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文檔簡介
第二板塊中國近現(xiàn)代史第九講中國近代的東西方文化交流和中華人民共和國的思想、科技與教育歷史2022內(nèi)容索引主干知識(shí)?自主梳理核心要點(diǎn)?重難突破專項(xiàng)模塊?素能培優(yōu)[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建][主題線索概覽]主題:中國近代以來,中西文化交流頻繁,逐漸形成了西學(xué)東漸的局面,同時(shí),中華文化也遠(yuǎn)播世界,對(duì)世界文明作出了貢獻(xiàn)。線索一
中國近代的東西方文化交流鴉片戰(zhàn)爭后,中西交往日漸頻繁,西學(xué)傳入中國,深刻影響了中國的思想文化;同時(shí),中華文化也向世界傳播,有力地推動(dòng)了世界文化的繁榮。線索二
馬克思主義傳入中國和馬克思主義中國化趨勢(shì)俄國十月革命后,馬克思主義傳入中國并逐漸與中國國情相結(jié)合,誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,并引領(lǐng)中國革命和社會(huì)主義建設(shè)不斷走向勝利。線索三
中華人民共和國科技文化的巨大成就中華人民共和國的成立為科技文化的發(fā)展提供了根本的保障。改革開放前,中國科技成就主要集中在國防領(lǐng)域;改革開放后,科技文化全面發(fā)展,一些領(lǐng)域走在世界前列。主干知識(shí)?自主梳理一、中國近代的東西方文化交流1.中國近代的西學(xué)東漸(1)地主階級(jí)①開眼看世界:鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源是近代中國最早開眼看世界的人,魏源在《海國圖志》中提出了“師夷之長技以制夷”的思想。②洋務(wù)運(yùn)動(dòng):經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭,統(tǒng)治階級(jí)中的一些當(dāng)權(quán)人物看到了歐美國家的船堅(jiān)炮利。洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù),是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。(2)資產(chǎn)階級(jí)民主思想的發(fā)展①維新變法思想:甲午中日戰(zhàn)爭后,康有為、梁啟超等資產(chǎn)階級(jí)維新派借助孔子的權(quán)威宣傳維新變法思想,掀起了戊戌維新運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)于推動(dòng)中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播,起到了積極作用。②三民主義思想:以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派為推翻清王朝的統(tǒng)治,提出了三民主義,成為辛亥革命的指導(dǎo)思想。③民主與科學(xué)思想:基于對(duì)辛亥革命失敗原因的痛苦反思,陳獨(dú)秀、李大釗等人以民主與科學(xué)為旗幟,掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。2.近代中華文化的傳播(1)唐人街:19世紀(jì),隨著大量華工來到美洲和大洋洲,華工的聚集地形成唐人街,他們保留和傳播著中華文化。(2)科舉制:鴉片戰(zhàn)爭后,中國的科舉制被大量介紹到西方,對(duì)西方文官制度的形成有重要影響,促進(jìn)了西方政治制度的完善。(3)飲茶風(fēng)俗:最初,中國茶主要在中國周邊傳播;近代以來,歐美、日本等地在接受中國茶和茶文化的同時(shí),也根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化。(4)服飾風(fēng)格:富有東方韻味的中國服飾文化傳入歐洲,對(duì)歐洲尤其是法國的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二、馬克思主義傳入中國和馬克思主義中國化趨勢(shì)1.馬克思主義的傳入:俄國十月革命后,馬克思主義在中國廣泛傳播。馬克思主義在中國的傳播過程中同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)造了條件。2.馬克思主義的中國化(1)毛澤東思想:以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開辟了中國革命新道路,毛澤東思想逐漸成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。(2)鄧小平理論:以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,創(chuàng)立了鄧小平理論。在中共十五大上,鄧小平理論被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。(3)“三個(gè)代表”重要思想:1989年中共十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“三個(gè)代表”重要思想。(4)科學(xué)發(fā)展觀:中共十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)新的發(fā)展要求,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。