漫話探險(xiǎn)去探險(xiǎn)嘍綜合語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

探險(xiǎn)家的故事你知道“絲綢之路”嗎？漢武帝建元元年（前140），武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應(yīng)募任使者，于建元二年出隴西，經(jīng)匈奴，被俘，在匈奴生活十多年，始終保持著漢朝的特使符節(jié)，匈奴單于硬叫他娶當(dāng)?shù)厝俗髌?，已?jīng)生了兒子，也沒(méi)有動(dòng)搖他一定要完成任務(wù)的決心。后逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現(xiàn)，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)逃回漢朝，向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，后來(lái)漢所遣使者多稱(chēng)博望侯以取信于諸國(guó)。張騫對(duì)開(kāi)辟?gòu)闹袊?guó)通往西域的絲綢之路有卓越貢獻(xiàn)，至今舉世稱(chēng)道。張騫徐霞客，明朝人。偉大的地理學(xué)家、旅行家和探險(xiǎn)家。中國(guó)地理名著《徐霞客游記》的作者，被稱(chēng)為“千古奇人”。把科學(xué)和文學(xué)溶合在一起，探索自然奧秘，調(diào)查火山，尋覓長(zhǎng)江源頭，更是世界上第一位石灰?guī)r地貌考察學(xué)者，其見(jiàn)解與現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)基本一致。一生志在四方，不避風(fēng)雨虎狼，與長(zhǎng)風(fēng)云霧為伴，以野果充饑，以清泉解渴，出生入死，主要是靠徒步跋涉游遍中國(guó)。漂流長(zhǎng)江第一人作者：郭正剛

7月24日，他在漂行了1270公里后，于金沙江段觸礁身亡。堯茂書(shū)的行動(dòng)揭開(kāi)了長(zhǎng)江漂流的第一頁(yè)，并掀起了一股漂流長(zhǎng)江的熱潮，也喚起了當(dāng)代中國(guó)民間環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒。他的壯舉向世界宣告：中國(guó)人并不缺乏征服大自然的勇氣和力量，中國(guó)人完全具備為實(shí)現(xiàn)宏偉理想而勇于探索、勇于開(kāi)拓、不怕艱難、不怕?tīng)奚挠職?！探險(xiǎn)家余純順我認(rèn)為我是世界上在某些觸角上最幸福的人，我甚至產(chǎn)生過(guò)無(wú)數(shù)次后怕，如果當(dāng)初沒(méi)選擇這條路，那么我現(xiàn)在又會(huì)是什么樣子呢?——余純順

余純順的簡(jiǎn)介

余純順是一個(gè)上海人，雖然他看起來(lái)更像是北方人。他的職業(yè)是職業(yè)探險(xiǎn)者。理想是走訪遍960萬(wàn)平方公里的國(guó)土和56個(gè)民族主要的聚居地。他總是走在探險(xiǎn)的路上，曾經(jīng)有很多新聞媒體報(bào)道過(guò)他徒步探險(xiǎn)的故事。

余純順的童年曾經(jīng)遭遇一些不幸，他說(shuō)自己從小希望做一個(gè)文武雙全的人，說(shuō)到這些時(shí)，他所使用的是一些古典的詞句，像“笑談渴飲匈奴血”的風(fēng)格。他說(shuō)自己走在路上，每當(dāng)夜空布滿繁星的時(shí)候，躺在天幕之下，也禁不住想念家鄉(xiāng)，想念親人朋友，可是早上起來(lái)，面對(duì)新的太陽(yáng)，回望一下故鄉(xiāng)的方向，也就那么走下去了。他認(rèn)為自己生命最好的終結(jié)是在路上。余純順走到了自己生命的最后一站——羅布泊沙漠。對(duì)于徒步探險(xiǎn)的人，這是個(gè)死亡地帶。沒(méi)有人曾經(jīng)走過(guò)去。于純順要徒步穿越。他走進(jìn)羅布泊。不久，就發(fā)生了一場(chǎng)沙塵暴。麥哲倫（Magellan，F(xiàn)erdinand），葡萄牙著名航海家和探險(xiǎn)家，先后為葡萄牙（1505～1512）和西班牙（1519～1521）作航海探險(xiǎn)。從西班牙出發(fā)，繞過(guò)南美洲，發(fā)現(xiàn)麥哲倫海峽，然后橫渡太平洋。雖在菲律賓被殺，他的船只繼續(xù)西航回到西班牙，完成第一次環(huán)球航行。被認(rèn)為是第個(gè)環(huán)球航行的人。麥哲倫麥哲倫的突出貢獻(xiàn)不在于環(huán)球航行本身，而在其大膽的信念和對(duì)這一事業(yè)的出色指揮。他是第一個(gè)從東向西跨太平洋航行的人。他以3個(gè)多月的航行，改變了當(dāng)時(shí)流行的觀念：從新大陸乘船向西只消幾天便可到達(dá)東印度。麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行，用實(shí)踐證明了地球是一個(gè)圓體，不管是從西往東，還是從東往西，毫無(wú)疑問(wèn)，都可以環(huán)繞我們這個(gè)星球一周回到原地。這在人類(lèi)歷史上，永遠(yuǎn)是不可磨滅的偉大功勛。

大家要記住探險(xiǎn)≠冒險(xiǎn)哦～～～～“探險(xiǎn)”和“冒險(xiǎn)”探險(xiǎn)是指去從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)或很少有人去過(guò)的地方考察(自然界情況)；冒險(xiǎn)是指不顧危險(xiǎn)地進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)。①“探險(xiǎn)”是過(guò)程，也是目的，之所以要“探險(xiǎn)”，就是要解開(kāi)那些極少有人涉足或人類(lèi)從未涉足的自然之謎。“探險(xiǎn)”和“冒險(xiǎn)”的區(qū)別

