?西方哲學智慧?

張志偉年2月第一頁，共33頁。課程簡介?西方哲學智慧?：人文素質(zhì)課程史論結合、重點突出、以點帶面期中交一篇讀書報告〔30％成績〕期末開卷考試〔70％成績〕第二頁，共33頁。參考書目張志偉、歐陽謙主編：?西方哲學智慧?韓東暉主編：?智慧的探險?張志偉：?西方哲學十五講?或者任何一本西方哲學史教材第三頁，共33頁。課程要求喜歡聽課預習按時交作業(yè)第四頁，共33頁。教學方案第一講：智慧的痛苦第二講：哲學的誕生第三講：蘇格拉底的問題第四講：柏拉圖的理念論第五講：亞里士多德的形而上學第六講：中世紀基督教哲學第七講：文藝復興與宗教改革第八講：主體性的覺悟第五頁，共33頁。第九講：大陸唯理論第十講：英國經(jīng)歷論第十一講：社會政治理論第十二講：康德的“哥白尼式的革命〞第十三講：康德的批判哲學第十四講：黑格爾的絕對精神第十五講：維特根斯坦對語言的批判第十六講：海德格爾的存在哲學第十七講：海德格爾與老莊第六頁，共33頁。第一講智慧的痛苦第七頁，共33頁。一、什么是哲學二、智慧的痛苦三、問題與對話第八頁，共33頁。一、什么是哲學第九頁，共33頁。

關于哲學的成見

○哲學是科學○哲學是使人聰明的學問○哲學是講道理的學問○哲學無用第十頁，共33頁。第十一頁，共33頁。第十二頁，共33頁。

哲學是什么？第十三頁，共33頁。哲學＝愛智慧

Philosophia：philos＋sophia智慧這個詞太大了，它只合適神而不合適人，我們?nèi)酥荒軔壑腔邸＃乩瓐D第十四頁，共33頁。科學←→宗教↓哲學

第十五頁，共33頁?！罢軐W問題具有這樣的形式：‘我找不著北’〞。－－維特根斯坦第十六頁，共33頁。哲學家通常思想的都是帶有根本性的問題，他們思得也很“根本〞，于是就把一種解決問題的方式推到了極端，后人假設要解決問題就不可能再走老路，因為那條路已經(jīng)被前人走“絕〞了，他只好換一條路走。所以，哲學并不只有一條路而是有許多條路，任何一條路都缺乏以代表哲學本身，所有的哲學運思之路“綜合〞在一起，才構成了一幅比較完好的哲學圖畫。換言之，哲學是由過去、如今乃至將來那一條條思想之路構成的。第十七頁，共33頁。哲學＝哲學史＝問題史第十八頁，共33頁。問題是：假如哲學問題注定無法得到最終的解決，我們?yōu)槭裁催€要追問這些難題？第十九頁，共33頁。二、智慧的痛苦第二十頁，共33頁。智慧的痛苦第二十一頁，共33頁。終極關心人一方面是自然的成員，象其他有限的自然存在物一樣受自然法那么的限制；另一方面人又是一種有理性的存在，產(chǎn)生了超越自身有限性的理想……終有一死的人向往永生，向往永生的人終有一死，這就是人生在世最深化最根本的悖論，從中產(chǎn)生了哲學的問題：它意味著人被拋入這樣的境域，他自始至終面臨著有限與無限、相對與絕對、暫時與永久、現(xiàn)實與理想、此岸與此岸之間的劇烈沖突，在它們之間橫著一道不可逾越的鴻溝。第二十二頁，共33頁。虛無主義的侵襲陀斯托也夫斯基的小說?群魔?中的主人公之一基里洛夫感到上帝是必要的，而且上帝應該存在。但他又知道，上帝并不存在，上帝也不能存在。這就意味著人生是荒唐的，根本沒有意義。而這在他看來就意味著人沒有活下去的理由，所以他準備自殺。請大家設想一下，假如這個世界沒有上帝、沒有善惡、沒有正義、沒有規(guī)那么、沒有意義……我們生活的理由是什么？第二十三頁，共33頁。哲學＝人的精神家園第二十四頁，共33頁。三、問題與對話第二十五頁，共33頁。理解哲學家的問題，熟悉哲學家的術語，沿著哲學家的思路，理解哲學家的思想。第二十六頁，共33頁。

對話＝辯證法1、問題2、對話3、理解第二十七頁，共33頁。帶有理想性，哲學的世界就是“烏托邦〞。哲學家們不滿足于現(xiàn)實世界，所以在此之上營建了一個理想世界。第二十八頁，共33頁。公元前六世紀米利都的泰勒斯有一天仰觀天象，不注意掉到了井里，旁邊的女仆嘲笑他：連眼前的東西都還沒有看清楚，卻想知道天上的事！在某種意義上說，哲學由此開場：我們?nèi)祟惽∏∈且恍┎恢魂P注眼前的事情，同時也關注將來，關注那些可望而不可及的理想的生物。第二十九頁，共33頁。第三十頁，共33頁。人生的境界第三十一頁，共33頁。學習哲學的三重境界“老僧三十年前未