2023年嘉峪關(guān)市金川區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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2023年嘉峪關(guān)市金川區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE452023年嘉峪關(guān)市金川區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()。A、學(xué)生B、班級C、知識D、課程答案:D解析:課程是各級各類學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進程的總和。它是學(xué)校教育的基礎(chǔ),反映一定社會的政治、經(jīng)濟要求,受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。故選D。2.教學(xué)過程是師生之間的溝通互動共同發(fā)展的過程,持這種觀點屬于教學(xué)過程本質(zhì)的()。A、特殊認識說B、交往說C、發(fā)展說D、實踐說答案:B解析:教學(xué)過程的交往說認為:教學(xué)的實質(zhì)是交往,教學(xué)過程是師生交往、溝通、互動和共同發(fā)展的過程。故選B。3.小欣是某校初一年級的學(xué)生,經(jīng)常踩著鈴聲進教室。班主任項老師打印了一張“遲到大王”的獎狀頒給小欣,并說:“小欣,你可真是遲到大王啊。”該老師的做法()。A、正確,能夠激勵學(xué)生不再遲到B、錯誤,容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確,維護了教師的威信D、正確,有利于維持班級紀律答案:B解析:針對小欣經(jīng)常遲到的問題,該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況,幫助其改正遲到的缺點。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心,不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。4.教學(xué)作為一個系統(tǒng),其基本要素包括教師、學(xué)生和()。A、教室B、教學(xué)方法C、教學(xué)組織D、教學(xué)內(nèi)容答案:D解析:教學(xué)過程與多種要素相關(guān),包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等,其中基本要素為教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容。原因:(1)學(xué)生是構(gòu)成教學(xué)過程最基本的要素,如果沒有學(xué)生這一要素的存在,教學(xué)也就沒有存在的必要了。(2)教師是教學(xué)過程中的另一個主體,教師在教學(xué)中的作用是其他任何人或者任何事物不可取代的。(3)教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中教師和學(xué)生所指向的教學(xué)客體,教學(xué)作為一個有計劃、有組織的系統(tǒng)必須以一定的教學(xué)內(nèi)容為依托。D項正確。A、B、C三項:并非最基本的要素。與題干不符,排除。故選D。5.學(xué)校要求各班級以“健全人格,自我管理”為主題,開展系列班級活動,該措施屬于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的()。A、健康生活B、實踐創(chuàng)新C、人文底蘊D、自主發(fā)展答案:D解析:核心素養(yǎng)基本內(nèi)容包括:文化基礎(chǔ)(人文底蘊、科學(xué)精神),自主發(fā)展(學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活),社會參與(責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新)。其中,自主發(fā)展包括:學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活。其中,健康生活包括:(1)珍愛生命;(2)健全人格;(3)自我管理。題干中,學(xué)校要求各班級以“健全人格,自我管理”為主題,開展系列班級活動,屬于核心素養(yǎng)中的自主發(fā)展。D項正確。A項:健康生活屬于自主發(fā)展的內(nèi)容。與題干不符,排除。A項:實踐創(chuàng)新屬于社會參與的內(nèi)容。與題干不符,排除。C項:人文底蘊屬于文化基礎(chǔ)的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選D。6.班集體建設(shè)的核心力量是()。A、班主任B、班級干部C、班級成員D、為班級工作的積極分子答案:B解析:班干部是班主任的得力助手,是班集體建設(shè)的核心力量。B項正確。A項:班主任不屬于班級建設(shè)的核心力量,而是指在學(xué)校中全面負責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家庭和社會的橋梁。與題干不符,排除。C、D兩項:均屬于班集體成員,但不是核心力量。與題干不符,排除。故選B。7.下列關(guān)于教育功能說法錯誤的是()。A、正向功能和負向功能是按照教育的作用方向來劃分的B、隱性功能是不能轉(zhuǎn)化成顯性功能的C、教育的社會功能屬于教育的派生功能D、隱性功能不見得都是負向功能答案:B解析:從教育作用的性質(zhì)劃分,教育功能可以分為正向功能與負向功能。從教育功能的呈現(xiàn)形式劃分,教育功能可以分為顯性功能與隱性功能。顯性與隱性的區(qū)分是相對的,一旦隱性的潛在功能被有意識地開發(fā)、利用,就轉(zhuǎn)變成了顯性教育功能。故選B。8.()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程,是通過講述教育故事,體悟教育真諦的一種研究方法。A、行動研究法B、實驗研究法C、個案研究法D、敘事研究法答案:D解析:題干描述的是敘事研究法的定義。故選D。9.在教學(xué)過程中,夏老師用通俗易懂、科學(xué)準確的語言對教材內(nèi)容進行解釋、說明、論證。夏老師采用的這種講授方式是()。A、講述B、講解C、講讀D、講演答案:B解析:講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識,也可用于鞏固舊知識,是整個教學(xué)方法體系中運用最多、最廣的一種方法。