2023高考歷史模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1982年，全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制。1985年，全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府的工作全部結(jié)束，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還建立了集體經(jīng)濟組織。這些舉措A．改變了農(nóng)村的土地性質(zhì) B．調(diào)整了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C．推動農(nóng)村改革深入發(fā)展 D．實現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治2．某學者研究了古代中國政治從“三公九卿”發(fā)展到“三省六部”的歷史，認為古代中國政治有了一定的“現(xiàn)代屬性”。其主要依據(jù)是A．皇室事務逐漸從政府部門剝離B．三省體制下，大臣議政可以集思廣益C．部門有所精減、名稱得到更改D．六部直接隸屬于皇帝，提高行政效率3．孫中山在《民族的、國民的、社會的國家》一文中指出，英國財富多于前代不止數(shù)千倍，人民的貧困甚于前代也不止數(shù)千倍，并且富者極少，貧者極多……美國官吏有由選舉得來的，有由委任得來的，無論是選舉、是委任，皆有很大的流弊。就選舉上說，美國代表院中，往往有愚蠢無知的人夾雜在內(nèi)。材料表明，孫中山A．使三民主義思想有了新的發(fā)展B．開始認清帝國主義的本質(zhì)特征C．對西方社會的弊端有較清醒認識D．意欲放棄走英美式代議制的道路4．下表是某學者統(tǒng)計的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況表。它反映了漢代A．經(jīng)濟重心已經(jīng)完成南移B．精耕細作已普及全國C．先進生產(chǎn)方式不斷拓展D．手工業(yè)發(fā)展十分迅速5．明中后期，河南地區(qū)棉農(nóng)種植的棉花，除滿足自身需要及供給本地棉紡織業(yè)外，還有大批被輸往江南，供應松江、蘇州等地的棉紡織業(yè)，因而鐘化民認為“中州地區(qū)所產(chǎn)棉花雖然數(shù)量很大，卻盡歸商販，民間衣服率從貿(mào)易”。這反映了()A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化 B．自然經(jīng)濟日趨瓦解C．長途貿(mào)易較為興盛 D．經(jīng)濟分工更加細化6．北宋真宗成平年間（998—1103年），丁謂任福建轉(zhuǎn)運使，負責福建交通運輸事務。他在任期內(nèi)大力加強對北苑貢茶的管理，使北苑貢茶的質(zhì)暈、品種和數(shù)量都有極大提髙，并因此得到提拔。這在一定程度上反映了當時A．茶葉生產(chǎn)的影響力B．荼葉商人地位提髙C．選官制度發(fā)生變化D．制茶技藝達到頂峰7．魏晉南北朝時期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅則深受內(nèi)地人的喜愛。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．南稻北粟格局的影響 B．民族融合加深的產(chǎn)物C．運河溝通南北的作用 D．政府政策引導的結(jié)果8．閱讀明清時期巡撫、總督官制沿革簡表時間督撫設置沿革概略永樂十九年河南水災，百姓流亡，右都御史王彰巡行河南發(fā)放倉米賑濟，同年，為安撫軍民，朝廷還派多名廷臣巡撫天下，“暫遺即還”。宣德年間(1426—1435)宣德初，命胡概巡撫蘇、松、兩浙。其后數(shù)年，江西、河南諸省依次專設巡撫官。一般說來，“往來遠撫”，與布政司合署辦公。嘉靖年間(1522—1566)總督、巡撫發(fā)展成為凌駕于三司之上的常設機構(gòu)，三司只是名義上法定的省級機構(gòu)，但仍保持相對的獨立性。清代前期總督從一品，“掌厘治軍民，綜制文人，摹舉官受，修飭封疆”，總管一省或二三省的地方最高軍政大員。巡撫從二品，主管一省軍政、民政。下列選項中對巡撫總督制度的認識正確的是（）A．強化了地方的自主性獨立性 B．導致官僚體系膨脹效率低下C．有利于完善地方的治理機制 D．有利于明清統(tǒng)治疆域的擴大9．著名學者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟?！毕铝嘘P于五四運動的評價，與這段材料之意最相符的是（）A．先進青年知識分子為先鋒的愛國運動B．