2023年吳旗縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
2023年吳旗縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第2頁(yè)
2023年吳旗縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第3頁(yè)
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PAGEPAGE442023年吳旗縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.診斷性評(píng)價(jià)需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異B、興趣愛(ài)好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點(diǎn)答案:A解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià),有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)體差異。故選A。2.樹(shù)立正確的學(xué)生觀,對(duì)于教育工作者,特別是()意義更大。A、班主任B、科任教師C、校長(zhǎng)D、科研組長(zhǎng)答案:A解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。因此,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,班主任的意義更大。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。3.通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評(píng)價(jià),又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。4.對(duì)教學(xué)結(jié)果的預(yù)測(cè)必須預(yù)留一定的空間,這表明教學(xué)目標(biāo)具有()。A、準(zhǔn)確性B、個(gè)體性C、整體性D、生成性答案:D解析:生成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)向自然生成的課堂教學(xué)目標(biāo)。生成性目標(biāo)不以事先預(yù)定的目標(biāo)為中心,所以必須對(duì)教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測(cè)預(yù)留一定的空間。故選D。5.下列選項(xiàng)中,不符合《中小學(xué)班主任工作條例》的特點(diǎn)的是()。A、班主任有體罰學(xué)生的權(quán)利B、明確了班主任的工作量C、提高了班主任的經(jīng)濟(jì)待遇D、保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利答案:A解析:《中小學(xué)班主任工作條例》第十六條規(guī)定,班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。但是任何教師都沒(méi)有體罰或變相體罰學(xué)生的權(quán)利。故選A。6.福勒等認(rèn)為,當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評(píng)價(jià)我”時(shí),他此時(shí)主要處在教師成長(zhǎng)歷程的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段答案:A解析:福勒等人認(rèn)為教師的專業(yè)發(fā)展主要有三個(gè)階段,分別為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。這就導(dǎo)致有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上,可能想方設(shè)法控制學(xué)生,因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī),即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。與題干不符,排除。C項(xiàng):當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后,成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符,排除。D項(xiàng):福勒等人的教師的專業(yè)發(fā)展階段不包括關(guān)注成就階段,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。7.下列詞語(yǔ)中能夠反映出情緒種類中“心境”的選項(xiàng)為()。A、黛玉葬花B、悲痛欲絕C、急中生智D、范進(jìn)中舉答案:A解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性,不指某一特定對(duì)象,而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時(shí),這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗(yàn)會(huì)朝向周圍的一切事物彌散?!皯n者見(jiàn)之而憂,喜者見(jiàn)之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。長(zhǎng)期性是指心境產(chǎn)生后會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒。選項(xiàng)“黛玉葬花”表現(xiàn)了林黛玉深深同情落花的結(jié)局,因?yàn)樽约杭娜嘶h下、父母雙亡無(wú)依無(wú)靠的傷感,所以也同樣對(duì)落花感到傷感,難以自制??梢哉f(shuō)是“憂者見(jiàn)之則憂”,符合心境的特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):“悲痛欲絕”指的是悲哀傷心到了極點(diǎn)。這屬于激情。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。C項(xiàng):“急中生智”意思是形容事態(tài)緊急的時(shí)候,突然想出辦法。這屬于應(yīng)激。應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符,排除。D項(xiàng):“范進(jìn)中舉”中,范進(jìn)得知自己考中時(shí)的狂喜的情緒狀態(tài)是激情。與題干不符,排除。故選A。8.在良好的環(huán)境中,有人卻沒(méi)有成就;在惡劣的環(huán)境中,有人出淤泥不染。