講授法主要有講述、講解、講讀、講演、講評五種方式。其中,講解法是指教師向?qū)W生對概念、原理、規(guī)律、公式等進行解釋、說明和論證。B項正確。A項:講述是指教師運用具體生動的語言對教學(xué)內(nèi)容做系統(tǒng)的敘述和形象的描繪。與題干不符,排除。C項:講讀是指讀(教科書)與講的結(jié)合,邊讀邊講,是講、讀、練、思相結(jié)合的一種講授方式。與題干不符,排除。D項:講演是指系統(tǒng)全面地描述事實,深入分析和論證事實并歸納、概括出科學(xué)的結(jié)論。與題干不符,排除。故選B。10.有的場所,任何時候都不應(yīng)該允許未成年人進入,這符合未成年人保護法對社會保護的基本要求。以下屬于未成年人可以進入的場所是()。A、營業(yè)性的歌星演唱會B、正在營業(yè)的影劇院C、營業(yè)性的酒吧D、營業(yè)性的舞廳答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護法》第三十六條規(guī)定,中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所。營業(yè)性歌舞廳娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所,不得允許未成年人進入,經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年禁入標志;對難以判明是否已成年的,應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件。故選B。11.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案:B解析:啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考、積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”的教學(xué)思想,都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。故選B。12.“入芝蘭之室,久而不聞其香”是感覺的()現(xiàn)象。A、對比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案:B解析:感覺的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。題干中,“入芝蘭之室,久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時間長了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺的適應(yīng)。B項正確。A項:感覺的對比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可以分為同時對比和繼時對比。與題干不符,排除。C項:感覺后像又稱感覺后效,是不同感覺的相互作用,是指對某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項:感受性是指感覺器官對適宜刺激的感覺能力,也就是人對刺激的感覺靈敏程度。與題干不符,排除。故選B。13.()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。A、分支學(xué)制B、多軌學(xué)制C、單軌學(xué)制D、雙軌學(xué)制答案:D解析:在近代,歐洲國家最先產(chǎn)生和發(fā)展了雙軌學(xué)制,最為典型的是英國。故選D。14.“教育”一詞最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。A、《論語》B、《孟子?盡心下》C、《孟子?盡心上》D、《大學(xué)》答案:C解析:“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》,孟子是將“教”和“育”連起來使用的第一人。故選C。15.學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的()。A、特征B、表象C、核心D、內(nèi)容答案:C解析:學(xué)校文化的核心是思想觀念和行為方式,它們從學(xué)生的心靈活動開始,重心是學(xué)生的文化體驗和精神感受,以及在這種體驗和感受中獲得的快樂和意義。思想觀念和行為方式從根本上反映了一所學(xué)校的文化心理特點,對學(xué)校成員的思想、行為產(chǎn)生強大的控制作用和影響力。故選C。16.新課程要求教師提高素質(zhì),更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,必然要求教師的教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化,在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)()。A、幫助和引導(dǎo)B、尊重和贊賞C、合作和開發(fā)D、反思和總結(jié)答案:B解析:新課程背景下要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重和贊賞。B項正確。A項:在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)。與題干不符,排除。C項:在對待與其他教育者的關(guān)系上,強調(diào)合作。與題干不符,排除。D項:在對待自我上,強調(diào)反思。與題干不符,排除。故選B。17.“一兩遺傳勝過一噸教育”屬于()的觀點A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.平衡論答案:A解析:霍爾認為“一兩遺傳勝過一噸教育”,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點。18.通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認識和覺悟的德育方法是()。A.自我教育法B.說服教育法C.情感陶冶法D.實際鍛煉法答案:B解析:德育的方法主要有:說服教育法、榜樣法、實際鍛煉法、情感陶冶法、表揚獎勵與批評處分。說服教育法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識,形成正確觀點的方法。說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。