2023年宿遷市宿城區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE452023年宿遷市宿城區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.在教學(xué)過(guò)程中,夏老師用通俗易懂、科學(xué)準(zhǔn)確的語(yǔ)言對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行解釋、說(shuō)明、論證。夏老師采用的這種講授方式是()。A、講述B、講解C、講讀D、講演答案:B解析:講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它既可用于傳授新知識(shí),也可用于鞏固舊知識(shí),是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。講授法主要有講述、講解、講讀、講演、講評(píng)五種方式。其中,講解法是指教師向?qū)W生對(duì)概念、原理、規(guī)律、公式等進(jìn)行解釋、說(shuō)明和論證。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):講述是指教師運(yùn)用具體生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)教學(xué)內(nèi)容做系統(tǒng)的敘述和形象的描繪。與題干不符,排除。C項(xiàng):講讀是指讀(教科書(shū))與講的結(jié)合,邊讀邊講,是講、讀、練、思相結(jié)合的一種講授方式。與題干不符,排除。D項(xiàng):講演是指系統(tǒng)全面地描述事實(shí),深入分析和論證事實(shí)并歸納、概括出科學(xué)的結(jié)論。與題干不符,排除。故選B。2.教師的期望體現(xiàn)了()。A.暈輪效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.投射效應(yīng)答案:C解析:“羅森塔爾效應(yīng)”由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出的,指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言,會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知偏誤。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。投射效應(yīng)是指以己度人,認(rèn)為自己具有某種特性,他人也一定會(huì)有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。3.17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為:“我們?nèi)粘K?jiàn)的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無(wú)用,十分之九都是他們的教育所決定的?!边@是()。A.“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)B.“遺傳決定論”的觀點(diǎn)C.“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)D.“基因決定論”的觀點(diǎn)答案:C解析:題中的引言體現(xiàn)了“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)。4.《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹()。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:A解析:“學(xué)不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說(shuō)學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能逾越階段。5.在教育目的問(wèn)題上,德國(guó)教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了()。A.社會(huì)本位論思想B.個(gè)人本位論思想C.社會(huì)效益論思想D.教育無(wú)目的論思想答案:A解析:在教育目的問(wèn)題上,分為社會(huì)本位論和個(gè)人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會(huì)需要來(lái)確定教育目的的,因此把他歸為社會(huì)本位論者。6.外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國(guó)的行為主義心理學(xué)家()。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案:D解析:外鑠論(環(huán)境決定論)的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有:荀子、洛克、華生等。7.班級(jí)目標(biāo)是指在一定時(shí)期內(nèi)班級(jí)所期望達(dá)到的境界。班級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì),主要依據(jù)兩方面因素:一是國(guó)家的教育方針政策、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);二是()。A.教育的特點(diǎn)和要求B.學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)C.教師的個(gè)性D.班級(jí)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平答案:D解析:班級(jí)目標(biāo)是班集體發(fā)展的方向和動(dòng)力。班級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì),是在依據(jù)國(guó)家教育方針政策以及學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合班級(jí)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平制定的。8.所謂概念的(),是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案:D解析:所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式(或體現(xiàn)在上下文中)直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來(lái)同化新知識(shí)概念,從而獲得科學(xué)概念(或二級(jí)概念)的過(guò)程。因此,正確答案是D。9.在一節(jié)課內(nèi)完成兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上教學(xué)任務(wù)的課屬于()。A、單一課B、選修課C、綜合課D、活動(dòng)課答案:C解析:根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可將課程分為各個(gè)類型。如,根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式可分為:分科課程和綜合課程。根據(jù)課程內(nèi)容的固有屬性可分為:學(xué)科課程和活動(dòng)課程。