這說(shuō)明了()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展C、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D、人們接受環(huán)境的影響是積極能動(dòng)的過(guò)程答案:D解析:環(huán)境對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展雖然起著重大的影響作用,但不能決定個(gè)體的身心發(fā)展人們受環(huán)境的影響不是被動(dòng)的、消極的,而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響要通過(guò)主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響是廣泛的、潛移默化的。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。因此,人的發(fā)展受環(huán)境的影響。與題干不符,排除。B項(xiàng):環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響要通過(guò)主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。有的人雖然有良好的環(huán)境,但他卻不能正確對(duì)待這些有利條件,個(gè)人不努力、意志力薄弱,結(jié)果平平庸庸,沒(méi)有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路,腐化墮落。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出污泥而不染”,刻苦努力,頑強(qiáng)拼搏,成為很有作為的人。因此,環(huán)境對(duì)人的影響既有積極影響,也有消極影響。與題干不符,排除。C項(xiàng):人不是環(huán)境的奴隸,人能主動(dòng)地選擇和創(chuàng)造其需要的生存和發(fā)展環(huán)境。因此,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。與題干不符,排除。故選D。9.根據(jù)塞爾曼對(duì)觀點(diǎn)采擇的研究,兒童能從中立的、第三者的角度來(lái)看待自己和別人的想法與行為,這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案:A解析:塞爾曼通過(guò)兒童的回答來(lái)了解兒童對(duì)自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化,由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個(gè)階段:(1)自我中心階段。(2)社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中,在相互的觀點(diǎn)采擇階段,兒童能夠同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn),知道別人也能這樣,在做出反應(yīng)之前能站在對(duì)方的場(chǎng)考慮。同時(shí),兒童能夠從第三方的角度來(lái)看待自己和別人的想法與行為。故選A。10.()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問(wèn)題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛(ài)憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。故選D。11.維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對(duì)教育教學(xué)工作的重要啟示是()。A、教育必須面向未來(lái),教學(xué)要走在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面B、教育必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),充分考慮學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平C、教師必須適當(dāng)放開(kāi)課堂管理,鼓勵(lì)學(xué)生自己主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)D、教學(xué)必須以師生雙邊活動(dòng)為中心,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)與共同發(fā)展答案:A解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō),兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?!惫蔬xA。12.情緒是一種混合的心理現(xiàn)象,其組成成分不包括()。A、主觀體驗(yàn)B、生理喚醒C、態(tài)度意向D、外部表現(xiàn)答案:C解析:情緒由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。選項(xiàng)中,“態(tài)度意向”不屬于情緒的組成成分。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。A項(xiàng):從認(rèn)識(shí)層面看,情緒是一種主觀體驗(yàn),即個(gè)人對(duì)不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受,如一個(gè)人感到“很高興”或者“很痛苦”等。與題干不符,排除。B項(xiàng):從生理層面看,情緒有生理喚醒的機(jī)制,即情緒情感產(chǎn)生的生理反應(yīng),如激動(dòng)時(shí)血壓升高等。與題干不符,排除。D項(xiàng):從表達(dá)層面看,情緒有外部表現(xiàn),通常稱之為表情,包括面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情。其中姿態(tài)表情可以分為身體表情和手勢(shì)表情兩種。與題干不符,排除。故選C。13.“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂(lè)B、射御C、書(shū)數(shù)D、經(jīng)義答案:D解析:以禮樂(lè)為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容,它包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。故選D。14.教學(xué)反思的重中之重是反思()。A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)理念C.教學(xué)行為D.教學(xué)規(guī)則答案:C解析:教師行為模式的形成與確立常常受一定“先在”觀念(或知識(shí))的影響,教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系,便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀態(tài),除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實(shí)踐中碰壁,否則難以改變。