反帝反封建的革命運動C．傳播新思想新文化的思想啟蒙運動D．廣大民眾參加的社會運動10．曾任英國財政大臣的沃波爾領導著全體內(nèi)閣成員實行一致的政策，并堅持讓不服從他領導的閣員去職。反對他的人便以“首相”來稱呼他，以諷刺他不適當?shù)赝怀鲎约?，壓倒別的同僚，違反了大家所共同遵守的原則。作為首相的沃波爾A．開始成為英國最高權力的象征B．要求議會對其主導的內(nèi)閣負責C．最終確立英國的內(nèi)閣專制制度D．推動了英國責任內(nèi)閣制的形成11．歷史地圖是展現(xiàn)前人活動與地理空間結(jié)合的重要史料。觀察右側(cè)地圖，理解準確的是A．冷戰(zhàn)風云籠罩，造成分裂與對抗B．柏林被分區(qū)占領，局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)C．美蘇操縱歐洲，北約與華約對峙D．德國實現(xiàn)統(tǒng)一，西歐走向聯(lián)合12．下圖為1912年7月《民權畫報》刊登的時政漫畫《共和之假面具》，漫畫作者意在A．抨擊袁世凱的獨裁專制 B．強調(diào)共和民國虛有其表C．諷刺資產(chǎn)階級軟弱妥協(xié) D．警惕滿清預備立憲騙局13．下圖為中國新石器文化的分區(qū)圖（Ⅰ旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，Ⅱ稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，Ⅲ狩獵采集經(jīng)濟文化區(qū)）。據(jù)此可知A．早期中華文明呈現(xiàn)區(qū)域性特征B．文化分區(qū)取決于自然地理環(huán)境C．中原文化區(qū)是中華文明的中心D．黃河流域的稻作農(nóng)業(yè)相對發(fā)達14．在殷人的眼中，只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久，而周公為代表的周族卻認為：天神是無私的，以“道德”作為賞罰標準，君主必須“保民”，才能“以德配天”。這種變化表明當時A．治國理念趨于理性 B．神權與王權的結(jié)合C．德治理論體系形成 D．天人感應觀念淡化15．至1952年，我黨共接管官僚企業(yè)數(shù)量：2400多家銀行，2858家工礦企業(yè)，還有交通運輸招商局系統(tǒng)所屬企業(yè)和十多家壟斷性的內(nèi)外貿(mào)易企業(yè)，并將它們逐步改造為國有。這反映了我國A．民主革命和社會主義革命并舉 B．社會主義改造全面推開C．社會主義工業(yè)化建設初見成效 D．計劃經(jīng)濟體制已經(jīng)確立16．文藝復興時期的藝術家和思想家們并非不理解殘酷的命運和外部世界對人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來，人類有能力獲得知識，而知識的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸福”。據(jù)此可知，文藝復興A．有利于推動科學的進步 B．繼承了古代人文精神C．喚醒了人類的自我意識 D．促進了藝術思想繁榮17．史書記載：“趙宋立國，行伍出身的趙匡胤謂近臣日：‘今之武臣，欲盡令讀書，貴知為治之道.以至于出現(xiàn)‘蓋宋之政治，士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手者，惟宋為然的局面?！边@說明宋代A．強化了中央對地方的控制 B．實現(xiàn)了官員間的相互監(jiān)督C．治國理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變 D．保證了政府決策的有效性18．1980年，步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長，采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，按照完成定額好壞對工人進行考核，實行實超實獎，實欠實賠，超產(chǎn)得獎不封頂，欠產(chǎn)扣賠不保底，使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A．為農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制提供了借鑒B．引入市場化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C．貫徹了《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》的精神D．旨在建立產(chǎn)權清晰、權責分明的現(xiàn)代企業(yè)制度19．