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文檔簡(jiǎn)介

中國(guó)學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng):社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心安康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)?!布彝ァ场⒓w、社會(huì)、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)。有感恩之心;熱心公益和志愿效勞等。負(fù)責(zé);履行公民義務(wù),行使公民權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公正等。依法律己、依法行事、依法維權(quán);崇尚自由公平,堅(jiān)持公正正義等。源,具有綠色生活方式;具有可持續(xù)進(jìn)展理念和行動(dòng)等。傳統(tǒng)等方面的理解、認(rèn)同和遵從。國(guó)家意識(shí)。重點(diǎn)是了解國(guó)情歷史,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。優(yōu)秀文明成果;理解、賞識(shí)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等。面的認(rèn)知和關(guān)切。關(guān)注人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。差異性;樂(lè)觀參與多元文化溝通等。表現(xiàn)的情感態(tài)度和價(jià)值取向。想中所蘊(yùn)含的生疏方法和實(shí)踐方法等。存、進(jìn)展和幸福等。的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為標(biāo)準(zhǔn)。真理面前人人公平的意識(shí)等。理性思維。重點(diǎn)是敬重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理并通過(guò)科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。評(píng)價(jià)美的意識(shí)和根本力量;具有安康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜奇特事物等。制造美的力量;能在生活中拓展和升華美,提升生活品質(zhì)等。擇、評(píng)估與調(diào)控。習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí),留意合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。和自身實(shí)際,選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。網(wǎng)+”等社會(huì)信息化趨勢(shì)等。表現(xiàn)。力量;把握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能,養(yǎng)成安康的行為習(xí)慣和生活方式等。自愛(ài),堅(jiān)韌樂(lè)觀;樂(lè)觀交往,有效互動(dòng),建立和維持良好的人際關(guān)系等。適性進(jìn)展。重點(diǎn)是能正確推斷與評(píng)估自我;依據(jù)自身共性和潛質(zhì)選擇適動(dòng)力等。九、實(shí)踐創(chuàng)。主要是學(xué)生在勤于實(shí)踐、敢于創(chuàng)方面的具體表現(xiàn)。生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐;具有動(dòng)手操作力量等。方法、設(shè)想,并進(jìn)展理性分析,做出獨(dú)立推斷等。問(wèn)題解決。重點(diǎn)是擅長(zhǎng)覺(jué)察和提出問(wèn)題;有解決問(wèn)題的興趣和熱忱;能念生活化、實(shí)踐化等。學(xué)科核心素養(yǎng)而是在強(qiáng)調(diào)將來(lái)教育進(jìn)展,落實(shí)素養(yǎng)教育目標(biāo)時(shí),客觀要逾越的一道屏障。不是教育一己之力可以達(dá)成的。因而,教育需要聚焦在“核心素養(yǎng)”上。人,教育就應(yīng)當(dāng)為此付出努力。語(yǔ)文核心素養(yǎng)一、學(xué)文素養(yǎng)概念科意識(shí),即自然需要以獨(dú)有性,來(lái)讓語(yǔ)文科素養(yǎng)區(qū)分于其他課程。人的獨(dú)立品德與所需力量為根底。語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、共性品德、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。其要素包括語(yǔ)文學(xué)問(wèn)、語(yǔ)言積存、語(yǔ)文力量、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維力量、人文素養(yǎng)等。