《哲學(xué)與生活》第一單元生活智慧和時代精神《生活與哲學(xué)》從06-08年高考題考點分布特點----確定高2010屆的復(fù)習(xí)思路必修：1、經(jīng)濟生活2、政治生活3、文化生活4、生活與哲學(xué)一個基礎(chǔ)：即是以生活主題為基礎(chǔ)的系統(tǒng)聯(lián)系。一個要求：即是社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。三個內(nèi)容：即是社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化建設(shè)常識。《生活與哲學(xué)》模塊四單元之間的邏輯聯(lián)系：→生活、實踐的觀點（哲學(xué)·哲學(xué)的基本問題·馬克思主義哲學(xué)）→如何認(rèn)識世界：從實際出發(fā)、實事求是（物質(zhì)·意識·實踐）→認(rèn)識世界的基本方法：矛盾分析的方法（聯(lián)系·發(fā)展·矛盾·創(chuàng)新）→樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀（社會歷史的真諦·價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)）。馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證法認(rèn)識論主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新主要講實踐、認(rèn)識、真理社會歷史觀價值觀、人生觀第十一課第十二課第七、八、九、十課第六課主要講物質(zhì)、意識及其關(guān)系回答世界的本質(zhì)是什么唯物論（二）馬克思主義哲學(xué)體系：回答世界的狀態(tài)怎么樣第四、五課第一單元：生活智慧與時代精神1、本單元復(fù)習(xí)重點難點：（1）復(fù)習(xí)重點：本單元帶有緒論的性質(zhì)，因此，在哲學(xué)原理和方法論方面未具體深入分析，復(fù)習(xí)中重點把握：①哲學(xué)的概念；②哲學(xué)的基本派別及其觀點；（三）各單元的考點知識梳理：（2）復(fù)習(xí)難點：①哲學(xué)的基本問題；②馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生及其基本特征；2、本單元的高考興奮點與熱點：（1）歷年高考興奮點：考點歷年高考原題

美好生活的向?qū)钐幪幱姓軐W(xué)哲學(xué)就在我們身邊

哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問

哲學(xué)的意義和任務(wù)

關(guān)于世界觀的學(xué)說哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系2007·山東，24；

哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

考點歷年高考原題百舸爭流的思想哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題及其內(nèi)容2007·江蘇單科，12劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

思維與存在的關(guān)系問題成為哲學(xué)基本問題的理由

唯物主義和唯心主義唯物主義與唯心主義的基本觀點

唯物主義與唯心主義的基本形態(tài)2007·廣東文科基礎(chǔ)，15；2008廣東卷39（主）唯物主義與唯心主義是哲學(xué)史上的兩大基本派別2008江蘇卷26考點歷年高考原題時代精神的精華真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華哲學(xué)與文化、經(jīng)濟和政治的關(guān)系

哲學(xué)是時代精神的精華

哲學(xué)對社會變革的作用

哲學(xué)史上的偉大變革馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的三大基礎(chǔ)

馬克思主義哲學(xué)的基本特征2008·江蘇卷，27馬克思主義中國化的三大理論成果

綜合探究走進哲學(xué)問辯人生哲學(xué)的主要功能

馬克思主義哲學(xué)的重要性

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要意義

（2）高考熱點預(yù)測：考點熱點預(yù)測真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華哲學(xué)與文化、經(jīng)濟和政治的關(guān)系①黨的十七大報告指出，“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點、科研方法的創(chuàng)新，鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用?！雹跉v史上思想家的名言，有代表性的典型觀點、趣聞典故等；哲學(xué)是時代精神的精華哲學(xué)對社會變革的作用走進哲學(xué)問辯人生哲學(xué)的主要功能馬克思主義哲學(xué)的重要性學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要意義第一單元高考考點第一課美好生活的向?qū)?.哲學(xué)的含義2.哲學(xué)與世界觀和方法論3.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系第二課百舸爭流的思想1.哲學(xué)的基本問題2.思維和存在的關(guān)系問題成為哲學(xué)基本問題的根據(jù)3.唯物主義及其形態(tài)4.唯心主義及其形態(tài)第三課時代精神的精華1.哲學(xué)與時代精神2.哲學(xué)對社會變革的作用3.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷條件4.馬克思主義哲學(xué)的基本特征5.馬克思主義中國化的理論成果生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界知識框架關(guān)于世界觀的學(xué)說1、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀2、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)⑴哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動⑵哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)我們認(rèn)識和改造世界的思想工具，又可以說哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。一、生活處處有哲學(xué)1、哲學(xué)就在我們身邊2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問.馬克思：“文化的活的靈魂”。⑴哲學(xué)的本義：⑵哲學(xué)的任務(wù)：世界觀方法論哲學(xué)區(qū)別含義特點聯(lián)系二、關(guān)于世界觀的學(xué)說1、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)自發(fā)的、零散的、不自覺的觀點與世界觀是同一問題的兩個方面理論化、系統(tǒng)化的思想體系①世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一自然知識物理、化學(xué)、生物等社會科學(xué)知識文藝、倫理、政治、經(jīng)濟等思維知識心理學(xué)、邏輯學(xué)等2、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)（1）具體知識：①哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)：哲學(xué)是具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)

③哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)⑵哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系對哲學(xué)概念的總結(jié)從字義上看:哲學(xué)是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問。從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是關(guān)于世界觀的學(xué)問從與具體知識的關(guān)系看:哲學(xué)是具體知識的概括和總結(jié)。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，而哲學(xué)反過來會給具體科學(xué)的發(fā)展以指導(dǎo)，兩者是個別和一般的關(guān)系。從與方法論的關(guān)系看:哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。結(jié)論：1、從產(chǎn)生看，哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)。2、從本質(zhì)看，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。3、從特點看，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并指導(dǎo)具體科學(xué)?？键c小結(jié)：1、哲學(xué)是什么：（1）哲學(xué)的基本內(nèi)涵：①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。（世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。）②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。（世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。）③哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。（具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。）（2）哲學(xué)與時代精神 任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。①真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。真正的哲學(xué)這所以是自己時代的精神上的精華，就是因為它正確而深刻地反映了時代的本質(zhì)，牢牢的把握時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括時代的經(jīng)驗和認(rèn)識成果。②哲學(xué)對社會變革的先導(dǎo)——哲學(xué)的作用第一，哲學(xué)可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。第二，哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；第三，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。2、哲學(xué)與世界觀和方法論（1）、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。

（2）、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是用最普遍的概念、最一般的范疇和具有普遍性的規(guī)律來把握世界，所以我們說，哲學(xué)是世界觀的理論形態(tài)，或者說是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。當(dāng)然，哲學(xué)是世界觀的一種，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。除哲學(xué)外，世界觀還有其他形式，如宗教世界觀是以信仰為主，經(jīng)驗世界觀是以感性認(rèn)識為主，它們是樸素的自發(fā)形態(tài)的世界觀，都沒有上升到理論形態(tài)的高度。2、哲學(xué)與世界觀和方法論（2）、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

A、任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀是對世界的總看法，把這一總看法用來分析問題，就轉(zhuǎn)化為方法論。如世界是物質(zhì)的，這是世界觀，轉(zhuǎn)化為方法論就是承認(rèn)客觀實在性，實事求是、一切從實際出發(fā)；世界上一切存在的事物都是對立統(tǒng)一的，這是世界觀，轉(zhuǎn)化為方法論，就是矛盾分析的方法，等等。B、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界上一切哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一，唯心主義哲學(xué)是唯心主義的世界觀和方3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系①哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)：哲學(xué)是具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)

③哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系聯(lián)系①哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),是具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)，因此哲學(xué)被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。區(qū)別主要是研究范圍與對象不同：具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律（個性）；而哲學(xué)研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律（共性）。思考：1、具體科學(xué)就是哲學(xué)?2、世界觀就是哲學(xué)?哲學(xué)和世界觀的關(guān)系聯(lián)系①哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。②世界觀和哲學(xué)都把整個世界當(dāng)作研究對象，都是對整個世界的根本看法和總的觀點。區(qū)別①含義不同。②世界觀是自發(fā)形成的，人人都有，是零散的、樸素的、缺乏理論論證的；而哲學(xué)則把零散的樸素的世界觀加以理論化系統(tǒng)化，具有嚴(yán)密的邏輯和完整的理論體系。3、世界觀=方法論?世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系①世界觀和方法論是哲學(xué)不可分割的兩個方面。兩者是統(tǒng)一的。世界觀決定方論。②方法論體現(xiàn)世界觀。區(qū)別二者的內(nèi)涵不同4、哲學(xué)是科學(xué)的?哲學(xué)

