PAGEPAGE422023年懷寧縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．在良好的環(huán)境中，有人卻沒有成就;在惡劣的環(huán)境中，有人出淤泥不染。這說明了()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展C、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D、人們接受環(huán)境的影響是積極能動的過程答案：D解析：環(huán)境對個體的身心發(fā)展雖然起著重大的影響作用，但不能決定個體的身心發(fā)展人們受環(huán)境的影響不是被動的、消極的，而是積極的、能動的實踐過程。環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實踐活動才能實現(xiàn)。D項正確。A項：環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響是廣泛的、潛移默化的。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。因此，人的發(fā)展受環(huán)境的影響。與題干不符，排除。B項：環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實踐活動才能實現(xiàn)。有的人雖然有良好的環(huán)境，但他卻不能正確對待這些有利條件，個人不努力、意志力薄弱，結(jié)果平平庸庸，沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路，腐化墮落。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出污泥而不染”，刻苦努力，頑強拼搏，成為很有作為的人。因此，環(huán)境對人的影響既有積極影響，也有消極影響。與題干不符，排除。C項：人不是環(huán)境的奴隸，人能主動地選擇和創(chuàng)造其需要的生存和發(fā)展環(huán)境。因此，個體的實踐活動是個體發(fā)展的決定性因素。與題干不符，排除。故選D。2．課外活動實施的終結(jié)性環(huán)節(jié)是（）。A.制訂課外活動的工作計劃B.建立健全課外活動工作管理系統(tǒng)C.創(chuàng)設條件、充實設備D.課外活動工作總結(jié)答案：D解析：課外活動實施結(jié)束后,要對整個工作過程進行一個系統(tǒng)的評價,總結(jié)經(jīng)驗,為以后類似的活動提供借鑒。3．德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（）四要素構(gòu)成。A.德育目標B.德育方法C.德育評價D.德育方向答案：B解析：德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。4．17世紀英國的洛克在《教育漫話》一書中認為：“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。”這是（）。A.“環(huán)境決定論”的觀點B.“遺傳決定論”的觀點C.“教育萬能論”的觀點D.“基因決定論”的觀點答案：C解析：題中的引言體現(xiàn)了“教育萬能論”的觀點。5．中小學應建立以（）為主,學校領(lǐng)導、同事、學生、家長共同參與的教師評價制度。A.教師自評B.工會評價C.學生評價D.教育行政部門評價答案：A解析：中小學應建立以教師自評為主,校長、教師、學生、家長共同參與的評價制度,使教師從多方面獲得信息,不斷提高教學水平。6．決定受教育權(quán)利的社會因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治制度C、文化D、科學技術(shù)答案：B解析：政治制度制約著教育的性質(zhì)和目的，制約著教育的領(lǐng)導權(quán)，制約著受教育權(quán)，制約著教育內(nèi)容和教育制度。故選B。7．某班開展了以“流動的花朵”為主題的朗誦比賽,來呼吁大家關(guān)注流動兒童。這種班級活動的類型屬于（）班級活動。A.學習提高類B.個性發(fā)展類C.社會適應類D.精神引領(lǐng)類答案：D解析：通過活動引導學生建立正確的思想觀念,這屬于精神引領(lǐng)類班級活動。8．教育現(xiàn)代化的最高目標是實現(xiàn)（）。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化答案：D解析：教育現(xiàn)代化包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設備現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的最高目標是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。9．()認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。A、心理起源論B、勞動起源論C、生物起源論D、需要起源論答案：A解析：心理起源說認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。心理起源說批判了“教育生物起源說”不區(qū)分人類教育與動物本能的庸俗教育觀點，認為教育只存在于人類社會，而動物界不存在人類的教育。A項正確。B項：勞動起源說認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學家大都認可這一觀點。與題干不符，排除。C項：生物起源說認為教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。生物起源說標志著教育開始轉(zhuǎn)向科學化的解釋，是第一個正式提出的起源理論。