九年級政治復習提綱

第一課：責任與角色同在

1責任含義：是一個人應當做的事情，和不應該做的事情。

2責任產(chǎn)生于：社會關系之中的相互承諾。責任來自子對他人的承諾、分配的任務、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習俗、公民身份、道德原則。

3自己對自己負責的表現(xiàn)是：（1）小到為自己一次約定守時，大到終身信守誠實、自尊自信、自立自強；（2）用合理、合法的方法及時糾正自己的過失.

4自己對自己負責的意義：只有自己對自己負責，才有資格、有信心、有能力承擔起對他人、對社會的責任。如果不能自覺承擔責任、對自己負責，就永遠無法長大成人。

5責任的代價：承擔責任不僅意味著付出時間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責備，甚至受到處罰。

6責任的回報：既包括物質方面也包括精神方面。更重要的是無形的財富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能。

7如何選擇自己承擔的責任：有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗和智慧，對承擔責任的代價和回報進行正確的評估，做出最合適的選擇。一旦做出選擇，就要義無反顧地負責。

8如何對待不愿選擇的事情：如果采取抱怨、懈怠的消極態(tài)度是缺乏責任心的表現(xiàn)，我們可以改變對待自己事情的態(tài)度，把它當作不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入，同樣能把事情做得出色。這樣我們可以說：我承擔，我無悔。

9不計代價和回報的人：正因為有他們在履行責任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們這種奉獻精神，是社會責任感的集中表現(xiàn)。我們應該感激他們。

第二課在承擔責任中成長

責任對于你我他

一、有承諾就有責任1、承諾有口頭形式和書面形式，有了承諾就有了責任。2、責任是對于一個人做或不做某些事的要求。

二、身份不同，責任不同1、責任隨人所處的社會關系的變化而發(fā)生改變。2、認清自己各個階段、各個方面的責任，才能扮演好自己的多種社會角色，擔負起自己應當承擔的責任。

面對責任的選擇

一、承擔責任意味著什么1、承擔責任有什么影響：（1）需要耗費許多時間，影響自己一的興趣和愛好（2）要承受心理壓力，耗費體力和精力，甚至可能影響健康（3）可能使自己的一些利益受到損失（4）危險和危急時刻還有可能危及到自己的聲明。

2、承擔責任的重要意義：（1）能促使自己的成長和發(fā)展（2）有壓力才會有動力，能激勵自己充分發(fā)揮個人潛能，克服困難，實現(xiàn)自己的奮斗目標（3）才能贏得被人的信任，得到別人的支持和幫助（4）才能獲得自尊和自信，增長才干，獲得社會的承認和贊譽。

三、不承擔責任有什么后果1、不承擔責任、不履行義務會給個人、他人和社會都帶來種種不良后果

2、一個對他人和社會不負責人的人實際就是對自己不負責任，必然受到道德的譴責，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持，對他人或社會造成嚴重危害的還有受到法律制裁，遺憾終身。讓社會投給我贊成票

一、承擔起自己的責任：如何承擔自己的責任：1、認識自己應負的各種責任，樹立強烈的責任意識。2、從我、從現(xiàn)在，從點滴小事做起，養(yǎng)成負責任的習慣。3、學會在不同面前進行選擇，分清責任的主次和輕重緩急，科學安排，學會統(tǒng)籌兼顧，履行好自己的職責。

二、自覺守法，維護社會秩序：1、社會公共生活需要良好秩序，道德和法律是維護良好秩序的有力武器。2、每個成員都有遵守社會公德，遵紀守法、維護社會秩序的責任。

三、服務社會，奉獻社會：1、服務、奉獻社會的最有條件做到的就是服務和建設自己所在的社區(qū)。2、積極參加社會公益活動是服務社會、奉獻社會的好形式。3、積極承擔社會責任不僅是道德和法律的要求，也是我們每個社會成員的內心需要。

第三課認清基本國情

一、我們的社會主義祖國

國際舞臺上的中國是什么樣的？

當今社會，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認。

我國同發(fā)達國家的差距？

我國還屬于發(fā)展中國家，仍然面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。

中國的國際形象？和平、合作、負責任。

當前的國際形勢：世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日益激烈。

面對當前的國際局勢，我們今后應怎么做？

我們只有在認清基本國情的基礎上加快發(fā)展，才能進一步提高我國在國際社會中的地位，才能在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

我國的基本國情？

我國正處在社會主義初級階段。

為什么說我國的社會主義仍處于初級階段（我國仍處于社會主義初級階段的表現(xiàn)）？

從總體上看，現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低；科學技術水平、民族文化素質不夠高；社會主義具體制度還不完善。

社會主義初級階段的含義（什么是社會主義初級階段）？

所謂初級階段，就是不發(fā)達階段。這種不發(fā)達不只是表現(xiàn)在一兩個方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化生活的各個方面。

