2023年彭水苗族土家族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2023年彭水苗族土家族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
2023年彭水苗族土家族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第3頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩37頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

PAGEPAGE422023年彭水苗族土家族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.在講授《賣油翁》一課時(shí),文老師用一瓶油、一個(gè)漏斗和一個(gè)空瓶導(dǎo)入新課,一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣。文老師使用的課堂導(dǎo)入類型是()。A、直觀演示,提供形象B、故事導(dǎo)入,啟迪思維C、巧設(shè)懸念,引人入勝D、留心觀察,利用教材資源答案:A解析:直觀教具導(dǎo)入,這種方法是利用實(shí)物、模型或掛圖等直觀教具,引發(fā)注意力,激發(fā)興趣。在講授《賣油翁》一課時(shí),文老師用一瓶油、一個(gè)漏斗和一個(gè)空瓶導(dǎo)入新課,一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣,屬于直觀演示,提供形象。故選A。2.學(xué)校的心理健康教育對(duì)象是()。A.個(gè)別學(xué)生B.正常學(xué)生C.異常學(xué)生D.全體學(xué)生答案:D解析:學(xué)校的心理健康教育對(duì)象是全體學(xué)生,不分正常學(xué)生和異常學(xué)生。3.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。4.我國(guó)中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是()。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一②突出重點(diǎn)與注重實(shí)效相結(jié)合③循序漸進(jìn)與促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合④集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④答案:B解析:我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進(jìn)的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。5.從評(píng)價(jià)的目的區(qū)分,中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類型分為()。A.正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)B.相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)D.正確評(píng)價(jià)和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)答案:C解析:教育評(píng)價(jià)就其目的的不同,通常分為“形成性評(píng)價(jià)”與“總結(jié)性評(píng)價(jià)”兩種類型?!靶纬尚栽u(píng)價(jià)”與“總結(jié)性評(píng)價(jià)”這兩個(gè)概念是由斯克里文在其1967年所著的《評(píng)價(jià)方法論》中首先提出來(lái)的。6.下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)B、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C、不斷提高政治思想覺(jué)悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案:C解析:《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故,不斷提高政治思想覺(jué)悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。7.()是在班級(jí)中學(xué)生自發(fā)形成的群體。A.團(tuán)委會(huì)B.集體C.班委會(huì)D.非正式群體答案:D解析:非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成的群體。形成非正式群體的原因很多,如有共同的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)水平相近、住家較近、家庭環(huán)境相當(dāng)?shù)取_@些群體一般是自愿組合,沒(méi)有正式的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有什么明確的活動(dòng)計(jì)劃,故本題選D。8.課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來(lái)實(shí)施的。A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)D.師生雙方答案:B解析:求知欲和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。9.下列選項(xiàng)中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案:A解析:心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的技能等,后者如閱讀、運(yùn)算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均屬于一般心智技能。與題干不符,排除。故選A。10.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,這句話強(qiáng)調(diào)了()對(duì)管理的重要性。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案:A解析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的意思是,不論做什么事,實(shí)現(xiàn)有準(zhǔn)備,就能成功,不然就會(huì)失敗,也即做事要有計(jì)劃。故選A。11.下列教學(xué)導(dǎo)入方法中,不先進(jìn)行設(shè)計(jì)的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機(jī)事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案:B解析:懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計(jì)好導(dǎo)入的內(nèi)容,只有隨機(jī)的導(dǎo)入不需要設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時(shí),提出看起來(lái)與本課內(nèi)容無(wú)多大聯(lián)系,而實(shí)質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問(wèn)題,迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動(dòng)形象的實(shí)例來(lái)引入和佐證,使抽象的知識(shí)具體化,讓深?yuàn)W的道理通俗化,從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符,排除。D項(xiàng):表演導(dǎo)入是指師生通過(guò)情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符,排除。