但是，其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性，沒有區(qū)分清楚人類的教育行為和動物類的養(yǎng)育行為之間本質(zhì)的差別，只是從外在行為的角度論述了教育的起源，而沒有從內(nèi)在目的的角度把握教育的問題。與題干不符，排除。D項：教育的需要起源說認為教育部起源于社會生活和人類自身發(fā)展的需要，為干擾項。與題干不符，排除。故選A。10．學校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學校文化的()。A、特征B、表象C、核心D、內(nèi)容答案：C解析：學校文化的核心是思想觀念和行為方式，它們從學生的心靈活動開始，重心是學生的文化體驗和精神感受，以及在這種體驗和感受中獲得的快樂和意義。思想觀念和行為方式從根本上反映了一所學校的文化心理特點，對學校成員的思想、行為產(chǎn)生強大的控制作用和影響力。故選C。11．不是憑借教授的知識，而是憑借提問，刺激對方思考，通過對方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是()。A、孔子B、孟子C、蘇格拉底D、柏拉圖答案：C解析：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，認為教育不是憑借教授授予知識，而是憑借正確的提問，刺激對方的思考，通過對方自身的思考，親自去發(fā)現(xiàn)真理。孔子是世界上第一個提出啟發(fā)式教學的人，他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”，認為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中，他強調(diào)理性，提出了回憶說。故選C。12．根據(jù)古德萊德的課程層次理論，下列屬于課程層次中的“師生實際運作的課程”的是()。A、學期課程綱要B、單元計劃C、課程教學D、課程標準答案：C解析：古德萊德是美國當代著名教育家，其對課程概念體系進行了劃分，得出了不同類型的課程：理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運作的課程與經(jīng)驗的課程。運作的課程指的是教師在課堂上所實際實施的課程。教師在課堂上所實際實施的課程屬于課程教學。C項正確。A項：為干擾項。與題干不符，排除。B項：單元計劃也就是課題計劃。與題干不符，排除。D項：課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導性文件。與題干不符，排除。故選C。13．“教也者，長善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語》C、《學記》D、《師說》答案：C解析：《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。題干中，“教也者，長善而救其失者也”出自《學記》，意思是教師就是發(fā)揚學生的優(yōu)點，并且糾正他們各自缺點的人。這句話體現(xiàn)了長善救失原則。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。14．馬斯洛需要層次理論中，人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案：B解析：馬斯洛是20世紀50年代中期興起的人本主義心理學派的主要創(chuàng)始人，他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動機和人格》中補充了求知需要和審美需要，形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng)，分別是：(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實現(xiàn)的需要。其中，自我實現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要，是追求實現(xiàn)自我理想的需要，是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要，也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要，是最高層次的需要。B項正確。A項：尊重需要是指個體基于自我評價而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個體對自己的尊重，包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認、地位、名譽等。與題干不符，排除。C項：歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護、信賴，總是希望歸屬于一個集體或團體，成為其中一員。與題干不符，排除。D項：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符，排除。故選B。15．綜合課程打破了學科知識的界限，按照學生身心發(fā)展的階段，以社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)將內(nèi)容組織起來。這種組織形式是()。A、垂直組織B、橫向組織C、縱向組織D、序列組織答案：B解析：水平組織，又稱橫向組織：指將各種課程要素按橫向關(guān)系組織起來，打破學科之間的界限和傳統(tǒng)的知識體系，找出各種課程與教學內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，求同存異、整合為一個有機的課程整體。題干的描述體現(xiàn)的是水平組織，即橫向組織的內(nèi)涵。