(5)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想①形成:中共十八大以后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央正確分析了中國社會(huì)的主要矛盾,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。②地位:中共十九大確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為中國共產(chǎn)黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想;2018年,《中華人民共和國憲法修正案》將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入國家根本法。三、中華人民共和國科技文化的巨大成就1.改革開放前:從中華人民共和國成立到改革開放前,我國在科技、國防、文化教育等方面取得了巨大成就。2.改革開放后(1)科技:中國自主研發(fā)和制造實(shí)力走在世界前列。移動(dòng)通信、移動(dòng)支付、人工智能等助推中國在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。(2)教育:中共十八大以來,國家繼續(xù)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置上,中國教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列。(3)文化:文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)力,老百姓有越來越多的文化獲得感;中國文化加快走出去步伐,推動(dòng)文明互鑒,傳播中國聲音。核心要點(diǎn)?重難突破要點(diǎn)一中國近代的西學(xué)東漸1.中國近代西學(xué)東漸的特點(diǎn)
探規(guī)律中國古代東西方文化交流的主要特點(diǎn)是西方學(xué)習(xí)、借鑒中華文化,近代以來的東西方文化交流則主要以西學(xué)東漸為主流。2.孔子及儒家思想在中國近代的不同境遇(1)康有為把西方資本主義政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,目的是利用孔子的權(quán)威論證維新變法的合理性,為變法思想創(chuàng)造歷史依據(jù),以減少變法的阻力。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物為宣傳民主與科學(xué)的思想,把批判的矛頭指向封建禮教,旨在為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展掃除思想上、道德上的障礙。(3)孔子及儒家思想在近代中國不同的境遇,是由中國資本主義的發(fā)展程度和資產(chǎn)階級(jí)不同政治派別的要求決定的,說明了孔子及儒家思想在中國的地位和影響。明趨勢(shì)徹底否定儒家思想是新文化運(yùn)動(dòng)的局限性,對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一
經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2021·山東等級(jí)考試,5)在近代中國,從“師夷長技以制夷”到“師夷長技以自強(qiáng)”,從“維新”代替“洋務(wù)”再到革命取代改良,這一系列變化主要是由于(
)A.“西學(xué)東漸”的深入B.民族危機(jī)的加深C.民族資本主義的發(fā)展D.思想解放的推動(dòng)答案
B解析
近代中國的主題是挽救民族危亡,這是推動(dòng)中國人不斷探索新的救國道路的根本推動(dòng)力,B項(xiàng)正確。2.(2021·湖南卷,9)1919年11月,有人指出當(dāng)時(shí)全國新出版物中普遍有“一個(gè)‘?’疑問符”,“這個(gè)‘疑’字不但把我國固有的思想信仰搖動(dòng)了,而且把‘舶來品’的思想信仰也搖動(dòng)起來”。思想界這一狀況(
)A.是基于對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反思B.促進(jìn)了新思想的進(jìn)一步傳播C.反映中西文化矛盾的激化D.表明使用新式標(biāo)點(diǎn)成為時(shí)尚答案
B解析
1919年11月是五四運(yùn)動(dòng)以后和新文化運(yùn)動(dòng)后期,此時(shí)出版物中的“?”動(dòng)搖了我國固有的思想信仰和外來的思想信仰,說明這一狀況沖擊了傳統(tǒng)的思想基礎(chǔ),從而有利于新思想的進(jìn)一步傳播,故選B項(xiàng);這一狀況是對(duì)傳統(tǒng)思想信仰的沖擊,不是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反思,排除A項(xiàng);題干材料不能說明中西文化矛盾的激化,排除C項(xiàng);僅根據(jù)一個(gè)“?”不能說明新式標(biāo)點(diǎn)成為時(shí)尚,排除D項(xiàng)。3.(2020·浙江1月等級(jí)考試,8)洋務(wù)派巨擘左宗棠主持重刻《海國圖志》,在該書序中慨言:百余年來,中國“水陸戰(zhàn)備少弛”,英吉利“蹈我之瑕,構(gòu)兵思逞”,“廿余載,事局如故”,“然同、光間福建設(shè)局造輪船,隴中用華匠制槍炮”,“此魏子所謂師其長技以制之也”。這一認(rèn)識(shí)反映了(
)A.左宗棠、魏源順乎世界之潮流邁出變法第一步B.“師夷長技以制之”是洋務(wù)派自強(qiáng)之道的思想先導(dǎo)C.中國人學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由器物層次到制度層次的變化D.以“中體西用”尋求變革,解決中國向何處去的問題答案
B解析