因此,反思教師的教學(xué)行為是教學(xué)反思的重中之重。因此,本題選C。15.教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A、教師B、學(xué)生C、學(xué)校D、內(nèi)容答案:D解析:教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。故選D。16.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)回答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做()。A.講授法B.談話法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法答案:B解析:談話法又叫問(wèn)答法。題干表述為談話法的定義。注意和討論法的區(qū)別在于:提出問(wèn)題,學(xué)生回答。而討論法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的討論。17.課外活動(dòng)和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是()。A.有目的、有組織、有計(jì)劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進(jìn)行的D.學(xué)生自愿參加的答案:A解析:課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng);教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng),通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性。課外活動(dòng)可以是學(xué)生自主的活動(dòng),也不必要在學(xué)校里進(jìn)行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。18.把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過(guò)程中進(jìn)行思考和梳理,同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見(jiàn),并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析,最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行整合思考。這種反思屬于()。A.自我反思B.集體反思C.縱向反思D.橫向反思答案:C解析:縱向反思是教師從時(shí)間維度上對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行不間斷的反思;而橫向反思是與其他老師進(jìn)行橫向的對(duì)比反思,吸取他人的長(zhǎng)處,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。題干所述是縱向反思。19.制約德育方法的個(gè)體因素是()。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案:C解析:制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。20.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()。A.追求刺激的傾向B.避免失敗的傾向C.追求利益的傾向D.回避困難的傾向答案:B解析:個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。根據(jù)這兩種成分在成就動(dòng)機(jī)中所占的相對(duì)強(qiáng)度不同,可以把人區(qū)分為成就動(dòng)機(jī)水平不同的人。成就動(dòng)機(jī)高的人追求成功的傾向大于避免失敗的傾向,成就動(dòng)機(jī)低的人追求成功的傾向小于避免失敗的傾向。21.道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法是由()第一次完整陳述出來(lái)的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案:A解析:道德認(rèn)知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當(dāng)今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認(rèn)知過(guò)程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法。22.教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科萌芽于()。A.孔子的《論語(yǔ)》B.韓愈的《師說(shuō)》C.亞里士多德的《政治學(xué)》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》答案:D解析:一般認(rèn)為,《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)開(kāi)始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,其作者是捷克教育家夸美紐斯。23.根據(jù)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項(xiàng)是()。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)答案:C解析:教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括:教與學(xué)雙邊活動(dòng)的規(guī)律;間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律;知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動(dòng)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會(huì)促進(jìn)知識(shí)的掌握。24.古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用()。A.班級(jí)授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.個(gè)別教學(xué)制答案:D解析:古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用個(gè)別教學(xué)制,即教師向?qū)W生傳授知識(shí)布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的。25.