故選B。12.以下教育論點(diǎn)和孔子無(wú)關(guān)的是()。A、有教無(wú)類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案:D解析:崇尚自然屬于道家的思想,道家認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的,也就是道法自然。因此,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng):孔子是我國(guó)古代偉大的教育家和思想家,他提出了“有教無(wú)類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符,排除。故選D。13.下列選項(xiàng)中,不符合《中小學(xué)班主任工作條例》的特點(diǎn)的是()。A、班主任有體罰學(xué)生的權(quán)利B、明確了班主任的工作量C、提高了班主任的經(jīng)濟(jì)待遇D、保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利答案:A解析:《中小學(xué)班主任工作條例》第十六條規(guī)定,班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。但是任何教師都沒(méi)有體罰或變相體罰學(xué)生的權(quán)利。故選A。14.下列屬于元認(rèn)知的實(shí)例是()。A、學(xué)生運(yùn)用精加工策略鞏固知識(shí)B、學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C、學(xué)生能利用復(fù)述策略進(jìn)行記憶D、學(xué)生在閱讀時(shí),遇到難點(diǎn)立即停答案:D解析:元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)控,“遇到難點(diǎn)即?!本褪菍?duì)閱讀過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。故選D。15.()是教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁。A、教學(xué)設(shè)計(jì)B、教學(xué)目標(biāo)C、教學(xué)方法D、教學(xué)模式答案:D解析:教學(xué)模式是指在某一教學(xué)思想和教學(xué)原理的指導(dǎo)下,圍繞某一主題,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而形成的、相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)范化教學(xué)程序和操作體系。教學(xué)模式是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁。它既是教學(xué)理論的具體化,又是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)概括和總結(jié)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教學(xué)設(shè)計(jì)是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的原理和方法,對(duì)課程資源進(jìn)行有機(jī)組合,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃、選擇、安排、確定的構(gòu)想過(guò)程。與題干不符,排除。A項(xiàng):教學(xué)目標(biāo)是指在教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。與題干不符,排除。C項(xiàng):教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。與題干不符,排除。故選D。16.程某從小就想做老師,但因犯過(guò)失傷害罪被判處有期徒刑并緩期執(zhí)行,執(zhí)行期滿后程某得知自己不可能有機(jī)會(huì)做老師了,但想考教師資格證,滿足一下自己的愿望。以下說(shuō)法正確的是()。A、程某當(dāng)下可以報(bào)考B、程某永遠(yuǎn)不能報(bào)考C、程某五年之后可以報(bào)考D、程某經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查之后可以報(bào)考答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。題目中的程某犯的是過(guò)失傷害罪,不屬于故意犯罪,因此可以報(bào)考。故選A。17.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進(jìn)原則答案:A解析:?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則?!安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”意思是要等對(duì)方實(shí)在無(wú)法想明白的時(shí)候再去啟發(fā)他,只有在對(duì)方心里明白但不知如何表達(dá)時(shí)再去開(kāi)導(dǎo)他,體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,并使其長(zhǎng)久地保存在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于對(duì)知識(shí)、技能的運(yùn)用。與題干不符,排除。C項(xiàng):直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),能力得到充分的發(fā)展。循序漸進(jìn)的“序”,包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序和認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身的順序。循序漸進(jìn)是這四種順序的有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。故選A。18.《神童詩(shī)》有云:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高?!庇纱丝梢?jiàn),封建社會(huì)教育具有()的特點(diǎn)。A、專制性B、象征性C、刻板性D、等級(jí)性答案:D解析:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。故選D。19.“我走月亮走,我停月亮停?!边@種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是()。A.永久客體性B.不恒常性C.自我中心D.不可逆性答案:C解析:自我中心指不能從對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,以為每個(gè)人看到的世界正如他自己所看到的一樣。20.現(xiàn)代信息技術(shù)一般指多媒體計(jì)算機(jī)和()。A、印刷媒體B、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)C、聽(tīng)覺(jué)媒體D、視覺(jué)媒體答案:B解析:現(xiàn)代信息技術(shù)一般指多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):屬于傳統(tǒng)教育的內(nèi)容,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D兩項(xiàng):不全面,多媒體包括視覺(jué)媒體和聽(tīng)覺(jué)媒體,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。故選B。21.