根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求劃分為:必修課程和選修課程。單一課不屬于課程類型的分類。故排除ABD,C項(xiàng)入選。根據(jù)對(duì)每個(gè)課程類型概念的辨析,可得出最優(yōu)答案綜合課程?;顒?dòng)課和選修課離題干表述較遠(yuǎn),易排除。故選C。10.下列屬于古代社會(huì)教育的特點(diǎn)的是()。A、教育具有原始性B、教育具有階級(jí)性C、教育具有非獨(dú)立性D、教育具有多樣性答案:B解析:古代教育具有階級(jí)性和等級(jí)性,其中奴隸社會(huì)的階級(jí)性非常鮮明,非統(tǒng)治階級(jí)的子弟無(wú)權(quán)入學(xué)接受正規(guī)的教育。到了封建社會(huì),教育在階級(jí)性的基礎(chǔ)上又加上了鮮明的等級(jí)性。等級(jí)性表現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)子弟也要按照家庭出身和父兄官職品階進(jìn)入不同等級(jí)的學(xué)校。因此,古代社會(huì)教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):原始社會(huì)的教育具有原始性。與題干不符,排除。C項(xiàng):原始社會(huì)的教育具有非獨(dú)立性。與題干不符,排除。D項(xiàng):近代社會(huì)的教育具有多樣性。與題干不符,排除。故選B。11.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視()。A.思維能力的培養(yǎng)B.想象能力的培養(yǎng)C.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.實(shí)踐能力的培養(yǎng)答案:C解析:創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在,它是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。12.了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力是教師()的目的。A、講授新教材B、上課C、批改作業(yè)D、鞏固新教材答案:C解析:教師批改作業(yè)是為了了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力,它有利于教師了解教學(xué)效果。故選C。13.學(xué)校可以對(duì)教師的()行為進(jìn)行處分或者解聘。A、組織交班費(fèi)B、組織學(xué)生開(kāi)展校外活動(dòng),一學(xué)生路上撞車,經(jīng)搶救無(wú)效死亡C、強(qiáng)制搜學(xué)生的身,想知道是不是偷了東西D、與同事不和答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定,教師有晶行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的情形的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。強(qiáng)制搜身嚴(yán)重地侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán),影響惡劣,因此學(xué)??梢詫?duì)該教師進(jìn)行行政處分或解聘。故選C。14.我們先后看100米和10米處同一輛汽車時(shí),在視網(wǎng)膜的映像大小不同,但我們?nèi)匀桓兄@輛車的大小沒(méi)有變化,這主要體現(xiàn)知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:D解析:知覺(jué)的基本特征包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。其中,知覺(jué)恒常性指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。題干中,由于距離越來(lái)越遠(yuǎn),汽車在視網(wǎng)膜上的投射大小有很大變化,但人對(duì)汽車大小的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性,沒(méi)有變化。這體現(xiàn)了知覺(jué)的恒常性。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符,排除。B項(xiàng):知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。與題干不符,排除。C項(xiàng):知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。與題干不符,排除。故選D。15.實(shí)用主義教學(xué)是在批判()的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。A、馬克思主義教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D、赫爾巴特教育學(xué)答案:D解析:實(shí)用主義教育學(xué)是以杜威為代表的兒童中心主義的教育學(xué),是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。故選D。16.側(cè)重于檢查學(xué)生對(duì)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)或近期學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握情況,題量小、難度低,多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)的測(cè)驗(yàn)不是下列哪一種測(cè)驗(yàn)()。A、隨堂測(cè)驗(yàn)B、隨機(jī)測(cè)驗(yàn)C、隨堂學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)D、課程測(cè)驗(yàn)答案:D解析:隨堂測(cè)驗(yàn)主要指教師自編的課堂測(cè)驗(yàn),側(cè)重于檢查學(xué)生對(duì)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)或近期學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握情況,題量小、難度低,多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)。故選D。17.下列描述中,屬于中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的是()。A、定向性與順序性B、多元性與平衡性C、定向性與可逆性D、連續(xù)性與平衡性答案:A解析:學(xué)生心理發(fā)展的一般特征有:(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。其中,定向性與順序性是指在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異,會(huì)加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,階段與階段之間也是不可逾越的。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。18.“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)提法()。A.