情感陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動,以培養(yǎng)他們良好品德的方法。所以,本題應(yīng)選B。19.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案:B解析:德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中,疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是:老師一步步地地誘導(dǎo)我前進,用文獻豐富我的知識,用禮來約束我的言行,是我想停止學(xué)習(xí)和前進都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項:思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則,是指把現(xiàn)代先進科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符,排除。C、D兩項:教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認識和步調(diào),有計劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符,排除。故選B。20.皮亞杰認為守恒概念的形成階段在()。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案:C解析:皮亞杰的認知發(fā)展理論將個體的認知發(fā)展分為四個階段:0~2歲的兒童處于感知運動階段,他們的主要特點是出現(xiàn)了感覺和動作的分化,同時了解了物體恒存。2~7歲的兒童處于前運算階段,這個階段兒童的主要特點是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7~12歲的兒童處于具體運算階段,這時他們最大的特點就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進入形式運算階段,他們已經(jīng)能夠運用假設(shè)進行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個階段,即具體運算階段。21.()是一個教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動過程。A.教學(xué)過程B.教學(xué)實踐C.教學(xué)經(jīng)驗D.教學(xué)態(tài)度答案:A解析:教學(xué)過程是教師、學(xué)生的一種雙向活動,是一種交流過程,是一種認識過程,更是一種情感交流的過程。22.遷移的經(jīng)驗類化理論認為實現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗或原理,這一理論的代表人物是()。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案:D解析:經(jīng)驗類化說又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實驗是水下?lián)舭袑嶒?;桑代克提出了共同要素說,苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說,代表性的實驗是小雞覓食實驗;奧蘇貝爾提出了認知結(jié)構(gòu)遷移理論。23.下列哪項學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)?()A.學(xué)生興趣盎然地聽科普講座B.學(xué)生用諧音法記憶單詞C.科學(xué)家探索新材料D.玩走迷宮游戲答案:A解析:所謂接受學(xué)習(xí),指人類個體經(jīng)驗的獲得,來源于學(xué)習(xí)活動,主體把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗經(jīng)過其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗。接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處在于,在這種學(xué)習(xí)中,主體所得到的經(jīng)驗是來自經(jīng)驗傳遞系統(tǒng)中他人對此經(jīng)驗的傳授,并非來自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。有意義接受學(xué)習(xí)是一個積極主動的過程。A項就是有意義的接受學(xué)習(xí)。B項學(xué)生用諧音法記憶單詞屬于機械接受學(xué)習(xí)。C項和D項則屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以本題選A。24.學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ)是()。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理條件D.智力因素答案:D解析:智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)起直接作用;非智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理條件,對學(xué)習(xí)起間接作用。25.情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛;具有堅定的意志和積極的進取精神;心胸開闊,兼容并包等都屬于一個優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認知特征答案:C解析:人格,又稱個性,是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。26.根據(jù)個體遵守紀律心理的五階段模型,6~9歲兒童處于()。A.民主平等階段B.服從法律和權(quán)威階段C.強化階段D.強制階段答案:C解析:個體遵守紀律的心理發(fā)展分為五個階段:強制階段(0歲~6歲)、強化階段(6歲~9歲)、遵從集體階段(9歲~16歲)、服從法律和權(quán)威階段(16歲~成年)、民主平等階段(成年)。27.導(dǎo)致個體服從行為產(chǎn)生的原因是()。A.個體感到被淹沒在群體之中B.以他人的行為或觀點作為參照C.害怕與眾人不同的心理狀態(tài)D.