素質(zhì)教育、課程改革與教師角色職能定位（一）一組現(xiàn)象和案例1.名家談“思想和理論”的價(jià)值：（1）毛澤東：沒(méi)有革命的理論，便沒(méi)有革命的一切。（2）鄧小平：解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。（3）蘇霍姆林斯基：校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，主要是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)。（4）教育專家：教育理論是核武器，教育技術(shù)技能是冷兵器；思想決定戰(zhàn)略，技術(shù)決定戰(zhàn)術(shù)。理念上失之毫厘，實(shí)踐上差之千里。沒(méi)有思路就沒(méi)有出路。一、問(wèn)題的提出2.校長(zhǎng)和教師對(duì)教育思想和理論的困惑：（1）.辦怎樣的教育？把校長(zhǎng)和老師搞糊涂了？（2）.教什么樣的課程？把校長(zhǎng)和老師搞得不會(huì)教了？（3）.當(dāng)怎樣的校長(zhǎng)和教師？把校長(zhǎng)和老師弄得不會(huì)當(dāng)了？（4）.理論太多，不管用，把校長(zhǎng)和老師搞亂了？（5）.教育改革的現(xiàn)狀是穿新鞋、走老路。3.“你是誰(shuí)？”、“樹(shù)根的價(jià)值判斷？”、“搞什么樣的經(jīng)濟(jì)？”的案例分析。（二）基本啟示：1.實(shí)踐的綜合性，理論的分析性。要求我們的整合理論，靈活而綜合的運(yùn)用理論，方可獲得實(shí)踐的成功。2.重視理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和目標(biāo)任務(wù)創(chuàng)新，并把其有機(jī)結(jié)合，才能把虛事做實(shí)，實(shí)事落實(shí)。3.對(duì)教育觀、課程觀和教師觀的梳理和定位是十分必要和迫切需要解決的問(wèn)題。4.要從多角度、多層面研究整合教育觀、課程觀、教師觀，是解決問(wèn)題的基本途徑。二、素質(zhì)教育——

全面弘揚(yáng)和發(fā)展人性的教育（一）素質(zhì)教育的基本要義（1999年6月三教會(huì)決議）1.全面發(fā)展；2.生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地發(fā)展；3.以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心；4.政府行為和要求（國(guó)家意志）5.一切教育都要進(jìn)素質(zhì)教育（教育體系變革）（二）素質(zhì)教育理論的地位—承上啟下馬克思主義全面發(fā)展的教育觀素質(zhì)教育觀形形色色的具體教育觀教育哲學(xué)（方向）教育系統(tǒng)科學(xué)（結(jié)構(gòu)）教育具體科學(xué)（操作）（三）素質(zhì)教育的本質(zhì)——全面弘揚(yáng)和發(fā)展人性的教育1.人在宇宙中的地位——宇宙模式圖人意識(shí)自然社會(huì)宇宙模式圖2.人性結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖人性

社會(huì)性（本質(zhì)）（社會(huì)適應(yīng)健康教育）

意識(shí)性（關(guān)鍵）（心理健康教育）

自然性（基礎(chǔ)）（生理健康、衛(wèi)生、敬畏生命）潛能大——優(yōu)婚優(yōu)生體質(zhì)好——陽(yáng)光體育體能強(qiáng)——野外生存訓(xùn)練體態(tài)美——形體訓(xùn)練體魄優(yōu)——公關(guān)禮儀三大社會(huì)性四小社會(huì)性政治性—法律、愛(ài)國(guó)教育經(jīng)濟(jì)性—市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)教育文化性—道德文化教育職業(yè)性—

學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè)家業(yè)性—

學(xué)會(huì)生活學(xué)業(yè)性—

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)交往性—

學(xué)會(huì)交往知—情—意—個(gè)性—智力因素教育情感快樂(lè)成功教育挫折教育、計(jì)劃教育個(gè)性化教育、個(gè)性化教學(xué)非智力因素全面發(fā)展教育全面發(fā)展人的素質(zhì)即全面弘揚(yáng)人性的教育具體的教育則是著力培養(yǎng)人的某一素質(zhì)和弘揚(yáng)人的某一具體的人性。三位一體，才是真正的智慧的教育。3.三者的關(guān)系