劉關張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習俗，但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當時A．地域性文學得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟發(fā)展對信義的重視C．社會主流價值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇20．公元前8世紀到公元前2世紀是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對于中國而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A．百家爭鳴B．“焚書坑儒”C．獨尊儒術D．崇儒尚佛21．下表為民主革命時期中共領導的陜北地區(qū)民主代議機關名稱的變化。這一變化源于開始時間代議機關名稱1934年中華蘇維埃共和國陜甘邊區(qū)蘇維埃代表大會1936年3月中華蘇維埃共和國陜北省蘇維埃代表大會1937年5月中華民國陜甘寧邊區(qū)議會1938年11月中華民國陜甘寧邊區(qū)參議會1945年10月陜甘寧邊區(qū)下轄縣（鄉(xiāng)）將參議會改為人民代表大會A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．中國共產(chǎn)黨對社會性質(zhì)的認識C．國共兩黨階級斗爭的推動D．國內(nèi)社會主要矛盾的發(fā)展變化22．五四時期，中國傳統(tǒng)文化受到打擊和批判。但到了20世紀30年代，對傳統(tǒng)文化的重視成了主流社會思潮，并將傳統(tǒng)文化的復興推向高潮。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A．人們對傳統(tǒng)文化的認知日趨理性B．繼承傳統(tǒng)文化的訴求C．政府企圖加強對民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要23．“nomorewars，nomorewalls”聯(lián)邦德國總理科爾的這個愿望實現(xiàn)是在A．1988年B．1989年C．1990年D．1991年24．如表是2006一2008年發(fā)達國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟增長率（%）如表可以說明A．發(fā)達國家經(jīng)濟增速放緩國力衰退B．美國不再是世界第一大經(jīng)濟實體C．世界經(jīng)濟增長呈現(xiàn)出多元化局面D．發(fā)達與發(fā)展中國家經(jīng)濟差距縮小25．西周時，以軍禮來規(guī)范和制約軍事行動，軍禮具體表現(xiàn)為征討不義，以禮、仁、信為原則等；但以春秋中期為界，戰(zhàn)爭觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權變的“兵以詐立”。這反映出A．儒家思想受到挑戰(zhàn) B．分封制度遭到破壞C．兼并戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生 D．社會習俗發(fā)生異變26．有學者總結(jié)甲午戰(zhàn)爭中國存在七誤：一誤于戰(zhàn)前對朝鮮問題始終猶豫不決；二誤于日軍侵朝時無備戰(zhàn)決心；三誤于平壤戰(zhàn)役的用人不當；四誤于國境線上的倉促布防；五誤于大連旅順迅速陷落；六誤于北洋艦隊困守威海；七誤于不敢堅持長期抗敵。這學者旨在A．指出結(jié)束專制政體的必要性 B．強調(diào)改革是重振國威的關鍵C．強調(diào)清政府腐朽是戰(zhàn)敗主因 D．突出中國軍備遠遠落后日本27．據(jù)史料記載，兩宋時江浙地區(qū)曾是我國重要的產(chǎn)糧區(qū)，大量糧食通過大運河運往北方。但到明清時期，江浙地區(qū)糧食已不能自給，幾乎每年要從湖廣、江西等地調(diào)運大量糧食。對此現(xiàn)象解釋最合理的是，明清江浙地區(qū)A．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術漸趨衰退C．自然經(jīng)濟開始瓦解 D．政策調(diào)整導致人口劇增28．19世紀70年代后，江蘇通州海門一帶，“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A．家庭棉織業(yè)日益衰敗B．近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C．