合法權(quán)力和責(zé)任轉(zhuǎn)移答案:D解析:個體服從行為產(chǎn)生的主要原因有兩個:第一,合法權(quán)力;第二,責(zé)任轉(zhuǎn)移。28.追求個人特有潛能的充分發(fā)揮、理想和人的價值的完美實現(xiàn)屬于()。A.生理與安全的需要B.尊重需要C.歸屬和愛的需要D.自我實現(xiàn)的需要答案:D解析:馬斯洛需要層次理論認為人類的需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的,它們排列成一個由低到高逐級上升的層次。其中,最低層次的需要是生理需要,接著是安全的需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、認知的需要、審美的需要,處在最高層次的是自我實現(xiàn)的需要。追求個人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價值的完美實現(xiàn)屬于自我實現(xiàn)的需要。29.()是我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的一項基本國策。A.人才強國B.科教興國C.教育先行D.依法治教答案:B30.班級、小組、少先隊屬于()。A.一般群體B.正式群體C.非正式群體D.特殊群體答案:B解析:正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制,有明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級、小組、少先隊都有明確的權(quán)利和義務(wù),而且是積極向上的群體,屬于正式群體。31.教師是教育者,教師是促進()的職業(yè)。A.社會教育化B.知識社會化C.個體社會化D.個體全面發(fā)展答案:C解析:教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員、延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個體社會化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會成員的職業(yè)。32.智力的個體差異性并不體現(xiàn)在()上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案:D解析:智力的個體差異性體現(xiàn)為:(1)發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智;(2)發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧;(3)智力類型的差異,如有的人長于想象,有人長于記憶,有人長于思維。但沒有民族差異。33.小丁智力年齡為10歲,實際年齡為8歲,其比率智商是()。A.80B.95C.100D.125答案:D解析:比率智商計算公式為:智商=(智力年齡/實際年齡)×100,因此小丁的比率智商是(10/8)×100=125。34.奧蘇貝爾的二維分類中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)答案:C解析:接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識,學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過獨立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識,并能應(yīng)用知識解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種:一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系;另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。35.政府職能體現(xiàn)著行政活動的基本內(nèi)容和方向,確定政府職能的主要依據(jù)是()。A.行政權(quán)力B.行政領(lǐng)導(dǎo)人的意圖C.政府任務(wù)實施計劃的需要D.國家和社會發(fā)展答案:D解析:本題考查政府職能。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,政府職能的內(nèi)容也隨著歷史和經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展,隨著不同時期形勢的變化而變化。政府是為國家和社會服務(wù)的,所以其職能依據(jù)應(yīng)該是國家和社會發(fā)展,D項符合題意。ABC項為干擾項。因此,本題選D。36.下列匯率變動對國際收支、國內(nèi)經(jīng)濟影響的說法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲備升值D.本幣貶值會影響國內(nèi)物價總指數(shù)下降答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。本幣貶值,有利于本國的出口,不利于本國的進口。因此,本題選B。37.國務(wù)院辦公廳將教育部制定的《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》以通知的形式發(fā)給相關(guān)單位,這一通知的類型屬于()。A.普發(fā)性通知B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知C.指示性通知D.事務(wù)性通知答案:B解析:本題考查公文文種。國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)教育部中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要的通知,屬于轉(zhuǎn)發(fā)性通知,B項符合題意。ACD項為干擾項。因此,本題選B。38.法的本質(zhì)是()。A.掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級的意志的體現(xiàn)B.全體人民意志的體現(xiàn)C.統(tǒng)治階級中少數(shù)人的意志體現(xiàn)D.統(tǒng)治階級中全部成員的意志相加答案:A解析:法律是以統(tǒng)治階級的利益為出發(fā)點和歸宿點的,法是從統(tǒng)治階級的利益出發(fā),根據(jù)統(tǒng)治階級的利益標準和價值觀念等意志形式來調(diào)整社會關(guān)系。因此,法的本質(zhì)是體現(xiàn)統(tǒng)治階級的利益。