最早出現(xiàn)在論語(yǔ)B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素答案:C解析:“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《禮記·學(xué)記》,意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都能得到提高,是我國(guó)新型師生關(guān)系的要求之一。19.某同學(xué)的畢業(yè)論文主題是“校園暴力的成因與對(duì)策分析”按照研究作用和目的劃分,該畢業(yè)設(shè)計(jì)屬于()。A、基礎(chǔ)研究B、應(yīng)用研究C、開(kāi)發(fā)研究D、綜合研究答案:B解析:根據(jù)研究目的的不同,教育研究可以分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。其中應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗(yàn)證理論,評(píng)價(jià)理論在解決教育實(shí)際問(wèn)題中的作用,目的是解決實(shí)際的、當(dāng)下的問(wèn)題。題干中,畢業(yè)論文主題“校園暴力的成因與對(duì)策分析”研究的目的是提出校園暴力解決對(duì)策解決校園暴力問(wèn)題,因此,屬于應(yīng)用研究。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):基礎(chǔ)研究是指研究不一定要有當(dāng)前的實(shí)際用處,基本目的在于發(fā)展和完善理論。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。20.一位教育工作者的真正威信在于他的()。A.權(quán)利B.威嚴(yán)C.權(quán)威D.人格力量答案:D解析:精神需要精神的感染,道德需要道德的濡化,教育工作者的人格力量會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響,這也是教育工作者的真正威信所在。21.皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展起源于()。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過(guò)程D.教育與環(huán)境的作用答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個(gè)體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過(guò)程。因此,正確答案是C。22.學(xué)生在學(xué)習(xí)了梨子、蘋果等概念后,他們就能準(zhǔn)確地將其歸納為水果,這是有意義學(xué)習(xí)中的()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.類屬學(xué)習(xí)答案:A解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。并列學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)亦稱總括學(xué)習(xí),是通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。題干所述屬于上位學(xué)習(xí)。23.從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有()特點(diǎn)。A.全局性B.超前性C.導(dǎo)向性D.示范性答案:C解析:從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看,師德具有全局性;從社會(huì)地位來(lái)看,師德具有超前性;從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有導(dǎo)向性;從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。24.2006年6月修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收()。A.學(xué)費(fèi)B.雜費(fèi)C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)答案:C25.“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺(jué)的()。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:C解析:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”說(shuō)的是有相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺(jué)當(dāng)前事物時(shí)會(huì)根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,可見(jiàn)題干所述體現(xiàn)的是知覺(jué)特征中的理解性。因此本題正確答案為C。26.下列關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的論述,錯(cuò)誤的是()。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)回答的是“為什么”學(xué)習(xí)的問(wèn)題,而學(xué)習(xí)目的是回答“為了什么”而學(xué)習(xí)的問(wèn)題B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有激發(fā)學(xué)習(xí)行為、為行為定向和維持行為三種作用C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為人類行為動(dòng)機(jī)之一,是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以達(dá)到某種目的的心理動(dòng)因D.按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用的主次不同,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可劃分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:D解析:按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用的主次不同,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可劃分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)劃分,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。27.教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動(dòng),有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著()。A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于定型C.教育制度初步形成D.教育活動(dòng)趨于完善答案:B解析:教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動(dòng),有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著教育形態(tài)已趨于定型。