現(xiàn)代文閱讀語(yǔ)句的理解語(yǔ)句的理解考查的角度：1、“文眼”，文章意脈的焦點(diǎn)。2、總起句、過(guò)度句、收束句。3、含有比喻、借代等修辭手法的語(yǔ)句。4、表達(dá)作者強(qiáng)烈感情的語(yǔ)句。5、體現(xiàn)作者寫作意圖或中心的語(yǔ)句。6、內(nèi)蘊(yùn)豐富、含蓄的語(yǔ)句。語(yǔ)句理解的方法一、中心句：總體感知，把握主旨二、含蓄句：揭微顯隱，揣摩深意三、描寫句：對(duì)應(yīng)分析，明確作用

四、修辭句：分析技法，體會(huì)效果

抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，要“句不離詞”

我揣想最早進(jìn)出山門的比較語(yǔ)言學(xué)家是絲綢之路上的客商。那時(shí)唐朝強(qiáng)盛，華語(yǔ)走紅，種種交往中主要是異邦人學(xué)華語(yǔ)。這就像兩種溶液相遇，低濃度的溶液只能乖乖地接受高濃度溶液的滲透。在這種情況下，華語(yǔ)對(duì)于別種語(yǔ)言，不大平等。劃線句子的意思是？答案：相對(duì)落后的異族語(yǔ)言受到相對(duì)發(fā)達(dá)使用廣泛的華語(yǔ)的影響。分析：整段文字是談?wù)Z言問(wèn)題，劃線句是用比喻形容語(yǔ)言之間的影響。那么“溶液”比喻“語(yǔ)言”，“高濃度”比喻語(yǔ)言的發(fā)達(dá)，抓住這些關(guān)鍵詞就可以理解這個(gè)比喻句的含義。抓住語(yǔ)句上下的語(yǔ)境我喜歡用日歷，不用月歷。 厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè)，它新的一頁(yè)——光亮而開(kāi)闊的一天——便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁(yè)后面的“明天”的未知，喜歡它隱含著一種希望?！懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢？當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天，你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？上段文字最后一句怎樣理解？答案：人可能無(wú)法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度。（意思對(duì)即可）分析：整段語(yǔ)意是談生活態(tài)度，根據(jù)上文語(yǔ)境，“被生活所選擇”這里的“生活”應(yīng)是“生活境遇”；“也在選擇生活”這里的“生活”則是“生活態(tài)度”。根據(jù)句子的位置理解語(yǔ)意我喜歡看樹(shù)，也愛(ài)思索樹(shù)。人的一生就像一條長(zhǎng)路，許多人走不到向往的盡頭，而樹(shù)的一生像一片葉子，竟能把一生幾乎完美地走完，直到將每一片葉子都染成金黃。我不曾想這是為什么，但我明白，樹(shù)的四季都在承受烈日和風(fēng)雨，它坦然地以一種堅(jiān)毅面對(duì)一樹(shù)同樣的葉子。這讓我想起了一個(gè)哲人的話：“永遠(yuǎn)不要哀嘆，像樹(shù)葉一樣用一生綠著，最后成熟一個(gè)金色的夢(mèng)。”這是關(guān)于一片葉子的名言。我想，這也是關(guān)于每一棵樹(shù)的名言。很多時(shí)候，我在想，不管誰(shuí)怎么說(shuō)，我總渴望像樹(shù)一樣活著，坦然地正視自己的一生。．你怎樣理解“我總渴望像樹(shù)一樣活著，坦然地正視自己的一生?！边@句話在文中的含義？（3分）附：某句話在文中的作用：

1、文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說(shuō)），埋下伏筆（記敘文、小說(shuō)），設(shè)置懸念（小說(shuō)），為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文；

2、文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；

3、文末：卒章顯志，點(diǎn)明中心（記敘文、小說(shuō)）；深化主題（記敘文、小說(shuō)）；照應(yīng)開(kāi)頭（議論文、記敘文、小說(shuō)）分析：這是散文《看樹(shù)》一文最后一句話。從全文來(lái)看，第一段是總寫看樹(shù)，然后分四段寫春、夏、秋、冬看樹(shù)。最后一段由看樹(shù)到思索樹(shù)，最后由樹(shù)到人，寫自己的人生觀。這是全文最后一句，卒章顯志，有解釋主旨的作用。不同位置的語(yǔ)句，有不同的意義和作用，理解語(yǔ)句，尤其是它的作用，要充分考慮語(yǔ)句的位置。答案：人無(wú)論境遇如何，都要從容面對(duì)，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。牛刀小試