是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學(xué)與非科學(xué)之分。馬克思主義哲學(xué)

是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論,是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。１、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有:Ａ.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一Ｂ.世界觀人人都有，哲學(xué)一定人人都有Ｃ.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的,世界觀是零散的、樸素的Ｄ.哲學(xué)一定是正確的，世界觀則不一定是正確的2、哲學(xué)知識與數(shù)學(xué)、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是:A.前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識B.后者是前者的基礎(chǔ)，前者是后者的概括和總結(jié)C.前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對前者起著指導(dǎo)作用D.二者的研究對象不同，回答的問題不同CB【隨堂練習(xí)】

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！睋?jù)此回答３一４題。３、愛因斯坦的這段話表明()①哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的②哲學(xué)既是世界觀又是方法論③哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用④哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系A(chǔ).①②B.②③C.③④D.①④４、愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué)，那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于()A.哲學(xué)是一個理論體系，具體科學(xué)不是理論體系B.哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論C.哲學(xué)是社會知識的概括和總結(jié)，具體科學(xué)是自然科學(xué)知識的概括和總結(jié)D.哲學(xué)研究整個世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的問題ＣＤ

5、哲學(xué)是:A．關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)B．關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué)C．一切知識總匯的科學(xué)D．系統(tǒng)化、理論化的世界觀Ｄ6.著名科學(xué)家愛因斯坦說過，哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母，這就是說:A.哲學(xué)研究的對象是自然界B.哲學(xué)是對自然科學(xué)理論的概括和總結(jié)C.哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)D.哲學(xué)對自然科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用Ｄ７．哲學(xué)與我們的生活之間的關(guān)系是①哲學(xué)與我們的生活關(guān)系不大②生活需要智慧，需要哲學(xué)③人人都懂哲學(xué)④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①②B.②③C.③④D.②④Ｄ8．下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說法錯誤的是A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.不同的哲學(xué)，世界觀和方法論也不同C.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論D.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)

Ｄ9、下列屬于方法論的是:A．謀事在人，成事在天B．存在即被感知C．具體問題具體分析D．世界是一團永恒的“活火”Ｃ1、中國共產(chǎn)黨的十七大報告和2008年的《政府工作報告》中都強調(diào)，要大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。請運用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識分析，為什么要大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)？參考答案：（1）真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，為人們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)社會科學(xué)是真正的哲學(xué)，大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，可以為人們認(rèn)識、改造社會，推動人類自身的發(fā)展提供強大的思想武器。（2）哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。哲學(xué)社會科學(xué)無論是在解放和發(fā)展生產(chǎn)力方面，還是在實現(xiàn)人的全面方面都發(fā)揮著積極的作用。哲學(xué)社會科學(xué)為自然科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷向前發(fā)展。

2、胡錦濤在黨的十七大報告中指出“科學(xué)發(fā)展觀和社會和諧是內(nèi)存統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有和諧社會，沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。”

試用哲學(xué)與時代的關(guān)系分析說明“沒有科學(xué)發(fā)展就沒有和諧社會”的正確性參考答案：(1)哲學(xué)是時代精神的總結(jié)與升華，真正的哲學(xué)是時代精神的精華?？茖W(xué)發(fā)展觀正確反映了當(dāng)今時代的任務(wù)與要求，是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)的世界觀和方法論。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。(2)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，科學(xué)發(fā)展觀是貫穿于社會主義和諧社會建設(shè)的指導(dǎo)思想，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)社會主義和諧社會建設(shè)，統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟和社會發(fā)展全局，才能指導(dǎo)社會變革，推動時代的步伐。3、生活中充滿了智慧，充滿了哲理。與人交往、待人接物中有智慧、有哲理樣有智慧、有哲理……(1)哲學(xué)與生活的關(guān)系是怎樣的?(2)請談?wù)勀銓φ軐W(xué)的看法和認(rèn)識。(1)①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對}什界的思考，與生活息息相關(guān)。②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(2)請談?wù)勀銓φ軐W(xué)的看法和認(rèn)識。

(2)①哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考，哲學(xué)就在我們的身邊，并不神秘。，②人人都有世界