39.下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。40.中國社會主義建設(shè)的基本方針和根本指導(dǎo)思想是()。A.正確處理人民內(nèi)部矛盾B.發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系C.調(diào)動一切積極因素,建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國D.經(jīng)過社會主義制度的本身解決社會主義社會的基本矛盾答案:C解析:本題考查的是毛澤東思想。毛澤東在《論十大關(guān)系》里提出,這十個問題,都是圍繞著一個基本方針,就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)。過去為了結(jié)束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,為了人民民主革命的勝利,我們就實行了調(diào)動一切積極因素的方針。因此,本題選C。41.趙某涉嫌貪污賄賂罪被司法機關(guān)立案偵查后,如實供述將該筆公款分給了國有單位職工,辯稱其行為不是貪污。趙某的行為成立()。A.立功B.自首C.坦白D.特別自首答案:C解析:本題考查法律知識。C項正確,《刑法》第六十七條規(guī)定:“犯罪嫌疑人雖不具有前兩款規(guī)定的自首情節(jié),但是如實供述自己罪行的,可以從輕處罰;因其如實供述自己罪行,避免特別嚴重后果發(fā)生的,可以減輕處罰?!北绢}中,趙某是如實供述自己的罪刑,成立坦白。故正確答案為C。42.“事情有大道理,有小道理,小道理都歸大道理管著,服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個中心,就是大道理”。這句話體現(xiàn)的哲理是()。A.要抓矛盾的主要方面B.要抓事物的主要矛盾C.要尊重客觀規(guī)律性D.要發(fā)揮主觀能動性答案:B解析:唯物辯證法認為,矛盾是事物發(fā)展的動力。在諸多矛盾中,有主要矛盾和次要矛盾之分。主要矛盾是處于支配地位的、對事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。由于它的存在和發(fā)展,規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展,因此,要求我們要抓住主要矛盾,解決主要問題。在社會主義初級階段,要集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這是中心,是主要矛盾。43.肯定就是肯定,肯定中不能包含否定。這是()。A.堅持馬克思主義的原則性B.符合辯證邏輯的C.形而上學(xué)的觀點D.辯證的肯定觀答案:C解析:肯定和否定相互依賴、相互滲透,肯定包含否定,否定包含肯定,雙方互為條件,在一定意義上肯定就是否定,否定就是肯定。A項錯誤,馬克思主義最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂是具體地分析具體的情況,這一基本原理已經(jīng)成為我們處理一切事物的準則。而“肯定中不能包含否定”沒有堅持具體問題具體分析。B項錯誤,辯證邏輯是研究人的認識理性階段思維規(guī)律的學(xué)說,是思辨性與實證性相統(tǒng)一的辯證法,是辯證法發(fā)展的最高階段。而“肯定中不能包含否定”沒有體現(xiàn)辯證法。C項正確,形而上學(xué)是對科學(xué)以外、無形體、不可證明的事物的研究,是脫離實踐的,用“孤立、靜止、片面的觀點”觀察事物的思維方式。題干這話把肯定和否定完全分開,是孤立、靜止、片面的觀點。D項錯誤,辯證思維最基本的特點是將對象作為一個整體,從其內(nèi)在矛盾的運動、變化及各個方面的相互聯(lián)系中進行考察,以便從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地認識對象。辯證的肯定觀把肯定和否定作為一個整體看待,而題干將肯定與否定分裂開來,不屬于辯證的肯定觀。故本題選C。44.公文的裝訂有一定的要求,應(yīng)是在()裝訂。A.左側(cè)B.右側(cè)C.上方D.下方答案:A解析:本題考查的是公文常識。公文裝訂應(yīng)考慮人們的閱讀習(xí)慣。根據(jù)不同裝訂方法的要求,分別用騎馬釘、平訂或膠粘,左側(cè)裝訂,不掉頁。因此本題答案為A。45.“共性個性,絕對相對的道理,是關(guān)于事物矛盾的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法”。毛澤東《矛盾論》中的這一著名論斷指出矛盾問題的精髓是()。A.主要矛盾和次要矛盾B.內(nèi)因和外因的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的同一性和斗爭性答案:C解析:矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性是指矛盾的共性,它有兩方面的含義:其一,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,即處處有矛盾;其二,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動,即時時有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意義在于:矛盾觀點是辯證法的最根本的觀點,因此,堅持矛盾的普遍存在是堅持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用矛盾的方法分析問題,解決問題。矛盾的特殊性指矛盾的個性,即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。矛盾的特殊性也是指矛盾表現(xiàn)的多樣性,從性質(zhì)上看,有根本矛盾和非根本矛盾之分。從地位看,矛盾發(fā)展是不平衡的,有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。從解決形式看,有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意義:矛盾的特殊性原理要求我們必須堅持具體問題具體分析這一馬克思主義最本質(zhì)的東西。只有具體地分析特殊的矛盾,我們才能把不同的事物加以區(qū)別,找出事物發(fā)展變化的特殊原因,從而找到解決矛盾的正確的方法,而不能采用“一刀切”的工作方法。故本題選C。46.中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯,任何公民非經(jīng)()批準或者決定,或者()決定,并由()執(zhí)行,不受逮捕。