1、語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文力量為核心的綜合素養(yǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)的要素包括語(yǔ)文學(xué)問(wèn)2、語(yǔ)文素養(yǎng),是指學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最根本的、適應(yīng)時(shí),是《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〔試驗(yàn)稿〕》和《一般高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〔試驗(yàn)〕》中的一個(gè)核心概念。高中語(yǔ)文培訓(xùn)資料語(yǔ)文素養(yǎng)包含哪些方面的內(nèi)容?說(shuō)它包含語(yǔ)文的積存、語(yǔ)感、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣口語(yǔ)交際力量,一思維品質(zhì)視野特別是“思想觀念”,可能有人覺(jué)得不好理解。不用“素養(yǎng)”而用“素養(yǎng)”,可能是由于“素養(yǎng)”一詞,較之“素養(yǎng)”更具有“后天的教養(yǎng)效果”的意味。的“語(yǔ)文力量”很難全面地概括時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的目的和功能,因此“語(yǔ)文素養(yǎng)”的概念誕生了。思維訓(xùn)練語(yǔ)文教學(xué)爭(zhēng)論空前富強(qiáng),也取得了很多先進(jìn)的爭(zhēng)論成果。文教學(xué)還是消滅了一些偏差。其中的偏差之一就是“力量中心論”的盛行。法、系統(tǒng)分析法,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)局部進(jìn)展實(shí)證爭(zhēng)論。教學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)效率起到了樂(lè)觀字詞句篇學(xué)問(wèn)為內(nèi)文的整體性、情感性和實(shí)踐性,使語(yǔ)文教學(xué)走向“煩瑣主義”的死胡同。如,有100108微格訓(xùn)練習(xí)方法也作為一種學(xué)問(wèn)來(lái)傳授,編寫(xiě)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)》,里面提到的方法不400方面卻越來(lái)越淡薄。速度到達(dá)2023多字,理解率80%以上;還有一項(xiàng)著名的試驗(yàn),要求小學(xué)生在401000錯(cuò)別字;低段識(shí)字教學(xué)改革,流派紛呈,在識(shí)字量上“你爭(zhēng)我?jiàn)Z”到了白熱化的程度,你識(shí)1000,1200,1500,恨不得在一年級(jí)就完成小學(xué)階段3000推廣價(jià)值?20走到終點(diǎn)的時(shí)候,越來(lái)越多的有識(shí)之士對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀產(chǎn)生了“憂思”。1997《北京文學(xué)》《中國(guó)青年》等幾家刊物發(fā)起了一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文文化運(yùn)動(dòng)中國(guó)語(yǔ)文里程碑,爭(zhēng)論中形成的很多共識(shí)成了課程標(biāo)準(zhǔn)的立論基點(diǎn)。精神家園。于漪民族語(yǔ)言負(fù)載民族文化,是根之漢語(yǔ)言書(shū)面語(yǔ)形象思維和抽象思維秀文化,以及富有時(shí)代氣息的現(xiàn)代文化。他人、社會(huì))進(jìn)展溝通,不斷地豐富和進(jìn)展自己的內(nèi)心世界,開(kāi)拓精神的自由空間信息社會(huì),學(xué)問(wèn)更速度加快,社會(huì)學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生寵愛(ài)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,為他們終身學(xué)習(xí)打下根底。啟發(fā)式教學(xué)爭(zhēng)論性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)共性進(jìn)展,允許學(xué)生有自己的見(jiàn)解,允許每個(gè)學(xué)生進(jìn)展的不同,要求對(duì)不同的學(xué)生作不同的評(píng)價(jià)。文化語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)復(fù)的練習(xí),避開(kāi)煩瑣分析和形式主義。作文教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活,重觀看、重思考、重真情實(shí)感;淡化文體,強(qiáng)化體驗(yàn),鼓舞想象和夢(mèng)想,鼓舞有創(chuàng)意的表達(dá)。進(jìn)入了一個(gè)的階段。把“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單分為六個(gè)層次:語(yǔ)非理性主義學(xué)問(wèn)、根本閱讀和寫(xiě)作方法學(xué)問(wèn)等,是格外必要的。3500常用字和漢語(yǔ)常用書(shū)面詞匯,背誦肯定量的語(yǔ)段和優(yōu)秀的詩(shī)文,閱讀肯定量的課外書(shū)籍,這是形成語(yǔ)文素養(yǎng)的根底。查字典閱讀方法言技能,最終形成良好的語(yǔ)感。