自然經(jīng)濟走向了解體D．西方加劇了棉紗傾銷29．如表是中國（人民日報》對美報道語查所占比例對比統(tǒng)計據(jù)如表推知，1960年到1985年（人民日報》對美報道的變化說明A．社會制度影響媒體報道 B．戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C．中蘇關系惡化影響報道 D．中國對外政策進行調(diào)整30．關于大蕭條的原因，建國初期學界多認為它是資本主義制度發(fā)展的必然結(jié)果；20世紀八九十年代以來，學界對西方經(jīng)濟史的研究，已不再局限于社會制度的框架之下，而是此可知，關于美國大蕭條發(fā)生的原因A．是資本主義制度的必然產(chǎn)物 B．研究的結(jié)論受時代環(huán)境影響C．缺少對世界市場的觀察分析 D．只能有一種正確合理的解釋二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．古代世界的法律材料一倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應在神前均分其利益。倘自由民損毀任何自由民之子之眼則應毀其眼。倘彼損毀自由民之奴隸之眼或折斷自由民之奴隸之骨則應賠償其買價之一半。倘自由民打地位較高者之頰則應于集會中以牛皮鞭鞭之六十下。倘自由民之子打與之同等的自由民之子則應賠銀一明那。倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應割其一耳?！稘h穆拉比法典》材料二“十二銅表法”頒布后，羅馬共和國政府又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案廢除了平民不得與貴族通婚的限制；公元前367年，李錫尼-塞克斯圖法案授予平民與貴族分享公有土地的平等權利；公元前326年，彼特留法案廢除了債務奴隸制。問：（1）材料一中的法典產(chǎn)生于什么時間、哪一文明區(qū)域？（2）材料一提供了哪些歷史信息？（3）與《漢穆拉比法典》相比，材料二所述古羅馬的“公民法”體現(xiàn)出哪些人類法制的新特征？32．閱讀材料，回答問題材料一這次會議（華盛頓會議）對于中國顯然是很重要的。中國的主要對手是日本。中國非常盼望趁這個機會徹底解決山東問題，要求國際上確保中國的安全，承認中國與世界其他國家的平等地位?！额櫨S鈞回憶錄》（1）依據(jù)材料一，指出中國在華盛頓會議的主張是什么？結(jié)合所學知識，簡述中日之間“山東問題”的由來。材料二美國首席代表休斯對代表團成員變底的說法是他“總是贊同這樣一種理論，即本國決不會由于日本對中國的任何侵略而走向戰(zhàn)爭，因此最多只能做到使日本住手?！薄短窖髿v史詳論》材料三日本人堅持中日聯(lián)合經(jīng)營膠濟鐵路要求，目的是通過控制鐵路，變相控制整個山東，在遭到中國代表團強烈反對后，日本人又拋出一項建議，要求中國向日本銀行家籌借一筆長期貸款來贖買鐵路?！靡膺€是要長期控制這條鐵路?！?922年2月4日，中日雙方正式簽署《解決山東懸案條約》及《附約》，中國部分收回山東主權。——《山東問題與華盛頓會議》（2）依據(jù)材料二、三，概括美、日在華盛頓會議期間關于山東問題的態(tài)度。（3）華盛頓會針對中國問題最終結(jié)果是什么？對中國有何影響？33．材料二戰(zhàn)初期，德國法西斯接連侵占東歐、北歐和西歐各國。受此刺激，日本在1939年至1941年的三年時間里，對重慶先后實施了“100號作戰(zhàn)”“101號作戰(zhàn)”和“102號作戰(zhàn)”三次大規(guī)模的轟炸，是第二次世界大戰(zhàn)中日本侵略者實施的持續(xù)時間最長、造成危害最為嚴重的一次殘暴的、非人道的戰(zhàn)略轟炸，給中國人民造成了巨大的人口傷亡和財產(chǎn)損失。從重慶大轟炸開始，美英等國使領館和外僑財產(chǎn)就不斷受到日本飛機的轟炸，美、英政府多次向日本提出嚴重抗議，美國還廢除了《美日友好通商航海條約》，并逐步強化了對日本的經(jīng)濟制裁。由于重慶人民英勇的反轟炸斗爭，日本的戰(zhàn)略企圖始終沒有得逞，中國的戰(zhàn)時首都始終巍然屹立，從戰(zhàn)略上阻止日軍北侵蘇聯(lián)，拖延其發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭的時間?！幾耘嗽儭犊箲?zhàn)時期重慶大轟炸的國際影響》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析1939～1941年期間日本對重慶實施大轟炸的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析重慶人民反轟炸斗爭的作用。