社會主義初級階段的起止時間？

從上世紀五十年代中期算起，至少需要一百年的時間。

在社會主義初級階段，我國經(jīng)濟、政治、文化和社會生活各方面存在著種種矛盾，階級矛盾由于國際國內因素還將在一定范圍內長期存在。

我國社會的主要矛盾是什么？

人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

我國社會的主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。

制定國家根本任務的依據(jù)是什么：基本國情、主要矛盾。

我國的根本任務是什么？

沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。

改革開放以來，我們取得一切成績和進步的根本原因是什么？

開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

我國發(fā)展面臨的機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有，機遇大于挑戰(zhàn)。

我們要應對更多的風險和挑戰(zhàn)，必須怎么做（要讓“中國號”高歌向前，應怎么做）？

始終堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，也就是要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。

中國特色社會主義理論體系：鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。（注意沒有毛澤東思想）

二、黨的基本路線

制定黨的基本路線的依據(jù)和出發(fā)點是什么？

根據(jù)我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情。黨從全國各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會主義初級階段的基本路線。

黨的基本路線的主要內容是什么？

領導和團結各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

黨的基本路線的核心內容是什么？

“以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，即“一個中心，兩個基本點”。

以經(jīng)濟建設為中心的含義（什么是以經(jīng)濟建設為中心）？

以經(jīng)濟建設為中心，就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務于經(jīng)濟建設，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位。

以經(jīng)濟建設為中心的地位（評價）？

以經(jīng)濟建設為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求。

四項基本原則的內容（含義、內涵）？

堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。

堅持四項基本原則的地位（評價）？

四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。

改革開放的地位（評價）？

改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。

改革開放以來我國有哪些成就？

改革開放以來，我國綜合國力大幅度躍升，人民得到的實惠越來越多，我國社會長期保持安定團結、政通人和，我國的國際影響顯著擴大、民族凝聚力極大增強。我國的社會主義制度顯示了強大的生命力。

黨的基本路線的地位？

黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)科學發(fā)展的政治保證。

發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。

堅持黨的基本路線不動搖的要求：

堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，就要把以經(jīng)濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。

堅持黨的基本路線不動搖，在實際工作中就要牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。

黨的基本路線必須長期堅持下去，貫穿整個社會主義初級階段，任何時候都決不能動搖。

改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關系？

改革是動力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。

實踐證明，只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟社會的蓬勃發(fā)展。

三、維護民族團結

由于漢族以外的其他民族人口相對較少，習慣上被稱為“少數(shù)民族”。

我國是一個統(tǒng)一的、多民族的國家，有56個民族分布在祖國的四面八方。

經(jīng)過長期的經(jīng)濟文化等方面的交往，各族人民形成了你中有我，我中有你的親緣關系。

有些少數(shù)民族有或大或小的聚居區(qū)，我國在少數(shù)民族聚居的地方實行了民族區(qū)域自治制度，建立了相應的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內部事務。

為維護民族團結，我國在少數(shù)民族聚居的地方實行了什么制度？民族區(qū)域自治制度

民族區(qū)域自治制度的地位（評價）？

是我國處理民族關系的基本政治制度，是發(fā)展中國特色社會主義民主政治的重要內容。

新中國成立之后我國的各民族之間關系（新時代）：民族平等團結互助和諧。

我國處理民族關系的原則：民族平等、團結和共同繁榮。

我們個人應怎樣維護民族團結（如何履行維護民族團結的義務）？

尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字。

四、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一

愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括哪些人（愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍、組成、內涵）？

全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。

實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的意義（實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的原因）？

實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。

中華民族的根本利益：實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。

為了完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了什么基本方針？

“一個國家，兩種制度”（“一國兩制”、“和平統(tǒng)一、一國兩制”）

“一國兩制”的內容（含義）？

“一個國家，兩種制度”的基本方針簡稱為“一國兩制”。

“一個國家”是指中國的主權和領土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。

“兩種制度”，是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

制定“一國兩制”基本方針的意義（港澳回歸證明了什么？）？

“一國兩制”方針是完全正確的，具有強大的生命力?！耙粐鴥芍啤?、高度自治的方針，保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

堅持一個中國原則的含義（什么是堅持一個中國原則）？

世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權和領土完整不容分割。

堅持一個中國原則是兩岸關系和平發(fā)展的政治基礎。

兩岸統(tǒng)一的最佳方式（我們要堅持的方針）：和平統(tǒng)一，一國兩制。

中國政府對臺灣持什么態(tài)度（大陸希望怎么解決臺灣問題）？

我們遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)，堅決維護國家主權領土完整，維護中華民族的根本利益。