4.教育觀的定位：

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師既要堅(jiān)持馬克思主義的全面發(fā)展教育，又要堅(jiān)持素質(zhì)教育，還要堅(jiān)持形形色色具體的教育，把三者有機(jī)結(jié)合，才能實(shí)施有效的教育。5.結(jié)論：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師是教育理論的全面踐行者，即三個(gè)層次教育理論的踐行者。角色具有三重教育性。

三、素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo)與實(shí)施（一）職業(yè)道德提升——迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代挑戰(zhàn)，提高職業(yè)道德素質(zhì)是有效實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和決定性因素1.校長(zhǎng)和教師的職業(yè)道德—實(shí)施教育的綜合素質(zhì)。（1）四個(gè)要素：

A.仁者—無(wú)憂—有道德（素質(zhì)+大愛(ài)）（7+1）

B.智者—不惑—有智慧（知識(shí)+能力+經(jīng)驗(yàn)）

C.勇者—不懼—有精神（觀念+敢為）

D.學(xué)者—不衰—有發(fā)展（創(chuàng)新+超越）

（2）三個(gè)境界:

A.學(xué)以致用，知行統(tǒng)一；（言傳+身教）

B.雙肩擔(dān)道義，智慧育人才；（道藝雙馨）

C.要為人師表，不誤人子弟。（人梯精神）（3）六種意識(shí):A.主體意識(shí)——《國(guó)際歌》；

B.危機(jī)意識(shí)——《國(guó)歌》；

C.實(shí)干意識(shí)——《敢問(wèn)路在何方》；

D.合作意識(shí)——《團(tuán)結(jié)就是力量》；

E.奉獻(xiàn)意識(shí)——《愛(ài)的奉獻(xiàn)》；

F.果敢意識(shí)——《好漢歌》。

（4）社會(huì)地位——天、地、君、親、師、友2.素質(zhì)形成和培養(yǎng)的基本要義。（1）知識(shí)—閱讀、交流—獲得；（2）能力—實(shí)操訓(xùn)練—習(xí)得；（3）態(tài)度—活動(dòng)體驗(yàn)—改變；（4）意志—克服困難—練就；（5）習(xí)慣—活動(dòng)堅(jiān)持—養(yǎng)成；（6）個(gè)性—多種活動(dòng)—形成。1.課程改革內(nèi)容——

一場(chǎng)深刻的革命（1）課程三維目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)用教材教生成課程。（2）課程結(jié)構(gòu)——國(guó)家課程地方課程校本課程生發(fā)課程。（3）觀念更新——教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀、校本觀（二）課程改革—實(shí)施全面教育和素質(zhì)教育，以及具體教育的基本載體2.學(xué)校與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的職能定位（1）認(rèn)識(shí)、開(kāi)發(fā)、整合、利用校內(nèi)外一切課程資源。（2）優(yōu)化宏觀、微觀課程結(jié)構(gòu)。（3）實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值。（4）結(jié)論：教師是課程的建設(shè)者——

A.課程資源的開(kāi)發(fā)整合利用者

B.課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化者

C.課程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)者

D.課程文化的創(chuàng)建者（三）校本化道路—國(guó)際化視野，校本化行動(dòng)，創(chuàng)建特色教育和特色學(xué)校的必由之路。1.校本的基本要義：（1）七大要點(diǎn)：以學(xué)校的問(wèn)題、資源、人員、創(chuàng)新、發(fā)展、特色和自主為本。（2）三句話：基于學(xué)校；為了學(xué)校；主要在學(xué)校中。2.校本的基本領(lǐng)域：

校本課程、校本研修、校本培訓(xùn)、校本教材、校本發(fā)展、校本管理等。3.發(fā)展性評(píng)估：注重診斷，提供對(duì)策，解決問(wèn)題，推進(jìn)發(fā)展。結(jié)束語(yǔ)1.學(xué)高為師，身正為范。校長(zhǎng)和教師要成為仁者（不憂）、智者（不惑）、勇者（不懼）、學(xué)者（不衰），才能有效地實(shí)施全面發(fā)展教育、素質(zhì)教育和課程改革。校長(zhǎng)和教師要不斷研修，任重道遠(yuǎn)。2.校長(zhǎng)和教師的專業(yè)化發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是課程