題干材料“此魏子所謂師其長技以制之也”反映了魏源“師夷長技以制之”的主張對(duì)洋務(wù)派的影響深刻,B項(xiàng)正確;康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的戊戌維新運(yùn)動(dòng)邁出變法第一步,A項(xiàng)錯(cuò)誤;洋務(wù)派仍然停留在器物變革層面,C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料強(qiáng)調(diào)魏源的思想對(duì)洋務(wù)派的影響,而非洋務(wù)派“中體西用”對(duì)近代化的影響,D項(xiàng)錯(cuò)誤。特別提示開眼看世界的代表人物大部分是知識(shí)分子,并未將“師夷長技”付諸實(shí)踐,某種程度上說,洋務(wù)派是“師夷長技”思想的繼承者和實(shí)踐者。4.(2019·全國Ⅲ卷,29)1916年1月,陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是?!标惇?dú)秀意在(
)A.主張國家至上B.批判封建倫理C.反對(duì)西方民主
D.傳播馬克思主義
答案
B解析
根據(jù)題干材料,可知陳獨(dú)秀認(rèn)為封建社會(huì)的儒家倫理道德壓制中國人的人格發(fā)展,進(jìn)而不利于國家鞏固,因此批判的是儒家倫理道德,故B項(xiàng)正確;題干材料反映了陳獨(dú)秀主張個(gè)人權(quán)利,反對(duì)國家至上,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中陳獨(dú)秀立論的基礎(chǔ)就是西方民主,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主義傳播是在1917年十月革命后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。素養(yǎng)提升
題組二
易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1
“保皇派”與“革命派”的論戰(zhàn)5.(2021·廣東適應(yīng)考試)1902年,康有為撰文指出:“然法倡革命,大亂八十年,流血數(shù)百萬……今各國之憲法,以法國為最不善,國既民主亦不能強(qiáng)……民之樂利反不能如歐洲各國?!笨涤袨橐庠?
)A.為戊戌維新運(yùn)動(dòng)贏得支持B.為漸進(jìn)改良的合理性辯解C.喚起國人的民族國家意識(shí)D.揭露法國激進(jìn)革命的真相答案
B解析
1902年戊戌維新運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗,資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)興起。但是,康有為堅(jiān)持改良道路,反對(duì)通過革命推翻清朝的統(tǒng)治,A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確;題干材料沒有體現(xiàn)康有為意在喚起國人的民族國家意識(shí),C項(xiàng)錯(cuò)誤;康有為借法國大革命血腥之例,意在說明改良的正確性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。易錯(cuò)點(diǎn)撥
戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后,康有為被迫逃往海外,堅(jiān)持改良主張,與革命派展開論戰(zhàn),成為保守勢(shì)力的代表,被稱為“?;逝伞薄?易錯(cuò)點(diǎn)2
新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展6.(2021·山東泰安二模)1915—1918年,《新青年》雜志共發(fā)表各類文章770篇,其中“革命”一詞的出現(xiàn)頻率為0.78%。1923—1926年,共發(fā)表各類文章128篇,其中“革命”一詞的出現(xiàn)頻率為25.14%。材料反映了(
)A.新文化運(yùn)動(dòng)影響的減弱B.工人暴力革命的興起C.第一次國共合作的實(shí)現(xiàn)
D.救國的主流思想變化答案
D解析
1915—1918年,新文化運(yùn)動(dòng)的主流思想是宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)的思想,俄國十月革命后,馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流思想,“革命”一詞出現(xiàn)頻率增加,D項(xiàng)正確;五四運(yùn)動(dòng)后,新文化運(yùn)動(dòng)的影響沒有減弱,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)“工人暴力革命”說法錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)與題干材料無關(guān),排除。易錯(cuò)點(diǎn)撥
新文化運(yùn)動(dòng)以五四運(yùn)動(dòng)為界。五四運(yùn)動(dòng)之前,資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)思想是主流思想;五四運(yùn)動(dòng)之后,馬克思主義是主流思想。要點(diǎn)二馬克思主義傳入中國和馬克思主義中國化趨勢(shì)1.毛澤東思想的特點(diǎn)、階段和內(nèi)涵
段釋義毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第一,中國共產(chǎn)黨正確的決議、策略等都屬于毛澤東思想的范疇;第二,毛澤東的個(gè)人錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的范疇。2.改革開放后馬克思主義中國化的理論成果