為什么兩岸統(tǒng)一一定能夠實現(xiàn)？

①實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。

②兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復興的歷史必然。海內外中華兒女緊密團結，共同奮斗，祖國完全統(tǒng)一就一定能實現(xiàn)。

第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

我國的基本國策：對外開放、計劃生育、保護環(huán)境和節(jié)約資源。

我國的發(fā)展戰(zhàn)略：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。

一、對外開放

為什么要實行對外開放（實行對外開放的必要性）：

①在開放的世界里，無論什么國家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關自守只能導致落后。

②我們國家要發(fā)展、要進步、要富強，就要吸收和借鑒一切先進的東西。適應經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展和加入世界貿易組織的新形勢，我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界，堅持“引進來”和“走出去”相結合，全面提高對外開放水平。

③總之，中國的發(fā)展離不開世界，實行對外開放，符合當今時代特征和世界經(jīng)濟技術發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設的必然選擇。

我們國家要發(fā)展、要進步、要富強，就要怎樣做？

要吸收和借鑒一切先進的東西，要以更加積極的姿態(tài)走向世界，堅持“引進來”和“走出去”相結合，全面提高對外開放水平。

怎樣全面提高對外開放水平？堅持“引進來”和“走出去”相結合。

加快我國現(xiàn)代化的必然選擇？堅持對外開放的基本國策。

什么是對外開放（怎么對外開放）？

我國對外開放是對世界上所有國家開放，經(jīng)濟、政治、文化等各個方面都要開放。

對外開放的作用？

對外開放使中國逐漸融入世界，與世界各國相互取長補短，在競爭和合作中加快自己的發(fā)展步伐。

在現(xiàn)代化建設中，我們自己發(fā)展的根本基點？獨立自主、自力更生。

如何處理獨立自主、自力更生和對外開放的關系？

我們任何時候都不能依靠別人搞建設，必須始終把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。同時，又必須打開大門搞建設，把對內搞活和對外開放結合起來，為我國社會主義現(xiàn)代化建設提供強大的動力。

如何堅定不移地堅持對外開放的基本國策（對外開放注意的問題）？

既要積極敞開國門又要維護自身安全，既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。

二、計劃生育

人口問題已經(jīng)成為當代人類面臨的重大挑戰(zhàn)之一。

現(xiàn)階段我國的人口國情：我國是世界上人口最多的國家。我國人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質偏低。

我國人口現(xiàn)狀的基本特點：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質偏低。

我國人口現(xiàn)狀的其他特點：農村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比失衡等。

人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。

在一定的社會生產(chǎn)力和消費資料的前提下，人口越多、增長越快，所需要的撫養(yǎng)、生活費用就越多，能夠用于生產(chǎn)的費用和人均占有的消費資料就越少，經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平提高的速度就越慢。

從本質上講，人口、環(huán)境、資源問題都是發(fā)展問題。

我國在經(jīng)濟社會發(fā)展中遇到的許多問題，都與人口基數(shù)大、增長快有直接的關系。

只有嚴格控制人口的過快增長，實行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應，才能保證社會主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實現(xiàn)。

為了解決人口問題，我們必須實行什么國策：計劃生育。

實行計劃生育，是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的一項基本國策。

實行計劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質。

計劃生育的具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

晚婚、晚育、少生、優(yōu)生的好處：晚婚、晚育，一方面有利于青年男女的身體健康和工作學習，并且能夠更好地撫育后代；另一方面對于控制過快的人口增長也有重要的意義。少生，可以減輕國家、集體和家庭的負擔，符合國家和全體人民的根本利益。優(yōu)生，可以提高人口素質。

實行計劃生育的意義：有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增強國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平。

三、保護環(huán)境、節(jié)約資源和可持續(xù)發(fā)展

從總體上看，我國環(huán)境國情（環(huán)境形勢、基本狀況）？

從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢依然相當嚴峻，不容樂觀。

目前我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在哪些方面？

污染物排放總量還相當大，遠遠高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務仍相當繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農業(yè)水質、土質污染日漸突出，有些地方的農產(chǎn)品有害殘留物嚴重超標，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。

嚴峻的環(huán)境形勢迫使我們必須做出選擇：要持續(xù)發(fā)展而不是自我毀滅。

怎么處理發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的關系（為什么在經(jīng)濟建設中把保護環(huán)境放在突出位置）？

加快經(jīng)濟建設，絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護同經(jīng)濟建設對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。

在推進現(xiàn)代化建設中，我們在保持國民經(jīng)濟持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護放在突出的位置。

保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。

實踐證明，無論什么地方，無論什么時候，保護好環(huán)境就能增強投資吸引力和經(jīng)濟競爭力。

保護環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國的基本國策，直接關系我們每個人的切身利益和中華民族的復興。

