56個民族,56支花,56個兄弟民族是一家你知道嗎？

歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)少數(shù)民族矛盾重重。但在唐初，卻有一位皇帝贏得了各民族的擁戴。各族首領(lǐng)尊他為“天可汗”。這位皇帝是誰？他為什么能獲得各民族的尊重？唐太宗

第5課“和同為一家”唐朝后期疆域和邊疆各族的分布回鶻吐蕃靺鞨南詔東突厥1

唐太宗掃平東突厥，在當(dāng)?shù)卦O(shè)立都督府。任用突厥貴族進(jìn)行管理，保留原有民族習(xí)慣和生活方式。2

唐太宗被尊稱為“天可汗”一唐朝與東突厥的關(guān)系哪些政策體現(xiàn)了唐朝的開明準(zhǔn)許少數(shù)民族考科舉，做官；準(zhǔn)許少數(shù)民族內(nèi)遷，定居長安，與各族通婚；接納各派學(xué)說和外來文化；和少數(shù)民族通婚，著名的就是文成公主和吐蕃的松贊干布結(jié)婚。二唐與吐蕃的關(guān)系文成公主入藏的意義文成公主入藏時帶去許多物資、技術(shù)與書籍，大大促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展與進(jìn)步。文成公主入藏奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。文成公主是一位獻(xiàn)身于漢藏兩族友好團結(jié)的偉大事業(yè)的優(yōu)秀女性，她贏得了人們的尊敬。布達(dá)拉宮大昭寺唐蕃會盟碑3、唐蕃友好關(guān)系的新發(fā)展：唐中宗時金城公主與尺帶珠丹和親；唐玄宗時唐蕃“和同為一家”；唐穆宗時唐蕃相約盟誓，互不侵犯。蒼山洱海間的南詔云南大理崇圣寺三塔崇圣寺三塔在云南大理城西北崇圣寺內(nèi)。圖上的大塔叫千尋塔，建于唐代南詔保和時期，千尋塔的后面，有南北兩座小塔，建于五代。大理崇圣寺三塔約建于唐開成元年（836年），位于今云南大理蒼山洱海之間

渤海石燈塔又稱石浮屠，現(xiàn)存黑龍江寧安光隆寺內(nèi)，是渤海遺留下來的著名佛教石雕藝術(shù)品。全塔高16米，用12塊經(jīng)過雕鑿的玄武巖疊壘而成。塔身雕刻細(xì)致，古樸渾厚，展示了渤海勞動人民高超的雕刻技術(shù)。南詔（1）南詔首領(lǐng)皮邏閣被封為（2），歸附漢朝（3）南詔積極學(xué)習(xí)唐朝文化唐玄宗云南王。點蒼山會盟唐朝為什么與少數(shù)民族的關(guān)系非常融洽呢？唐朝自身的先進(jìn)和強大是根本原因，開明寬容的民族政策是唐朝的民族關(guān)系融洽的直接原因。唐太宗被尊稱為“天可汗”的原因是：A少數(shù)民族首領(lǐng)懼怕唐朝的強大B唐太宗實行開明的民族政策C少數(shù)民族與中原王朝的傳統(tǒng)關(guān)系D唐朝打敗東突厥后造成的影響B(tài)A給西藏帶去許多的工藝品B使得松贊干布接受了唐朝授予的官職C