[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一
經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2019·天津卷,10)毛澤東在一次會(huì)議上說:“古代有封建的土地所有制,現(xiàn)在被我們廢除了,或者即將被廢除……在今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè),就其基本形態(tài)說來,還是和還將是分散的和個(gè)體的,即是說,同古代近似的?!边@次會(huì)議是(
)A.中共七大B.中共七屆二中全會(huì)C.第一屆全國人民代表大會(huì)D.中共八大答案
B解析
根據(jù)題干材料“古代有封建的土地所有制,現(xiàn)在被我們廢除了,或者即將被廢除”,可知這是在解放戰(zhàn)爭期間,土地改革已經(jīng)在一些地方完成,但是并未在全國完成,故B項(xiàng)正確;中共七大是在抗戰(zhàn)時(shí)期召開的,此時(shí)并未進(jìn)行土地改革,也不可能廢除封建土地所有制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;第一屆全國人民代表大會(huì)是在1954年召開的,此時(shí)土地改革已經(jīng)結(jié)束,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中共八大是在1956年召開的,此時(shí)我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。特別提示中共七屆二中全會(huì)指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,提出了新民主主義革命勝利后黨在各方面的基本政策。2.(2021·河北邯鄲二模)1930年8月,中共中央指出:“中央考慮到客觀條件業(yè)已成熟,認(rèn)為必須積極準(zhǔn)備武漢和南京的暴動(dòng),尤其是組織作為決定暴動(dòng)勝利前提的上??偭T工?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)中共中央(
)A.順應(yīng)了中國革命發(fā)展的形勢(shì)要求B.重視農(nóng)民戰(zhàn)爭與城市暴動(dòng)結(jié)合C.糾正了“左”的錯(cuò)誤D.堅(jiān)持“城市中心論”的革命模式答案
D解析
根據(jù)題干材料,可知中共中央要積極準(zhǔn)備“武漢和南京”“上海”等地的暴動(dòng),說明中共中央當(dāng)時(shí)仍然堅(jiān)持城市暴動(dòng),故選D項(xiàng);當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的要求是要走農(nóng)村包圍城市的道路,A項(xiàng)與題干材料不符,排除;題干材料沒有涉及關(guān)于農(nóng)村的農(nóng)民戰(zhàn)爭,排除B項(xiàng);遵義會(huì)議糾正了“左”的錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。素養(yǎng)提升
3.《鄧小平理論與“東方的社會(huì)主義理論”的成熟》一文中指出,鄧小平理論既有政治上的鮮明性和針對(duì)性,也有理論上的深刻性和創(chuàng)造性,而“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論達(dá)到一個(gè)新境界。這主要是因?yàn)椤澳戏秸勗挕敝仃U述了(
)A.社會(huì)主義的發(fā)展道路B.改革必須堅(jiān)持的原則C.完成祖國統(tǒng)一的基本方針D.對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)答案
D解析
在“南方談話”中,鄧小平抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平,所以說“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論達(dá)到一個(gè)新境界,故選D項(xiàng)。4.(2021·陜西漢中一模)鄧小平曾指出:“社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來,國家能不能長治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人?!痹诖?鄧小平著重強(qiáng)調(diào)的是(
)A.發(fā)展義務(wù)教育,提高全民族素質(zhì)B.落實(shí)科教興國戰(zhàn)略C.培養(yǎng)基層干部D.加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)答案
D解析
根據(jù)題干材料,可知鄧小平強(qiáng)調(diào)“用人”在改革開放中的重要性,實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè),故選D項(xiàng);鄧小平著重強(qiáng)調(diào)的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部人才,而不是提高全民族素質(zhì)和培養(yǎng)科技人才,排除A、B兩項(xiàng);領(lǐng)導(dǎo)干部是指中國共產(chǎn)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,而不僅僅是基層干部,排除C項(xiàng)。題組二
易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1