大自然是人類賴以生存的基礎。

我國自然資源的特點？

自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大。

我國面臨的資源形勢（國情）？

自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學，由此造成的浪費、損失十分嚴重。

世界性問題？

人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機。

世界性問題已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。

面對世界人口、資源和環(huán)境問題，謀求可持續(xù)發(fā)展逐漸成為人類的共識。

可持續(xù)發(fā)展是為解決人口、資源、環(huán)境等問題而提出的。

可持續(xù)發(fā)展的含義？

可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展的要求？

可持續(xù)發(fā)展要求人類和自然和諧共處，認識到自己對自然、社會和子孫后代應負的責任。

如何推進可持續(xù)發(fā)展（怎樣走上和諧文明的發(fā)展道路）？

①面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會主義現(xiàn)代化建設的全過程中必須可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

②努力把我國建設成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進人與自然的協(xié)調。推動整個社會走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動生態(tài)文明建設。

四、科教興國和人才強國

科技的每一次重大突破，都會引起經(jīng)濟的深刻變革和人類社會的巨大進步。

為什么說科學技術是第一生產(chǎn)力？

①人類文明發(fā)展史告訴我們，科學技術源于生產(chǎn)實踐，并隨著生產(chǎn)的發(fā)展，顯示出越來越重要的力量。

②當今世界，科學技術日益滲透到經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和人類生活的各個領域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素。

對科學技術的認識：

科學技術源于生產(chǎn)實踐。

科學技術成為生產(chǎn)力中最活躍的因素。

科學技術是第一生產(chǎn)力。

科學技術是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。

我國科學技術水平的現(xiàn)狀（科技方面國情、成就與不足）？

中國的發(fā)展離不開科學技術的進步。在尖端技術的掌握和創(chuàng)新方面，我國已經(jīng)建立起堅實的基礎，在一些重要領域已走在世界的前列。從整體上看，我國科技的總體水平同世界先進水平相比仍有較大差距，同我國經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還有許多不相適應的地方。

要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達國家的差距，必須加快發(fā)展科學技術。

把發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性同推進改革開放和發(fā)展先進的科學技術結合起來，是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會全面進步的必然要求。

為什么要發(fā)展教育（發(fā)展教育的重要性）？

當今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。

教育的地位、作用？

從一定的意義上說，教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)。教育是民族振興的基石，要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

為什么要把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位？

只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強國，化人口壓力為人才優(yōu)勢，才能從根本上提高中華民族的整體素質，增強我國的綜合國力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。

要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟建設轉到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。

面對我國科學技術水平的現(xiàn)狀，黨中央、國務院提出了實施科教興國和人才強國的重大戰(zhàn)略決策。

科教興國和人才強國戰(zhàn)略為解決科學技術水平低，民族文化素質不夠高的基本國情而提出的。

怎樣進一步推進科教興國和人才強國戰(zhàn)略的實施？加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。

為什么要加強科技創(chuàng)新？

①創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個現(xiàn)代人應該具備的素質。

②科技創(chuàng)新能力已成為綜合國力競爭的決定性因素。在激烈的國際科技競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術引進，就永遠難以擺脫技術落后的局面。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

實施科教興國戰(zhàn)略的重要意義？

發(fā)展科技、教育，是實現(xiàn)經(jīng)濟振興和社會主義現(xiàn)代化的根本大計，也是建設創(chuàng)新型國家的必然要求。我們要堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進科技、教育與經(jīng)濟社會發(fā)展相結合。只有這樣，才能早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

第五課中華文化與民族精神

一、中華文化

各族人民是中華文化的締造者。

中華文化是怎樣形成的？

自古以來，中華民族就在中華大地上勞動和生活，各族人民相互團結，相互學習，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

中華文化的組成（內容）？

獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的道德倫理等。

為什么幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新？（中華文化的力量如何？）

文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

中華文化的特點：源遠流長、博大精深。

中華文化的地位：世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。

中華文化的作用（影響）？

不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

二、中華傳統(tǒng)美德

中華傳統(tǒng)美德的內容（表現(xiàn)）：

①敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神；

②天下興亡、匹夫有責的愛國情操；

③先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；

④自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；

⑤富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；

⑥鞠躬盡瘁、死而后已的為政風范；

⑦厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；

⑧奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；

⑨大道之行、天下為公的社會理想；等等。

中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華。

中華傳統(tǒng)美德的品質？

作為傳統(tǒng)道德的精華，中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質。隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，中華民族傳統(tǒng)美德的內容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

三、弘揚民族精神

為什么要具有民族精神？

民族精神是民族文化的精髓。一個民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚向上的民族精神。一個民族只有具有高尚的民族品格，堅定的民族志向，遠大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。

中華民族民族精神的內涵？

以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

民族精神的作用（為什么中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過，而是知難而進、百折不撓并最終在挫折中奮起）？

偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。

民族精神在不同時期的具體表現(xiàn)？

①新民主主義革命時期：井岡山精神、長征精神、延安精神等。

②新中國成立后：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神；奧運精神、抗震救災精神等。

③改革開放以來：自立意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識；求知精神、科學精神、服務精神、開拓創(chuàng)新精神。

為什么要弘揚民族精神？

民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高歷史使命，我們每一個中華兒女都有責任、有義務弘揚和培育民族精神。

如何弘揚、培養(yǎng)民族精神？

最重要的是要結合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內容。

第六課參與政治生活

一、人民當家作主

在我國，一切權力屬于人民。

人民行使當家作主權力的途徑（程序）？

廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級人民代表大會，組成國家權力機關。再由國家權力機關產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關，分別行使管理國家、維護社會秩序的各項權力。

人們行使當家作主權利的機關？

全國人民代表大會、地方各級人民代表大會。（各級人民代表大會）

我國根本政治制度：人民代表大會制度。

我國的根本制度：社會主義制度。

我國最高國家權力機關：全國人民代表大會。

全國人民代表大會的地位（與其他機關的關系）？

同其他國家機關相比，全國人民代表大會地位最高，權力最大。其他中央國家機關都由它產(chǎn)生，對它負責，并受它監(jiān)督。國務院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報告工作。

全國人民代表大會可以對國務院及其各部門提出質詢案，如果覺得它們的行為有問題或者對它們的工作不滿意，全國人民代表大會可以提出來并要求它們答復，并有權組織調查委員會來對特定問題進行調查。

全國人民代表大會有哪些職權？

修改憲法，監(jiān)督憲法的實施；立法權；任免權；重大事項決定權；監(jiān)督權。

二、依法治國

依法治國的含義？

依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國，就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。

依法治國的意義（重要性）？

是建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)國家長治久安的要求。

依法治國的要求（括號內是與依法治國的關系）？

有法可依（前提）、有法必依（中心環(huán)節(jié)）、執(zhí)法必嚴（關鍵）、違法必究（必要保證）。

依法治國的重要環(huán)節(jié)：依法行政。

為什么依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)？

政府能否自覺地依法行政，嚴格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴、權威，直接關系到依法治國基本方略能否順利實施，建設社會主義法治國家的宏偉目標能否順利實現(xiàn)。

生活在法治國家里，我們公民應該怎樣做（對公民的要求）？

人人都要自覺學法守法用法，依法維護國家利益，依法規(guī)范自身行為。

三、憲法是國家的根本大法

憲法與依法治國的關系（憲法的作用）：依法治國的核心是依憲治國。憲法是實行依法治國的根本依據(jù)，在國家政治生活中具有極其重要的作用。

憲法的地位：①國家的根本大法；②治國安邦的總章程；③具有最高的法律地位和法律效力。

憲法規(guī)定的內容：國家性質、根本制度、根本任務；我國人民代表大會制度、公民的基本權利和義務、國家機關的組織與職權、國家標志等國家生活中的根本問題。

“中華人民共和國是工人階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家”規(guī)定了我國的國家性質。

“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度”規(guī)定了我國的根本制度。

憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題。普通法律只是對國家生活中某一方面的規(guī)定。

建國以來，我國先后頒布過四部憲法?，F(xiàn)行憲法是1982年憲法。

憲法的構成：①序言和總綱；②公民的基本權利和義務；③國家機構；④國旗、國歌、國徽、首都。

青少年應該怎樣樹立憲法意識（青少年怎樣維護憲法的尊嚴）？

要認真學習憲法，了解憲法的性質和基本內容，在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習慣，樹立憲法意識，自覺維護憲法的尊嚴。

什么是法律效力：指法律的強制力和約束力。

憲法具有最高的法律地位、法律效力的原因：憲法規(guī)定的內容是國家生活中有全局性、根本性的問題，是國家立法活動的基礎。

憲法與普通法律的關系：憲法和普通法律是“母法”與“子法”的關系，即憲法為母法，普通法律為子法。

憲法具有最高的法律地位、法律效力的具體表現(xiàn)（原因）：

①憲法是其他法律的立法基礎和立法依據(jù)。普通法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。

②憲法與普通法律相比，具有最高的法律效力。

③憲法是一切組織和個人的根本活動準則。

④同普通法律相比，憲法制定和修改的程序更為嚴格。（目的：保障憲法的權威性和穩(wěn)定性，使國家長治久安，社會健康發(fā)展。）

為什么憲法是國家的根本大法？

①從內容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；

②從效力上看，憲法具有最高的法律效力；

③從制定和修改的程序上看，憲法比普通法律更嚴格。

四、依法行使政治權利

什么是公民的政治權利：指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權利。

公民的政治權利包括哪些內容？

選舉權、被選舉權（二者是最基本的政治權利）、建議權、監(jiān)督權、舉報權、批評建議權、申訴權、控告和檢舉權等。

行使建議、監(jiān)督權的途徑：

①可以通過人大代表或直接向全國人大常委會和地方人大常委會反映；

②可以采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關部門舉報或反映；

③可以通過電視、廣播、報刊等媒體進行監(jiān)督；等等。

行使監(jiān)督權時應注意哪些問題？

①要在法律允許的范圍內正確行使。

②公民在行使監(jiān)督權時，應當實事求是，以事實為依據(jù)，如實反映情況，必要時出示證據(jù)和各種證明材料。

③投訴和舉報時，不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害，也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。