28.某生會(huì)背九九乘法口訣并懂得“三三得九”是3個(gè)3相加之和是9,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)答案:D解析:信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng),巴甫洛夫經(jīng)典條件反射研究中包含這類學(xué)習(xí);連鎖學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激—反應(yīng)動(dòng)作,以形成一系列刺激—反應(yīng)動(dòng)作聯(lián)結(jié),各種動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)離不開(kāi)連鎖學(xué)習(xí);艾賓浩斯無(wú)意義音節(jié)的記憶學(xué)習(xí),純粹是機(jī)械學(xué)習(xí),因?yàn)檫@里的學(xué)習(xí)材料本身沒(méi)有意義;有意義學(xué)習(xí)是理解材料意義的學(xué)習(xí)。29.第斯多惠有一句名言:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案:B解析:第斯多惠的這句話是說(shuō)一個(gè)好的教師是授人以漁,而不是授人以魚(yú)。這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。好的老師應(yīng)該傳授給學(xué)生掌握知識(shí)的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生積極探索新知;而不應(yīng)該僅僅是告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果的接受式學(xué)習(xí)。30.某班班主任王老師學(xué)識(shí)淵博、風(fēng)趣幽默、舉止優(yōu)雅,對(duì)學(xué)生的態(tài)度既嚴(yán)肅又活潑,班級(jí)秩序管理得井然有序。很多學(xué)生表示,王老師是自己最崇拜的人,希望以后能成為像王老師一樣的老師。根據(jù)以上信息,可判斷王老師對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在()方面。A.個(gè)性影響力B.形象影響力C.服務(wù)影響力D.職權(quán)影響力答案:A解析:班主任對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力兩個(gè)方面。個(gè)性影響力又稱為個(gè)人魅力,題干中王老師通過(guò)自身較高的修養(yǎng)表現(xiàn)出了極強(qiáng)的個(gè)人魅力,這對(duì)班級(jí)的管理起到了非常大的作用。31.班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來(lái)的聯(lián)合生活方式,不包括()。A.班級(jí)環(huán)境布置B.班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng)C.班級(jí)制度與規(guī)范D.教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系答案:D解析:班級(jí)文化的具體內(nèi)容主要包括班級(jí)物質(zhì)文化(班級(jí)環(huán)境)建設(shè)、班級(jí)制度文化(制度規(guī)范)建設(shè)和班級(jí)精神文化(輿論氛圍、班風(fēng)等)建設(shè)三個(gè)方面。故選D。32.()不屬于教學(xué)活動(dòng)的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案:B解析:教育活動(dòng)的基本要素包括:教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項(xiàng)中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。33.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于()。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案:D解析:我國(guó)的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進(jìn)的。中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實(shí)行。34.班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是()。A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則答案:A解析:班級(jí)組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的共同體,是實(shí)現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則。35.程序教學(xué)理論的代表人物是()。A.羅杰斯B.布盧姆C.斯金納D.皮亞杰答案:C解析:斯金納是美國(guó)新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以“操作性條件反射學(xué)說(shuō)”和強(qiáng)化理論為基礎(chǔ),建立了程序教學(xué)的基本理論,對(duì)美國(guó)和世界的教育產(chǎn)生了較大影響,從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽(yù)。36.美國(guó)物理學(xué)會(huì)授予中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)()教授2021年度“蘭道爾-本內(nèi)特量子計(jì)算獎(jiǎng)”。A.陸朝陽(yáng)B.薛定諤C.張首晟D.龍桂魯答案:A解析:本題考查時(shí)政新聞。陸朝陽(yáng)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師被美國(guó)物理學(xué)會(huì)授予中2021年度“蘭道爾-本內(nèi)特量子計(jì)算獎(jiǎng)”。因此,本題選A。37.學(xué)校派工作了兩年多的王老師參加了一次“國(guó)培計(jì)劃”,回校后他說(shuō):“參加這樣的集中學(xué)習(xí),收獲較大,解決了我的許多困惑。”這里有效促進(jìn)王老師專業(yè)發(fā)展的途徑是()。A.職業(yè)培養(yǎng)B.崗前培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.資格培訓(xùn)答案:C38.認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國(guó)家的哲學(xué)家,提出此觀點(diǎn)的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案:B解析:柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國(guó)》中。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國(guó)家的工具。39.