以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動(dòng)各個(gè)成分按照一定的要求和程序整合而成的,比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式是()。A.教學(xué)B.教學(xué)原則C.教學(xué)模式D.教學(xué)方式答案:C解析:本題考查了教學(xué)模式的概念。教學(xué)模式是以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)成分按照一定的要求和程序整合而成的,比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式。26.世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作——《教育心理學(xué)》,其作者是()。A.卡普捷列夫B.魯賓斯坦C.桑代克D.布隆斯基答案:A解析:1877年俄國(guó)教育家與心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》一書(shū),以學(xué)校情境詳細(xì)說(shuō)明學(xué)習(xí)的概念。這是近代教育心理學(xué)的真正開(kāi)端。27.發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的()提出來(lái)的。A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.不平衡性答案:D解析:人的發(fā)展速度在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中不是勻速前進(jìn)的,而是呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。人的身心發(fā)展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展成熟機(jī)制,抓住發(fā)展的關(guān)鍵期,不失時(shí)機(jī)地采取措施,促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。28.孟子說(shuō):“仁言不如仁聲之入人深也,”這體現(xiàn)是()A.人格感化B.藝術(shù)陶冶C.環(huán)境熏陶D.語(yǔ)言教育答案:A29.依據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.學(xué)??梢云赣靡蚍缸锉灰婪▌儕Z政治權(quán)利的人擔(dān)任工作人員B.適齡兒童、少年免試入學(xué)C.經(jīng)縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn),監(jiān)護(hù)人可自行實(shí)施教育D.禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接收義務(wù)教育的適齡兒童、少年答案:A30.只要給足了時(shí)間和進(jìn)行了適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這種學(xué)習(xí)屬于()。A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)答案:D解析:31.楊毅在學(xué)習(xí)過(guò)程中,將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時(shí)所講的內(nèi)容,另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方,楊毅在這一過(guò)程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案:A32.實(shí)現(xiàn)依法治教的前提是()A.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究答案:A33.某些物質(zhì)在一定的溫度條件下,電阻會(huì)降為0,這一現(xiàn)象被稱為()。A.超導(dǎo)B.消磁C.量子干涉D.絕對(duì)零度答案:A解析:本題考查的是科技常識(shí)。A項(xiàng)超導(dǎo)是指當(dāng)溫度降低到一定程度時(shí),某些物質(zhì)的電阻會(huì)變?yōu)榱?,這種物質(zhì)叫做超導(dǎo)體。因此當(dāng)選。B項(xiàng)消磁是指當(dāng)磁化后的材料,受到了外來(lái)的能量的影響,比如加熱、沖擊,其中的各磁疇的磁距方向會(huì)變得不一致,磁性就會(huì)減弱或消失。因此排除。C項(xiàng)量子干澀是指同一個(gè)量子系統(tǒng)若干個(gè)不同態(tài)疊加成一個(gè)純態(tài)的情況。它可以是粒子跟自己干涉,跟粒子之間的相互作用無(wú)關(guān)。因此排除。D項(xiàng)絕對(duì)零度是熱力學(xué)的最低溫度,但只是理論上的下限值,約等于攝氏溫標(biāo)零下273.15攝氏度,也就是0開(kāi)氏度。因此排除。因此,本題選A。34.毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()A.遵義會(huì)議B.中共六屆六中全會(huì)C.中共七大D.中共八大答案:C35.下列哪項(xiàng)在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)?A.道德情感B.道德意志C.道德需要D.道德認(rèn)識(shí)答案:C36.哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)C.辨證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)D.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的標(biāo)準(zhǔn)答案:A解析:哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩方面內(nèi)容:第一,意識(shí)和物質(zhì)究竟誰(shuí)是世界的本原;第二,思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題。對(duì)第一方面的不同回答,可以將哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)對(duì)立的基本派別。對(duì)第二方面的不同回答,可以將哲學(xué)劃分為可知論和不可知論兩個(gè)派別。37.某高級(jí)人民法院的張法官在審判一起金融詐騙案件的時(shí)候針對(duì)《中華人民共和國(guó)刑法》第一百九十三條做了解釋,張法官做出的解釋為()。A.立法解釋B.司法解釋C.行政解釋D.學(xué)理解釋答案:D解析:學(xué)理解釋一般是指由學(xué)者或者其他個(gè)人或組織對(duì)法律規(guī)定所做的不具有法律約束力的解釋。題干中某高級(jí)人民法院法官的解釋為個(gè)人解釋,屬于學(xué)理解釋。故正確答案為D。38.