班主任和學(xué)生共同確立班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化成小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法屬于()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:D解析:班級(jí)目標(biāo)管理,是要圍繞全班成員共同確立的班級(jí)奮斗目標(biāo),將學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與班級(jí)進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起,并在目標(biāo)的引導(dǎo)下,實(shí)施學(xué)生的自我管理。22.范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國(guó)教育家()。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案:B解析:范例教學(xué)法提出者是德國(guó)教育家瓦·根舍因。23.學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是()。A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C.學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素D.學(xué)習(xí)的方法答案:C解析:學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對(duì)象之間存在著共同或相同的要素。24.教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A.教師B.學(xué)生C.學(xué)校D.內(nèi)容答案:D解析:教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。25.當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師或家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.動(dòng)機(jī)律D.效果律答案:D解析:桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律三種。其中效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種或正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。26.在格式塔心理學(xué)家看來(lái),學(xué)習(xí)就是知覺(jué)的重新組織,格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱()說(shuō)。A.試誤B.頓悟C.聯(lián)結(jié)D.反射答案:B解析:格式塔的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是知覺(jué)的重新組織。這種知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)變化的過(guò)程不是漸進(jìn)的嘗試與發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的過(guò)程,而是突然領(lǐng)悟的,所以格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱“頓悟說(shuō)”。27.過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái),這是記憶過(guò)程中的()。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案:D解析:記憶的基本過(guò)程為識(shí)記和回憶?!坝洝本褪怯浵聛?lái),心理學(xué)上把“記”和“憶”的過(guò)程又分為四方面:“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣,只有通過(guò)再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來(lái)。再認(rèn)是過(guò)去感知過(guò)的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識(shí)記過(guò)的。回憶則是過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái)。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。28.()在人的一生中,無(wú)論在生理上或心理上都是一個(gè)急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期答案:B解析:少年期(從11~12歲到14~15歲)在人的一生中,無(wú)論在生理上或心理上都是一個(gè)急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期最根本的特征就是處于人生的過(guò)渡時(shí)期。29.班集體輿論是班集體生活與成員意志的反映,正確的班集體輿論對(duì)每個(gè)成員有()。A.約束、感染、同化作用B.約束、激勵(lì)、同化作用C.約束、感染、同化、激勵(lì)作用D.約束、感染、激勵(lì)、協(xié)同作用答案:C解析:正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化和激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體成員的重要手段。30.當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問(wèn)題解決而又百思不得其解的時(shí)候,如果他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考暫時(shí)停下來(lái)去做別的事情,幾個(gè)小時(shí)、幾天或幾周后,他可能會(huì)突然想到解決的辦法,這就是()。A.心理定勢(shì)B.功能固著C.醞釀效應(yīng)D.原型啟發(fā)答案:C31.下列表述中錯(cuò)誤的是()。A.班級(jí)是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織B.確定奮斗目標(biāo)是班主任工作的基礎(chǔ)C.班級(jí)具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和矯正學(xué)生的行為等功能D.班級(jí)管理主要是對(duì)學(xué)生的管理答案:B解析:了解學(xué)生是班主任工作的基礎(chǔ);共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。32.《神童詩(shī)》有云:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高?!庇纱丝梢?jiàn),封建社會(huì)教育具有()的特點(diǎn)。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級(jí)性答案:D解析:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。33.教材的主體部分是()。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案:C解析:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。34.中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者是()。A.生活教師B.任課教師C.班主任D.學(xué)校管理干部答案:C解析:班主任是學(xué)校委派具體負(fù)責(zé)管理一個(gè)班級(jí)的教師,是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要人員,也是學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者。