說(shuō)到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因?yàn)槲覀兤剿乜床坏降膬?nèi)心世界，在這個(gè)時(shí)候往往會(huì)顯影，會(huì)左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩(shī)，應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪?！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”——在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一境界。能夠不與人伍的獨(dú)釣又是一境界，而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，乃是最高境界。以前老師講課總說(shuō)這是詩(shī)人失意心態(tài)的寫照。其實(shí)，人難免不失意，失意時(shí)不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，才可獨(dú)居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會(huì)如何呢？我曾問(wèn)自己。我說(shuō)，我不如他，我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒(méi)有一盞喚我歸去的燈……劃線句怎樣理解？答案：

在作者看來(lái)，人生路上的孤絕（困難和艱苦）環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒(méi)有自我救贖的靈魂。這表達(dá)了作者對(duì)人間真情和溫暖的渴望與向往，對(duì)人生信念和人格尊嚴(yán)的呼喚與堅(jiān)守。分析：句中的“冷”是它的引申義，根據(jù)文意，應(yīng)是“孤絕”“孤獨(dú)”意。而“燈”是取其比喻義。即“溫暖”“真情”意。

．怎樣理解第二部分劃線句子的含意？（4分）

②劉：那么多的人在抱怨世界對(duì)自己的不公平，一般說(shuō)來(lái)尤其是越知識(shí)多的人越抱怨多，我抱怨過(guò)，當(dāng)然柏楊先生也抱怨過(guò)。這話您不介意吧！柏：我承認(rèn)我確實(shí)抱怨過(guò)，不過(guò)我終生在抱怨又終生在奮斗爭(zhēng)取，并且我能做到在進(jìn)入天堂時(shí)一定把我所見(jiàn)到、經(jīng)歷過(guò)的、世間發(fā)生過(guò)的一切都統(tǒng)統(tǒng)包容：因?yàn)樘辔抑?、不知道的人在包容著、包容過(guò)我！你可以抱怨，但你不能僅限于抱怨。人要盡力而為，要竭盡全力，實(shí)在做不到了，你就試著順其自然吧！要承認(rèn)人與人的差異性，世間萬(wàn)物有擺脫差異性的事物存在嗎？每個(gè)人在宇宙中都會(huì)有一個(gè)最終位置的！有的輝煌奪目，有的黯淡無(wú)光，這沒(méi)有什么錯(cuò)！【參考答案】①面對(duì)世道的不公正和諸多不如意，可以抱怨發(fā)牢騷。（1分）②更要發(fā)揮潛能，盡力爭(zhēng)得一個(gè)屬于自己的人生位置。（2分）③真的無(wú)能為力也要順其自然，承認(rèn)人與人的差異性。（1分）第一步分析句子，理清結(jié)構(gòu)（幾個(gè)句子間的關(guān)系）第二步結(jié)合語(yǔ)境對(duì)每個(gè)分句一一分析第三步按次序組織答案小結(jié)

解題思路：第一步分析句子第二步結(jié)合語(yǔ)境一一對(duì)應(yīng)解釋第三步組織答案總結(jié)解題思路：理解文中重要句子的含意找關(guān)鍵詞語(yǔ)看修辭手法理清結(jié)構(gòu)全面作答不漏點(diǎn)（分點(diǎn)作答）作用+情感實(shí)戰(zhàn)演練一解釋下面劃線句的含義當(dāng)一種美，美得讓我們無(wú)所適從時(shí)，我們就會(huì)意識(shí)到自身的局限?！吧疥幍郎希坎幌窘印敝畷r(shí)，我們不就能體驗(yàn)到我們渺小的心智與有限的感官無(wú)福消受這天賜的過(guò)多福祉嗎?讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得手足無(wú)措，有時(shí)只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什么方式來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)?這位“天仙才子”他幻化無(wú)方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出。他總在一些地方嚇著我們，而等我們驚魂甫定，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)在我們面前的，是朝暾夕月，落崖驚風(fēng)。我們的視界為之一開(kāi)，我們的俗情為之一掃。同時(shí)，他永遠(yuǎn)有著我們不懂的地方，山重水復(fù)，柳暗花明；永遠(yuǎn)有著我們不曾涉及的境界，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！霸旎娚裥恪保旎押蔚葮拥纳裥憔劢乖谶@個(gè)“槁項(xiàng)黃馘”的哲人身上啊!答：天下的美都聚集在莊子身上；但莊子的美與他的物質(zhì)生活反差很大。（或：莊子的思想、精神、才華是天下最美的，但莊子的生活處境卻很艱辛。）實(shí)戰(zhàn)演練二文中畫線句應(yīng)如何理解

