《生活與哲學(xué)》一輪總復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》全書基本框架一般到個別哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物的認(rèn)識論社會歷史觀人生價值觀整體與部分第二、三單元第四單元第一單元4-5課6課7-10課11課12課1-2課3課《生活與哲學(xué)》一輪總復(fù)習(xí)一、哲學(xué)概論部分（哲學(xué)——馬克思主義哲學(xué)）考點要求：

1、哲學(xué)與世界觀和方法論2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系3、哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容4、唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態(tài)5、唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態(tài)6、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生7、馬克思主義哲學(xué)的基本特征8、馬克思主義中國化的重大理論成果哲學(xué)的一般知識馬哲的一般知識判斷正誤并說明理由：1、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化科學(xué)化的世界觀。2、哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說。3、世界觀與方法論相互決定。4、哲學(xué)是具體科學(xué)的總和，是“科學(xué)之科學(xué)”。5、具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。6、哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀與方法論的指導(dǎo)。7、物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。8、對哲學(xué)基本問題的不同回答是劃分了唯物主義和唯心主義。9、追求物質(zhì)利益就是唯物主義，追求精神利益就是唯心主義。（一）哲學(xué)的一般知識世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點。方法論：在世界觀的指導(dǎo)下認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。1、哲學(xué)的含義：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀；哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一?！?012江蘇高考25】.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了世界觀決定方法論B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華A【2014江蘇高考26.】圖2漫畫“好大的手筆!”給我們的哲學(xué)啟示是①任何真理都是有條件的②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④價值觀對認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用A.①③B.①④C.②③D.②④D2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系整個世界客觀世界主觀世界自然界人類社會（思維領(lǐng)域）思維科學(xué)知識社會科學(xué)知識自然科學(xué)知識哲學(xué)：研究整個世界的最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律。

（共性）具體科學(xué)：研究某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。（個性）基礎(chǔ)指導(dǎo)3、哲學(xué)的基本問題思維（意識）和存在（物質(zhì)）的關(guān)系問題思維與存在何者為本原思維與存在有無同一性有同一性無同一性可知論不可知論物質(zhì)是本原意識是本原唯物主義唯心主義思維能否正確認(rèn)識存在、世界是否是可知的問題。何者第一性、何者起決定作用、先有誰后有誰的問題。劃分唯物與唯心的唯一標(biāo)準(zhǔn)。判斷：唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯誤的。4、唯物主義與唯心主義唯物主義基本歷史形態(tài)基本觀點局限性古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)無科學(xué)依據(jù)，把復(fù)雜的問題簡單化了近代形而上學(xué)（機械）唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為原子機械性、形而上學(xué)性、歷史觀上的唯心主義辯證唯物主義和歷史唯物主義物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。

唯心主義基本形態(tài)基本觀點關(guān)鍵詞主觀唯心主義把人的主觀精神看作世界本原我、人客觀唯心主義把客觀精神看作是世界本原理念、絕對精神、上帝辯證法：聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點形而上學(xué)：孤立、靜止、片面的觀點兩大基本派別哲學(xué)上的“兩個對子”唯物主義：物質(zhì)決定意識唯心主義：意識決定物質(zhì)從屬于判斷下列觀點屬于哪種形態(tài)的哲學(xué)觀點：1、天地之變,陰陽之化。天地合而萬物生，陰陽接而變化起。2、氣者，理之依也。3、“理生萬物、理主動靜”“未有此氣，已有此理”。4、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。5、自然界是由數(shù)目無窮，性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成的。6、存在即被感知，物是觀念的集合。7、“水“是萬物的“始基”。8、人病則憂懼，憂懼則見鬼出。9、物質(zhì)是按一定次序結(jié)合，不可分不可滅的原子的總和。10、形存則神存，形謝則神滅。11、世界是“絕對精神”的自我運動。12、觀念的東西不外是移入人腦，并被人的頭腦所改造過的物質(zhì)的東西而已。[2014·山東卷]宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行過多次辯論。朱熹認(rèn)為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于(

)A.辯證法和形而上學(xué)的對立B.唯物主義和唯心主義的對立C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧C（二）馬克思主義哲學(xué)的一般知識1、產(chǎn)生：（1）階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展（2）自然科學(xué)基礎(chǔ)：最具代表性的細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。（3）理論來源：德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。2、基本特征：（1）第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。（2）實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。3、中國化的重大理論成果：毛澤東思