兒童口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期在()A.2歲B.3歲C.4歲D.5歲以后答案:A解析:所謂關(guān)鍵期,是指人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個(gè)最好的發(fā)展時(shí)期。已有研究指出,2歲是口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期。39.下列情況中,違反我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的是()A.初中教師在學(xué)校食堂吃飯時(shí)喝酒并大聲說(shuō)笑,引起很多學(xué)生關(guān)注B.對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、郵件等可由其父母代為開(kāi)拆、查閱C.教師不得披露未成年人的個(gè)人隱私D.父母或其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé),經(jīng)教育不改的,可依法另行指定監(jiān)護(hù)人答案:A40.杜牧的《阿房宮賦》有言:“滅興國(guó)者六國(guó)也,非秦也:族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?”這段話說(shuō)明的哲學(xué)原理有()A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的變答案:A解析:本題考察的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理。內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的關(guān)系,所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。41.“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話說(shuō)明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻(xiàn)性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時(shí)勢(shì)造英雄”。杰出人物是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。每一時(shí)代一定會(huì)出現(xiàn)自己的歷史人物,這是必然的,但歷史人物在什么時(shí)間、什么地方,以什么方式出現(xiàn),由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)歷史人物,則具有一定的偶然性。因此,B選項(xiàng)正確。題干沒(méi)有涉及歷史人物的影響性、貢獻(xiàn)性、和創(chuàng)造性。因此,本題選B。42.“饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。”這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識(shí)具有特殊性B.人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識(shí)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)未來(lái)的反映答案:B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同,安定的年代和動(dòng)亂的年代理想不同,說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映,在不同的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)是不一樣的,因而認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制。因此,本題選B。43.村民委員會(huì)主任、副主任和委員()。A.由村民直接選舉產(chǎn)生B.由縣級(jí)人民政府任命C.由鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委指定D.通過(guò)公開(kāi)招聘考試選拔答案:A解析:本題考查的是憲法中村民自治制度,憲法規(guī)定,村民委員會(huì)主任、副主任和委員由村民直接選舉產(chǎn)生。任何組織或者個(gè)人不得指定、委派或者撤換村民委員會(huì)成員。故本題選A。44.17歲的劉某在工廠打工,月收入3000元。某日,劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水,房東要求賠償遭拒,遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說(shuō)法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任,因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任,因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)賠償責(zé)任,因劉某是無(wú)民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任,因劉某是部分行為能力人答案:A解析:《民法總則》第十八條第二款規(guī)定:“十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的人,視為完全民事行為能力人?!眲⒛?7歲,且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源,故此為完全民事行為能力人,應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。45.商務(wù)部發(fā)布指南,明確提出顧客()時(shí),應(yīng)拒絕其進(jìn)入商場(chǎng)、超市。A.不測(cè)體溫B.不掃健康碼C.不戴口罩D.不配合疫情防控答案:C解析:本題考查時(shí)政新聞。商務(wù)部發(fā)布指南,明確提出顧客不戴口罩時(shí),應(yīng)拒絕其進(jìn)入商場(chǎng)、超市,因此,本題選C。46.根據(jù)選舉法的規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是()。A.每個(gè)選民在一次選舉中可以有多個(gè)投票權(quán)B.我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表均由選民直接選舉產(chǎn)生C.在我國(guó),凡是年滿十八周歲的人,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的選舉經(jīng)費(fèi),列入財(cái)政預(yù)算,由國(guó)庫(kù)開(kāi)支答案:D解析:本題考查《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》。