“問題與主義”之爭5.(2021·山東聊城二模)1919年《每周評(píng)論》刊文指出:“那共同感覺生活上不滿意的事實(shí),才能一個(gè)一個(gè)的成了社會(huì)問題,才有解決的希望。不然,你盡管研究你的社會(huì)問題,社會(huì)上多數(shù)人,卻一點(diǎn)不生關(guān)系。那個(gè)社會(huì)問題,是仍然永沒有解決的希望;那個(gè)社會(huì)問題的研究,也仍然是不能影響于實(shí)際。所以我們的社會(huì)運(yùn)動(dòng),一方面固然要研究實(shí)際的問題,一方面也要宣傳理想的主義。”這一主張(
)A.強(qiáng)調(diào)對(duì)具體問題的研究B.有利于馬克思主義傳播C.否定了新文化運(yùn)動(dòng)成果 D.脫離了中國社會(huì)的實(shí)際答案
B解析
題干材料認(rèn)為既要宣傳理想的主義,又要研究具體的問題,這里的“理想主義”指馬克思主義,“具體的問題”指社會(huì)實(shí)際,實(shí)際上是主張將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,這有利于馬克思主義的傳播,B項(xiàng)正確,A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;這一思想是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)成果的繼承,C項(xiàng)錯(cuò)誤。易錯(cuò)點(diǎn)撥
馬克思主義傳入中國后,曾出現(xiàn)過“問題與主義”之爭,資產(chǎn)階級(jí)改良派反對(duì)進(jìn)行社會(huì)革命,主張進(jìn)行社會(huì)改良。針對(duì)這一論點(diǎn)馬克思主義者論證了改良與革命之間的關(guān)系。?易錯(cuò)點(diǎn)2
鄧小平理論的發(fā)展過程6.(2019·浙江4月等級(jí)考試,15)鄧小平同志在一次重要會(huì)議上指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國?!薄叭绻F(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”。該講話的意義在于(
)A.探索適合中國國情的工業(yè)化道路B.標(biāo)志著鄧小平理論體系的完全形成C.開辟新時(shí)期新道路的宣言書D.確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位答案
C解析
根據(jù)題干材料,可知此次講話為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》,這次講話開辟了新時(shí)期新道路的宣言書,為中共十一屆三中全會(huì)的召開奠定了基礎(chǔ),故選C項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥
鄧小平理論經(jīng)歷了從初步形成到最終成熟的過程,中共十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想。要點(diǎn)三中華人民共和國科技文化的巨大成就1.中華人民共和國的重要科技成就
特別提示中華人民共和國科技迅速發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,借助舉國之力突破關(guān)鍵核心技術(shù)。2.改革開放后,我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)
[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一
經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2021·湖南卷,11)下表所列活動(dòng)(
)時(shí)間活動(dòng)名主要獲獎(jiǎng)或展演(展出)作品1956年8月第一屆全國音樂周《廣陵散》《陽關(guān)三疊》《嘉陵江號(hào)子》《祖國頌》《長征大合唱》等1957年1月第一次群眾性電影評(píng)獎(jiǎng)《董存瑞》《家》《為了和平》《平原游擊隊(duì)》《祝?!?957年12月第一屆全國攝影藝術(shù)展292位作者的321幅作品,有的反映人民群眾現(xiàn)實(shí)生活,有的反映祖國江山秀麗、欣欣向榮,還有的以人像、靜物、花卉及鳥、獸、魚、蟲等為題材A.凸顯新中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就B.推動(dòng)了“雙百”方針的提出C.表明文藝領(lǐng)域出現(xiàn)“左”的傾向D.反映我國傳統(tǒng)文化仍占主流答案
A解析
根據(jù)表格信息,可知1956—1957年,我國在音樂、電影和攝影方面的發(fā)展欣欣向榮,體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展成就,故A項(xiàng)符合題意;“雙百”方針是在1956年4月提出的,排除B項(xiàng);“左”的傾向是指政治思想上超越客觀,脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件,陷入空想、盲動(dòng)和冒險(xiǎn)的傾向,這些藝術(shù)作品沒有體現(xiàn)“左”的傾向,排除C項(xiàng);這些作品多是對(duì)祖國的贊頌,無法說明傳統(tǒng)文化占據(jù)主流,排除D項(xiàng)。2.(2021·江蘇南京一模)英國《星期日快報(bào)》曾經(jīng)報(bào)道:“中國這次向空間進(jìn)軍的成功,意味著毛澤東和他的科學(xué)家通知美國和俄國這兩個(gè)核大國,中國也有了投擲洲際距離核武器的能力了?!辈牧戏从车氖侵袊?