A.人民檢察院、人民法院、公安機關(guān)B.人民法院、人民檢察院、公安機關(guān)C.人民法院、公安機關(guān)、人民檢察院D.公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院答案:A解析:本題考查時事政治。任何公民的人身自由權(quán)不容侵犯,公民非經(jīng)人民檢察院批準或者決定,或者人民法院決定,并由公安機關(guān)執(zhí)行,不受逮捕。因此,本題選A。47.世紀末,物理學(xué)界連續(xù)發(fā)生了三個重大事件,即X射線、放射線和電子的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)通過實驗事實使得原子不可分、不變化的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動搖。三大發(fā)現(xiàn)揭示的是人們沒有直接經(jīng)驗的微觀現(xiàn)象,表明人們對物質(zhì)世界的認識已經(jīng)進入了一個更深的層次。物理學(xué)家繼續(xù)向前探索,于是產(chǎn)生了以相對論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)。48.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()。A.“受禪”,也叫禪讓制,是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個人表決,以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別為解元、會元、狀元,合稱“三元”,在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”,隋唐至清中央行政機構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職,如戶部主管科舉、學(xué)校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案:C解析:本題考查文化常識?!傲俊?,隋唐至清中央行政機構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。因此,本題選C。49.我國在量子保密通信()與“()”量子衛(wèi)星成功對接的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了世界上首個集成700多條地面光纖量子密鑰分發(fā)(QKD)鏈路和兩個衛(wèi)星對地自由空間高速Q(mào)KD鏈路的廣域量子通信網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)地面跨度4600公里的星地一體的大范圍、多用戶量子密鑰分發(fā)。A.行云工程慧眼號B.京滬干線墨子號C.青豫直流中華復(fù)興號D.高斯玻色極目號答案:B解析:本題考查的是時政。中國科研團隊在量子保密通信“京滬干線”與“墨子號”量子衛(wèi)星成功對接的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了世界上首個集成700多條地面光纖量子密鑰分發(fā)(QKD)鏈路和兩個衛(wèi)星對地自由空間高速Q(mào)KD鏈路的廣域量子通信網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)了星地一體的大范圍、多用戶量子密鑰分發(fā)。此舉標志著我國已成功構(gòu)建出天地一體化廣域量子通信網(wǎng)絡(luò),為未來實現(xiàn)覆蓋全球的量子保密通信網(wǎng)絡(luò)奠定了科學(xué)與技術(shù)基礎(chǔ)。因此,本題選B。50.蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢,都是很精致的活動,但這不是實踐,因為它們的活動不符合()A.實踐的客觀性原理B.實踐是社會性活動的原理C.實踐是有目的有意識的主觀活動D.認識反作用于實踐的原理答案:C解析:實踐具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性和主觀能動性。蜘蛛和蜜蜂的行動并沒有目的性和計劃性,盡管蜘蛛可以織網(wǎng),蜜蜂能夠釀蜜,但這都是出于先天的本能,用同一種方法,進行同一種無意識的活動。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境,創(chuàng)造條件,以達到某種目的。而人類卻能夠根據(jù)客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,改造世界。A項錯誤,實踐的客觀性是指實踐是客觀的物質(zhì)活動。實踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實踐作用的對象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實踐的發(fā)展過程,雖然有人的意識參與,但卻是意識指導(dǎo)下的現(xiàn)實的客觀過程;實踐的結(jié)果是外在于人的意識的客觀效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。B項錯誤,實踐是社會性活動的原理是指作為實踐主體的人,是處于一定社會關(guān)系中的人,總是在一定的社會關(guān)系中進行實踐活動,盡管實踐可以表現(xiàn)為單個人的個體活動,但這種個體活動卻總是與社會中的其他人的活動聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會關(guān)系中的人,主體不符合。C項正確,實踐是有目的有意識的-t-觀活動。人的實踐活動不同予動物的活動。動物沒有自己的主觀世界,它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的,人的實踐都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。D項錯誤,認識對實踐具有反作用,是指科學(xué)的理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認識不利于實踐的發(fā)展。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。故正確答案為C。二、多選題1.