參考答案（含詳細解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【答案解析】

材料反映了全國多數(shù)地區(qū)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制，全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府，有利于農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的不斷深入，故C正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制沒有改變農(nóng)村土地的公有制性質(zhì)，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的信息，排除B；1998年《村民委員會組織法》實現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治，D時間不符合題意，排除?！敬鸢更c睛】抓住關鍵信息“1982年，全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制”，聯(lián)系所學農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的史實分析解答。2、A【答案解析】

根據(jù)材料和所學知識可知，三公和三省六部制度都是針對國家事務進行管理，而三公九卿中有六卿專門處理皇室事務，此時皇室事務尚未從政府部門剝離，到三省六部制度階段，則完全與皇室事務無關，故A項正確；三公九卿制中的“朝議”制度，已經(jīng)可以集思廣益，故B項錯誤；部門有所精減、名稱得到更改只是表面現(xiàn)象，不能說明古代政治具有現(xiàn)代屬性，故C項錯誤；明朝廢宰相后六部才直接隸屬于皇帝，與題干時代不符，故D項錯誤。3、C【答案解析】

結(jié)合材料信息，孫中山主要表達的是英國財富的貧富分化以及美國官員的選拔存在很多流弊，據(jù)此孫中山是在強調(diào)在進行了民族和民主革命之后，需要借鑒歐美國家的弊端，對西方社會的弊端有較清新認識，故選C項；孫中山對“三民主義”有了新的認識是在其晚年的時候?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)變的，故排除A項；同樣孫中山開始認清帝國主義的本質(zhì)特征，指的是孫中山在晚年實現(xiàn)“聯(lián)俄聯(lián)共和扶助農(nóng)工”政策，故排除B項；從材料提供的關鍵信息來看，孫中山并沒有放棄走英美式道路的念頭，故排除D項。4、C【答案解析】

結(jié)合所學知識可知，南宋經(jīng)濟重心完成南移，不符合題干時間，故A錯誤；僅憑材料反映的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況，并不能說明精耕細作已普及全國，故B錯誤；材料反映了西漢到東漢鐵犁鏵數(shù)量大增，說明當時農(nóng)業(yè)的先進生產(chǎn)方式不斷拓展，故C正確；鐵犁鏵屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，并不能體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展十分迅速，故D錯誤。【答案點睛】本題解題的關鍵是仔細分析材料數(shù)據(jù)，學生應該結(jié)合所學知識從漢代農(nóng)業(yè)先進生產(chǎn)工具的發(fā)展的史實入手，即可排除無關選項。5、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的是明朝中后期，棉花等農(nóng)作物開始面向市場，說明的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化，A正確；自然經(jīng)濟開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，B排除；長途貿(mào)易興盛的說法不符材料主旨，材料強調(diào)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化，C排除；材料與經(jīng)濟分工細化無關，D排除。故選A。6、A【答案解析】

根據(jù)材料可知，丁謂因督造貢茶、改進貢茶制造技術、提高貢茶品質(zhì)，獲得皇帝賞識，由此可見，當時統(tǒng)治者對包括貢茶在內(nèi)的制茶業(yè)的重視，這在一定程度上反映了茶葉生產(chǎn)的巨大影響，故答案為A項。材料中丁謂并不是茶葉商人，排除B項；北宋仍采用科舉制度，選官制度未發(fā)生變化，排除C項；材料僅提到貢茶的制造，不能說明整個制茶技藝達到頂峰，排除D項。7、B【答案解析】

“炸油餅、胡餅”主要是北方游牧民族的飲食，魏晉南北朝時期北方飲食中出現(xiàn)這種飲食主要是戰(zhàn)爭引起民族融合加深，B正確；A是原始社會后期出現(xiàn)；C是隋朝時期已經(jīng)開通；D不符合材料主旨，排除。8、C【答案解析】

依據(jù)材料中信息可知，明清時期督撫制度由臨時派遣發(fā)展為常駐久任，成為一級行政機構(gòu)；由解決臨時性事務到職權擴大為總攬地方軍政大權；由協(xié)助地方發(fā)展為節(jié)制地方，這有利于完善地方的治理機制，因此C選項正確。A選項錯誤；督撫制度是中國古代專制主義中央集權的高度發(fā)達的產(chǎn)物，它加強了中央和地方的聯(lián)系，維護了中央集權，加強了對地方的監(jiān)察，并非強化地方的自主性和獨立性；B選項錯誤，該制度有利于克服權力分散帶來的效率低下，提高政策執(zhí)行力；D選項錯誤，督撫制度是在已有疆域內(nèi)建立的，不具有開疆拓土的職能。故正確答案為C選項。9、D【答案解析】