中午時(shí)分，大魚終于上鉤了，老人用雙手拼命地收著釣絲，但依然不能提上一英寸，魚船和人都在水面上慢慢飄流。太陽(yáng)落山了，大魚依然未浮出水面，老人想：我拿它沒(méi)辦法，它拿我也沒(méi)有辦法。太陽(yáng)又升起來(lái)了，魚依然向北游。老人疲憊不堪，左手在抽筋，他吃些生魚以增加力量。魚終于跳出海面，比小船還長(zhǎng)兩英尺哩。老人放出更多的釣絲，緊緊地拽住，手已皮開(kāi)肉綻，涌出鮮血。第三天，大魚開(kāi)始打轉(zhuǎn)，最后銀花花的肚皮終于翻出水面，老人使盡平生的力氣把它殺死，并將它綁在船邊。那家伙足有1500磅，或許比這更重。死魚的血腥味引來(lái)了鯊魚群，它們圍著船打轉(zhuǎn)。老人用魚叉扎，用槳、舵柄、刀子等與鯊魚拼死搏斗。他深信：“人并不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被消滅，但不能給打敗?！弊罱K，鯊魚吃掉了他千辛萬(wàn)苦得來(lái)的大馬林魚的肉，僅僅留下一副大魚的骨架。答：人生的價(jià)值就在于不斷地克服各種困難，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；奮斗有時(shí)會(huì)失敗，甚至犧牲生命，但是一往無(wú)前的拼搏精神是不可戰(zhàn)勝的實(shí)戰(zhàn)演練三簡(jiǎn)述下面劃線句的含義。（6分）

瑣碎的日子流水無(wú)痕，夾雜著落葉繽紛。遙想生活的時(shí)候，它是美的形態(tài)，投身其中，才感覺(jué)鋒芒般銳利。捷克作家米蘭·昆德拉在他的小說(shuō)《玩笑》中說(shuō)：受到烏托邦聲音的誘惑，他們拼命擠進(jìn)天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。生活有時(shí)就是這樣的黑色幽默，讓渺小的人們難堪無(wú)助。 只有逃離。逃離成了我們的本能選擇，某個(gè)地方，某個(gè)人，某項(xiàng)工作，某種羈絆，只要感覺(jué)不再需要不再快樂(lè)，我們就變得腳步匆匆，張望起別處的生活，仿佛那里到處開(kāi)放著快樂(lè)、自由、幸福、夢(mèng)想的誘惑之花。可是，當(dāng)我們懷著某種虛幻的愿望，極力想在生活的千秋上蕩到生命的最高處，而最終回到的，卻還是它原來(lái)的位置。

生活在我們逃亡的背影里開(kāi)懷大笑。我們?cè)缫殉闪松畹囊环肿?，無(wú)處可逃答：（1）人們不懂生活的真諦，逃離生活，幻想生活，最終還得回到生活的原來(lái)位置，腳踏實(shí)地地生活。（2）要正確地對(duì)待生活，由逃離生活轉(zhuǎn)向沉醉于生活。

實(shí)戰(zhàn)演練四

解釋文中加線句的含義

大概是風(fēng)把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上，風(fēng)從屁股后面吹來(lái)，把清晨的亮光卷起來(lái)給他貼在了背后，瞎子的身后是堆積如山的光明，光明就是長(zhǎng)上五條腿也跑不到瞎子的前頭來(lái)。瞎子的前面是塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的黑暗，黑暗像豐收了的小麥一樣多。瞎子手里的竹竿是瞎子眼前的亮點(diǎn)。竹竿在街道上一點(diǎn)，那光亮就像麥苗兒一樣長(zhǎng)在了街道上，長(zhǎng)在了瞎子的所過(guò)之處。瞎子身后的亮光是瞎子自己播種的。答：（1）比喻像瞎子一樣的人所面臨的困難極其多，生存極其艱難。（2）說(shuō)明瞎子心中光明永駐，在困境中勇敢前進(jìn)，戰(zhàn)勝了黑暗。實(shí)戰(zhàn)演練五

2008年四川卷《我愛(ài)水》：解釋畫線的句子在文中的含意。當(dāng)冬天撤去了那皎白的冰雪之幕，在水面薄冰上試步的樂(lè)趣享不到了，但一片溫柔的春意，卻把整個(gè)什剎海的靈魂浸透了。分析：本句話最重要的地方是“浸透”這個(gè)詞語(yǔ)的重要含義，這個(gè)詞語(yǔ)很簡(jiǎn)單，就是“到處都有”，那么把什剎海的靈魂浸透，就說(shuō)明了春意的無(wú)處不在。答案：春天來(lái)了，什剎海的水充滿了春意。實(shí)戰(zhàn)演練六閱讀文段,解釋下文兩處劃?rùn)M線語(yǔ)句所隱含的意思,完成(1)(2)題.