陽光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔,近年來學(xué)校圍繞蓮文化主題進行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀,根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩歌,定期組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察,學(xué)生通過實地觀察,記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來的植物做成標本,課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文;語文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會帶學(xué)生到蓮花湖寫生由此可見,陽光小學(xué)實施的課程類型有()。A、活動課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案:ABCD解析:活動課程又叫經(jīng)驗課程、生活課程、兒童中心課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。題干中學(xué)校組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察,正是活動課程的體現(xiàn),故A項正確。顯性課程是指學(xué)校有目的、有計劃傳授的課程,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其顯著特征之一就是計劃性。題干中近年來學(xué)校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排,說明這些課程安排都是學(xué)校有目的、有計劃開展的,故屬于顯性課程,B項正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計劃表上看不到的課程,具有隱含性。題干中,校園文化的建設(shè)本身對于學(xué)生而言屬于一種隱性課程,故C項正確。校本課程是指在具體實施國家課程和地方課程的前提下,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校資源而開發(fā)的能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn),故D項正確。故選ABCD。2.教科書的作用主要有()。A、教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)C、根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求,分析教學(xué)目標、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D、根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系答案:ABD解析:教科書的作用主要有:(1)教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料;(2)教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。故選ABD。3.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個別教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案:AB解析:現(xiàn)代個別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對一的教學(xué)關(guān)系,但并不是純粹的個別教學(xué)。現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。4.處于皮亞杰認知發(fā)展階段理論中提出的感知運動階段的個體,其特點有()。A、逐漸形成客體永久性的認知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案:AD解析:A項:根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論可知,兒童在感知運動階段掌握了“客體永久性”。同時,在這一階段,兒童所蘊涵的邏輯是動作邏輯,不過其動作尚未內(nèi)化為表象的形式,沒有表象與思維,因此,這一階段的兒童只有動作智慧,而沒有表象和運算的智慧,其思維只處于萌芽階段。到了前運算階段,兒童由于符號功能的出現(xiàn),使兒童開始從具體動作中擺脫出來,憑借象征性圖式在頭腦中進行“表象性思維”??芍鸢感柽xA項,排除B項。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項:“守恒”屬于具體運算階段的典型特點。D項:“自我中心性”屬于前運算階段的典型特點。但皮亞杰認為,在感知運動階段,兒童具有一種極端的自我中心主義,在動作思維中具有中心性。故選AD。5.教育目的是所有教育活動的出發(fā)點和最終歸宿,是教育基本理論的重要組成部分,關(guān)于教育目的說法正確的有()。A、教育目的與教育方針既有聯(lián)系,也有區(qū)別。目的比較理想,而教育方針比較現(xiàn)實B、按結(jié)構(gòu)層次從高到低依次是教育目標、培養(yǎng)目標、教學(xué)目標、課程目標C、在當(dāng)下中小學(xué)中,“升學(xué)率”最被看重。這屬于教育的實然的教育目的D、教育目的是人提出來的,形式上是主觀的,因此教育目的沒有客觀性答案:AC解析:A項很明顯正確,D項很明顯錯誤。B項教育目的由高到低的順序應(yīng)該是教育目的、培養(yǎng)目標、課程目標和教學(xué)目標,所以是錯誤的。C項教育目的受社會發(fā)展的制約,具備一定的客觀性,所以也是錯誤的。故選AC。6.教學(xué)過程的基本階段主要有()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動機B、領(lǐng)會知識C、鞏固知識D、運用知識答案:ABCD解析:教學(xué)過程的基本階段主要有激發(fā)學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。故選ABCD。7.板書設(shè)計的原則有()。