35.“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”出自()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國(guó)教師法》D.《中華人民共和國(guó)憲法》答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。”36.短時(shí)記憶的容量為多少?()A.相當(dāng)有限B.沒(méi)有限度C.較大D.7±2個(gè)組塊答案:D解析:短時(shí)記憶也稱操作記憶、工作記憶,指信息一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間大約在20秒左右,最多不超過(guò)1分鐘的記憶。實(shí)驗(yàn)研究表明,短時(shí)記憶的容量大約是在7±2個(gè)組塊,即5—9個(gè)組塊。37.三歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要,該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案:C解析:在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中,感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)的兒童通過(guò)自己的感覺(jué)、知覺(jué)和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當(dāng)嬰兒在觀看、觸摸、移動(dòng)物體時(shí),他就在進(jìn)行思維。當(dāng)這些感知與動(dòng)作停止后,兒童的思維也就停止了。38.依據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.學(xué)??梢云赣靡蚍缸锉灰婪▌儕Z政治權(quán)利的人擔(dān)任工作人員B.適齡兒童、少年免試入學(xué)C.經(jīng)縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn),監(jiān)護(hù)人可自行實(shí)施教育D.禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接收義務(wù)教育的適齡兒童、少年答案:A39.有的學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)十分注重問(wèn)題的邏輯順序,喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。A.場(chǎng)獨(dú)性B.場(chǎng)依性C.整體性D.系列性答案:D40.帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)爭(zhēng)奪和瓜分圖謀達(dá)到高潮是在()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后D.中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后答案:B解析:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)華大規(guī)模輸出資本,掀起瓜分狂潮,標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入了一個(gè)新階段,大大加深了中國(guó)的半殖民地化。41.以下哪一項(xiàng)不屬于我國(guó)新課程帶來(lái)的教學(xué)觀的變革?()A.從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人B.從理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向重實(shí)踐操作C.從教會(huì)學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)D.從以教者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心答案:B42.蕾蕾是心理學(xué)專業(yè)大三的學(xué)生,她一直希望畢業(yè)后用自己扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)去幫助那些需要幫助的人,讓他們擺脫精神上的痛苦。為了提升自己的專業(yè)水平,她一直很認(rèn)真的學(xué)習(xí)。由此可以判斷,蕾蕾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.直接的近景性動(dòng)機(jī)B.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.間接的近景性動(dòng)機(jī)D.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)答案:D43.在教育史上,許多教育理論都是建立在對(duì)前人理論批判的基礎(chǔ)上。其中,社威批判赫爾巴特屬于()。A.個(gè)人本位論批判宗教本位論B.人文主義批判國(guó)家主義C.生成性教學(xué)批判預(yù)設(shè)性教學(xué)D.現(xiàn)代教育批判傳統(tǒng)教育答案:D44.生活中人們常說(shuō)“是藥三分毒”,可我們一旦生病還得吃藥,因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?,這給我們的的啟示是()。A.“是藥三分毒”不符合客觀實(shí)際,違背實(shí)事求是的原則B.辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用D.在任何情況下都不存在絕對(duì)真理答案:C解析:是藥三分毒當(dāng)中的毒性和藥效是事物的肯定和否定方面,我們注重的是藥效。A選項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的,B選項(xiàng)未體現(xiàn),D選項(xiàng)真理是具有絕對(duì)性和相對(duì)性的。我們看重的是療效,所以吃藥,指的是哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用。因此,本題選C。45.事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于()。A.一年B.兩年C.三年D.五年答案:C解析:《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十二條規(guī)定:事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于3年。故本題答案選C。46.我國(guó)刑法規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,()。A.應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰B.應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰C.可以減輕或免除處罰D.可以從輕或免除處罰答案:A解析:本題考查的是刑法。我國(guó)刑法第十七條規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因此,本題選A。47.在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是()。A.要樹(shù)立辯證的否定觀B.要堅(jiān)持共性與普通性相統(tǒng)一C.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中答案:A解析:本題考查的是唯物辯證法。手工藝大師不斷轉(zhuǎn)變觀念,為傳統(tǒng)手工藝注入了新的活力,這表明他們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立了辯證否定觀。因此,本題選A。48.