五、維護國家安全

國家安全的內容：

①國家的主權、領土完整不受侵犯；

②國家的秘密不被竊取、泄露和出賣；

③社會秩序不被破壞等。

為什么要維護國家安全？

國家的安全關系著整個國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全，公民個人的安全就無法得到保障。

怎樣維護國家安全：公民發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為，應及時向國家安全機關或公安機關報告。公民要配合國家安全機關工作，為國家安全機關執(zhí)行公務提供便利條件和協(xié)助。

公民的政治義務：維護民族團結、維護國家安全，等等。

第七課關注經(jīng)濟發(fā)展

一、堅持經(jīng)濟制度

經(jīng)濟建設是我國社會主義現(xiàn)代化建設的中心。

我國為實現(xiàn)共同富裕，制定的“三步走”戰(zhàn)略是什么？

①第一步，從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；

②第二步，到20世紀末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達到小康水平；

③第三步，到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家的水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

我國已經(jīng)實現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標。20世紀末，人民生活總體上達到小康水平。

建國100周年，我國將是怎樣的一番景象？

人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家的水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

公有制的地位：我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎。

在我國的經(jīng)濟大舞臺上，唱主角的是公有制經(jīng)濟。

公有制經(jīng)濟的組成：國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。

國有經(jīng)濟的含義（什么是國有經(jīng)濟）：生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟。

國有經(jīng)濟的地位：國民經(jīng)濟的主導力量。

為什么說國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導力量？

在我國，國有經(jīng)濟擁有雄厚的經(jīng)濟實力和先進的技術設備，積聚著我國最先進的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟的命脈，擔負著關系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務。

國有經(jīng)濟的作用？

國有經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟的主導力量。對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，具有關鍵性作用。

集體經(jīng)濟的含義（什么是集體經(jīng)濟）：生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟。

集體經(jīng)濟的地位：公有制經(jīng)濟的重要組成部分。

集體經(jīng)濟的作用：集體經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的重要組成部分，集體經(jīng)濟體現(xiàn)著共同致富的原則?？梢詮V泛吸收社會分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財富和國家稅收。

非公有制經(jīng)濟組成：個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等。

非公有制經(jīng)濟的地位：社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。

非公有制經(jīng)濟的作用：非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，對充分調動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用。

國家對非公有制經(jīng)濟的態(tài)度：國家保護非公有制經(jīng)濟的合法權利和利益，鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，并對非公有制經(jīng)濟依法實行監(jiān)督和管理。

我國的一項基本經(jīng)濟制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。

我國基本經(jīng)濟制度由什么決定：社會主義性質和初級階段國情。

為什么堅持我國的基本經(jīng)濟制度？

我國基本經(jīng)濟制度由社會主義性質和初級階段國情決定。我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎。同時，我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。

怎樣堅持我國的基本經(jīng)濟制度（怎樣讓公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟共同發(fā)展）？

毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進的新格局，是促進國民經(jīng)濟又快又好發(fā)展的必然要求。

二、實現(xiàn)共同富裕

與基本經(jīng)濟制度相適應的分配制度？

堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。

分配中應注意什么問題（怎樣防止貧富差距變大、分配時應怎樣做）？

既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策；既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊。

共同富裕是社會主義的根本原則。

如何理解共同富裕（怎樣實現(xiàn)共同富裕）？

共同富裕是社會主義的根本原則，但實現(xiàn)共同富裕是一個過程。只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應，并通過先富者帶動和幫助后富者，才能逐步實現(xiàn)共同富裕。

對共同富裕的理解：

實現(xiàn)共同富裕是一個過程；

共同富裕，不是同時、同步富裕；

共同富裕，不是平均富裕；

在不同的發(fā)展階段，共同富裕有著不同的內容。

我們社會的“四個尊重”的方針：尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。

“四個尊重”的意義：一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會財富的泉源也將充分涌流。

為了讓創(chuàng)造財富的源泉涌流，我們個人應該怎樣做？

作為個人，我們應該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進取，努力創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)自我價值，為國家的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。