)A.第一顆原子彈爆炸成功B.第一顆氫彈爆炸成功C.東方紅一號(hào)發(fā)射成功D.神舟五號(hào)發(fā)射成功答案
C解析
根據(jù)題干材料“向空間進(jìn)軍”,可知反映的是航天方面的科技成就。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知當(dāng)時(shí)的科技成就是東方紅一號(hào)發(fā)射成功,C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤。原子彈和氫彈都不屬于航天科技,排除A、B兩項(xiàng)。特別提示核武器如果沒有長距離的運(yùn)載工具是沒有意義的。能夠發(fā)射衛(wèi)星,說明已經(jīng)具有發(fā)射洲際導(dǎo)彈的能力,具有明顯的軍事意義。3.(2021·全國名校聯(lián)考)下表所列史實(shí)說明(
)A.體育被賦予特殊意義B.發(fā)展體育可以張揚(yáng)國威C.人民體育體制的逐步確立D.體育的教育功能被挖掘1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國”“體育強(qiáng)國”1952年6月毛澤東題詞“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”答案
A解析
根據(jù)題干材料,可知當(dāng)時(shí)體育運(yùn)動(dòng)被賦予了體育之外的含義,甚至與國家民族振興聯(lián)系起來,A項(xiàng)正確;題干材料并不是利用體育來張揚(yáng)國威,排除B項(xiàng);題干材料沒有反映人民體育體制的信息,排除C項(xiàng);題干材料挖掘的是體育的象征意義,不是教育功能,排除D項(xiàng)。素養(yǎng)提升
4.(2021·江蘇揚(yáng)州期末)一位詩人在紀(jì)念某一歷史事件時(shí)賦詩一首:“平地驚雷乾坤轉(zhuǎn),百萬學(xué)子赴考場(chǎng)。十年夢(mèng)縈斷筆墨,一張考卷通殿堂?!边@一歷史事件是(
)A.教育領(lǐng)域撥亂反正B.落實(shí)中共十一屆三中全會(huì)的精神C.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略D.貫徹“三個(gè)面向”教育方針答案
A解析
根據(jù)題干材料“百萬學(xué)子赴考場(chǎng)”“十年夢(mèng)縈斷筆墨”,可知反映的是1977年恢復(fù)高考,實(shí)現(xiàn)了教育領(lǐng)域的撥亂反正,A項(xiàng)正確;中共十一屆三中全會(huì)召開于1978年,科教興國戰(zhàn)略提出于1995年,“三個(gè)面向”教育方針提出于1983年,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。題組二
易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1
改革開放前,中國科技發(fā)展的原因5.(2021·河北張家口高三期末)據(jù)下表推斷(
)1958年蘇聯(lián)故意拖延履行核協(xié)定中國提出“全民辦鈾礦”“大家辦原子能科學(xué)”的口號(hào)1959年蘇聯(lián)暫緩向中國提供原子彈教學(xué)模型和圖紙資料中國已經(jīng)在“全民辦鈾礦”的過程中獲得了土法煉鈾的經(jīng)驗(yàn),“大家辦原子能科學(xué)”也取得了一些技術(shù)成果20世紀(jì)60年代蘇聯(lián)決定撤走全部在華專家中國進(jìn)入完全自行研制原子彈的歷史,1964年第一顆原子彈爆炸成功A.“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)具有前瞻性B.中國原子能事業(yè)發(fā)展受制于中蘇關(guān)系C.中國人民具有獨(dú)立自主的精神D.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)制約了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展答案
C解析
二十世紀(jì)五六十年代,西方國家對(duì)華采取封鎖敵視政策,中國的科技成就主要是獨(dú)立自主完成的,C項(xiàng)正確;題干材料與“向科學(xué)進(jìn)軍”口號(hào)無關(guān),排除A項(xiàng);原子彈的成功爆炸說明原子能事業(yè)并不“受制于中蘇關(guān)系”,排除B項(xiàng);“‘大躍進(jìn)’運(yùn)動(dòng)制約了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展”與題干材料無關(guān),排除D項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥
改革開放前,中國科技發(fā)展主要有兩大推動(dòng)力:第一是中國的制度優(yōu)勢(shì),即集中力量辦大事;第二是中國科技人員自力更生、艱苦奮斗的精神。?易錯(cuò)點(diǎn)2
改革開放初期文化的發(fā)展特點(diǎn)6.(2021·四川成都二模)20世紀(jì)80年代初期,流行音樂在中國異軍突起,風(fēng)靡一時(shí)。歌曲生產(chǎn)和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的資源,如寫作、出版、演出等,都大量集中到了流行音樂領(lǐng)域。這一現(xiàn)象(
)A.導(dǎo)致了文藝方針的調(diào)整B.得益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)C.反映了思想解放的成效D.推動(dòng)了浪漫主義音樂的普及答案
C解析