以下哪一項(xiàng)不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的B.事物是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個(gè)直線上升的過(guò)程答案:D解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過(guò)程中的每一階段,都是對(duì)前一階段的否定,同時(shí)它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過(guò)否定之否定,事物運(yùn)動(dòng)就表現(xiàn)為一個(gè)周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程,體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。49.在“四大農(nóng)書”之中,按創(chuàng)作年代排序正確的是()①《齊民要術(shù)》②《農(nóng)書》③《農(nóng)政全書》④《氾勝之書》A.①③②④B.④①②③C.①④②③D.④②①③答案:B解析:本題考查了中國(guó)歷史。①《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作。②《農(nóng)書》是中國(guó)元代綜合性農(nóng)書,作者是王禎,它是總結(jié)中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的一部農(nóng)學(xué)著作,也是一部從全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)整個(gè)農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的巨著。③《農(nóng)政全書》成書于明朝萬(wàn)歷年間,基本上囊括了中國(guó)明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面,而其中又貫穿著一個(gè)基本思想,即徐光啟的治國(guó)治民的“農(nóng)政”思想。④《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。按照創(chuàng)作年代的先后排序,排列為④①②③。故正確答案為B。50.老子說(shuō):“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!边@里蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案:A二、多選題1.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中作用不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:ABC解析:根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中作用或功能的不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABC。2.批評(píng)是對(duì)學(xué)生品行的評(píng)價(jià),懲罰是評(píng)價(jià)的輔助手段,下列關(guān)于運(yùn)用懲罰時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,正確的有()。A、懲罰的目的是教育學(xué)生B、懲罰時(shí),應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而不應(yīng)因道德過(guò)失而懲罰學(xué)生C、懲罰應(yīng)做到客觀、公正、適當(dāng)D、必須遵循教育性原則,以最小的投入獲得最大的教育效果答案:ACD解析:懲罰的目的是教育學(xué)生而不是懲罰學(xué)生。教育者在運(yùn)用懲罰教育時(shí)要注意遵循公正性原則,必須公平、公正,就事論事,對(duì)學(xué)生要一視同仁。在實(shí)施懲罰教育時(shí),應(yīng)注意合理適當(dāng),以最小的投入使學(xué)生受到教育,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):懲罰是對(duì)學(xué)生不良行為所作的否定評(píng)價(jià),并不是針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)。與題干不符,排除。故選ACD。3.根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小,可以把動(dòng)作技能分為精細(xì)動(dòng)作技能和粗大動(dòng)作技能兩種。下列屬于粗大動(dòng)作技能的有()。A、打網(wǎng)球B、刺繡C、舉重D、雕刻答案:AC解析:根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小,動(dòng)作技能可分為精細(xì)動(dòng)作技能和粗大動(dòng)作技能兩種。精細(xì)動(dòng)作技能是指在狹小空間范圍內(nèi)進(jìn)行,并要求動(dòng)作具有協(xié)調(diào)、精致、幅度小的特點(diǎn)的技能,如打字、刺繡和雕刻等。粗大的動(dòng)作技能是指在較大空間范圍內(nèi)進(jìn)行并要求做大幅度動(dòng)作的技能,如跑步、游泳、打球等。故選AC。4.作為一個(gè)教師,需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案:ABC解析:現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識(shí),遵循教育規(guī)律。否則,將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。5.一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個(gè)性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯(cuò)誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。6.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯(cuò)、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時(shí)間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案:ABCD解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過(guò)程的角度來(lái)看,C項(xiàng)是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來(lái)看。故選ABCD。7.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》所確定的工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進(jìn)公平答案:ABCD解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》的工作方針為:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABCD。8.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語(yǔ)言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則;衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派,廉潔奉公;自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。9.形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論,二者根本的分歧在于()。