課題一·藝術(shù)美與形式美問題漂亮是美術(shù)鑒賞的標準嗎？風(fēng)燭殘年，渾身皺紋等——是“美”還是“丑”你們認為她美嗎？

為什么？

歐米艾爾雕塑羅丹無名女郎（油畫，1883年）克拉姆斯柯依什么是藝術(shù)美？它有哪些表現(xiàn)？藝術(shù)美是由藝術(shù)家通過美術(shù)的語言元素和語言規(guī)則創(chuàng)造出來的藝術(shù)所特有的美。美術(shù)作品中的藝術(shù)美不是同等于現(xiàn)實中的“漂亮”和“好看”，而是通過特定的美術(shù)現(xiàn)象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的“美”。開國大典（油畫，1952~1953年）董希文二·什么是形式美？廣義：它是客觀事物外觀形式的美。狹義：它是大量具體美的形式提煉，概況出來那種抽象形式所具有的美。即點線面，色彩，空間，構(gòu)圖，質(zhì)材等形式因素的組合構(gòu)成的美術(shù)作品的形式之美。春雪（中國畫，1983年）吳冠中老國王（油畫，1917年）盧奧（法國）形式美有哪幾個方面的內(nèi)容？（1）語言元素：點·線·面·色（構(gòu)成形態(tài)變化）（2）語言手段：明暗空間透視構(gòu)圖肌理（構(gòu)成審美意象）（3）語言規(guī)則：變化與統(tǒng)一，對比與和諧，對稱與均衡，比例與尺度，節(jié)奏與韻律（構(gòu)成審美關(guān)系）雄視（中國畫，局部）潘天壽變化與統(tǒng)一對比與和諧比例與尺度米洛斯的阿芙洛蒂特（雕塑，公元前一世紀）希臘對稱與均衡拉斐爾《雅典學(xué)院》壁畫文藝復(fù)興時期節(jié)奏與韻律《朝元仙仗圖》拉奧孔（古羅馬）夜巡（油畫，1642年）倫勃朗空間中連續(xù)性的形式（雕塑，1913年）波丘尼（意大利）小測試對名牌有多少免疫力？許多藝術(shù)家為人物留下記錄，讓后代人們帶著崇敬的心情去欣賞，下列哪一件藝術(shù)品是你眼中永不褪色的肖像？A.達-芬奇的蒙娜麗莎的微笑B.米開朗墓羅的大衛(wèi)雕像C.梵高的自畫像D.維納斯的誕生如果你選擇：A.達-芬奇的蒙娜麗莎的微笑

你的觀望時間比較長，因為考察價位的關(guān)系，絕不會沖動行事。你認為大概只有傻子才會捧一大筆錢去買幾件精品。擺在家中或穿在身上也不一定看得出價值。要你才不會那么笨，準會四方探聽，到處比較，認定此物一定能夠提升你的個人身份，且兼具實用價值，你才會掏錢購買。如果你選擇：B.米開朗墓羅的大衛(wèi)雕像

你心中對于名牌會有一種莫名其妙的抗拒心態(tài)，也不是在意價錢的問題，而是你希望自己是獨特的，與旁人完全不同。名牌貨雖然是專屬于貴族與精英分子所獨享的特征，可是再怎么稀有，也還是多少讓人覺得俗氣。你會特意混合各等級的品牌，把自己裝扮得與眾不同，這樣便顯示世俗的價值觀沒有把你的自我淹沒。如果你選擇：C.梵高的自畫像

你對于東西會精挑細選，只要符合你的品味，你就會成為最忠誠的顧客。因為你認為自己就像是在跟設(shè)計師交朋友，或是在表明態(tài)度，承認自己認同某一種品牌文化。所以，你所用的牌子也就成為個人的注冊商標，朋友遠遠見到你就嗅得出那一股名牌味，就算只是拎著一個綠色的書店紙袋，你的性格也很快就能被辨認出來。如果你選擇：D.維納斯的誕生

仔細去翻翻你身邊的物品，或是家里的衣柜，一定可以馬上搜出一箱的名牌貨。對于知名的物品或是熱騰騰的新貨，你總是迫不及待沖到專