杜十娘怒沉百寶箱馮夢龍（明）1、在把握情節(jié)的基礎上，試分析杜十娘等人的人物形象。2、結合當時的社會環(huán)境探究十娘悲劇根源，把握小說主題。學習目標：思考：十娘當遇上了李甲之后，兩情相悅、山盟海誓，但明知李甲贖身無錢，卻為什么只拿出一半同贖金，卻隱瞞自已的百寶箱？杜十娘急于從良，卻不告訴李甲自己有百寶箱，主要是為了考驗李甲是否有真心，對他并不完全放心。她從內(nèi)心里呼喚的是一種不為金錢和利害所左右的人際關系，特別是真摯愛情。杜十娘本是風塵女子、京城名姬，但她不甘于做王孫公子的追歡取樂的玩物，而是費盡心思脫離那個火坑，最后未能實現(xiàn)自己的愿望。她聰明美麗、熱情真誠、心地善良、秉性純厚、剛強堅毅、有膽有識，是具有反抗精神的婦女形象。概括杜十娘的人物形象傾城傾國陽春白雪（美麗）杜十娘之形象美用計贖身準備行資怒斥孫李抱匣投江悲劇美---形容美---真情美---智慧美---真心待李甲計議將來（剛烈堅毅）（熱情真誠）（聰明機智）（心思細密）（有膽有識）在這個世界上，有一種經(jīng)典女人，她們不僅有美貌與才華，而且更可貴的是她們還有頑強的生命力和堅強的意志，這使得她們善于把不幸和苦難編織成生命中最美的荊棘冠。請找出古今中外文學長廊中眾多“身為下賤，心比天高”的光輝女性。魯侍萍（丫鬟、老媽子）：把支票撕了（雷雨）簡愛（家庭女教師）：“你以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？你以為我是一架自動機器嗎？一架沒有感情的機器嗎？能讓我的一口面包從我嘴里搶走，讓我的一滴活水從我的杯子里潑掉嗎？你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在和你說話，并不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話：就象兩個人都經(jīng)過了墳墓，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的！”這些女性都有一個共性——不惜一死以獲得追求真情真性的權力，努力爭取“人”的資格，希望獲得正常的人際關系，具有一種比較自覺的人格意識與朦朧的平等意識。我把她們概括為“經(jīng)典女性”。悲劇

美

在所有的美中，歡愉無疑是最庸俗的，而黯然的遺憾里的悲劇是最美的，盡管人會在紛飛的淚水中肝腸寸斷，但經(jīng)過心碎洗禮的靈魂會品嘗到更為瑰麗的美。

——波德萊爾嘆曰：從來青樓少言情，迎來送往笑春風。偏有十娘為情死，

怒濤滾滾傳美名。一曲卑賤者偉大人格的頌歌！一曲社會和人性的雙重悲歌！探究杜十娘苦苦尋覓的愛情為什么會輕易遭到失??？

李甲的父親：身為“布政”“位居方面”“拘于禮法”“嚴幃薄之嫌”。

如果沒有孫富的挑唆，李甲的負心，杜十娘隨李甲回到家中結局又會怎樣？他是一個受封建禮教、封建門第觀念熏陶較深的人，即使李甲真心愛杜十娘，他也不會容許一個地位底下的妓女做自己的兒媳婦的。了解十娘所處的社會環(huán)境：[摘自《中國社會通史·明代卷》]在明朝，家庭格局為典型的封建家庭家長制，一家之主由德齡俱尊的父輩擔任。其對于家庭的支配權如同皇帝對一個國家的權威，集法律權、宗教權、經(jīng)濟權于絕對統(tǒng)治掌握之中，神圣不可侵犯，絕不容叛逆。如對家庭成員（妻妾、兒孫、旁系親屬及地位低下的奴仆……）的管制，對財產(chǎn)的經(jīng)營分配，對事務處理安排。家長成為一家的精神支柱，統(tǒng)治者和經(jīng)濟管理者。

直接原因：孫富挑唆利誘，破人姻緣；李甲懦弱自私，背信棄義。深層原因：封建門第觀念——豪門不容（社會原因）禮教觀念

世俗觀念

主題探究造成杜十娘悲劇的原因有哪些？把握主題的方法：分析一篇小說的主題要聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫，把握住人物形象所折射出的時代特征，從而達到揭示小說主題的目的；（注意）在把握主題