《學(xué)記》中說(shuō):“一年視高經(jīng)辦志,三年視敬業(yè)樂(lè)群,五年視博習(xí)素師,七年視論學(xué)取友視知類通達(dá)”這句話體現(xiàn)的我國(guó)古代教育的特點(diǎn)是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府答案:A40.?huà)寢尀樾¢托《チ藘杀瑯尤萘康孽r果汁,分別裝在大小相同的兩個(gè)玻璃杯里,媽媽讓小楠先拿,小楠說(shuō)“我要這杯多的”,小董在旁邊說(shuō)“其實(shí)兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答,可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段和前運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段D.感知運(yùn)動(dòng)階段和具體運(yùn)算階段答案:B41.學(xué)生上課時(shí)被走廊外傳來(lái)的歌聲吸引了注意,這是注意的()。A.轉(zhuǎn)移B.集中C.分配D.分散答案:D解析:注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散,也叫分心。注意的分散是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引。42.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超過(guò)兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括:(1)課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心,課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為,學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的,有組織的經(jīng)驗(yàn),即知識(shí)。43.我國(guó)到了明朝已形成完備的科舉考試制度,共分四級(jí),四級(jí)考試正確的排列順序是()。A.院試——鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試B.鄉(xiāng)試——會(huì)試——院試——殿試C.鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試——院試D.院試——會(huì)試——鄉(xiāng)試——殿試答案:A。解析:到明朝,我國(guó)科舉考試已形成了完備的制度,共分四級(jí):院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以四書(shū)文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》為準(zhǔn)。因此,本題選A。44.全國(guó)人民代表大會(huì)代表在全國(guó)人民代表大會(huì)各種會(huì)議上的發(fā)言和表決,不受法律追究,這主要體現(xiàn)了人大代表的()。A.提案權(quán)B.質(zhì)詢權(quán)C.司法豁免權(quán)D.言論免責(zé)權(quán)答案:D解析:本題考查的人大代表的權(quán)力。人大代表代表人民管理國(guó)家事務(wù)、行使國(guó)家權(quán)力,除享有憲法規(guī)定的公民言論自由基本權(quán)利外,還享有法律賦予的言論自由特殊保護(hù)權(quán),我通常稱之為“言論免責(zé)權(quán)”,即人大代表在代表機(jī)關(guān)中的言論和表決不受其他機(jī)關(guān)追究。因此,D項(xiàng)正確。A項(xiàng):人大代表的提議案權(quán)就是人大代表具有依法向本級(jí)人民代表大會(huì)提出屬于本級(jí)人民代表大會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的議事原案的權(quán)利。B項(xiàng):質(zhì)詢權(quán),又稱“質(zhì)問(wèn)權(quán)”。是指具有質(zhì)問(wèn)權(quán)者(如議員、人民代表)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員提出質(zhì)問(wèn)和要求答復(fù)的權(quán)利。C項(xiàng):司法豁免權(quán)指一國(guó)派出的外交代表或有特殊身份的外交人員和組織,免受駐在國(guó)司法管轄的一種制度。因此本題選D。45.排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細(xì)胞產(chǎn)生的廢棄物,并將它們排出體外。通過(guò)排泄人體中的有害物質(zhì),可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過(guò)腎排出體外,其余少部分則通過(guò)其他器官排出體外。下列選項(xiàng)中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案:C解析:肺屬于人體呼吸器官,排泄器官是將機(jī)體新陳代謝過(guò)程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織,是人體最大的器官,主要承擔(dān)著保護(hù)身體、排汗、感覺(jué)冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官,具有造血、濾血、清除衰老血細(xì)胞及參與免疫反應(yīng)等功能,當(dāng)血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲(chóng)時(shí),脾臟中的巨噬細(xì)胞、淋巴細(xì)胞就會(huì)將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個(gè)器官,并在身體里面扮演著去氧化,儲(chǔ)存肝糖,分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對(duì)來(lái)自體內(nèi)和體外的許多非營(yíng)養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物,具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過(guò)新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此,本題選C。46.通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價(jià)值增加,物價(jià)普遍上漲B.貨幣價(jià)值下降,物價(jià)普遍下降C.貨幣價(jià)值增加,物價(jià)普遍下降D.貨幣價(jià)值下降,物價(jià)普遍上漲答案:C解析:通貨緊縮是指紙幣的發(fā)行量少于流通中實(shí)際需要的貨幣量,從而引發(fā)紙幣升值、物價(jià)下跌的現(xiàn)象。47.一生只畫(huà)蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”的是清代文人畫(huà)家()。A.鄭板橋B.高岑C.齊白石D.黃慎答案:A解析:本題考查古代文學(xué)。1765年12月12日,鄭燮逝世。鄭板橋原名鄭燮,是中國(guó)清代畫(huà)家,書(shū)法家,文學(xué)家,為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”,擅畫(huà)蘭竹,他一生只畫(huà)蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。48.在下列觀點(diǎn)中,能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項(xiàng)是()。