20世紀(jì)80年代初期,改革開放推動(dòng)人們的思想解放,流行音樂迅速發(fā)展起來,故選C項(xiàng);文藝方針的調(diào)整是流行音樂發(fā)展的原因而非結(jié)果,排除A項(xiàng);建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在1992年提出的,排除B項(xiàng);20世紀(jì)80年代中國流行音樂的發(fā)展與浪漫主義音樂的普及無關(guān),排除D項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥
流行音樂更符合青年人追求個(gè)性的文化需求,反映了改革開放后,人們的藝術(shù)需求更加多元化,這一藝術(shù)發(fā)展方向說明中國藝術(shù)開始與世界接軌。專項(xiàng)模塊?素能培優(yōu)熱點(diǎn)知識(shí)+典例剖析——練技巧[熱點(diǎn)鏈接]中國特色社會(huì)主義理論體系中共十八大以來,中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代的潮頭,總結(jié)馬克思主義中國化的成果,正確分析國內(nèi)外形勢(shì)。中共十九大確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為中國共產(chǎn)黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》,將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入國家根本法。(1)改革開放以來,中國共產(chǎn)黨將馬克思主義普遍原理與中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,引領(lǐng)中國取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。(2)中共十八大以后,中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)矛盾深刻洞悉,以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),繼承和發(fā)展了改革開放新時(shí)期的理論成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。[考向研判]習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今的社會(huì)熱點(diǎn),它不僅是歷史學(xué)科的熱點(diǎn),也是其他學(xué)科考查的熱點(diǎn)。從歷史的角度看,復(fù)習(xí)時(shí)一定要注意以下角度:(1)背景:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而提出的,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,大部分高考試題要求考生了解馬克思主義中國化的成果。(2)內(nèi)容:以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,這些內(nèi)容都是高考考查的重點(diǎn)。(3)影響:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)中國的政治文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、外交政策、社會(huì)治理等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,這些影響是本熱點(diǎn)考查的重點(diǎn)。[典型例題](2021·遼寧鞍山一模)中共十九大報(bào)告指出,堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”,不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn),不能腐的籠子越扎越牢,不想腐的堤壩正在構(gòu)筑,反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。材料體現(xiàn)的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的戰(zhàn)略布局是(
)A.全面建成小康社會(huì)材料的主題是反腐,不是全面建成小康社會(huì)(×)B.全面深化改革深化改革主要集中在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,不是反腐(×)C.全面依法治國材料的主題是反腐,無法體現(xiàn)“全面依法治國”×)D.全面從嚴(yán)治黨中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,反腐的根本是加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的建設(shè)(√)[針對(duì)訓(xùn)練]1.(2021·河北滄州一模)1980年,鄧小平明確指出:“社會(huì)主義制度并不等于建設(shè)社會(huì)主義的具體做法。蘇聯(lián)搞社會(huì)主義,從一九一七年十月革命算起,已經(jīng)六十三年了,但是怎么搞社會(huì)主義,它也吹不起牛皮。我們確實(shí)還缺乏經(jīng)驗(yàn),也許現(xiàn)在我們才認(rèn)真地探索一條比較好的道路?!编囆∑揭庠谡f明(
)A.中國應(yīng)該走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路B.要完整準(zhǔn)確地研究清楚社會(huì)主義C.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)總體上是失敗的D.社會(huì)主義建設(shè)要與本國國情相結(jié)合答案
D解析