而“冒險(xiǎn)”只是一種手段，之所以要“冒險(xiǎn)”，是要通過(guò)“冒險(xiǎn)”行為來(lái)達(dá)到預(yù)定目的。

②探險(xiǎn)是有充分準(zhǔn)備的漫長(zhǎng)之旅，整個(gè)過(guò)程是考察和研究的過(guò)程，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)、探索自然世界的一種方式，也是人類(lèi)

對(duì)自我的體能與智能的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。而冒險(xiǎn)是在某一具體情境之中的不得已而為之或應(yīng)急性的行為。

“探險(xiǎn)”和“冒險(xiǎn)”的聯(lián)系探險(xiǎn)和冒險(xiǎn)常常是連在一起的，冒險(xiǎn)并非就是探險(xiǎn)，而探險(xiǎn)常常需要冒險(xiǎn)，因?yàn)槊鎸?duì)自然界未知之謎，每前進(jìn)一步都具有一定的冒險(xiǎn)性，甚至可以說(shuō)，探險(xiǎn)的過(guò)程就是無(wú)數(shù)次冒險(xiǎn)的聯(lián)結(jié)過(guò)程。辯論會(huì)正方：探險(xiǎn)利大于弊

反方：探險(xiǎn)弊大于利

（推崇探險(xiǎn)）

（反對(duì)探險(xiǎn)）

辯論流程：1、雙方主辯陳述觀點(diǎn)；2、自由辯論；3、雙方主辯強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)；4、主持人總結(jié)，評(píng)出優(yōu)秀辯手。辯論要求：快速、禮貌；所有辯論必須言之有據(jù)、言之成理、針?shù)h相對(duì)。辯論的目的是為了明白探險(xiǎn)的目的、意義，明確探險(xiǎn)并不是冒險(xiǎn)，不是作無(wú)謂的犧牲，它是對(duì)未知領(lǐng)域的探索，是對(duì)自然和自我的挑戰(zhàn)，是有備而去。辯論賽教師提示正方“推崇探險(xiǎn)論”的觀點(diǎn)更容易找到理?yè)?jù)支持，教科書(shū)中的選文和教科書(shū)編寫(xiě)的價(jià)值取向都是對(duì)正方的支持。反方“反對(duì)探險(xiǎn)論”的觀點(diǎn)也不無(wú)道理，除了教科書(shū)所提示的“消耗了許多時(shí)間”“浪費(fèi)了許多錢(qián)”“有生命危險(xiǎn)”之外，是否還可作更深廣的思考?不該探險(xiǎn)的理由？

1.探險(xiǎn)的意外性很強(qiáng)，沒(méi)必要把寶貴的生命投入到無(wú)意義的活動(dòng)去，有空了可以去做一些社會(huì)有意的事情，例如義工。

2.探險(xiǎn)的多為知識(shí)分子，畢生所學(xué)的知識(shí)應(yīng)該奉獻(xiàn)到其領(lǐng)域，而不是在探險(xiǎn)上無(wú)謂冒著生命危險(xiǎn)，如果出意外，多年的知識(shí)白學(xué)了，對(duì)不起國(guó)家也對(duì)不起家人。

3.探險(xiǎn)還給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)，浪費(fèi)納稅人的錢(qián)。萬(wàn)一遇到困難，又要出動(dòng)警察和解救組，這不是浪費(fèi)納稅人的錢(qián)么？（這點(diǎn)很重要）

4.結(jié)合國(guó)情，在目前我國(guó)，還是初級(jí)階段，應(yīng)該把主要大部經(jīng)歷放在偉大事業(yè)上，而不是做無(wú)謂的犧牲。（很重要）辯論賽教師提示從一定程度上說(shuō)，探險(xiǎn)是“人類(lèi)中心主義”觀念支配下的產(chǎn)物。這種觀念認(rèn)為，面對(duì)自然世界及其生物世界，人類(lèi)無(wú)處不可以涉足，只要人類(lèi)力所能及，便可以“占山為王”“插旗為疆”，據(jù)為己有。事實(shí)上，人類(lèi)探險(xiǎn)的足跡所到之時(shí)，也就是那里的災(zāi)難發(fā)生之日。不是嗎？人類(lèi)飛向太空，太空的垃圾已環(huán)繞地球；人類(lèi)登上“地球之巔”——珠穆朗瑪峰，今天的長(zhǎng)江之源已受到污染；人類(lèi)出入原始森林，那里的“土著”動(dòng)物、生靈即受到驚擾和侵害，甚至難逃劫難……如同哥倫布探出“新大陸”帶來(lái)了殖民主義的擴(kuò)張，當(dāng)今人類(lèi)無(wú)所自律無(wú)所限制的“探險(xiǎn)”，也反映了人類(lèi)中心主義的擴(kuò)張。辯論會(huì)反方正方生存夏令營(yíng)模擬招聘

1、四個(gè)組分別為挑戰(zhàn)荒島、荒山、荒漠、荒原。2、組長(zhǎng)朗讀宣傳語(yǔ)，鼓勵(lì)大家挑戰(zhàn)，并各自選擇教室的一角為招聘地點(diǎn)，愿到哪組招聘的同學(xué)就到哪組報(bào)名面試。3、四名記者也隨之開(kāi)始采訪活動(dòng)。

探險(xiǎn)過(guò)程中必備的知識(shí)和基本技能，必須要有吃苦耐勞、不怕困