垂直組織，又稱縱向組織、序列組織。故選B。16．在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫()。A、感覺變化B、感受變化C、感受適應D、感覺適應答案：D解析：由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應。故選D。17．下列關(guān)于動機強度與學習效率之間的關(guān)系的說法,正確的是（）。A.動機強度與學習效率之間成倒U型曲線關(guān)系B.動機強度與學習效率之間呈線性關(guān)系C.動機強度與學習效率之間成正比D.動機強度與學習效率之間成反比答案：A解析：根據(jù)耶克斯—多德森定律,動機強度與學習效率之間并不是線性關(guān)系,而是倒U型的曲線關(guān)系。具體體現(xiàn)在：動機處于適宜強度時,學習效率最佳；動機強度過低時,缺乏學習的積極性,學習效率不可能提高；動機強度超過頂峰時,學習效率會隨強度增加而不斷下降。18．學生的向師性特點，強調(diào)老師的言行舉止、為人處世的態(tài)度會潛移默化地影響學生，這反映出教師的()職業(yè)角色。A、示范者B、傳道者C、學習者D、心理醫(yī)生答案：A解析：示范者角色強調(diào)教師的言行是學生學習和模仿的榜樣，教師不僅以科學的教育方法塑造學生，還以自己的言行影響感化學生。故選A。19．班級文化是班級中教師和學生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式,不包括（）。A.班級環(huán)境布置B.班級人際關(guān)系和班風C.班級制度與規(guī)范D.教師與個別學生的親密關(guān)系答案：D解析：班級文化的具體內(nèi)容主要包括班級物質(zhì)文化（班級環(huán)境）建設、班級制度文化（制度規(guī)范）建設和班級精神文化（輿論氛圍、班風等）建設三個方面。故選D。20．教師可以通過自我反省法和小組“頭腦風暴”法,收集各種教學“病例”,然后歸類分析,找出典型“病例”,并對其進行分析,重點討論影響教學有效性的各種教學觀念,最后提出解決問題的對策。這種反思方法屬于（）。A.行動研究法B.自我提問法C.教學診斷法D.比較法答案：C解析：題干所述反思方法主要在于找到教學中可能存在問題的原因并進行分析,在教學開始前進行診斷,因此屬于教學診斷法。21．按照智力測驗的標準,智力超常兒童的智商最低臨界值應是（）。A.130B.140C.150D.160答案：B解析：智商的平均值是100,處于140以上屬于智力超常,處于70以下屬于智力低下。22．下列選項屬于學習的是（）。A.不再害怕見陌生人B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步答案：A解析：學習是指學習者因?qū)嵺`經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。A項符合“學習”的定義。23．在當前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導方式運用得比較多,一是教學中心的領(lǐng)導方式,另外一種是（）的領(lǐng)導方式。A.學生中心B.教師中心C.教育中心D.集體中心答案：D解析：目前用得比較多的兩種班級管理方式：一是教學中心的領(lǐng)導方式,二是集體中心的領(lǐng)導方式。24．吹拉彈唱屬于（）。A.知識技能B.操作技能C.心智技能D.認知技能答案：B解析：操作技能是指通過學習而形成的合乎法則的操作活動方式。根據(jù)操作技能的定義可知,吹拉彈唱屬于操作技能。25．教材的主體部分是（）。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C解析：教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。26．布魯納認為,無論我們選擇何種學科,都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是（）。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D解析：布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認為無論我們選擇何種學科,都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學科的基本結(jié)構(gòu),就是學科基本的原理、基礎的公理和普遍性的主題。學科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學科的基本結(jié)構(gòu)的教育價值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面：（1）懂得基本原理可以使學科更容易理解；（2）有利于識記,特別有利于意義識記；（3）能促進知識技能的遷移；（4）可以溝通高級知識與初級知識。27．中國第一本教育心理學翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的（）。A.《教育心理學》B.《教育心理學概論》C.《年齡和教育心理學》D.《教育實用心理學》答案：D解析：中國第一本教育心理學翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實用心理學》。28．我國最早的學校教育活動始于（）,當時的學校稱作“?！?。A.夏代B.商代C.東周D.西周答案：A解析：我國最早的學校教育始于夏代,當時的學校稱作“?！?。29．根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動作技能和（）。A.活動技能B.一般技能C.學習技能D.認知技能答案：D解析：按技能的性質(zhì)和特點可把技能分為動作技能和認知技能。