A.不見(jiàn)高山,不見(jiàn)平川B.江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一孤之白也C.士別三日,當(dāng)刮目相看D.盛年不再來(lái),一日難再晨答案:B解析:本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩,并非一個(gè)源頭匯集而成;無(wú)比珍貴的皮衣,并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不見(jiàn)高山,不顯平川,體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,不符合題意。C項(xiàng)士別三日,當(dāng)刮目相看,體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展,不符合題意。D項(xiàng)盛年不再來(lái),一日難再晨,體現(xiàn)了時(shí)間具有一維性,不符合題意。因此,本題選B。49.行政法律關(guān)系是指受行政法律規(guī)范調(diào)控的因行政活動(dòng)而形成或產(chǎn)生的各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。下列屬于行政法律關(guān)系的是()。A.老王向財(cái)政局老張借了十萬(wàn)元用于裝修房屋B.某企業(yè)避稅受到稅務(wù)所的罰款C.老李為了女兒就業(yè)的事,送給趙局長(zhǎng)十萬(wàn)元D.小孫為討好女友送了一枚價(jià)值不菲的鉆戒給她答案:B解析:本題考查法律的相關(guān)知識(shí)。B項(xiàng)為行政處罰行為,屬于行政法律關(guān)系,符合題意。AD項(xiàng)屬于民事法律行為,不符合題意。C項(xiàng)屬于刑事犯罪行為,不符合題意。因此,本題選B。50.1965年,美國(guó)聯(lián)邦教育總署出臺(tái)的要求對(duì)“處境不利者”的子女進(jìn)行“補(bǔ)償教育”的一項(xiàng)重大舉措是()。A.提前“開(kāi)端計(jì)劃”B.早期教育適宜發(fā)展性方案C.“確保開(kāi)端”方案D.“全納式教育”計(jì)劃答案:A二、多選題1.下列選項(xiàng)中影響課堂觀察因素的有()。A、學(xué)習(xí)成績(jī)B、光環(huán)效應(yīng)C、期望效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案:ABCD解析:四種因素都是課堂觀察的影響因素。故選ABCD。2.關(guān)于感覺(jué),下列表述錯(cuò)誤的是()。A、暗適應(yīng)是視覺(jué)感受性降低的過(guò)程B、明適應(yīng)比暗適應(yīng)要花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間C、刺激強(qiáng)度太強(qiáng)或太弱都不會(huì)產(chǎn)生感覺(jué)D、煤炭在晚上看起來(lái)比白天更黑,但不認(rèn)為這是兩種煤炭,這是感覺(jué)的對(duì)比答案:ABD解析:暗適應(yīng)是感受性提高的過(guò)程,A項(xiàng)錯(cuò)誤;一般來(lái)講,暗適應(yīng)的時(shí)間較長(zhǎng),而明適應(yīng)的時(shí)間很短暫,B項(xiàng)錯(cuò)誤;刺激強(qiáng)度太強(qiáng)或太弱都不會(huì)產(chǎn)生感覺(jué),C項(xiàng)正確。煤炭在晚上看起來(lái)比白天更黑,但不認(rèn)為這是兩種煤炭,這是知覺(jué)的恒常性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。A、B、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。故選ABD。3.用來(lái)測(cè)量數(shù)據(jù)分布離散趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)量有()。A、標(biāo)準(zhǔn)差B、中數(shù)C、標(biāo)準(zhǔn)誤D、變異系數(shù)答案:ACD解析:在對(duì)得到的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分類、掌握數(shù)據(jù)分布形態(tài)和特征時(shí),方差、標(biāo)準(zhǔn)差、全距、平均差屬于反映數(shù)據(jù)分布的離散趨勢(shì)的數(shù)據(jù)。方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測(cè)試數(shù)據(jù)離散程度最重要和最常用的指標(biāo)。方差是各個(gè)數(shù)據(jù)與其均值的離差平方的算術(shù)平均數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)差是離差平方和平均數(shù)的平方根,因此又稱均方差。標(biāo)準(zhǔn)誤,樣本平均數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。描述樣本均值對(duì)總體期望值的離散程度。變異系數(shù)又叫標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù),就是將各標(biāo)準(zhǔn)差與數(shù)列自身平均水平對(duì)比。因此,A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):中數(shù)是對(duì)一組數(shù)進(jìn)行排序后,位置在正中間的數(shù)(數(shù)字個(gè)數(shù)為奇數(shù)),或者中間兩個(gè)數(shù)的平均數(shù)(數(shù)字個(gè)數(shù)為偶數(shù))。平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)屬于反映數(shù)據(jù)分布的集中趨勢(shì)的數(shù)據(jù)。與題干不符,排除。故選ACD。4.教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案:ABCD解析:“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。5.教育目的是整個(gè)教育工作的核心,其具有的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能答案:ACD解析:教育目的是教育的核心問(wèn)題,是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。故選ACD。6.陽(yáng)光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔,近年來(lái)學(xué)校圍繞蓮文化主題進(jìn)行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀,根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩(shī)歌,定期組織學(xué)生到蓮花湖開(kāi)展綜合實(shí)踐考察,學(xué)生通過(guò)實(shí)地觀察,記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動(dòng)物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來(lái)的植物做成標(biāo)本,課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文;語(yǔ)文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會(huì)帶學(xué)生到蓮花湖寫生由此可見(jiàn),陽(yáng)光小學(xué)實(shí)施的課程類型有()。