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣,認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣,書(shū)寫(xiě)干凈的習(xí)慣。文化素養(yǎng)化才智;敬重多元文化,吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化養(yǎng)分。賞識(shí)他人的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),學(xué)會(huì)文明地和他人溝通和交際。完善人格的塑造這兩者的沖突張力中尋求一種平衡,這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。二、如何提高語(yǔ)文素養(yǎng)拓展視野,塑造安康人格社會(huì)責(zé)任感,真善美的心靈,無(wú)的提高,對(duì)塑造安康的人格都有重要作用。通過(guò)積淀,增加文化底蘊(yùn)古代的教育家文學(xué)大師,無(wú)不滿腹經(jīng)綸,具有很傳統(tǒng)教育中那些行之有效的教學(xué)文學(xué)素養(yǎng)和文化素養(yǎng),增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)。進(jìn)展思維,提高審美力量是一種審美認(rèn)知活動(dòng),遵循著從感性生疏到理性生疏的一般認(rèn)知規(guī)律。感覺(jué)器官審美享受和思想生疏。把握審美力量。感知力量文學(xué)教育中有特別作用,教師的教學(xué)情的效果。教師要用飽滿地?zé)岢?,真摯地情感,牽引著學(xué)生步入文學(xué)殿堂,激發(fā)他生疏美。。課堂上,要求學(xué)生用口頭語(yǔ)描繪美的形象、美的意境,分析作品美的構(gòu)造、美學(xué)生頭腦中的模糊的、不大鮮亮的文學(xué)形象,經(jīng)過(guò)梳理后變得更清楚、更鮮亮。評(píng)價(jià),參考別人的見(jiàn)解,以啟發(fā)學(xué)生的思維。初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的精華!語(yǔ)文是一門(mén)大科,占分比重大但是讓很多孩子頭痛的是,語(yǔ)文又是提分最慢的一課。再困難的事情總有方法的,學(xué)好語(yǔ)文都有哪些方法呢?大成教育爭(zhēng)論院總結(jié)了大量的貴重閱歷,供大家參考!通常狀況下,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法不外乎就是:,就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō),豐子愷先生的讀書(shū)法稱(chēng)為“二十二遍讀書(shū)法”,他對(duì)一篇好文章,前后讀22遍之多,并深有體會(huì)地說(shuō),把文章讀熟后,就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái),多讀成誦,應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。,就是有目的地抑制自己,進(jìn)展記憶。有些課程根本概念不記不行,如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦,臨時(shí)不理解的也要加以記憶,并在使用中重穩(wěn)固記憶。三、古詩(shī)文,背誦后更易理解,理解后還會(huì)記的更結(jié)實(shí)——固然這需要毅力和恒心。非同一概念。,不只是寫(xiě)作文,日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。想要學(xué)好語(yǔ)文則必需養(yǎng)成的十大習(xí)慣:熟讀、背誦的習(xí)慣。閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。推敲語(yǔ)言文學(xué)的習(xí)慣。積存語(yǔ)言材料的習(xí)慣。記日記的習(xí)慣。標(biāo)準(zhǔn)地書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。專(zhuān)注地聽(tīng)人說(shuō)話的習(xí)慣。說(shuō)一般話、說(shuō)話文明得體的習(xí)慣。勤思考、愛(ài)質(zhì)疑的習(xí)慣。勤查工具書(shū)的習(xí)慣。課文預(yù)讀“兩步法”:鑰匙”一樣重要。在這里,“金鑰匙”就是指自學(xué)力量。怎樣做好預(yù)讀課文呢?第一步,粗讀——掃除障礙。預(yù)習(xí)一篇課文,先要粗讀一遍。遇到疑難的字、詞,要查一查字典、詞典,掃除障礙。只有做好這些預(yù)備工作,才能通順地朗讀課文,了解課文大意,并加深對(duì)課文的理解。其次步,細(xì)讀——找出問(wèn)題?!邦A(yù)習(xí)提示”和“閱讀提示”?!邦A(yù)習(xí)提示”主要是針對(duì)課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出一些啟發(fā)性問(wèn)題,引起學(xué)生的思考,不要求答復(fù),同時(shí)提出一些字詞,同學(xué)們也能對(duì)答如流了。課文背誦“六法”線索法作為記憶線索,形成記憶網(wǎng)絡(luò)。串連法一局部地背、記,最終依次把各局部串連起來(lái)。詞語(yǔ)串連法:依據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),串連成誦。