30．（）是衡量個體道德修養(yǎng)水平的外在標志,它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用。A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D解析：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。其中道德認識是基礎,道德行為是關(guān)鍵,道德行為是人內(nèi)在的道德認識和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標志。31．教育心理學研究的最核心內(nèi)容是（）。A.教學內(nèi)容B.學習過程C.教學過程D.評價與發(fā)展過程答案：B解析：學生的學習過程是教育心理學研究的核心內(nèi)容。32．美國心理學家杜威認為,解決問題一般需要五個步驟,其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于以下哪個步驟的內(nèi)容?（）A.假設B.界定C.困惑D.推斷答案：B解析：美國心理學家杜威認為,解決問題一般需要五個步驟,分別是困惑、界定、假設、推斷和檢驗階段。其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于問題的界定階段。33．下列關(guān)于學習動機的論述,錯誤的是（）。A.學習動機回答的是“為什么”學習的問題,而學習目的是回答“為了什么”而學習的問題B.學習動機主要有激發(fā)學習行為、為行為定向和維持行為三種作用C.學習動機作為人類行為動機之一,是直接推動學生進行學習以達到某種目的的心理動因D.按學習動機作用的主次不同,學習動機可劃分為內(nèi)部學習動機與外部學習動機答案：D解析：按學習動機作用的主次不同,學習動機可劃分為主導性學習動機與輔助性學習動機。從學習動機的性質(zhì)劃分,學習動機可分為內(nèi)部學習動機和外部學習動機。故D項說法錯誤。34．從“解訣溫飽問題”到“建設小康社會”，再到“全面建設小康社會”，到今天的“全面建成小康社會”，黨根據(jù)經(jīng)濟社會情況的發(fā)展，確立了我國不同階段的奮斗目標。這一歷程告訴我們()。①意識活動具有主動創(chuàng)造性，能夠預測未來②要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀③要重視量的積累，不失時機地促成事物飛躍④人們認識水平總是與事物的發(fā)展過程相一致A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案：A解析：黨根據(jù)經(jīng)濟社會情況的發(fā)展，確立我國不同階段的奮斗目標，體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性，堅持了一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀，①②正確。在這一過程中，人們不斷實現(xiàn)一個又一個目標，體現(xiàn)了我們重視量的積累，不失時機地促成事物飛躍，③正確。④否定了意識的相對獨立性。35．認為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學家，提出此觀點的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案：B解析：柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。他認為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)理想的正義國家的工具。36．教育學對教育問題進行科學解釋的目的不僅要促進教育知識的增長，而且要更好地開展教育實踐，這說明了教育學的價值是()。A.豐富教育理論B.科學解釋教育問題C.反思日常教育經(jīng)驗D.溝通教育理論與實踐答案：D37．某老師在作經(jīng)驗交流時，強調(diào)學生學習主動性的重要性、合作學習的重要性以及教師對學習情境創(chuàng)設的重要性，這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學習理論B.認知學習理論C.人本主義學習理論D.建構(gòu)主義學習理論答案：D38．在講完“校園的綠地面積”后，王老師要求學生回家測量自家房間的面積，這種教學方法是()。A.實踐研究法B.實驗教學法C.實習作業(yè)法D.實物演示法答案：C39．《學記》中說:“一年視高經(jīng)辦志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習素師，七年視論學取友視知類通達”這句話體現(xiàn)的我國古代教育的特點是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學在官府答案：A40．為了提醒幼兒便后沖水，秦老師在每一個馬桶蓋上都貼上了一張?zhí)貏e漂亮且富有提示意義的卡通畫，效果很好。秦老師的這一做法運用的教育方法是()。A.版樣師范B.說服教育C.情境陶冶D.品德評價答案：C41．“教學相長”“長善救失”的教學思想是()中首先提出的。A.《學記》B.《孟子》C.《勸學》D.《論語》答案：A解析：“教學相長”“長善救失”的教學思想均是《學記》中首先提出的。42．根據(jù)著名課程理論家拉爾夫?泰勒的觀點，課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)包括()。A.確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—完善實施方案B.確定課程目標—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—完善實施方案C.