A、直觀性B、實用性C、審美性D、創(chuàng)造性答案:ABC解析:板書設(shè)計的原則有規(guī)范性、迅速性、針對性、簡潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。8.中小學(xué)生的心理健康問題大致可以分為()這幾類。A.學(xué)習(xí)方面的問題B.個人情緒行為方面的問題C.社會適應(yīng)行為方面的問題D.家庭教育方面的問題答案:ABCD解析:中小學(xué)生的心理健康問題大概可以分為四類:一是學(xué)習(xí)方面的問題;二是個人情緒行為方面的問題;三是社會適應(yīng)行為方面的問題;四是家庭教育方面的問題。具體表現(xiàn)在學(xué)??謶职Y、學(xué)習(xí)障礙、厭學(xué)、考試焦慮、吮咬手指、遺尿、偏食厭食、肥胖癥、睡眠障礙、撒謊、口吃、多動癥、攻擊行為、社交退縮、性教育問題、獨生子女問題以及離異家庭子女問題等。9.教育的社會屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對獨立性D、教育的權(quán)威性答案:ABC解析:教育的基本特征又稱為教育的社會屬性,主要包括永恒性、歷史性、相對獨立性。10.桑代克主張的三個學(xué)習(xí)律是()。A、鞏固律B、準備律C、練習(xí)律D、效果律答案:BCD解析:桑代克根據(jù)試誤說提出了學(xué)習(xí)的三個規(guī)律:①準備律是指在進入某種學(xué)習(xí)活動之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②練習(xí)律是指對學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。③效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或削弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。B、C、D三項正確。A項:為干擾項。與題干不符,排除。故選BCD。11.聯(lián)合國發(fā)表的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》指出,各國共同傾向()。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力D、培養(yǎng)獨立個性答案:AB解析:《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》的第六章“目的”部分指出,各國教育目的存在一些共同傾向,包括“走向科學(xué)的人道主義”“培養(yǎng)創(chuàng)造性”“培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度”“培養(yǎng)完人”。A、B兩項正確。C、D兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選AB。12.教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過()來實現(xiàn)。A.教育促進勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對文化的延續(xù)C.教育促進科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進社會變革答案:AC解析:教育對生產(chǎn)力的促進作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,是勞動力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。13.從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看,“環(huán)境決定論”完全否定了()。A.人的能動性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案:AC解析:“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時也完全否定了人的自覺能動性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動的,而是一個積極能動的過程。14.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識發(fā)展的特點,陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性B.自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標志C.自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識是指一個人對自己的意識,如自我知覺、自我評價、自我體驗和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對性以及性別差異性,自我評價是自我意識發(fā)展的主要成分和標志。自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展。15.下列選項中,屬于不連續(xù)的動作技能的有()。A.投標B.舞蹈C.鋼琴D.投籃答案:AD解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項。對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。16.以下屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的是()。A.態(tài)度定勢B.道德認知C.家庭教養(yǎng)方式D.社會風(fēng)氣答案:ABCD解析:影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認知、家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體等。17.一次,班長剛收齊的班費放在教室里不幸丟失。班主任周老師查看了監(jiān)控錄像后發(fā)現(xiàn)是小軍拿的。但周老師并沒有直接在班上指出,而是把小軍叫到辦公室,給他講了一個關(guān)于誠實的故事。最后小軍主動承認了自己的錯誤,并歸還了班費。上述案例體現(xiàn)了班主任工作應(yīng)遵循()。A、面向全體學(xué)生B、正面教育,啟發(fā)誘導(dǎo)C、熱愛尊重學(xué)生D、小

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