D項(xiàng)選舉法規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的選舉經(jīng)費(fèi),列入財(cái)政預(yù)算,由國(guó)庫(kù)開(kāi)支,符合題意。A項(xiàng)每個(gè)選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán),不符合題意。B項(xiàng)我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表通過(guò)直接選舉和間接選舉方式選出,不符合題意。C項(xiàng)在我國(guó),凡是年滿十八周歲且未被依法剝奪政治權(quán)利的公民,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán),不符合題意。因此,本題選D。47.群眾路線的理論基礎(chǔ)是()A.社會(huì)基本矛盾原理B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理C.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理答案:C解析:馬克思主義的群眾觀點(diǎn)是我們黨群眾路線的理論基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。48.甲開(kāi)汽車到單位后,因疏忽忘記拔出車鑰匙,被乙發(fā)現(xiàn),乙發(fā)動(dòng)甲的汽車剛要離開(kāi)時(shí),甲正好回來(lái),將乙抓獲。關(guān)于乙的行為,下列說(shuō)法正確的是()。A.構(gòu)成搶奪罪未遂B.構(gòu)成侵占罪未遂C.構(gòu)成搶劫罪未遂D.構(gòu)成盜竊罪未遂答案:D解析:【解題思路】第一步,本題考查刑法。第二步,盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。第三步,乙是在甲不知情的情況下秘密竊取甲的汽車,碰巧甲回來(lái)看到,沒(méi)有竊取成功,構(gòu)成盜竊罪未遂。因此,選擇D選項(xiàng)?!就卣埂緼項(xiàng):搶奪罪,是指以非法占有為目的,乘人不備,公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。乙的行為不滿足乘人不備,公開(kāi)奪取,因此不構(gòu)成搶奪罪。B項(xiàng):侵占罪,是指以非法占有為目的,將他人的交給自己保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。該汽車不是交給乙保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物,因此不構(gòu)成侵占罪。C項(xiàng):搶劫罪,是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。乙的行為不滿足當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行搶走財(cái)物,因此不構(gòu)成搶劫罪。49.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造:一是實(shí)行家庭承包責(zé)任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。從歷史唯物主義角度看,這三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明()。A.勞動(dòng)群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.農(nóng)民是中國(guó)改革的主體答案:C解析:本題考查時(shí)事政治。從歷史唯物主義角度看,實(shí)行家庭承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。因此,本題選C。50.【資料】在學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí),教師問(wèn):“誰(shuí)是最可愛(ài)的人呢?”一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我是不是最可愛(ài)的人啊?”老師說(shuō):“你熱愛(ài)勞動(dòng),樂(lè)于助人,你是可愛(ài)的人;如果你能按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真聽(tīng)講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛(ài)的人?!辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:A二、多選題1.我國(guó)心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為()。A.技能的學(xué)習(xí)B.知識(shí)的學(xué)習(xí)C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D.道德是非的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:我國(guó)心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為:知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。2.顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在()。A.遞進(jìn)關(guān)系B.轉(zhuǎn)換關(guān)系C.互補(bǔ)關(guān)系D.制約關(guān)系答案:BC解析:隱性課程與顯性課程是既對(duì)立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關(guān)系,而是相互對(duì)立、相互獨(dú)立的兩個(gè)課程領(lǐng)域。其對(duì)立性是指隱性課程相對(duì)顯性課程是獨(dú)立存在的一種課程形式。強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價(jià)值性。其次,二者是一個(gè)互動(dòng)的轉(zhuǎn)化關(guān)系,是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強(qiáng)化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗(yàn)。再次,二者是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系,彼此支持時(shí),才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展,取得最佳的教育效果。3.下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有()。