三、學會合理消費

人們的消費選擇、消費水平和消費觀念發(fā)生了怎樣的變化？

①體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。

②人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明的生活方式。

我們參與社會經(jīng)濟生活的表現(xiàn)：除關注國家經(jīng)濟建設外，主要表現(xiàn)于日常的消費和理財。

學會理財，是我們必備的生活技能。

作為中學生，我們應該如何做到合理消費（如何樹立正確的消費觀念）？

①在消費時更應多一些理性，少一些盲目；

②在消費前，我們可以先作出預算，把錢花在關鍵的地方；

③避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內購買物有所值、經(jīng)濟實用的商品；

④不與周圍的人進行盲目攀比、不浪費金錢。

⑤在消費的過程中，我們應該用環(huán)保的眼光去選購商品。

⑥物質生活水平提高，應該有適度的消費，但仍要節(jié)儉。

⑦在滿足基本的物質消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求。

第八課投身于精神文明建設

一、社會主義精神文明建設

中國特色社會主義社會是什么樣的社會（什么是中國特色社會主義社會、中國特色社會主義的含義）？

中國特色社會主義社會是經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相輔相成、協(xié)調發(fā)展的社會。

發(fā)展先進文化的內容（什么是發(fā)展先進文化）？

發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

在精神文明建設中，方向問題是根本問題。

牢牢把握先進文化的前進方向，最根本的途徑是什么（指導思想）？

堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在意識形態(tài)領域的指導地位，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。

在當代中國，發(fā)展先進文化就是建設社會主義精神文明。

社會主義精神文明建設的內容？（社會主義精神文明建設包括？）

①思想道德建設；②教育、科學、文化建設。

牢牢把握先進文化的前進方向，是我們發(fā)展社會主義文化、建設和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會主義文化、建設和諧文化的根本保證。

社會主義精神文明是改革開放和現(xiàn)代化建設的重要目標，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設的重要保證。

加強社會主義思想道德建設，是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。

發(fā)展教育和科學，是先進文化建設的基礎工程。

加強思想道德建設的核心是為人民服務，原則是集體主義，重點是增強誠信意識。

思想道德建設的特征（我們的社會主義思想道德體系是什么樣的）？

建立與社會主義市場相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。

如何提高我們自身的道德修養(yǎng)（怎樣加強思想道德建設）？

我們要以實際行動弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，提高思想道德水平和境界，培育文明道德風尚。

公民基本道德規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

發(fā)展科技、教育的重要性：

①發(fā)展教育和科學是發(fā)展先進文化的基礎工程。

②只有大力發(fā)展教育和科學事業(yè)，才能從根本上提高我國的綜合國力。

二、燦爛的文明之花

加強中國先進文化建設的有效形式：精神文明創(chuàng)建活動。

加強社會主義精神文明建設的根本任務：

提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。

列舉精神文明創(chuàng)建活動的具體事例：

城市——創(chuàng)三優(yōu)（創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質服務）；

鄉(xiāng)村——“三下鄉(xiāng)”（文化科技衛(wèi)生）、“文明戶”的評選、“萬村書庫”的活動；

弘揚社會文明的大學校？社區(qū)（街道、鄉(xiāng)村）

精神文明創(chuàng)建活動的意義？

精神文明創(chuàng)建活動是我國人民移風易俗、改造社會、建設美好生活的偉大創(chuàng)造，也是加強社會主義先進文化建設的有效形式。豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動，推動了經(jīng)濟與社會的協(xié)調發(fā)展，對整個中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。

面對落后文化和腐朽文化的侵蝕，我們應該怎樣做？

要保持我們精神肌體的健康，就要善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺地加以抵制。

第九課實現(xiàn)我們的共同理想

一、我們的共同理想

我們的最高理想是什么？我們的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

初級階段的共同理想是什么？在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

共同理想與最高理想的關系？

實現(xiàn)共同理想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。只有實現(xiàn)共同理想，社會主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，從而為實現(xiàn)共產(chǎn)主義準備好物質條件和打好思想基礎。實現(xiàn)最高理想，是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。

共產(chǎn)主義社會特點：物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展。

二、實現(xiàn)全面小康

改革開放帶來的兩次歷史性跨越：我們實現(xiàn)了從貧困到溫飽，再由溫飽到小康的歷史性跨越。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。

實現(xiàn)總體小康的時間：20世紀末。

我國現(xiàn)在達到的小康有哪些特點？

我國現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

跨入新世紀，我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

針對現(xiàn)在的小康水平，黨的十六大確立了全面建設小康社會的目標。

實現(xiàn)全面小康（建黨一百年）時的社會藍圖：綜合國力顯著增強，人民富裕程度普遍提高，人民享有更加充分的民主權利，各方面制度更加完善，對外更加開放……

實現(xiàn)全面小康的意義？

全面建設小康社會目標的實現(xiàn)，我們的祖國將更加繁榮富強，人民的生活將更加幸福美好，中國特色社會主義將進一步顯示出巨大的優(yōu)越性。

為全面建設小康社會，作為當代青年，我們應該怎樣做？

我們應該立足于中國的基本國情，著眼于全面建設小康社會的發(fā)展目標，關注世界共同的問題，自覺投身于中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會建設，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命。