確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果D.確定課程目標—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—評價實施效果答案：C解析：泰勒在《課程與教學的基本原理》一書中指出課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)，即確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果，構(gòu)成了著名的“泰勒原理”。43．公布辦公室新電話號碼的公文形式是()。A.通知B.通告C.布告D.啟事答案：A解析：本題考查公文文種。根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》，通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項。布告和啟事不是公文文種。公布辦公室新電話號碼應用的公文形式是通知，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。44．下列公文標題符合公文寫作規(guī)范的是()。A.《XX局申請購買一批辦公用品的報告》B.《XX省人民政府關(guān)于貫徹落實國家國發(fā)〔2020〕12號文件精神的通知》C.《XX縣人民政府關(guān)于街道改造工作計劃的請示報告》D.《XX市公路管理局關(guān)于開展“路政宣傳月”工作的通知》答案：D解析：A項錯誤，根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，“報告”是“適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復上級機關(guān)的詢問”的公文;“請示”是“適用于向上級請求指示、批準”的公文。故選項中公文標題使用“請示”更為合適。B項錯誤，標題中的“國家國發(fā)”語義重復，應該改為《XX省人民政府關(guān)于貫徹落實國發(fā)〔2015〕12號文件精神的通知》。C項錯誤，該公文標題同時使用了兩種公文文種，應該改為《XX縣人民政府關(guān)于街道改造工作計劃的報告》。D項正確，該標題符合公文的格式要求。因此，本題選D。45．批轉(zhuǎn)下級文書，轉(zhuǎn)發(fā)上級和不相隸屬單位的文書，發(fā)布規(guī)章，傳達要求和有關(guān)單位周知或者共同執(zhí)行的事項，用()A.通知B.批復C.函D.通報答案：A解析：通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復適用于答復下級機關(guān)請示事項。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。故本題答案為A。46．“行百里者半九十”，如今，中華民族正向第一個百年目標——全面建成小康社會全力沖刺，實現(xiàn)第二個百年目標——中華民族偉大復興，需要我們這一代人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅定不移，向著既定目標奮勇前進?！靶邪倮镎甙刖攀斌w現(xiàn)了()。A.量變和質(zhì)變的關(guān)系原理B.客觀應與主觀的相符合原理C.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理D.實踐與認識關(guān)系原理答案：A解析：“行百里者半九十”指走一百里路，走到九十里也只能算是才開始一半而已，比喻做事愈接近成功愈要認真對待，也就是說，沒有走完全程都是不成功的。這句話反映的是量變和質(zhì)變的關(guān)系，量變的積累最后會促成質(zhì)變。中華民族的兩個百年目標：全面建成小康社會、中華民族偉大復興，第一個目標正在“90里”的位置上，需要持續(xù)積累量變完成質(zhì)變，才能到達第二個目標。B選項說法錯誤，客觀決定主觀，主觀能反映客觀并對客觀具有能動作用，主觀應該適應客觀，題目中“客觀應與主觀相符合”的說法錯誤;內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，對事物發(fā)展起決定性作用，外因是外部矛盾，外因通過內(nèi)因起作用，題目中沒有體現(xiàn)內(nèi)外因辯證關(guān)系原理，因而C選項不選;實踐決定認識，認識反作用于實踐，題目中沒有體現(xiàn)實踐和認識的關(guān)系，因而D選項不選。故本題正確答案A選項。47．“饑餓的年代里，理想是溫飽;溫飽的年代里，理想是文明;動亂的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁榮?！边@體現(xiàn)的哲學道理是()。A.人的認識具有特殊性B.人的認識受實踐水平的限制C.人的認識是一種直接現(xiàn)實性活動D.人的認識都是對未來的反映答案：B解析：本題考查認識論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同，安定的年代和動亂的年代理想不同，說明人的認識是對實踐的反映，在不同的實踐中認識是不一樣的，因而認識受到實踐水平的限制。因此，本題選B。48．公文的結(jié)尾通常采用的形式是()。A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的B.直接表明結(jié)論，以闡明制發(fā)此文的原因C.發(fā)出號召，提出希望與要求D.表示敬意、謝意答案：C解析：公文結(jié)尾一般是主體內(nèi)容的延續(xù)和深化，表明發(fā)文機關(guān)或撰寫者的態(tài)度、愿望和要求，發(fā)出號召，使主旨更加明確。故正確答案為C。49．【資料】小華平時成績一般，但總想找個機會一鳴驚人。