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)度里,有著不同特色的教育答案:AB解析:教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說(shuō),教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項(xiàng)符合。4.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯(cuò)、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時(shí)間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案:ABCD解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過(guò)程的角度來(lái)看,C項(xiàng)是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來(lái)看。故選ABCD。5.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在以下哪些方面?()A、科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量C、科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容D、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的教育質(zhì)量答案:ABCD解析:科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在:科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。故選ABCD。6.青少年“早戀”有()特點(diǎn)。A、朦朧性B、單純C、盲目D、沖動(dòng)答案:ABCD解析:青少年早戀的特點(diǎn):一是朦朧性,即存在一種模糊不清的感情,把對(duì)某個(gè)異性的好感當(dāng)成了愛(ài)。二是單純性,認(rèn)為愛(ài)就是一切、不附加任何條件。三是不穩(wěn)定性,因男女青少年的生理和心理正處于一個(gè)急劇的變化過(guò)程中,可塑性很強(qiáng),變化很大。四是盲目性,缺乏清晰的認(rèn)識(shí),沒(méi)有明確的戀愛(ài)目的。五是興奮性和沖動(dòng)性,中學(xué)生的情感具有沖動(dòng)性和不穩(wěn)定性,因而在與異性交往過(guò)程中,言行舉止往往表現(xiàn)的比較沖動(dòng),容易出現(xiàn)越軌行為。故選ABCD。7.根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小,可以把動(dòng)作技能分為精細(xì)動(dòng)作技能和粗大動(dòng)作技能兩種。下列屬于粗大動(dòng)作技能的有()。A、打網(wǎng)球B、刺繡C、舉重D、雕刻答案:AC解析:根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小,動(dòng)作技能可分為精細(xì)動(dòng)作技能和粗大動(dòng)作技能兩種。精細(xì)動(dòng)作技能是指在狹小空間范圍內(nèi)進(jìn)行,并要求動(dòng)作具有協(xié)調(diào)、精致、幅度小的特點(diǎn)的技能,如打字、刺繡和雕刻等。粗大的動(dòng)作技能是指在較大空間范圍內(nèi)進(jìn)行并要求做大幅度動(dòng)作的技能,如跑步、游泳、打球等。故選AC。8.發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是()。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨(dú)創(chuàng)性答案:BCD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。9.科學(xué)發(fā)展觀最鮮明地精神實(shí)質(zhì)是()。A.解放思想B.實(shí)事求是C.與時(shí)俱進(jìn)D.求真務(wù)實(shí)答案:ABCD解析:本題考查的是時(shí)政。十八大報(bào)告原文指出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境,理論創(chuàng)新永無(wú)止境。全黨一定要勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新,把握時(shí)代發(fā)展要求,順應(yīng)人民共同愿望,不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律,永葆黨的生機(jī)活力,永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力,在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。故本題答案是ABCD。10.以下屬于建立社會(huì)保障體制作用的是()。A.增進(jìn)人民平等B.維護(hù)社會(huì)公正C.保障社會(huì)穩(wěn)定D.提高生產(chǎn)效率答案:ABC解析:本題考查社會(huì)保障制度的作用。社會(huì)保障制度可以在一定程度上增進(jìn)人民平等、維護(hù)社會(huì)公正、保障社會(huì)穩(wěn)定。但是和生產(chǎn)效率并無(wú)直接關(guān)系。ABC項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選ABC。11.第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)條約是()。A.《德黑蘭宣言》B.《開(kāi)羅宣言》C.《雅爾塔協(xié)定》D.《波茨坦公告》答案:BD12.明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰,研究河流總要盡力追溯源頭,探險(xiǎn)巖洞經(jīng)常冒著生命危險(xiǎn)鉆到最深處,通過(guò)自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了自《禹貢》以來(lái)的“岷山導(dǎo)江”(即認(rèn)為岷江是長(zhǎng)江的源頭)之說(shuō),肯定了金沙江是長(zhǎng)江的上源,這在當(dāng)時(shí)是重大的地理發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展D.認(rèn)識(shí)隨著客觀世界的變化而變化答案:AC解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)正確,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,只有通過(guò)實(shí)踐才能得到正確的認(rèn)識(shí)。徐霞客“通過(guò)自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了‘岷山導(dǎo)江’之說(shuō)”,也就是必須通過(guò)實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí),確認(rèn)長(zhǎng)江真正的源頭。