根據(jù)題干“從（1919年）五月四日以后……第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟”結(jié)合所學可知，五四運動中有學生工人，商人等社會群體，范圍波及100多個城市，形成了全國的反帝愛國運動的浪潮，具有廣泛的群眾基礎，故D項符合題意；青年學生群眾作為五四運動的先鋒隊，但不能體現(xiàn)社會的覺悟，排除A項；題干中未強調(diào)五四運動反帝反封建的革命性質(zhì)，排除B項；題干旨在強調(diào)五四運動參與群體廣泛，體現(xiàn)社會大眾民主意識的覺醒，并非傳播新思想新文化，排除C項。故選D10、D【答案解析】

據(jù)材料“曾任英國財政大臣的沃波爾領導著全體內(nèi)閣成員實行一致的政策，并堅持讓不服從他領導的閣員去職?！辈⒔Y(jié)合所學可知，沃波爾任英國財政大臣時，開創(chuàng)了內(nèi)閣成員與其意見不一致時，要求國王解散議會提前大選，然后由新選出的議會決定首相去留的先例，推動了英國責任內(nèi)閣制的形成，D正確；英王是英國最高權力的象征，A錯誤；據(jù)所學可知，責任內(nèi)閣制形成時，內(nèi)閣對議會負責，B錯誤；據(jù)所學可知，19世紀七十年代，內(nèi)閣凌駕于議會至上，與材料不符，C錯誤。11、A【答案解析】1949年，在美國和蘇聯(lián)的支持下，德國分裂。故本題應選A項；德國分裂屬于冷戰(zhàn)，故排除B項；華約誕生于1955年，與題目中的時間“1945~1949年”不符，故排除C項；德國于1990年實現(xiàn)統(tǒng)一，與題目中的時間“1945~1949年”不符，故排除D項?！究键c定位】本題考查美蘇冷戰(zhàn)。12、A【答案解析】

漫畫創(chuàng)作于1912年7月，袁世凱竊取辛亥革命成果就任臨時大總統(tǒng)。漫畫中的猿猴（諧音袁）戴上共和的假面具，意在揭露袁世凱假共和真獨裁專制的反動面目，A正確；題干批判的是袁世凱而非民國和資產(chǎn)階級，排除B、C；預備立憲時間是1905年開始，與題干時間不符，排除D。13、A【答案解析】由材料來看，我國西北大致是狩獵采集經(jīng)濟文化區(qū)，華北大致是旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，而江南是稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化區(qū)，故選A；文化分區(qū)取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平，排除B；材料反映中華文明的多元性，排除C；材料沒有比較不同文化區(qū)的發(fā)展程度，排除D。14、A【答案解析】

依據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長久”“天神是無私的，以‘道德’作為賞罰標準，君主必須‘保民’”來看，西周的治國思想與商朝發(fā)生了明顯的變化，更加注重人民，理念趨于合理。A正確；材料反映的是西周治國理念的變化，神權與王權相結(jié)合不符合材料主旨，B錯誤；材料強調(diào)的是“敬德保民”，而非“德治”，C錯誤；天人感應，指天意與人事的交感相應，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選A。15、A【答案解析】

把帝國主義企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲衅髽I(yè)一方面是反帝的表現(xiàn)，另外一方面是把私有制變成公有制，既有民主革命的性質(zhì)，又有社會主義革命的性質(zhì)，故選A；社會主義改造從1953年開始，B錯誤；社會主義工業(yè)化從1953—1957年，C錯誤；計劃經(jīng)濟得以確立是在三大改造完成以后。D錯誤。16、A【答案解析】

文藝復興時期，人文主義者肯定獲得和使用知識會讓人們“更為明智和幸?！?，這有利于科學的進步，A項正確；材料沒有古代人文精神及其對文藝復興的影響，B項錯誤；人類自我意識的覺醒與藝術思想繁榮等，在材料中沒有體現(xiàn)，CD兩項錯誤。17、C【答案解析】