期末考試前的一天下午，小華走過教導處門口，看到里面沒人，就走了進去，一眼就看到了老師放在柜子里的數(shù)學試卷。他想，機不可失，時不再來。正當他打開柜門時，教導處張主任走了進來，張主任看到小華，什么都明白了。張主任很嚴肅地對小華說:“平時不努力，現(xiàn)在偷試卷，真丟臉!你等著受處分吧!”臉色煞白的小華哀求道:“我下次，再也不敢了，請不要處分我?！睆堉魅闻?“沒門!”幾天后，學校宣布了對小華的處分決定。張主任的做法對嗎()A.正確B.錯誤答案：B50．改革開放以來，我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造:一是實行家庭承包責任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。從歷史唯物主義角度看，這三個偉大創(chuàng)造說明()。A.勞動群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實踐是社會存在和發(fā)展的基礎C.人民群眾是社會變革的決定力量D.農(nóng)民是中國改革的主體答案：C解析：本題考查時事政治。從歷史唯物主義角度看，實行家庭承包責任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營三個偉大創(chuàng)造說明人民群眾是社會變革的決定力量。因此，本題選C。二、多選題1．教學工作的基本程序包括()。A、上課B、課外輔導C、學業(yè)成績的檢查與評定D、備課及批改作業(yè)答案：ABCD解析：教學工作是一個很復雜的系統(tǒng)，由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成。教學工作從教師教的角度看，包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導與答疑、學業(yè)成績的評價等環(huán)節(jié);從學生學的角度看，包括預習、聽課、練習、復習與自我檢查等環(huán)節(jié)。故選ABCD。2．對青少年叛逆期的表述，下列選項正確的是()。A、14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡B、具有反叛性格的學生當中，女生多于男生C、學習成績差的學生一定比學習成績好的學生更加反叛D、主要表現(xiàn)在家長和孩子或老師和學生之間的激烈對抗答案：AD解析：青少年叛逆行為，呈現(xiàn)出一些共同的特點：14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡;主要表現(xiàn)在家長和孩子，老師和孩子之間的激烈對抗;具有反叛性格的學生當中，男生多于女生;學習成績差的學生要比學習成績好的孩子更加反叛;反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，長期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進行違法犯罪活動等。A、D兩項正確。B、C兩項：均為干擾選項。與題干不符，排除。故選AD。3．教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在（）等方面。A.分配與確認B.指導與評價C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護答案：ABD解析：教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在：分配與確認；指導與評價；規(guī)范與保護等方面。因此,正確答案是ABD。4．二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的趨勢之一為教育多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為()等。A、評價標準的多元化B、管理模式的多元化C、辦學形式的多元化D、培養(yǎng)目標的多元化答案：ABCD解析：教育的多元化是世界物質(zhì)和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化、教學內(nèi)容的多元化、評價標準的多元化等。故選ABCD。5．品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A、道德觀念B、道德認識C、道德情感D、道德行為答案：BCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)，包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本：道德認知(道德認識)，道德情感、道德意志和道德行為簡稱知、情、意、行。態(tài)度包括認知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。6．知識學習的心理過程分為()。A、知識的理解B、知識的獲得C、知識的鞏固D、知識的運用答案：ACD解析：從教學實際過程看，陳述性知識的學習過程可分為知識的理解、鞏固和應用三個彼此相互聯(lián)系又相對獨立的階段。知識的鞏固是指個體通過識記、保持、再認或重現(xiàn)等方式對已經(jīng)理解了的知識進行長久的保存，是在頭腦中積累和保持個體經(jīng)驗的心理過程，知識的保持也是知識學習的心理過程。A、C、D三項正確。B項：學習活動首先是新知識的獲得，不屬于學習的心理過程。與題干不符，排除。故選ACD。7．影響課堂教學效率高低的主要因素是（）三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。A.教師B.學生C.教學內(nèi)容D.課堂情境答案：ABD解析：影響課堂教學效率高低的主要因素是教師、學生、課堂情境三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。