚骸皶x公子重耳及楚，楚子饗之。曰：‘公子若反晉國，則何報不谷？’對曰：‘子女玉帛，則君有之。羽毛齒革，則君地生焉。其波及晉國者，君之余也?！薄妒酚洝せ袀鳌罚骸俺f王時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，啖以棗脯。”《左傳·成公二年》：“（楚師）侵陽橋（魯?shù)兀?，孟孫請往賂之，以執(zhí)斲、執(zhí)針?？椑?，皆百人，公衡為質(zhì)，以請盟，楚人許平?！薄妒酚洝こ兰摇罚骸皡侵呉乇傲海ń癜不仗扉L縣西北）與楚邊邑鐘離（今安徽鳳陽縣東北）小童爭桑，兩家交怒相攻，滅卑梁人。卑梁大夫怒，發(fā)邑兵攻鐘離。楚王聞之怒，發(fā)國兵滅卑梁。吳王聞之大怒，亦發(fā)兵，使公子光……攻楚，遂滅鐘離、居巢。”成語“卑梁之釁”。國強而富、大而華，統(tǒng)治者追求華麗服飾并且高度重視桑蠶絲織業(yè)，大力引進(jìn)齊魯?shù)南冗M(jìn)技術(shù)和人才，楚國的桑蠶絲織業(yè)因而發(fā)展迅速，大有超越中原和吳越之勢。在春秋中期，楚絲織品就以產(chǎn)量豐富、自具特色。直裾鳳鳥繡衣四、楚國絲織刺繡業(yè)的發(fā)展

3、鼎盛階段（鼎盛期）屈原《招魂》：“翡翠珠被，爛齊光些。蒻阿拂壁，羅幬張些。纂組綺縞，結(jié)琦璜些?！毙抨栭L臺觀、江陵望山、長沙仰天湖等楚墓的遣策中，可以見到大量隨葬絲織品的文字?！跋惹氐慕z織品和刺繡品，已發(fā)現(xiàn)的實物多數(shù)是楚國的。”江陵馬山一號楚墓，女墓主隨葬大量絲織品。共出土衣物35件，4只竹笥中裝有12個品種的絲織品碎片452片。除了麻鞋底和表層外，都是絲織品。其數(shù)量之多、種類之全、織造之精、染色之艷、刺繡之美，令人嘆為觀止，足以反映楚國絲織工藝的輝煌成就和代表我國先秦紡織工藝的最高水平。蟠龍飛鳳紋繡五、絲織品種類和花色1、

絲織品的種類已知有12類，即絹、綈、紗、羅、綺、錦、絳、組、縠、縑、紈、縞。馬山一號楚墓就出土有前8類。2、絲織品的色彩：經(jīng)練染而諸色皆備，可謂五光十色、驚采絕艷僅馬山一號楚墓出土絲織品的色彩，就有深紅、朱紅、橘紅、紫紅、棕紅、棕、深棕、金黃、土黃、灰黃、綠黃、鈷藍(lán)、灰白等數(shù)十種?！耙约t色、棕色為主，這與楚人崇火尚赤的風(fēng)俗一致?！背z織品除了少數(shù)素色生絹之外，大部分是經(jīng)過精練后染上色彩的，并且是按照不同的用途和質(zhì)量作不同程度的精練，再加以涂染或浸染或媒染而成的，體現(xiàn)出相當(dāng)高的精練和染色技術(shù)。

鳳鳥幾何紋錦菱形花卉紋和六邊形紋絳

3、刺繡的紋樣（圖案）：大致可以分為幾何形紋、植物紋、動物紋、人物紋四大類幾何形紋，實為經(jīng)過抽象處理或變形處理的自然物紋。楚人最偏愛菱形紋，其變化也最豐富。植物紋，多見花卉紋，偶見樹木紋。楚人愛美，尤喜簪花卉、佩芳草。屈原《離騷》：“攬木根以結(jié)茝兮，貫薜茘之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚……佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。”動物紋，已見的有鳳紋、龍紋、虎紋、馬紋、鹿紋、犀兕紋、麒麟紋、怪獸紋等。鳳紋最多，龍紋次之。“在刺繡紋樣中，鳳是無可爭議的主角?！瘪R山一號楚墓的絲織品有18幅紋樣中，鳳與龍俱出的10幅，有鳳無龍的7幅，有龍無鳳的1幅。精妙絕美的紋樣，有“三頭鳳”、“鳳舞龍飛”、“鳳斗龍虎”等。人物紋，已見有舞者、獵者、御者，分別見于舞人動物紋錦、田獵紋絳。

鳳鳥花卉紋繡

3、刺繡的紋樣（圖案）：大致可以分為幾何形紋、植物紋、動物紋、人物紋四大類

楚人在絲織品織造上傾注的藝術(shù)情思，最為充分地表現(xiàn)在刺繡上。憑借鮮艷的絲線，楚人乃以變化多端、精湛卓絕的針法，繡出了各種奇花異草、祥禽瑞獸組合而成的豐富生動的形象、詭譎瑰麗的圖案，具有神奇浪漫的色彩，顯示出蔥蘢奔放的藝術(shù)想象力和標(biāo)新立異的文化創(chuàng)造性。三頭鳳紋樣龍鳳虎紋繡

六、絲織刺繡工藝發(fā)達(dá)的原因

原因是多方面的，主要有六：

1、

氣候適宜種桑養(yǎng)蠶。

2、

有悠久的種桑養(yǎng)蠶、繅絲織錦、紡織制衣的傳統(tǒng)。

3、

楚人重商，所謂“商農(nóng)工賈，不敗其業(yè)”（《左傳·宣公十二年》記晉隨武子說）。