A、活動(dòng)課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案:ABCD解析:活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程、生活課程、兒童中心課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。題干中學(xué)校組織學(xué)生到蓮花湖開(kāi)展綜合實(shí)踐考察,正是活動(dòng)課程的體現(xiàn),故A項(xiàng)正確。顯性課程是指學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的課程,或者說(shuō)是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。其顯著特征之一就是計(jì)劃性。題干中近年來(lái)學(xué)校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排,說(shuō)明這些課程安排都是學(xué)校有目的、有計(jì)劃開(kāi)展的,故屬于顯性課程,B項(xiàng)正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計(jì)劃表上看不到的課程,具有隱含性。題干中,校園文化的建設(shè)本身對(duì)于學(xué)生而言屬于一種隱性課程,故C項(xiàng)正確。校本課程是指在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校資源而開(kāi)發(fā)的能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn),故D項(xiàng)正確。故選ABCD。7.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實(shí)效D.是否具有針對(duì)性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。因此,正確答案是ABC。8.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A、假定B、關(guān)系C、制裁D、處理答案:ACD解析:法律規(guī)范又稱法律規(guī)則,其構(gòu)成要素主要包括假定(又稱條件)、行為模式和法律后果,也可稱為“假定、處理、制裁”。因此,教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有假定、處理、制裁。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ACD。9.形式教育論與實(shí)際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問(wèn)題有過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。有關(guān)此兩者的說(shuō)法正確的是()。A、他們的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的科目C、實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的東西D、形式教育論者不看重對(duì)學(xué)生智力的訓(xùn)練答案:ABC解析:D項(xiàng)是錯(cuò)誤的,形勢(shì)教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。10.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》之規(guī)定,下列選項(xiàng)屬于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)行使的權(quán)利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)C、維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益D、遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開(kāi)收費(fèi)項(xiàng)目答案:AB解析:《教育法》規(guī)定學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū);(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的義務(wù)。與題干不符,排除。故選AB。11.新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有()。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會(huì)公共利益的維護(hù)者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者答案:BD解析:新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有:(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;(3)從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師;(4)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。12.教育政策的功能主要有()。A.導(dǎo)向功能B.控制功能C.服務(wù)功能D.協(xié)調(diào)功能答案:ABD解析:教育政策是指國(guó)家在一定時(shí)期為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、完成教育任務(wù)和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系所作出的戰(zhàn)略性和準(zhǔn)則性的規(guī)定及其運(yùn)行過(guò)程,其功能包括:導(dǎo)向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。13.根據(jù)我國(guó)《民法通則》的規(guī)定,教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要包括()。A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B.過(guò)錯(cuò)推定原則C.公平責(zé)任原則D.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則答案:ABCD解析:法律責(zé)任的歸責(zé)原則是指確認(rèn)和承擔(dān)法律責(zé)任時(shí)必須依照的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。教育活動(dòng)所產(chǎn)生的法律責(zé)任絕大多數(shù)情況下都是侵權(quán)導(dǎo)致的民事法律責(zé)任,故教育法律責(zé)任的歸責(zé)主要適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則、過(guò)錯(cuò)推定原則、公平責(zé)任原則和無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。