8．對學生進行書面測驗應考慮的指標有（）。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案：ABCD9．討論式教學模式的缺點有（）。A.課堂秩序不易控制B.難以組織、發(fā)動學生C.對低年級學生難以適用D.通常費時較多答案：ABCD解析：討論式教學模式是學生在教師的指導下,就教材中的基礎理論或主要疑難問題,在獨立鉆研的基礎上,共同討論、辯論的教學組織形式。缺點在于難以組織、發(fā)動學生,學生一旦發(fā)動起來,課堂秩序就不易控制,而且談論問題通常費時較多。由于低年級學生年齡小,知識少,技能差,課堂自控能力不強,討論教學模式在低年級課堂上的應用比較少。10．以下屬于馬斯洛需要層次中自我實現(xiàn)的需要的是（）。A.成就B.創(chuàng)造力C.自覺性D.接受現(xiàn)實的能力答案：BCD解析：影響態(tài)度和品德學習的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認知、家庭教養(yǎng)方式、社會風氣、同伴群體等。11．態(tài)度包括哪些成分?（）A.認知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案：ABD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。12．以下選項中屬于課堂空間設計中考慮的因素的是()。A、教室設備的擺放以及空間安排B、設計應當盡量靈活C、教師要考慮可見性D、維持最大的活動區(qū)答案：ABCD解析：課堂空間設計中考慮的因素：①教室設備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見性。③課堂設計應當盡量靈活。④維持最大的活動區(qū)。故選ABCD。13．孔子的一位學生在煮粥時，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易，于是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的學生。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟?？鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途說的呢?”這個故事說明()。A.感性認識有待于進一步深化B.感性認識都是不真實的C.事物的本質(zhì)隨著人們認識的變化而改變D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準答案：AD解析：本題考查馬克思主義哲學。認識的發(fā)展過程，首先是由實踐到認識，即從實踐中產(chǎn)生感性認識，然后能動地發(fā)展到理性認識，這是認識過程中的第一次飛躍。感性認識是認識的低級階段，是人在實踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認識是認識的高級階段，是人通過思維對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項正確，感性認識的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個片面和外部聯(lián)系。而認識的任務卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，所以認識過程中必須實現(xiàn)由感性認識向理性認識的飛躍。所以，孔子“親眼看見的事情”是一種感性認識，需要不斷深化上升為理性認識。D項正確，真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認識的真理性，就是檢驗人的主觀認識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。故正確答案為AD。14．甲某、甲妻、甲子及鄰居王某正在甲家閑聊，甲家剛買的彩電爆炸，將他們不同程度的炸傷。有權(quán)要求生產(chǎn)者或銷售者賠償?shù)闹黧w是()。A.甲某B.甲妻C.甲子D.王某答案：ABCD解析：《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》第四十三條的規(guī)定：“因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、他人財產(chǎn)損害的，受害人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者要求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者要求賠償。屬于產(chǎn)品的生產(chǎn)者的責任，產(chǎn)品的銷售者賠償?shù)?，產(chǎn)品的銷售者有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者追償。屬于產(chǎn)品的銷售者的責任，產(chǎn)品的生產(chǎn)者賠償?shù)?，產(chǎn)品的生產(chǎn)者有權(quán)向產(chǎn)品的銷售者追償?！惫适芎θ私钥梢筚r償。因此，本題選ABCD。15．判斷改革是非得失的標準是()。A.是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力B.是否有利于維護安定團結(jié)的政治局面C.是否有利于增強社會主義國家的綜合國力D.是否有利于提高人民生活水平答案：ACD解析：本題考查中國特色社會主義理論體系。判斷標準為“三個有利于”，即是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提