宋代重用讀書人，材料“蓋宋之政治，士大夫之政治也”說明宋代和前代相比治國理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，故選C；材料并沒有涉及中央和地方的關系，排除A；材料也沒有涉及對官員的監(jiān)督，排除B；“保證了政府決策的有效性”與題意主旨不符，排除D。故選C。18、B【答案解析】

改革開放初期，步鑫生解放思想，大膽在海鹽襯衫總廠進行企業(yè)改革，創(chuàng)品牌、闖路子，努力搞活經(jīng)營，嚴格內(nèi)部管理，打破“大鍋飯”“鐵飯碗”，激發(fā)了職工的積極性，B項符合題意；步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，是借鑒農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的做法，A項不符合題意；《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》是1984年通過的，故C項不符合題意；建立產(chǎn)權清晰、權責分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國企改革的目標，D項不符合題意。19、B【答案解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學發(fā)展無關，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。20、A【答案解析】

百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭鳴。故答案為A項?！胺贂尤濉焙酮氉鹑逍g從本質(zhì)上來看，都是一種文化專制政策，與材料信息不符，排除B、C項；公元前2世紀佛教還沒有傳入中國，當時不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象，排除D項。21、D【答案解析】

根據(jù)材料“中共領導的陜北地區(qū)民主代議機關名稱的變化”結(jié)合所學知識可知中共根據(jù)社會矛盾的變化來調(diào)整代議機關的名稱，這是中共成熟的表現(xiàn)，1937——1945年處于全民族抗戰(zhàn)階段，民族矛盾是主要矛盾，這一時期代議機關主要叫中華民國陜甘寧邊區(qū)議會或者參議會，D選項符合題意。材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立無必然關系，主要和當時社會主要矛盾有關，A選項排除。從1840——1949年中國一直處于半殖民地半封建社會，B選項排除。1937——1945年期間民族矛盾是主要矛盾，C選項排除。22、D【答案解析】

對傳統(tǒng)文化應當辯證看待,材料信息沒有反映,不能說明日趨理性,排除A;20世紀30年代面對日益緊張的國際形勢,為建設國家、增強抵抗外敵入侵的信心,對傳統(tǒng)文化的重視成為當時的主流社會思潮。故選B；材料沒有反映政府主導這一趨勢,排除C；材料沒有涉及當時中國的社會狀況，排除D。23、C【答案解析】

材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭，不要柏林墻”，結(jié)合所學可知，1990年民主德國和聯(lián)邦德國合并，柏林墻被拆除，選項C正確；選項A、B、D均不符合柏林墻被拆除時間?！敬鸢更c睛】解題關鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息，結(jié)合所學解答即可。24、C【答案解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知，此時期發(fā)達國家經(jīng)濟增長緩慢，新興市場國家和發(fā)展中國家加速發(fā)展，世界經(jīng)濟增長呈現(xiàn)出多元化局面，因此C選項正確。增速放緩不等于國力衰退，A選項錯誤；B選項表述不符合史實，排除；依據(jù)材料無法得出D選項，排除。故選C。25、B【答案解析】

依據(jù)材料信息可知，西周以來軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實,說明當時分封制遭到破壞，因此B選項正確；儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的，A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭觀念的變化，并未強調(diào)兼并戰(zhàn)爭的頻發(fā)，也和社會習俗范疇不同，C、D選項錯誤。故選B。26、C【答案解析】

有學者總結(jié)甲午戰(zhàn)爭中國存在七誤，總體是清政府戰(zhàn)前判斷失誤、戰(zhàn)爭中指揮失誤，即清政府腐朽是戰(zhàn)敗主因。故答案為C。該學者主要是總結(jié)了甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的原因，沒有體現(xiàn)要結(jié)束專制政體的必要性和主張進行改革，排除AB項；甲午戰(zhàn)爭中中國存在失誤并不意味這當時中國的軍備遠遠落后于日本，排除D項。故選C。27、A【答案解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，明清時期江浙地區(qū)經(jīng)濟作物大量種植，工商業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，是導致這一變化的主要原因，因此A選項正確；B選項不符合史實，排除；C選項是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除；人口變化不是造成這一現(xiàn)象的主要原因，D選項錯誤。故選A。28、C【答案解析】