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識(shí),后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識(shí)的獲得主要是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價(jià)值,后者重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)答案:CD解析:形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論。兩者根本分歧反映在:(1)偏重知識(shí)還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。(2)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論。形式教育論只想念理智的可靠,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識(shí)中只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。(3)心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。(4)在課程問(wèn)題上形成不同的主張和傾向:形式教育論強(qiáng)調(diào)古典語(yǔ)言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強(qiáng)調(diào)形式訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué),強(qiáng)調(diào)課程和教材的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識(shí)教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。10.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在()。A.成熟在高級(jí)心理活動(dòng)中起到作用B.人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過(guò)程中逐步成熟D.個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展答案:ABCD解析:成熟是生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段,為個(gè)體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項(xiàng)都是成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。11.學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法有()。A.觀察法B.測(cè)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.自我評(píng)價(jià)法答案:ABCD12.下列選項(xiàng)中,屬于青年初期學(xué)生的心理特點(diǎn)的有()。A.自我意識(shí)增強(qiáng)B.個(gè)性發(fā)展顯著C.性意識(shí)的發(fā)展D.智力發(fā)展顯著答案:ABC13.態(tài)度包括哪些成分?()A.認(rèn)知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。14.某學(xué)校每年都會(huì)對(duì)全校師生進(jìn)行評(píng)價(jià),然后將評(píng)價(jià)信息反饋給各個(gè)教研室,教研室主任會(huì)對(duì)評(píng)價(jià)信息中教學(xué)評(píng)價(jià)優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰,幫助教師改進(jìn)在評(píng)價(jià)信息中反饋的問(wèn)題。教研室主任的行動(dòng)體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)中的()功能。A、反饋與改進(jìn)B、激勵(lì)C、研究D、管理答案:AB解析:對(duì)評(píng)價(jià)信息中教學(xué)評(píng)價(jià)優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰體現(xiàn)了激勵(lì)的功能,幫助教師改進(jìn)在憑吊信息中反饋的問(wèn)題,體現(xiàn)了反饋和改進(jìn)了功能。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):管理功能是使教學(xué)評(píng)價(jià)中的評(píng)價(jià)對(duì)象順利完成預(yù)定任務(wù),達(dá)成預(yù)期目的的約束功效和能力。與題干不符,排除。故選AB。15.下列是法國(guó)作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案:ABD解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。維克多-雨果,法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。托馬斯-哈代,英國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩(shī)歌開(kāi)拓了英國(guó)20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀,法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此,本題選ABD。16.四大文明古國(guó)包括()。A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古代中國(guó)答案:AD解析:本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。四大文明古國(guó)分別是古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國(guó)。因此,本題選AD。17.試管嬰兒、試管苗利克隆羊三者均屬生物工程技術(shù)的杰出成果,下面敘述不正確的是()A.都屬于無(wú)性生殖能保持母本性狀B.都是細(xì)胞工程的技術(shù)范圍C.都充分體現(xiàn)了體細(xì)胞的全能性D.都不會(huì)發(fā)生基因重組和變異答案:BD解析:本題考查的是科技常識(shí)。這三項(xiàng)都是基因工程,生物工程包括基因工程、細(xì)胞工程和發(fā)酵工程。因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。細(xì)胞全能性是指在多細(xì)胞生物中每個(gè)個(gè)體細(xì)胞的細(xì)胞核具有個(gè)體發(fā)育的全部基因,只要條件許可,都可發(fā)育成完整的個(gè)體。因此C項(xiàng)正確。D項(xiàng)太絕對(duì)。因此,本題選BD。18.下列選項(xiàng)中,屬于組織策略的是()A.畫線B.記筆記C.列提綱D.畫關(guān)系圖E.位置記憶術(shù)答案:CD19.在商品價(jià)值量決定方面,正確的命題有()。A.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C.商品的價(jià)值量是在同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D.商品的價(jià)值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的答案:AC20.法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù),或不當(dāng)行使法律權(quán)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論