坐在地球上,要食人間煙火.說(shuō)到生活生計(jì),也許是"熱脹冷縮"之故罷,物價(jià)上漲得猛了些.當(dāng)然腰包也在脹,但總是烏龜跑不過(guò)兔爺.……趕上電視中"關(guān)公戰(zhàn)乾隆".那關(guān)公本不用刀,但舉刀殺人差可相信,而乾隆用一把扇子作萬(wàn)人敵則滑稽荒謬.試想:天下沒(méi)有不散的戲,任何"劇"只要"續(xù)"得太長(zhǎng),都難逃"狗尾續(xù)貂"或"鼠尾續(xù)狗"的路數(shù).解釋上文中兩處劃?rùn)M線的語(yǔ)句所隱含的意思,完成下題：(1)句"但總是烏龜跑不過(guò)兔爺."隱含的意思是:(不超過(guò)20字)(2)句“都難逃‘狗尾續(xù)貂’或‘鼠尾續(xù)狗’的路數(shù).”隱含的意思:(不超過(guò)25字)電視劇連續(xù)劇該拍多長(zhǎng)要適度，否則，越拍越差。雖然增加了工資，但比不上物價(jià)上漲的速度。實(shí)戰(zhàn)演練七：似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大綱提出培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量和一般的講解方法，能否達(dá)到這個(gè)目的，還得打個(gè)問(wèn)號(hào)。如果說(shuō)現(xiàn)在的幾篇課文不解決問(wèn)題那么加大分量怎么樣？加到三分之一？二分之一？這就牽涉到會(huì)不會(huì)妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問(wèn)題。會(huì)不會(huì)搞得不好，弄成駝子摔跤，兩頭沒(méi)著落？……當(dāng)然，我不否認(rèn)學(xué)習(xí)文言在一定程度上對(duì)白話文的寫作有幫助，幫助表現(xiàn)在兩個(gè)方面：篇章和語(yǔ)言。這也可以說(shuō)是對(duì)現(xiàn)代作家的一種批評(píng)(29)。為什么這些不能從現(xiàn)代作品中學(xué)到，還要到老祖宗那兒去討救兵呢？……據(jù)說(shuō)白話里加點(diǎn)文言成分就象菜里邊加點(diǎn)鹽，味道好，可是也要想到鹽多了會(huì)咸得咽不下去。文縐縐的語(yǔ)言有文縐縐語(yǔ)言的味道，可以說(shuō)是“別有風(fēng)味”，但是畢竟不如人民嘴里來(lái)的語(yǔ)言那么新鮮、生動(dòng)、潑辣，那么有泥土味，有時(shí)代氣息。①“駝子摔跤”這個(gè)比喻談的是□□□□□□□□的問(wèn)題，發(fā)言者的主張是_______________。

答案：文言和白話（的）比例（答“文言和白話的關(guān)系”也算對(duì)）主張：不同意加大文言文的分量實(shí)戰(zhàn)演練八：似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大綱提出培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量和一般的講解方法，能否達(dá)到這個(gè)目的，還得打個(gè)問(wèn)號(hào)。如果說(shuō)現(xiàn)在的幾篇課文不解決問(wèn)題那么加大分量怎么樣？加到三分之一？二分之一？這就牽涉到會(huì)不會(huì)妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問(wèn)題。會(huì)不會(huì)搞得不好，弄成駝子摔跤，兩頭沒(méi)著落？……當(dāng)然，我不否認(rèn)學(xué)習(xí)文言在一定程度上對(duì)白話文的寫作有幫助，幫助表現(xiàn)在兩個(gè)方面：篇章和語(yǔ)言。這也可以說(shuō)是對(duì)現(xiàn)代作家的一種批評(píng)(29)。為什么這些不能從現(xiàn)代作品中學(xué)到，還要到老祖宗那兒去討救兵呢？……據(jù)說(shuō)白話里加點(diǎn)文言成分就象菜里邊加點(diǎn)鹽，味道好，可是也要想到鹽多了會(huì)咸得咽不下去。文縐縐的語(yǔ)言有文縐縐語(yǔ)言的味道，可以說(shuō)是“別有風(fēng)味”，但是畢竟不如人民嘴里來(lái)的語(yǔ)言那么新鮮、生動(dòng)、潑辣，那么有泥土味，有時(shí)代氣息。②“到老祖宗那兒去討救兵”這個(gè)比喻談的是□□□□□□□□□的問(wèn)題，發(fā)言者的主張是_______。答案：學(xué)習(xí)寫作（的）途徑主張：文言文中有用的東西也可以從現(xiàn)代文中學(xué)到技法總結(jié)實(shí)際做題過(guò)程中，可