Word-3-厚愛中差生，全面進行素質教育厚愛中差生，全面舉行素養(yǎng)教導

所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成果差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。

而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。因為中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至卑視。

這樣教導的結果是差生更差。而不容忽略的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是同學群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。

教導學理論告知我們：學校教導的基本目標就是對少年兒童舉行身心全面進展的基礎性素養(yǎng)教導，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和睦、統(tǒng)一進展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與進展，全面地打基礎的教導。素養(yǎng)教導主要的標志是：老師是否面對全體同學，是否舉行全面進展的教導。

由此看來，教導者如何對待中差生問題，中差生的境遇和情況如何，關系著我們教導者是否在全面育人，是否在實質性地舉行素養(yǎng)教導。應當說不存在面對優(yōu)生的問題，故而面對全體的關鍵就在于能否面對中差生。

大量事實說明：今日的尖子明天不一定就是尖子，今日的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂優(yōu)生與差生的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很精彩，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了制造性。

這說明：唯有堅持面對全體，特殊是面對中差生才是切切實實的素養(yǎng)教導。不是有人曾說：假如孩子天生就是優(yōu)生，哪教導還有什么功能？又談什么基礎的素養(yǎng)教導呢？因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應變嫌棄為愛慕，變忽略為重視，變冷漠為關注，變薄待為厚待。

尋覓一下中差生的緣由（排解弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：同學的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的緣由是學校生本身就有些個別差異所至。

有的人為的因素是：因為犯有某個缺點而遭教師柔和責問而自我調整力差產生討厭心情；或因為教師的誤解蒙受過不白之冤產生心理失衡而自暴自棄和逆反；或因為家庭的負作或面向社會陰暗面時缺少應有些正確引領而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點：

一、一分為二的觀點看待中差生。應當說任何同學都會同時存在優(yōu)點（即樂觀因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)覺其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙同學長進。

二、用進展的觀點看同學。應該縱向地看到：差生的今日比他的昨天好，即使不然，也應信任他的明天會比今日好。

三、因勢利導，化消極因素為樂觀因素。協(xié)助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。

第二應有往常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同另外同學同樣的平等和民主，也應享受到優(yōu)秀同學在教師那兒獲得的愛，作為一個教導者在對待中差生時應當具有自我調控的本事。厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到誠摯二字，即老師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦同學發(fā)覺有假，那么老師所做的一切都會被看作是在演戲，由于他們更缺少分辨本事。

他們會說：教師是說給我們聽的，才不是那么回事。結果是真的也變成假的了。

第二做到接受，即能感觸差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和意見，如對學習的畏懼、遲疑、滿足、冷漠，錯誤的主意和指責等，相信中差生，鼓舞他們自由研究。最后做到理解二字，即利用同學的眼睛看事物。

假如在中差生身上做到誠摯對他們，善