根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”可知，江蘇通州海門一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，表明自然經(jīng)濟走逐漸向了解體，故C正確；材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，并非家庭棉織業(yè)日益衰敗，排除A；材料反映的是家庭棉織業(yè)，并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè)，B錯誤；材料無法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷，排除D?！敬鸢更c睛】解答本題的關鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”，聯(lián)系所學自然經(jīng)濟開始瓦解的表現(xiàn)分析解答。29、D【答案解析】

根據(jù)表格可知，《人民日報》在60年代對美報道語以消極報道為主，1975年至1985年，消極報道減少，中性報道比例上升，積極報道比例略有提升，根據(jù)所學可知，1972年中美關系緩和，1979年中美建交，因此《人民日報》對美報道的變化受到中國對外政策變化影響，選項D正確；1960年到1985年中國的社會制度未發(fā)生變化，排除A；此時依然是兩極格局，選項B排除；中國對美國的報道受到中蘇關系惡化影響較小，而且這一時期中蘇關系并未有明顯好轉(zhuǎn)，這是一個常量，不能作為中美關系這一變量的原因，排除C。30、B【答案解析】

由材料“20世紀八九十年代以來……不再局限于社會制度的框架之下”并結(jié)合所學可知，改革開放后，中國對于大蕭條的研究在一定程度上擺脫了意識形態(tài)的束縛，與建國初期的史學研究有著較大的區(qū)別，這說明歷史結(jié)論的得出容易受到時代環(huán)境的影響，故選B；A項只反映材料的部分信息，八九十年代之后的歷史研究并未強調(diào)這一點，排除；中國之所以能對大蕭條原因的研究取得突破，其背景是基于對西方經(jīng)濟史的研究，是基于對世界市場的觀察分析，故排除C；歷史研究沒有唯一正確的觀點，研究角度不同，觀點也不同，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）時間：公元前18世紀。區(qū)域：古代兩河流域。（2）信息：條文意在處理自由民與奴隸之間、自由民與地位較高者之間的經(jīng)濟利益、人身傷害等方面的糾紛與矛盾，由此證明《漢穆拉比法典》用于協(xié)調(diào)古巴比倫各階層的社會關系；顯然法典傾向于袒護“地位較高者”，其次自由民，而奴隸則受無情迫害，反映古代兩河流域社會等級制度的存在與殘酷性；法典條文還透露出神靈信仰；《漢穆拉比法典》是研究古代兩河流域文明的第一手史料。（表層信息、深層信息取之合理，文字通順）（3）特征：公民法律地位平等；隨時間的推移，逐步出現(xiàn)的新的法律體現(xiàn)人們崇尚法治、追求法律地位平等的決心；人身依附關系逐漸解除?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）時間：根據(jù)《漢穆拉比法典》，可得出時間是公元前18世紀。區(qū)域：《漢穆拉比法典》是古巴比倫的法典，屬于古代兩河流域。（2）信息：根據(jù)“倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應在神前均分其利益”等信息可得出條文意在處理自由民與奴隸之間、自由民與地位較高者之間的經(jīng)濟利益、人身傷害等方面的糾紛與矛盾，由此證明《漢穆拉比法典》用于協(xié)調(diào)古巴比倫各階層的社會關系；根據(jù)“倘彼損毀自由民之奴隸之眼或折斷自由民之奴隸之骨則應賠償其買價之一半”可得出法典傾向于袒護“地位較高者”，其次自由民，而奴隸則受無情迫害，反映古代兩河流域社會等級制度的存在與殘酷性；根據(jù)“則彼等應在神前均分其利益”可得出法典條文還透露出神靈信仰；同時根據(jù)法典的內(nèi)容可得出，《漢穆拉比法典》是研究古代兩河流域文明的第一手史料。（3）特征：根據(jù)“授予平民與貴族分享公有土地的平等權利”并結(jié)合所學可從公民法律地位平等、、崇尚法治、追求法律地位平等的決心、人身依附關系逐漸解除等角度分析。32