支點(diǎn)法支點(diǎn),理清文脈,有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句,有此抱負(fù)才能“不以物喜,不以己悲”。賞識(shí)法文后在字里行間查找美麗詞句,說(shuō)出理由,相互溝通,自賞共賞。圖畫(huà)法詩(shī)詞內(nèi)容與意境,自己動(dòng)手畫(huà)圖配詩(shī)。比較法…沒(méi)有…或許…(否認(rèn)句),假設(shè)……那么……(假設(shè));揚(yáng):但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折,又遞進(jìn),然后確定。數(shù)學(xué)學(xué)科的六大核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、規(guī)律推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,要通過(guò)學(xué)科教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程來(lái)具體實(shí)六個(gè)方面在小學(xué)、初中、高中、本專(zhuān)科、爭(zhēng)論生教育等五個(gè)階段的內(nèi)涵、學(xué)科價(jià)值和教育價(jià)值、表現(xiàn)等方面的要求各不一樣,要認(rèn)真推敲,準(zhǔn)確把握,切實(shí)貫穿內(nèi)容,又由于其實(shí)踐活動(dòng)課程的特點(diǎn),對(duì)數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)推理等方面都有較高的要求。第三,青少年科技創(chuàng)活動(dòng)是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培育的很好途徑。20向性的科技教育活動(dòng)之一,是目前我國(guó)中小學(xué)各類(lèi)科技活動(dòng)優(yōu)秀成果集中展現(xiàn)的13養(yǎng)培育的有效途徑。通用技術(shù)課程立足實(shí)踐,留意制造,高度綜合,融科學(xué)與人相成,使學(xué)生的身心素養(yǎng)得到全面安康的進(jìn)展。21教育,影響數(shù)學(xué)教育。2021?這是跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),也是建立基于核心素養(yǎng)的課程體系的背景。一、正確生疏和理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)想,進(jìn)而以高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂為突破,探究、積存閱歷,逐步推廣。“以素養(yǎng)立意課程體系”主要是將培育、提升學(xué)生的核心素養(yǎng)〔通識(shí)〕、學(xué)科核心素養(yǎng)作為課程根本目標(biāo),依據(jù)每一個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),把三維目標(biāo)通過(guò)每一個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)加以落實(shí),把課程總目標(biāo)與學(xué)科教育有機(jī)結(jié)合。想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)據(jù)分析,它是五大根本力量的連續(xù)和深化。度。推理、模型交互發(fā)揮作用……解、對(duì)數(shù)學(xué)技能方法的把握、對(duì)數(shù)學(xué)思想的感悟及對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)閱歷的積存。二、基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)課程體系是便于轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。表達(dá)選擇性的高中數(shù)學(xué)課程構(gòu)造標(biāo)準(zhǔn)為不同進(jìn)展方向的學(xué)生設(shè)計(jì)了不同的課程。必修課程為學(xué)生進(jìn)展供給共同根底,是高中畢業(yè)考試的內(nèi)容要求。選修I課程是供學(xué)生選擇的課程,IABCDE引導(dǎo),為學(xué)生展現(xiàn)數(shù)學(xué)才能供給平臺(tái),為學(xué)生進(jìn)展數(shù)學(xué)興趣供給選擇,為大學(xué)自主招生供給參考。學(xué)生可以依據(jù)自己的志向和大學(xué)專(zhuān)業(yè)的要求選擇學(xué)習(xí)其中的某些課程。A〔數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)、周密儀器等〕學(xué)生可以選擇的課程。B會(huì)〔數(shù)理經(jīng)濟(jì)等〕和局部理工類(lèi)〔化學(xué)、生物、機(jī)械等〕學(xué)生可以選擇的課程。C〔歷史、校本課程〕是學(xué)校自主開(kāi)設(shè),供學(xué)生自主選擇的課程,特別包括大學(xué)先修課程〔CAP〕。