C項(xiàng)正確,認(rèn)識(shí)具有歷史局限性,在社會(huì)歷史不同階段,由于生產(chǎn)力條件的制約,人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不能一蹴而就,而是反復(fù)多次。早期的《禹貢》認(rèn)為“岷山導(dǎo)江”,后來(lái)徐霞客推翻這一認(rèn)識(shí)、肯定了金沙江是長(zhǎng)江的上源體現(xiàn)了該原理。故正確答案為AC。13.下列訴訟中,人民法院可以受理的有()。A.張三對(duì)某縣公安局作出的行政拘留決定不服B.李四對(duì)某縣工商局吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照的決定不服C.某居民對(duì)市計(jì)劃生育委員會(huì)發(fā)布的節(jié)制生育規(guī)定不服D.王五對(duì)鄉(xiāng)政府強(qiáng)行拆除其所建房屋一間的行為不滿答案:ABD解析:根據(jù)《行政訴訟法》第十二條第(一)、(二)款規(guī)定,人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟:(一)對(duì)行政拘留、暫扣或者吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物、罰款、警告等行政處罰不服的。據(jù)此,AB兩項(xiàng)正確;(二)對(duì)限制人身自由或者對(duì)財(cái)產(chǎn)的查封、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施和行政強(qiáng)制執(zhí)行不服的。D符合此類情形。另外,根據(jù)《行政訴訟法》第十三條,人民法院不受理公民、法人或者其他組織對(duì)下列事項(xiàng)提起的訴訟:(一)國(guó)防、外交等國(guó)家行為;(二)行政法規(guī)、規(guī)章或者行政機(jī)關(guān)制定、發(fā)布的具有普遍約束力的決定、命令。C項(xiàng)屬于此類情形。(三)行政機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)工作人員的獎(jiǎng)懲、任免等決定;(四)法律規(guī)定由行政機(jī)關(guān)最終裁決的行政行為。因此,本題選ABD。14.下列屬于宋代發(fā)明的是()。A.造紙術(shù)B.羅盤針C.地動(dòng)儀D.活字印刷答案:BD解析:本題考查常識(shí)性知識(shí)。羅盤針是我國(guó)北宋時(shí)期發(fā)明的利用磁石指極性制成的指南儀器;活字印刷是北宋時(shí)期發(fā)明的,北宋慶歷間中國(guó)的畢昇發(fā)明的泥活字標(biāo)志活字印刷的誕生,BD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)造紙術(shù)是在西漢時(shí)發(fā)明的,東漢蔡倫進(jìn)行了改進(jìn),不符合題意。C項(xiàng)地動(dòng)儀是中國(guó)東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作,不符合題意。因此,本題選BD。15.下列選項(xiàng)中,屬于組織策略的是()A.畫線B.記筆記C.列提綱D.畫關(guān)系圖E.位置記憶術(shù)答案:CD16.判斷改革是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力B.是否有利于維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面C.是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.是否有利于提高人民生活水平答案:ACD解析:本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。判斷標(biāo)準(zhǔn)為“三個(gè)有利于”,即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平。故答案選ACD。17.一份完整的公文的書(shū)面格式,是由()幾部分組成。A.眉首部分B.主體部分C.版記D.頁(yè)碼答案:ABC解析:《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》(現(xiàn)已停止執(zhí)行)規(guī)定“本標(biāo)準(zhǔn)將組成公文的各要素劃分為眉首、主體、版記三部分?!惫时绢}答案選ABC。(注:根據(jù)新的《黨政機(jī)關(guān)公文格式》對(duì)公文格式要素劃分的規(guī)定:“本標(biāo)準(zhǔn)將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為版頭、主體、版記三部分?!表?yè)碼也屬于公文的格式要素。)。因此,本題選ABC。18.高新技術(shù)的主要特點(diǎn)是()。A.高智力B.高風(fēng)險(xiǎn)C.高投入D.高滲透答案:ABCD解析:本題考查科技知識(shí)。高新技術(shù)是指那些對(duì)一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等各方面的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,并能形成產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)技術(shù)群。高新技術(shù)的特點(diǎn):高智力、高收益、高戰(zhàn)略、高群落、高滲透、高投資、高競(jìng)爭(zhēng)、高風(fēng)險(xiǎn)。故本題答案選ABCD。19.下列詩(shī)句都是抒發(fā)憂國(guó)憂民感情的是()。A.塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑B.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州C.欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)登臨意D.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流答案:ABCD解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”出自宋代陸游的《書(shū)憤五首.其一》,意思是“當(dāng)年我期望并自信能成為保衛(wèi)邊疆的“長(zhǎng)城”,可而今老了,壯志未酬,鏡中照見(jiàn)衰老的雙鬢卻已先斑白了”,表達(dá)出了作者不能保家衛(wèi)國(guó),壯志未酬的苦悶,符合題意。B項(xiàng)“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋代林升的《題臨安邸》,意思是“淫靡的香風(fēng)陶醉

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