14.一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個(gè)性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯(cuò)誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。15.影響問(wèn)題解決的主要因素有()。A.問(wèn)題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.操作技能答案:ABC解析:影響問(wèn)題解決的主要因素有問(wèn)題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和定勢(shì)與功能固著。首先,問(wèn)題的特征中,問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素常常會(huì)影響個(gè)體問(wèn)題的解決。其次,已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問(wèn)題解決。再次,定勢(shì)是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素,而學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)遷移實(shí)現(xiàn)的,因此,定勢(shì)也必然影響問(wèn)題解決。最后,功能固著是一類定勢(shì)現(xiàn)象,即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。此外,個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。16.學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀道理過(guò)程有區(qū)別,和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案:ABCD解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有其本身的特點(diǎn)。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此,不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,雖然也要通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),以便獲得直接經(jīng)驗(yàn),那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的??梢?jiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀真理過(guò)程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。17.孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí),發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來(lái),正想把它倒掉時(shí),忽然想到,一粥一飯都來(lái)之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過(guò)解釋,大家才恍然大悟。孔子很感慨地說(shuō):“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí),何況是道聽(tīng)途說(shuō)的呢?”這個(gè)故事說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程,首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是人通過(guò)思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確,感性認(rèn)識(shí)的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個(gè)片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識(shí)的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系,所以認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。所以,孔子“親眼看見(jiàn)的事情”是一種感性認(rèn)識(shí),需要不斷深化上升為理性認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)正確,真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合以及符合的程度。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。故正確答案為AD。18.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于2020年12月16日至18日在北京舉行。會(huì)議強(qiáng)調(diào),積極的財(cái)政政策要提質(zhì)增效、更可持續(xù),保持適度支出強(qiáng)度,增強(qiáng)國(guó)家重大戰(zhàn)略任務(wù)財(cái)力保障,在()上主動(dòng)作為。A.保持貨幣供應(yīng)量B.促進(jìn)科技創(chuàng)新C.加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整D.調(diào)節(jié)收入分配答案:BCD解析:中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于2020年12月16日至18日在北京舉行。本次會(huì)議指出,積極的財(cái)政政策要提質(zhì)增效、更可持續(xù),保持適度支出強(qiáng)度,增強(qiáng)國(guó)家重大戰(zhàn)略任務(wù)財(cái)力保障,在促進(jìn)科技創(chuàng)新、加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、調(diào)節(jié)收入分配上主動(dòng)作為,抓實(shí)化解地方政府隱性債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)工作,黨政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持過(guò)緊日子。因此,本題選BCD。19.加強(qiáng)人權(quán)司法保障,強(qiáng)化權(quán)利保障,健全落實(shí)()等法律原則的法律制度,加強(qiáng)對(duì)刑訴逼供和非法取證的源頭預(yù)防。A.罪刑法定B.疑罪從無(wú)C.非法證據(jù)排除D.輿論監(jiān)督答案:ABC解析:本題考查的是時(shí)政。黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)提出的“加強(qiáng)人權(quán)司法保障”,為人權(quán)司法保障工作做出了部署、指明了方向,意義重大,令人振奮。《決定》提出:“強(qiáng)化訴訟過(guò)程中當(dāng)事人和其他訴訟參與人的知情權(quán)、

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