表達(dá)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)展的高中數(shù)學(xué)內(nèi)容構(gòu)造數(shù)學(xué)有豐富的爭(zhēng)論領(lǐng)域、問(wèn)題和方法,形成了很多特點(diǎn)鮮亮、作用不同的數(shù)學(xué)分支,但數(shù)學(xué)又是一個(gè)有機(jī)整體,擁有清楚的構(gòu)造,從學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō),更是如此。只有這樣,才能更好地提升、進(jìn)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。依據(jù)高中學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要,高中數(shù)學(xué)內(nèi)容將突出三條貫穿始終的內(nèi)容主線:函數(shù)及應(yīng)用、幾何與代數(shù)、統(tǒng)計(jì)與概率。數(shù)學(xué)建模與數(shù)學(xué)探究是另一條貫穿始終的主線。另外,還應(yīng)將數(shù)學(xué)文化滲透在高〔運(yùn)算〕、模型、直觀所起的作用,有效地促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升和進(jìn)展。表達(dá)數(shù)學(xué)本質(zhì)的關(guān)鍵問(wèn)題和主要概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用深入理解函數(shù)性質(zhì)——整體性質(zhì)與局部性質(zhì);把握一批根本函數(shù)類(lèi);把握函數(shù)應(yīng)用;感悟爭(zhēng)論函數(shù)思想方法;深入理解主要概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用等,步步深入,逐步提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。三、基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)念與教學(xué)實(shí)際有機(jī)結(jié)合。整體把握數(shù)學(xué)課程基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué),整體理解數(shù)學(xué)課程是根底。高中數(shù)學(xué)課程是一個(gè)有機(jī)整體,要整體理解數(shù)學(xué)課程性質(zhì)與理念,整體把握數(shù)學(xué)課程目標(biāo),特別需要整體感悟數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),整體生疏數(shù)學(xué)課程內(nèi)學(xué)生會(huì)不斷感悟、理解抽象、推理、運(yùn)算、直觀的作用,得到的數(shù)學(xué)模型,改進(jìn)思維品質(zhì),擴(kuò)大應(yīng)用范圍,提升關(guān)鍵力量,改善思維品質(zhì)。主題〔單元〕教學(xué)〔單元〕”作為進(jìn)展通法為單元,如“模型與待定系數(shù)”等。心素養(yǎng),有利于教學(xué)方式多樣化,把“教”與“學(xué)”結(jié)合起來(lái),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí);有助于提高數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)水平〔數(shù)學(xué)、教育教學(xué)理論、實(shí)踐〕,這是數(shù)學(xué)骨干教師的根本功,不是教教材,而是制造性地使用教材教數(shù)學(xué)。抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)本質(zhì),才能更好地理解和提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。問(wèn)題引領(lǐng)——覺(jué)察、提出問(wèn)題與分析解決問(wèn)題PHarmous在一篇總結(jié)文章中強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題是關(guān)鍵”,數(shù)學(xué)概念、定理、模型和應(yīng)用都是在解決問(wèn)題的過(guò)程中總結(jié)形成的。在數(shù)學(xué)課程目標(biāo)中,特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)展學(xué)生覺(jué)察、提出問(wèn)題與分析解決問(wèn)題的力量,在基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)中,這也是關(guān)注的重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)適宜情境循序漸進(jìn),進(jìn)而考慮激發(fā)學(xué)生的興趣和熱忱。把握學(xué)情,加強(qiáng)“會(huì)學(xué)”指導(dǎo)數(shù)學(xué)”應(yīng)包括:閱讀理解、質(zhì)疑提問(wèn)、梳理總結(jié)、表達(dá)溝通。〔表格〕”。而數(shù)學(xué)符號(hào)、圖形個(gè)很好的閱歷

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