三、構建和諧社會

構建和諧社會的指導思想（建設中國特色社會主義的指導思想）是什么？

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。

構建和諧社會是從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局提出的重大戰(zhàn)略任務。

實現(xiàn)社會和諧、建設美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

和諧社會的內涵（基本特征）：應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

和諧社會各部分內容的關系？

它包含著十分豐富的具體內容，而且各項內容緊密聯(lián)系、互相貫通。它既為我們描繪了社會主義和諧社會的美好藍圖，又提出了扎實構建社會主義和諧社會的具體要求。

四、發(fā)揚艱苦奮斗精神

勤勞勇敢、自強不息自古以來就是我們民族精神的重要內容。

為了鞏固和提高目前達到的小康水平，為了實現(xiàn)各族人民的共同理想，我們還需要進行長期的艱苦奮斗。

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

如何理解艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神？（這個絕對不用背下來）

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存和發(fā)展的物質和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結晶。因此，要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質量，就必須艱苦奮斗。社會越發(fā)展，文明越進步，改造世界的工程也就越艱巨?？梢?，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神，而是與人類社會發(fā)展同在的。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神逐漸積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來、開拓創(chuàng)新的巨大動力。

為什么現(xiàn)在還要發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神？（這個不用全部背下來）

艱苦創(chuàng)業(yè)精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。在新時期，推進現(xiàn)代化建設，更需要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

第十課選擇希望人生

一、理想與現(xiàn)實

理想高于現(xiàn)實卻源于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實中努力。

什么是理想？

理想是我們在學業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。人生，就是立足現(xiàn)實、不斷追求各種具體理想的歷程。

理想的作用？

理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標，對人的行為有導向、驅動和調控的作用。如果缺乏理想，就會使人缺少一種穩(wěn)定、持久的內在激勵，容易受到各種干擾；如果缺乏理想，我們的學習與生活就會缺少前進的動力，甚至會迷失方向。

理想的實現(xiàn)受哪些因素的影響：自身條件、外在環(huán)境。

如何實現(xiàn)理想（實現(xiàn)理想的途徑）？

①實現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃。這個規(guī)劃要盡可能長遠、具體；

②我們的具體理想不是一成不變的，而是發(fā)展變化的。

③理想可以有很多，但通向理想的道路只有一條，那就是腳踏實地、全力以赴。

二、緩解學習壓力

我們當前的主要任務是學習。

學習壓力的積極影響和消極影響？

學習壓力給我們帶來的影響，既有積極的一面，也有消極的一面。適度的學習壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學習壓力則會使焦慮不斷增加，影響學習效率和已有水平的正常發(fā)揮。

面對學習壓力，我們要自覺適度加壓，增強學習動力。

學習壓力常常與我們的內心感受和體驗有關。

緩解學習壓力的有效方法：

①明確學習的意義；

②培養(yǎng)學習的興趣；

③學會將壓力化為動力。

三、克服考試焦慮

產(chǎn)生考試焦慮的原因？

我們所感受到的學習壓力，常常與考試聯(lián)系在一起。面臨的考試很重要，或者考試難度過大；他人、自己的過高要求超過了個人的實際能力；僅以考試的成績來判斷個人的價值……

考試焦慮的影響？

適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會干擾我們的學習，對身心健康造成不利的影響。因此，我們要克服過度的考試焦慮，從容地面對考試。

如何克服考試焦慮：

①要樹立正確的考試觀念。

②要實事求是地調整自我期望。

③要增強自身實力。

增強自身實力是獲得成功的重要途徑。

四、人生選擇

生活充滿選擇。

漫漫人生路，有無數(shù)的選擇，但關鍵的只有幾步。

我們要認真對待人生旅途中出現(xiàn)的岔路口，慎重地進行選擇。

我們有必要掌握一些科學的方法和策略，進行合理的選擇。

如何做出最佳選擇？

在作出人生的重要選擇之前，我們要弄清自己的真實需要，多方面收集信息，學會辨別、篩選信息；還要考慮目標的重要性以及實現(xiàn)的可能性；等等。只有這樣，才能做出最佳選擇。

五、迎接新挑戰(zhàn)

21世紀對我們的素質提出了哪些更高更新的要求？

具有創(chuàng)新精神、團隊精神，樹立終身學習的觀念，具有良好的身體素質，等等。

創(chuàng)新精神的重要性（如何認識創(chuàng)新精神）？

創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展