根據(jù)題干材料,可知鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義建設(shè)要與本國國情相結(jié)合,故選D項(xiàng);題干材料沒有體現(xiàn)走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路,排除A項(xiàng);題干材料強(qiáng)調(diào)的是如何建設(shè)社會(huì)主義而不是研究社會(huì)主義,排除B項(xiàng);1991年蘇聯(lián)解體,蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義以失敗告終,排除C項(xiàng)。2.(2021·江蘇泰州高三期末)2013年,習(xí)近平在訪問莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的講話中,首次提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”理念。2017年2月,聯(lián)合國社會(huì)發(fā)展委員會(huì)將“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念寫入聯(lián)合國決議中,“人類命運(yùn)共同體”思想已經(jīng)達(dá)成廣泛共識(shí)。這說明(
)A.中國重視睦鄰友好外交B.中國積極參與全球治理C.美國喪失超級(jí)大國地位D.民族國家間的競(jìng)爭消亡答案
B解析
題干材料中的“人類命運(yùn)共同體”并不僅限于中國與鄰國的關(guān)系,故A項(xiàng)不符合題意;“人類命運(yùn)共同體”理念體現(xiàn)了中國積極參與全球治理,故B項(xiàng)符合題意;當(dāng)今世界,美國并未喪失超級(jí)大國地位,故C項(xiàng)不符合題意;“人類命運(yùn)共同體”理念達(dá)成廣泛共識(shí)并不能說明民族國家間的競(jìng)爭消亡,故D項(xiàng)不符合題意。3.2017年6月,國家主席習(xí)近平在會(huì)見俄羅斯總統(tǒng)普京時(shí),強(qiáng)調(diào)中俄應(yīng)堅(jiān)定遵循“上海精神”,鞏固成員國團(tuán)結(jié)協(xié)作,維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定,加大務(wù)實(shí)合作力度,不斷提升上海合作組織在國際和地區(qū)事務(wù)中的影響力。這說明“上海精神”(
)A.有利于打造新型國家關(guān)系B.以和平解決國際爭端為宗旨C.旨在促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化D.促進(jìn)了亞洲各國的友好合作答案
A解析
根據(jù)題干材料“遵循‘上海精神’,鞏固成員國團(tuán)結(jié)協(xié)作,維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定,加大務(wù)實(shí)合作力度”,可知“上海精神”有利于打造新型國家關(guān)系,故A項(xiàng)正確;根據(jù)題干材料“維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定,加大務(wù)實(shí)合作力度”可知上海合作組織以維護(hù)地區(qū)安全、促進(jìn)地區(qū)發(fā)展為宗旨,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;上海合作組織旨在維護(hù)地區(qū)安全和發(fā)展,并非促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;上海合作組織是中國與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦建立的區(qū)域合作組織,并未囊括所有亞洲國家,不能起到促進(jìn)亞洲各國友好合作的作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。拓展知識(shí)+題型突破——研大題[知識(shí)拓展]“實(shí)業(yè)救國”思想“實(shí)業(yè)救國”是近代西方的船堅(jiān)炮利打開中國大門、民族危機(jī)不斷加劇的產(chǎn)物,民族資產(chǎn)階級(jí)希望通過民族工業(yè)的發(fā)展挽救民族危機(jī),“實(shí)業(yè)救國”思想成為推動(dòng)民族資本家創(chuàng)建民族工業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,在中國近代史上影響巨大。(1)從過程看洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期是“實(shí)業(yè)救國”思想的萌芽時(shí)期,清末新政時(shí)期是“實(shí)業(yè)救國”思想的形成時(shí)期,民國時(shí)期,“實(shí)業(yè)救國”思想大行其道。(2)從意義看“實(shí)業(yè)救國”思想對(duì)農(nóng)本思想造成一定程度的沖擊,推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展,對(duì)于中國的工業(yè)化建設(shè)起到了積極的作用。(3)從局限性看實(shí)踐證明,“實(shí)業(yè)救國”不可能使半殖民地半封建社會(huì)的中國走上富強(qiáng)的道路,實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)必須首先推翻帝國主義和封建主義。[題型突破]“評(píng)述、評(píng)價(jià)類”非選擇題[例題](2021·河北衡水二模)“實(shí)業(yè)救國論”是中國近代史上主張通過興辦實(shí)業(yè)拯救中國的社會(huì)思潮,產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,盛行于20世紀(jì)初期。閱讀材料,回答問題。反映了“實(shí)業(yè)救國論”的發(fā)展過程時(shí)間代表人物
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